不知是谁的馊主意，为了“向国庆献礼”而非要把刺痛世人之心的“王家岭大灾难”拍摄成所谓的“主旋律”影片，进而引发了又一波社会争议。姑且不论这部暂定名为《八天八夜》的所谓“歌颂”“世界救援史上的奇迹”的“主旋律”影片究竟具有多大的“主旋律”意义，又会对“王家岭大灾难”中的遇难者与生还者产生什么样的冥冥影响和现实冲击，最起码这种“把灾难当礼品”的龌龊行为，必然会遭遇到人性的拷问。

众所周知，灾难就是灾难，无所谓什么“主旋律”的意义，灾难除了带给世人的悲痛和哀叹外，更重要的是灾难还能够带给世人的教训和警醒，并促使世人在应对未来的灾难中变得更加聪明一些。然而遗憾的是，在一个淡化了意识形态斗争的时代，另一种“意识形态”――“主旋律”，却时常有违人性地从思想上和精神上主宰着人们的生活。眼下遭到全社会绝大多数人严厉质疑和批评的暂定名为《八天八夜》的所谓“歌颂”“世界救援史上的奇迹”的“主旋律”影片，就是最典型的“把灾难当礼品的人性拷问”的典型例证。

不可否认，电影这种宣传载体具有强大的力量，尤其是在宣传真实的东西的背景下，更是这样。不过也要看到，如果电影这种强大的宣传力量不能够被世人所接受从而产生反感和抵触的话，试想，最终遭遇到电影这种强大的宣传力量杀伤的又是谁呢？答案只有一个，那就是――始作俑者！而暂定名为《八天八夜》的所谓“歌颂”“世界救援史上的奇迹”的“主旋律”影片，就很有可能最终杀伤始作俑者自己。君不见，对于“王家岭大灾难”这种人祸事件流传着这样一种幽默与讽刺的说法：“……当王家岭灾难的某矿工被救援人员从井下救出来时，某矿工跪在某位省领导的面前说到：‘感谢党和政府给了我第二次生命’。某领导赶紧上前扶起被救矿工并反身下跪说道：‘你活着出来才是对我的拯救，我应该谢谢你！’”由此可见，虽然“王家岭大灾难”已经过去了一些时日，但是，这则对“王家岭大灾难”这种人祸事件的幽默与讽刺，不但说明有关以“王家岭大灾难”为背景的《八天八夜》这种所谓“歌颂”“世界救援史上的奇迹”的“主旋律”影片，的确没有什么“主旋律”的意义，反而还有可能适得其反。

总之，“把灾难当礼品的人性拷问”，在我国有时都会反映在现实的社会生活中，尤其是每当发生意想不到的灾难性的大事件时，更是这样。而暂定名为《八天八夜》的所谓“歌颂”“世界救援史上的奇迹”的“主旋律”影片，也是如此，过中的人性拷问，难道还不耐人寻味嘛？

                        2010年6月3日星期四