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今天我们怎样读经典

已有 948 次阅读2010-10-10 23:46 |个人分类:新诗文|系统分类:文学分享到微信

我们今天的学校教育并不十分成功,不仅表现在德育的无能为力,而且表现在智育的僵化呆板,以致半个多世纪以来,本土出不了诺贝尔奖获得者,各行业也没有真正国际意义的大师。

我们今天的家庭教育也不乐观,或为子女牺牲父母的时间、精力、事业甚至尊严与身体,或在唯一经营习题、分数、文凭、职业、财富等功利目标,因而家庭问题百出,家庭悲剧愈益频仍且惨烈。

然而,我们却是拥有五千年文化的伟大国度,“礼仪之邦”的美名享誉全球,同化外族势力的功能尤其强大,数度雄踞列国之首,多有影响世界、开创新风的巨著与大贤产生,中华智慧至今仍是拯救道德人心、纾解人类危局的最佳选择。

这便是我们编著《全家读经典――中华人最好的家庭教育》的初衷与要旨:既不能指望学校教育解决全部问题,便将家庭教育牢牢把握;既不能指望教育机制迅速发生变化,便去开创活泼泼的崭新模式;既不能指望教科书和现代理念从根本上提供出路,便来借鉴传统经典及经典思想以突破。我们的整体期待在于:不再被动,不再消极,不再哀叹,转而主动、积极、乐观行动;从“全家读经典”开始,复归中华“内圣外王”的大成教育之道,促使“望子成龙,望女成凤”的梦想变成现实,促使经典熏陶下的每一家庭赢得大美与幸福。

全书两卷,上卷是十六部经典文选。文选在十二万字以内,主要包括《老子》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孝经》、《笠翁对韵》、《三字经》、《弟子规》全文,另计《周易》四篇、《庄子》三篇、《孟子》三篇、《黄帝内经》三篇、《古文观止》二十六篇、《诗经》四十四篇、《唐诗三百首》一一五篇、《宋词三百首》八十八篇。显然,儒家与道家、修心与养身、大学与小学、散文与诗歌、“四书”与“中华三大奇书”等,均已包涵。因此,这是一本包罗万象的选本,是“经典中的经典”提炼,适合于所有炎黄子孙:倘要国学入门,于此已够;倘要修养自身与教化子孙,于此已足;倘要承传中华文化精髓、寻回华夏民族根本、破译生命演绎奥秘,于此已透。

下卷分三辑。第一辑,“因何阅读经典”:当前人类、中国机制、学校教育、家庭境况、现实人心等等,早将人们逼入急剧堕落、迷失自我、徒耗生命的极境,只有中华经典及其精神,才能挽救一切于万一;每一部经典都是中华先祖伟岸人格与超拔智慧的非凡结晶,都有其言说不尽的奥妙与立竿见影的威效,都能光耀物质环境与心理环境的每一角落,都曾在历史上并至今仍对广大人群产生震撼性的影响。第二辑,“阅读哪些经典”:对前述十六种经典的阅读理由,进行简易阐释;同时附有“阅读链接”,或是阅读案例,或是点评心得,或是故事传说,意在拓宽角度,扩大视野,帮助读者加深对经典的理解,珍视阅读经典的机缘,强化经典阅读的信心。第三辑,“全家怎样阅读”:比如全家参与、精心选择、营造情境、正襟危坐、声情并茂、字正腔圆、熟读为背、持之以恒、有教有读、有讲有议、可听可看、可圈可点、且访且寻、比学比习、事事对照、直指心性等,是一个整体的、立体的、全面的学习方法与自我教育系统。

曾经有人疑问:选文不加注,不翻译,岂不令人望而生畏,终难阅读?我们先曾有过思考,并曾打算作些简注,最终却决定作罢。原因在于:“书读百遍,其义自见”,始终有其不可磨灭的价值;经典之所以为经典,其深刻意蕴必在多个角度、多个层面,决不可以由哪一家注释、哪一种译文去局限;让读者自行解决读音、字义、白话翻译等问题,其实便是“教”、“讲”的前提,也是“读”、“议”的准备,尤其重要;阅读经典,即使一时不能理解、明白、运用,也不妨碍经典对于生命个体潜移默化的润育功效。

相关“经典阅读”的系统话题,暂且罗列如下,一些已经作出回答,一些将逐步阐述:

一、中华经典主要说些什么

1.宇宙观:天地、人神的区别,以及由地而天、由人而神的可能途径。

2.生命观:人生一世,究竟应该关怀什么,追求什么,放弃什么。

3.修养论:人生一世,究竟应该坚持怎样的纯正的做人标准。

4.方法论:人生一世,究竟应该怎样智慧应对现实中的身心磨砺与苦痛。

二、我们为什么需要读经典

1.让生命建构浩大、深沉、立体的宇宙观。如此,人才容易找到生命、自我的准确位置。中华经典的宇宙观,决非科学宇宙观可以匹比。

2.让生命拥有终极的关怀与追求。不只在衣食住行、科技文艺的圈子里厮混,人生的意义才丰富,才完整。中华经典对于人生目标的阐释,最透彻、最明确。

3.让生命真正重视德行,决不行恶。大德而大得,无德而不得。做人的标准越高、越纯正,人生的获得越多、越神奇。中华经典的所有表述,都在围绕“敬天畏命、重善积德”的主题展开。

