119年前的9月28日，中华民族真正的脊梁大英雄谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第六君子因戊戌变法失败，在北京菜市口慷慨就义，血写下了一曲千古绝唱的悲歌。但时至今日，我们还有多少特别是年轻的一代较为详尽的知悉这些英雄们的光辉伟绩？答案恐怕是令人尴尬的。我们今天之所以要深情地缅怀谭嗣同六君子，主要是为他们以国家及民族的利益永远高于个人安危的崇高精神所打动。为国家民族甘愿洒尽自己的最后一滴血，不愧为中华好男儿，万世留英名！以往，只要言及中国，总会有那么一些人沾沾自喜，摇头晃脑的大谈几千年的华夏文明如何的了不起，四大发明造福于人类。其实，这些都不假。中国人爱“崩面子”，遇事都喜往好的方面吹，很少做到实事求是，有时还根本不懂得谦虚谨慎地摆正自己的位置。不然，中华民族也不会历经那样多的曲折坎坷，这大概也是丑陋中国人的劣根性之一。

简略回顾中国历史，除汉武大帝、成吉思汗外，大清朝的康乾盛世使中国的国势达到了顶峰。令人遗憾的是自道光皇帝始大清朝就逐渐走向衰落，一个最为明显的就是在鸦片战争中，外国佬不足二千人的洋枪队竟把大清军队打得是丢盔卸甲，七零八落。尤其是八国联军犯中简直是犹入无人之境，中国政府只有割地赔款求和。这其中的主要原因是中国在漫长的封建主义的专制国情中没有与时俱进的搞好自身的体制改革，长时期的闭关自守，不仅堵塞了自己获取最新讯息的通道，孤陋寡闻的自甘落后。在生产力和生产关系上完全跟世界先进脱节，贫穷挨打自然就是难逃的劫数。仅举一例，火药是中国发明。刚开始，我们只知用来做鞭炮烟花，节假日燃放讨个喜庆。落后的我们就不知道可以跟先进的冶炼技术相结合，造成枪炮武装自己，严防外敌来侵。西方发达国家敏锐的抓住了这一点，船坚炮利就曾使他们全球畅行无阻。

在国家民族生死存亡的危急时刻，谭嗣同猛烈的抨击了君主专制制度和清王朝的反动统治，并对封建主义纲常伦理进行了犀利、无情的批判。其思想之激进深刻达到了同时代的最高水平，反对皇权至上，对全中国进行了一次非常珍贵难得的启蒙教育，成为后来中国资产阶级革命派思想的先导。看到谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句、看到谭嗣同“世界各国的变法，无不从流血而成。现在中国没有听说有因变法而流血牺牲的人，请从我谭嗣同开始。”这种舍生取义的伟大情怀，真的是让人泪流满面。当然，值得赞颂的为国忧心如焚的还不光是谭嗣同六君子，陈天华、秋瑾、邹容等志士仁人也是值得我们深情缅怀的。苦难的大中华哦！正是由于像谭嗣同等敢说敢干的启蒙先驱太少了，而为极权抬轿的奴隶们又太多了（包括笔者），群体愚昧难以消除，封建专制意识仍是阴魂不散。这从新中国成立后二十七年间搞了五十六次大大小小的政治运动，尤其是祸国殃民的文革就可见一斑！

世界无数国家的事实已经表明，要想进步和发展、要想国强民富，就一定要有逐渐完善的，符合本国民情、民意所支持拥护的治国理政的良好制度，不要固守于只有那个特定的主义才能救中国。实践已经和将继续证明只有靠先进思想意识的指引，通过宪法保障的公民言论自由，展开专题全民大讨论，集思广益的群策群力。或许，在实现中国梦的征程中就会少些荆棘多些坦途。而这先进思想意识的形成和产生不是光喊口号，更不是耗费纳税人的血汗税银来玩花架子。要想取得实效？还是老调重弹，那就是重启停滞不前的政治体制改革。因为，近四十年改革开放的艰苦历程已经告诉我们，由于政改和经改的严重错位，中国早已陷入到了烂事如麻，问题成山的内外交困的境地。毋庸讳言，处于大变革前夜的中国，迫切地需要谭嗣同式的无私无畏的英雄人物来冲破万马齐喑的灰暗局面。明年是谭嗣同六君子英勇就义满120周年，为了不忘却的纪念，也为了对子孙后代进行爱国主义的传统教育。在此，强烈吁请在北京当年谭嗣同六君子就义的菜市口修建纪念广场，塑立他们的雕像，让我们更好地寄托哀思，缅怀先烈直到永远……