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2024.8.8
热度 5
1992年加入中国美术家协会安徽分会
1990年獲首屆亞洲婦女書畫大賽一等獎
1994年从古代人物转佛教人物
工笔画画家
只画佛教人物不画凡人
简介
籍贯:山东乳山
出生:南京
当兵:1971.1.
(上海八五医院、南京高级步校【现南京陆军指挥学院】)
转业:1983.1.
辞职:1989.3.
进修:美院 (上海大学美术学院国画系)
追梦:深圳
举办画展
1995年7月九华山个人画展
1996年中国佛教协会澳大利亚巡回展
1998年12月香港三人联展画展
2004年2月泰国曼谷个人画展
2004年3月深圳个人画展
2007年11月北京个人画展
2012年4月美国联合国总部第三届中文日书画展
2014年12月上海个人画展
作品收藏:
1997年国际创价学会会长日本创价学会名誉会长池田大作先生收藏《千手千眼观音》
1998年著名国学大师南怀瑾先生收藏《西方三圣》
2004年泰国御封华宗大尊长仁得长老收藏《大日如来》
2006年5月1日我的一段感悟——
一个人不一定会因为物质的富足而快乐,
一个人却会因物欲的膨胀更痛苦;
一个人一定会因精神的拥有而不再会烦恼,
一个人学会放下他(她)会更自在···
当你有了一副清净之耳,你就可以听凭窗外花开花落;
当你有了一颗超然物外的慧心,你就可以看清春去冬来是与非;
当岁月在无数个日升月落中唤醒我迷失的灵魂的渐悟过程中,精神的沉淀也在漫长的修炼中豁然开悟,并修炼成一颗颗火种令生命神奇,令生命无畏!
当你内心可以淡然、释然,你就可以品味清净、寂寞、孤独、执着、坚守的美丽,
你也就会坦然面对‘生’的种种失去,断了对‘得’的太多遐想、梦想、妄想;
当你走过这些世俗的嘈杂和尘埃,你会发觉精神的净土并不遥远;
当一个人可以超越自我,名利还能左右得了你吗?
2014.12.上海画展 · 前言
雪雁是一位杰出的工笔重彩画家,以佛教题材的绘画著称于世。
我与雪雁相识,也是佛缘。
七年前,雪雁的工笔巨制《八十八佛造像》在北京正觉寺隆重问世,一时间闻讯而来的高僧大德华盖幢幢,名流雅士车水马龙,每幅佛像前都是观者如堵,对造像之庄严慈悲高妙精细,赞叹不已!
我作为主办单位的负责人,在开幕式上发言。除了对艺术成就的欣赏之外,重点阐释了八十八佛在中国佛教传播历史上的重要意义,以及八十八佛在佛教义理体系中和广大信众心目中的崇高地位。
或许由于大家对佛教有了深一步的理解,雪雁的画也更显示出弥足珍贵。
雪雁的佛教绘画成就不仅仅在技巧上,人们从画中看到了她的超凡出尘的心境。在当下物欲横流的世风里,这便像一支出淤泥而不染的莲花了。
因此,我借此短文予以四赞:
其一曰灵。灵性,是宗教绘画必不可少的第一要素。如今画佛是一部分人的饭碗,可惜的是落俗,没有灵性,不能引发受众的崇仰之情。雪雁的佛像,令人生慈悲喜捨之心,善莫大焉!
其二曰蕴。蕴涵,是能够引人深思、发人深省的深刻内涵。佛者,觉道也。佛教以像表法,示人以道。雪雁的佛像,令人循名责实,求真心切,亦是一功。
其三曰独。独特,是艺术家的生命。与众不同,是艺术家一生的追求,能够形成自己的独特风格,谈何容易?雪雁的佛像做到了。哪怕是千张百张,明眼人一下就能看出这是雪雁画的佛像,这是雪雁佛像独具的美。
其四曰精。精致,细密,用在雪雁佛像的绘制上,恰如其分。雪雁多年来是在用青春和生命作画,甚至因绘画而导致严重的肌体损伤。但是她没有一丝一毫的懈怠,她的佛像,透过千千万万个含辛茹苦的笔触,永远充满法喜、洋溢温情、散发着智慧的光芒。
作序,必定要赞美,哪有作序反拆台的呢?但是,赞美并非溢美,分寸得当的赞美,既是对作者的鼓励,也是对受众的引导和尊重。
当你把这个画展仔细巡礼一番之后,或许会比我的赞美更多吧?
沛溪王志远
甲午小雪前一日于故乡海阳
王志远博士
中国宗教学会副会长,中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室主任,研究员,北京大学宗教学系客座教授。香港中华佛教文化院《宗风》杂志社主编兼理事会秘书长。