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牢骚怪论:和谐路上(7)少谈主义(连载)

已有 657 次阅读2010-7-1 05:37 |系统分类:杂谈分享到微信

假如要问和谐社会的最大特征是什么?毫无疑问就是包容性,而这种包容性始终贯穿在社会生活的方方面面。政治的、经济的、文化的、文明的、思想的、道德的、信仰的、宗教的……等等等等领域中,无不显示出多元化和多样性,就连我们这个长期以来只容许存在单一意识形态的社会,都将被未来的多种意识形态共存的社会所包容,那才是真正的和谐社会。不过,值得注意的是,虽然多种意识形态共存的愿望,眼下还难以实现,但是,和谐路上少谈主义多谈实际的理性选择,也许就是最终实现多种意识形态共存愿望的第一步。

三十年的改革开放,我们把过去的社会主义社会改革成了今天的特色社会主义社会,这无疑是一种非常了不起的社会进步。那么,特色社会主义社会展现在我们眼前的究竟是什么“特色”呢?显然,明白人都知道,今天除了“一党执政,多党合作,政治协商”的国家体制仍旧保持着鲜明的社会主义社会特征外,经济资本化、资源资本化、市场资本化、教育资本化、医疗资本化、文化资本化、生活资本化……等等诸多领域的资本化,已经与资本主义社会的资本化没有多大的区别。换言之,除国家体制以外,资本主义社会的所有先进东西,都能够被社会主义社会所学习、借鉴、接轨、利用、改造和创新,才构成了今天的特色社会主义社会形态,而纯粹的社会主义成分已经不是太浓厚。由此可见,我们的特色社会主义,正是对世界多元意识形态的一种“主义创新”,而这种崭新的“主义创新”,既不同于旧有的社会主义主张,也不同于旧有的资本主义主张,而是人类社会的一种新型社会生活方式。尽管这种新型的社会生活方式(特色社会主义社会)还存在理论方面的支持缺陷,但相信理论方面的支持缺陷在未来建设和谐社会的实践中一定能够得到弥补,变成完整的理论。当然,并不排除今天的特色社会主义这种称谓,有被未来理论创新的新称谓所取代的可能性。

回首改革来路,我们正是因为少谈主义而多谈实际,才让中国的社会发展取得了今天的巨大成就。不可否认,今天的巨大成就背后产生了无数社会矛盾和问题,而这些都是我们在自身国情与对外接轨之间创造特色社会主义时不可避免要遇到的新矛盾和新问题,都需要我们理性地思考和理智地处理,并不是一朝一夕就能够得到完美解决的。然而不幸的是,和谐路上绊石多,转变观念何其难,近年来在少谈主义而多谈实际的社会发展征途上,由于无数社会矛盾和问题的解决不尽人意的原因,时不时引发了大谈主义的意识形态纠缠之争,姓社还是姓资的口水大战,不断地在搅乱着崭新的社会生活,影响着社会问题的解决方式,徘徊在主义之争当中许多顾此失彼的解决问题的方法,都难尽人意。一股不顾特色社会主义现实的所谓“爱国者”,忘记了历史局限性的社会发展规律,把今天发生的一切新矛盾和新问题,统统归咎于没有按旧有的社会主义方式来解决,甚至批评为“忘记过去就是背叛”,试图让“主义创新”而又多元包容的特色社会主义重新退回到过去的社会主义时代。需要提醒的是,今天的巨大成就背后产生的无数社会矛盾和问题,正是由于特色社会主义缺乏完整的理论支撑,才致使我们难以寻找到适合解决无数社会矛盾和问题的良好办法。因此,加快政治体制改革,加大理论创新力度,和谐路上少谈主义,以免引发更多的意识形态冲突,阻碍我们进一步寻找适合特色社会主义社会破解无数社会矛盾和问题的良好办法。

凭心而论实话实说,少谈主义多谈实际的改革开放,国家得到了实在的发展(国际地位),社会得到了实际的进步(繁荣兴旺),人民的到了实惠的享受(物质生活)。而过去那种多谈主义少谈实际的意识形态氛围,国家得到的是时髦的荣誉(社会主义国家),社会得到的是时尚的安慰(社会主义社会),人民得到的是时兴的贫穷(社会主义生活)。而今天少谈主义多谈实际的民意主流,想必决不会还有多少人愿意成天纠缠在主义之争的意识形态桎梏之中吧?除了那些“政治疯子”外。由此可见,和谐路上,还是少谈主义多谈实际,努力建设崭新的社会生活形态――和谐社会,才是明智之举!

                201071日星期四


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