藏律居士2011-3-23

道家谓“金丹”，还有具体描绘。那什么是“金丹”呢？

金丹----能量团。

初练功，打通任督，自性运转能量存于下丹田，健鼎炼丹，实际就是储存能量并炼化为可用的“真气”。这个能量团在下丹田练成熟后，冲过胸膈膜，打开心轮，就可以唤醒“自性”。自性有了这个真气能量的帮助，才能拨开莲花瓣这个胞衣，露出莲子来，拨开一层胞衣就是初悟，初悟就开始孕育“道胎”。然后源源不断地供给这种能量真气给自性，他就会孕育成熟而上迁，上迁到顶就是元婴。没有五气朝元三花聚顶，就成阴神；有了五气朝元三花聚顶这个五行真气能量就成阳神。阳神成形就会出来，出来就行“出世间法”了。
没有肉身就不会有真气，更不会培养成阳神，所以，肉身绝不是什么“臭皮囊”！只有修炼不成的人，才这么形容肉身呢，实是抱怨上天，给自己肉身却不让修成，真是白得一幅臭皮囊。哎----，说明没有遇到真法，带不走肉身呢。其实肉身是修空以后带走的，叫佛，或叫“带肉身金仙”。是我们修出世间法时不断采集更高更精的能量回来，轮番炼化到肉身中，使其发生变化，细胞透明，肉身虚空。

我们修炼出世间法，阳神到各空间进行采气，就是采集能量。采气时采回无数金丹，有辟谷金丹、能量金丹、化毒金丹等多种金丹，自己可以用，也可以给别人用，而且随着我们修炼的进步，金丹的种类不断增多。现在知道，原来金丹只有一种，就是能量团。这个金丹可以随着我们的意念化作多个种类的功能进行使用。我们修炼的越高，可变化的种类就越多，效果也就越好。那么，救命金丹、化脂金丹、化食金丹等等，无所不有，为更多的众生治病救人而使用。

阴神----自性到顶，没有得到五行真气能量，不能变为阳神，不能灭尽（不能消除业障，不能超度完冤亲债主，不能关闭阿赖耶识，不能消除我执、法执等），不能打开全部胞衣，也就不能最终开悟。

阳神----自性到顶叫元婴，完成五气朝元三花聚顶，五行真气上行供给元婴，阳神成形。关键是，阳神看不见，最多就是我们自己看见阳神的玻璃体，稍离远点只能看见金色明点。从古至今，没有那个修炼成功的人给我们表现过阳神。释迦摩尼佛、莲花生大士、达摩祖师、张真人等，谁也没有给我们看过他们的阳神。所以我们修炼人一直想看见阳神，不知道阳神已出，耽误了出世间法的修炼。这方面，金刚经里说的明白。另外，只有30%的人能看见玻璃体，70%的人连玻璃体也看不见，没有能在身边再站一个阳神给别人看的。所以，仔细学习前人出体的经验，细心体会自己出神与否，才能够修炼出世间法。因为修炼世间法到出世间法中间，有一段双间法，阳神需要指导呢。待到合体后，才是真正的出世间法修炼，完全由阳神指导我们修炼。

真人----阳神出去采气，聚集能量后合脑合形合体，细胞重新组合后的修炼人，称为真人，用以分别普通人。

大士----经过合体后二次出神，多轮采气炼化，肉身虚空后的大士，也称为活佛在世、神仙在世。

往生----佛说一句阿弥陀佛带业往生西方，那是有条件的。我们死后，灵魂离体，自性胞衣并没有因为没有了肉身而打开，还是包着自性的，只是比肉眼多看了些东西而已。所以，我们到了冥界，也还是不知道我们原来是谁，还是一样懵懵懂懂在六道轮回。有幸在冥界与修炼人结缘的，修炼后到得天道可以继续修炼，这时才听师傅说明白，才要回来人道修个肉身。可空间变换时胞衣又加了一层，来到人间什么都忘了，各种欲望上身，只知道发财吃喝玩乐了，不记得修炼之事。哎----又进入下一个轮回。

顺其自然----我们自性是带着使命来的，使命不一样，修炼成功的程度也就不一样。有人元神到顶就走了，有人出了阳神就走了，有人合体成了真人就走了，也有人虚空了才走，还有的虹化、羽化走的。圆满就是一个圈，永远转不完，永远圆满不完，圆满再圆满、再圆满......所以，要顺其自然呢！

能量分类----我们站桩、静坐，是一个组合，是精纯能量，是细粮。罗汉、菩萨两法，是超级能量，是粗粮。是超级，就会能量强大。是粗粮，就会有杂质。所以配合几个辅助修法来清除杂质和不良信息，保障修炼获得比较纯的能量。初练，超级能量可以迅速打通任督。高级修炼，我们可根据需要随时修炼罗汉菩萨两法，用以补充积攒更多能量使用。