由北大教授孔庆东引发的“粗口风波”，一时半会儿还看不到平息的可能。尽管“挺孔派”与“反孔派”在观点之争中形成了鲜明的思想对立，但相信只要没有官方的“干预”（对孔庆东“粗口风波”的表态），孔庆东“粗口风波”就还将被“挺孔派”与“反孔派”继续助推下去。不过笔者认为，姑且不论孔庆东“粗口风波”最终会以什么样的方式得以平息，但有一点是肯定的，那就是，“粗口风波”之下的文明之殇，足以引起国人的深刻思考了。

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实话实说，骂人不难，谁都会骂，难的是不骂而屈人之惩！不过也应该看到，“不骂而屈人之惩”的智慧和谋略，并不是谁都能做得到的了。这不，就连身为北大教授的孔庆东，也难以做到“不骂而屈人之惩”，他大骂“汉奸”、“走狗”、“卖国者”和“带路党”的“粗口风波”，就至少暴露出了孔庆东非但缺乏“不骂而屈人之惩”的智慧和谋略，而且还造成了“挺孔派”与“反孔派”之间原本就不该发生的思想对立，不少的国人也不得不被迫思考“粗口风波”带来的文明之殇。

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平心而论，对于孔庆东教授来说，完全应该具有“不骂而屈人之惩”的智慧和谋略，而用不着出口成“脏”并引发“粗口风波”。既然孔庆东发现中国社会存在着不少的“汉奸”、“走狗”、“卖国者”和“带路党”，那就应该用自己身为教授的智慧和谋略收集那些“汉奸”、“走狗”、“卖国者”和“带路党”的罪证，并以相关法律为依据对那些罪犯进行检举和揭发，让法律来打击和惩罚那些“汉奸”、“走狗”、“卖国者”和“带路党”，同时也让那些“汉奸”、“走狗”、“卖国者”和“带路党”最终被孔教授惩处得得口服心服，也就不会发生“挺孔派”与“反孔派”之间原本没有的思想对立了，更不会因“粗口风波”而带来文明之殇了。这，也就是笔者所说的“不骂而屈人之惩”的智慧和谋略。

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 如上来看，“不骂而屈人之惩”的道理，孔庆东是应该懂得的，更何况，不论从《宪法》和《刑法》的规定来说，“汉奸”、“走狗”、“卖国者”和“带路党”统统都是国家的敌人，都是必须受到法律的打击和严惩的，根本用不着孔庆东教授对其出口成“脏”地破口大骂，难道这个道理孔庆东教授不会不懂的吧？总之，笔者从孔庆东引发的“粗口风波”中，看到了――骂人不难，难的是“不骂而屈人之惩”的道理，其中隐藏着很多智慧和谋略。不过遗憾的是，“不骂而屈人之惩”的智慧和谋略，非但没有在北大教授孔庆东的身上体现出来，反而还造成了“粗口风波”之下的文明之殇。

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                         2011年11月15日星期二