真有趣，将“卖淫女”更名为“失足女”的文字游戏，竟然也会引发一场不大不小的网络热议，有支持者、有反对者、也有围观者，有幽默者，有讽刺者，也有思考者。不过，既然笔者也生活在这个“卖淫嫖娼”死灰复燃的丑恶现实中，免不了也会对将“卖淫女”更名为“失足女”的文字游戏拙见几句，以示感叹世事的多变。这不，笔者昨日（12月13日）《牢骚怪论：谨防“卖淫女”与“失足女”引起误导》一文，就是一种拙见。今天，就“卖淫女叫啥，在于社会的取舍”的观点，再表拙见。

众所周知，中国是一个社会主义制度的国家，自从建国的那一天起，古老的“卖淫嫖娼”就被视为违法犯罪活动，并以法律的形式确定为是教育、改造、打击、惩处和消灭的对象。正因为如此，社会对那些从事“卖淫”活动的女子的各种各样的称谓，不论什么原因都被统称为“卖淫女”，并视为“旧社会丑恶现象”的印记。尽管无数的“卖淫女”都是“旧社会丑恶现象”的牺牲品，但有一点却可以确定，那就是――“卖淫女叫啥，在于社会的取舍”。

幸运的是，社会主义的新中国，在建国后的短短几年时间里，就彻底实现了对“卖淫女”这个苦难群体的教育和改造，该打击的打击，该惩处的惩处，而“卖淫嫖娼”这种“旧社会丑恶现象”也被社会主义的新中国彻底消灭了，不论什么样名称的“卖淫女”，也从社会主义的新中国彻底消失了。然而，不幸的是，改革开放以后，原本是“旧社会丑恶现象”的“卖淫嫖娼”活动，却以“难以遏制”的速度死灰复燃，而且还与GDP赛跑一样地蔓延到了全国各地，各种各样称谓的“卖淫女”也搔首弄姿地粉墨登场，社会主义的新中国遭遇到了空前的“制度质疑”。二十多年来，国家一直都没有放松对“卖淫嫖娼”活动的打击，一直都没有放弃对“重新崛起”的“卖淫女”这个弱势群体的教育和改造，一直都没有放过对“旧社会丑恶现象”的批判。不过令人困惑的是，不论是公开的还是隐蔽的“卖淫嫖娼”活动，不论是黑道控制的还是白道暗纵的“卖淫嫖娼”活动，“卖淫女”就像妖精一样无处不在，而且还以各种各样的旧称谓和新称谓混迹于世，这不，又一种称谓已经登场――“失足女”。可见，“卖淫女叫啥，在于社会的取舍”的笔者说法，并非空穴来风，而是真实存在。

“卖淫女叫啥，在于社会的取舍”，即便是众所周知的“就那么回事”，“卖淫女”叫啥的问题，的确可以反映出社会对“卖淫嫖娼”活动的取舍度，对“卖淫女”各种称谓的容忍度。例如，是否设置所谓的“红灯区”就是对“卖淫嫖娼”活动的社会取舍，而称“性工作者”就是对“卖淫女”的容忍度表现。不过，令笔者困惑的是，试图将“卖淫女”更名为“失足女”的文字游戏，究竟是对“卖淫嫖娼”活动的社会取舍呢？还是对“卖淫女”的容忍度表现？总之一句话，“卖淫女叫啥，在于社会的取舍”。

                        2010年12月14日星期二