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牢骚怪论:这句碑文是“为谁说话”的答案吗?

已有 1111 次阅读2010-8-6 05:48 |系统分类:杂谈分享到微信

不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”,这是一句碑文,这是一句几千年来不曾有过的传奇式的碑文!这段碑文不但彰显出了已故中国人文大师(著名作家)柏杨先生心系苍生的人格魅力,而且也体现出了他一生不畏权贵霸道的铮铮铁骨。相同的观点可查看笔者84日《牢骚怪论:有多少人能读懂这句碑文?》一文。然而,也正是这句碑文,让曾今发生在去年(20096月)引起网络舆论激烈辩论的“为谁说话”的问题有了最好的答案,那就是――“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”!

曾记否,去年河南郑州市城市规划局主管信访工作的副局长逯军,因一句语惊天下的“替党说话还是替百姓说话”的谬论而引发了一场非常激烈的有关“为谁说话”的网络舆论大辩论,逯军这种语惊天下的谬论,最终还遭到了有关权力部门的重视、调查和处理。尽管如此,但那场有关“为谁说话”的网络舆论大辩论,却因最终没有非常明确的答案而不得不偃旗息鼓,类似的观点可搜索笔者2009620日《牢骚怪论:从“逯氏官念”中想到的……》和621日《牢骚怪论:逯军的言论是真话还是假话?》两篇文章。

这句碑文是“为谁说话”的答案吗?实话实说,在中国这个“特殊国情”的社会中,“为谁说话”的问题原本就是一个千百年来所谓的“非常敏感”的问题,不论是古代还是现代,皆是如此。君不见,千百年来,“为君王唱赞歌”者往往都会“活得很好”,相反,“为苍生说人话”者往往都会“活得很惨”,这些事例用不着笔者在此悉数列举,无数的事实就是无需证明的证明。而骨灰落叶归根魂归故里的柏杨先生曾经遭遇“侮辱元首”、“通匪”的“因言获罪”的“十年牢狱之灾”的经历,也是最好的“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”的例证。

这句碑文是“为谁说话”的答案吗?平心而论,今天的中国虽然已经跨进了现代法治社会的门槛,但是,“为君王唱赞歌”的风气依然势强,而“为君王唱赞歌”者也依然吃香,相反,“为苍生说人话”的风气依然势微,而“为苍生说人话”者却依然艰难。究其原因,恐怕还是“为谁说话”的千古之问依然难以有人敢于给出答案。不过,令人欣慰的是,骨灰落叶归根魂归故里的柏杨先生,却敢于在生前为我们给出“为谁说话”的千古之问的答案,那就是――“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”!而且,这还是刻在柏杨先生传奇式的碑文上的答案!!至少,笔者是这么认为的。当然,至于说“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”这句碑文究竟是不是所有人都认同的就是解开“为谁说话”这个千古之问的答案,那就只好让时间来回答、让历史来证明了。一家之言,仅此而已。

                         

201086日星期五


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