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樵说:帝王戏的表演与儒家思想的鼓吹

已有 3171 次阅读2015-4-5 21:49 |个人分类:樵公说典|系统分类:下午茶| 儒家思想 分享到微信



        帝王戏的表演与儒家思想的鼓吹


 

      自20世纪九十年代起,所谓帝王小说、电影、电视剧轰然而起,作者往往罔顾历史事实,只管任意胡编、乱造,把正史早已钉牢的残暴统治者、昏君贼臣、独夫民贼颠倒过来,歌颂成救世主、大能人。于是乎,《大风歌》、《汉武大帝》、《康熙王朝》、《雍正王朝》等等滥觞倾巢而出,一下子占据了人们所有的视线。与此同时,专业宣传《论语》的家伙出现了,开始大力弘扬儒术了。

      儒术是什么?儒术是帝王的颂歌,古代版的《东方红》交响乐。儒术的核心思想是“君为上”、家天下,以天下为一人之私产。所谓“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”。儒术坚持的是贵贱之分、等级制度,即“君君臣臣、父父子子”,主人永远是主人,奴隶永远是奴隶,如果是走狗、奴才,那就永远做个好走狗、好奴才,一面不断磕头,一面“太后”、“娘娘”、“主子爷”、“万岁爷”地吆喝着。与当今世界的主流思想风马牛不相及。

      中华民族的东周文化一度多姿多彩、辉煌炫丽,儒家文化只是其中一支。汉武帝时期,儒术登上中国政坛,除了投好于封建专制制度之外,就是“罢黜百家”,禁锢乃至消灭多元思想,达到文化专制的目的。儒家思想僵化、保守,如同西方中世纪教会一样没落反动,始终只会顽固维护旧思想、旧意识,始终反对社会的一切进步和发展,反对民主与自由。汉代的刘安冤案,明、清时期凶残的文字狱,尽是由儒生们制造出来的。

      辛亥革命终结了君主制度,1949年又挂出了“中华人民共和国”的招牌,曾经从表面上批判帝王统治,批判儒家思想,但是骨子里依然是“君为上”、专制独裁,依然是“罢黜百家”,残暴镇压多元思想。进入20世纪九十年代以后,整个世界揭开了走向民主的新纪元,人类思想不断打碎桎梏飞跃发展,国际间的政治前景一片光明。就在这样的大主流形势下,中国却又有人玩命地唱起了帝王的颂歌,捧出了“孔老二”,大谈“半部《论语》治天下”,究竟意欲何为呢?“半部《论语》”不过一万字,且是一个“累累如丧家之犬”的家伙唠叨语,荒诞而缺少哲理,怎么可以治天下呢?而且是当今的天下!

      当全世界都在新思维引导下向前大跨度发展的时候,中国的某些家伙却在捣鼓2400多年以前最反动、最顽固、最没落旧思想,却在想方设法恢复旧体制、旧制度,藉此抵制新思想、新的时代潮流,要让国家的政治往后退。从二十世纪九十年代到二十一世纪最初几年,中国一直都在大踏步地后退,已经退到“义和团”时代了。而“义和团”时代,正是中华民族“最危险的时候”。

 

      怎么会这样呢?真的令人百思不得其解。




樵说:帝王戏的表演与儒家思想的鼓吹_图1-1

 


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