4.让生命成就大智慧,自如应对荣辱、成败与生死。如此,人才轻松、洒脱、感觉幸福。相比其他,中华经典的智慧更高级、更圆润、更通透。

5.让生命持续强大,足以突破一切瓶颈与障碍。中华经典具备无与伦比的能量与信息;只要读它,它就源源不断的输进读者身心。

6.让生命的主观能动性发挥到极致。中华经典的全部意义,都在促成生命的自主、自立、自觉的境界。

7.让生命进入自动纠错、不断提升的良性轨迹。中华经典强调始终的重要原则之一,便是内观与自省;惟此,人就不会自以为是、一意孤行、一条错路走到底。

8.让生命贫贱不移、富贵不淫、威武不屈。中华经典熏陶下的气概,其实是君子、圣贤、大丈夫的气概。

9.让生命赢得健康、安全、充满活力的身体。中华经典修身养性的教化,远远超越一般运动、保健、饮食、医药的功效,是完美身体的最强保障。

三、当代人需要读哪些经典

1.《周易》:天人合一,生命不可或缺的大宇宙观。

2.《老子》:道德,生命返本归真的根本保证。

3.《庄子》:逍遥游,生命超凡出尘的如意表现。

4.《黄帝内经》:内观、内求,人体健康的灵丹妙药。

5.《论语》:仁义礼智信,人之所以为人的正大标准。

6.《大学》:修齐、治平,人欲内圣外王的大成之道。

7.《中庸》:取中、至诚,人立不败之地的纯正心法。

8.《孝经》:事亲、立身,人将无所不通的修习起点。

9.《孟子》:性善、民本,人养浩然正气的光明途径。

10.《古文观止》:造就人文风骨的立体范本。

11.《三字经》:可知天下事,足通圣人礼。

12.《弟子规》:洒扫进退,人人都需要历炼。

13.《笠翁对韵》:极尽汉语言声律的全部奥妙。

14.《诗经》:无邪之诗熏陶无邪之心。

15.《唐诗三百首》:诗歌黄金时代的旷世杰作。

16.《宋词三百首》:词创作鼎盛期的千古绝响。

四、我们应该怎样诵读经典

1.系统诵读:不孤立诵读某一部经典;让诵读书目构成一个相对完整的体系。

2.有限诵读:若非专业研究,十六部经典足矣,十二万字选文足矣。

3.比较诵读:儒道辉映;难易交替;长短错落;背读结合。

4.定时诵读:至少每周读两次,每次不低于三十分钟。

5.准确诵读:正音无误;断句正确。

6.齐口诵读:如有亲邻、友朋、师生参与,不妨齐声诵读。

7.放声诵读:声音洪亮,气力充沛。

8.动态诵读:神色有变化;手足有动作;内心有思考。

9.反复诵读:对同一经典,常读;对同一片断,在同一时间,反复读。

10.且读且讲:读到有疑问时,不妨听他人讲解,或讲解给他人。

11.且读且议:读到有歧见时,不妨与人交流、探讨。

12.且读且习:读到有悟会时,一定要实践、推广。

13.且读且记:读到有发现时,一定要记录、写作。

14.且疑且读:生活中遭遇困惑,不妨去经典中寻找答案。

15.且行且读:走访到名胜古迹,不妨去经典中寻找源头。

五、我们应该怎样教读经典

1.帮助读者明确:为什么要读经典。

2.帮助读者选择:应当读哪些经典。

3.帮助读者提炼:经典在讲些什么。

4.帮助读者修养:结合经典教化,重塑身心状态。

5.引导诵读方法:“怎样诵读经典”之十五种。

6.引导诵读程序:准确诵读――放声诵读――动态诵读――无声诵读――简易探讨。

“全家读经典”,将是我们大力推广的一个公益项目。学校可由此带动学生与家长一起参与,个体可由此带动家人与友朋一起参与。我们共同使用本书作为普适的教材,旁及紧密相关的其他一些读本。对于学生的要求,只在人手有一册书,每周有一个固定时间阅读、讨论或接受指导,每次时间不少于一个课时;而后能在每天抽出大约二三十分钟,尽情放声诵读其中任一片断。对于家长的要求,只在全家人人有一册书,每周组织一次家庭聚会,让全家人参与阅读、讨论或接受指导;而后各人独自或三三两两组合,每周安排大约两三次,每次大约二三十分钟,尽情放声诵读其中任一片断。对社团会员、企业员工、社区组织、政府部门等等,均可如此这般实践。

本书编者及项目推广小组的作用在于:阐释本书编选的意图、体例与目标;帮助读者培育适合其自身的阅读方法或模式;协助家庭或其他阅读小组形成整体阅读、提升机制;讲解本书所涉各部经典的内涵与外延;提供家庭教育、子女教育、自我教育及人生成长方面的咨询;为个体、家庭或组织提供思想困惑、心灵障碍、创业瓶颈等方面的解决方案。等等。

我们坚信,本书于国学入门、国学推广、承继传统、创新文化、突破观念、濡染心灵而言,将是一个切实的、具有大视野与大格局的选本。但愿它与我们及每一读者、每一家庭,都能因此而致道德的、智慧的、才华的飞跃。


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