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2024.8.8
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5.有义,方能大勇
子路曰:“君子尚勇乎[1]?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
――《阳货第十七》
【简 注】
[1]尚:崇尚。
【意 译】
子路说:“君子崇尚勇武吗?”孔子说:“君子把义看成是最尊贵的。君子只有勇没有义,就会犯上作乱;小人只有勇没有义,就会去做盗贼。”
【理 释】
大义绝非小义。小义在市井、狼狈之间盛行,以彼此勾结、同绑沉船、激荡肝胆为特征。小义为常人所重,因为小义能满足他们声气相投、名利双收、逞强使气的期求。小义之下,人也有勇,勇于拔刀相向、一往直前、肝脑涂地。然而小勇,只与利益、力气、脾性、冲动相关,而与大善、大仁、天理、宁静无关。
君子尚勇,勇却以义为先。义在,即能大勇,可以负天地之使命,建尘世之大功,担万民之教化。大义自天道衍化,大义之心,即与天心相通,洪大得无边无际,纯正得无尘无欲;大义之身,自然肝胆舒张、百脉贯通,纵使外显弱不禁风之态,也能居高临下、气贯长虹;大义之人,必得天佑,必得神助,必得越来越多的世人响应,必得越来越大的力量汇聚。
盗贼、乱臣、犬儒等等,于今为盛,何也?各自有勇,勇于登攀名利之巅、放弃耻辱之感、强化厚黑之颜、舍却一身之剐,却又无义、无善、无道,所以胆大妄为,无所顾忌,既祸害大众,又戕害自身。
【例 述】
解扬是晋国大夫。宣公十五年,楚国围攻宋国,宋国向晋告急,晋国派解扬到宋国,告诉他们晋国将出动全部军队来解救。在半途,解扬被郑国人活捉,并被送给楚国。楚国贿赂解扬,给他很多钱,让他说晋国不来救宋国了。解扬不答应,最后被强迫三次才答应下来。楚人让解扬登上城楼,向宋人喊话。结果,解扬没有听从楚人贿赂他所要说的话,却完成了要宋人知道晋君起兵救宋的命令。
楚人要把他杀掉,他回答说:“君能够下达命令,这就是义;臣能够接受命令,这就是信。信能载义而行,就是利。行义就不能信别人,要信就不能听从两种命令。你要买通我,这是不知命。我答应你,是为了完成晋君的命令。我死了但完成了任务,是尽了我的责任。你也有忠实的臣下,我能够死得其所,又有什么别的请求呢?”于是楚国人放他回到晋国。
解扬不惧生死,却非亡命之徒的表现。亡命之徒无惧,因其不知天命与天理,也不虑及他人与他事,所以但求一搏,别无忧戚。大勇大义之人不同。他以信义为本,知道最大的获得,必是坚守信义之后的获得,而非舍却信义之后的获得。
6.有义,不论去留
柳下惠为士师[1],三黜。人曰:“子未可以去乎[2]?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”
――《微子第十八》
【简 注】
[1]柳下惠:鲁国贤大夫。姓展,名获,字子禽。居于柳下,谥号为惠。士师:官名,主管刑罚。
[2]去:离开。
【意 译】
柳下惠做狱官,多次被罢免。有人说:“您不可以离开鲁国吗?”他说:“用正道侍奉君王,走到哪里,不会多次被罢免呢?如果放弃正道侍奉君王,又何必一定要离开祖国呢?”
【理 释】
施行道义,不分时间与地点,即如天道运行,岁岁年年不见更易。内心一旦同化道义,心即溶入道义之中,也就溶入天道之中。内心支配言行,内心不动,言行也就不会有大的改观。
天下人事,数千年风云变幻,足令人眼花缭乱。然其规律不变,因果不变,规律由天道限定,因果则由人事承续。人事有变,非道有变。道以善恶评判一切,以德业均衡一切。一朝一代衰亡,非是国力衰亡,而是道德衰亡,所以必定改朝换代。每朝每代,都自称是铁打的江山,都想绵延万千年,而其基础,倘是重善积德,自可无限延续;倘是暴力与谎言,一旦德尽,立即解体,决不能多捱一天。于人,也是如此。人失道义,便是自取败亡,谁也救不了他;人合道义,便是天赋大命,谁也害不了他。
爱国与否,不在忠于某人某事,而在忠于一国一族之传统。爱己与否,不在保全身家性命,而在保全道义与气节。
【例 述】
郑国曾经派子濯孺子侵犯卫国,卫国派庚公之斯追击他。子濯孺子沮丧地说:“今天我的病发作,不能拿弓。我必死无疑。”忽然,他像想起了什么,问驾车的仆人说:“追我的人是谁?”仆人说:“是庚公之斯。”子濯孺子高兴地说:“我活了!”仆人奇怪地问:“庚公之斯是卫国最善射箭的人,先生说‘我活了’是什么意思?”子濯孺子说:“庚公之斯是向尹公之他学射箭,尹公之他又是向我学射箭。尹公之他是正直的人,他选择的朋友一定很正直。”
这时,庚公之斯追到了。他站在那里,问子濯孺子:“先生为什么不拿弓呢?”子濯孺子说:“今天我发病了,无法拿弓。”庚公之斯说:“我向尹公之他学射,尹公之他又向先生学射,我不忍用先生的技艺反去害先生。虽然如此,但今天的事是国家的事,我不敢废弃。”他抽出箭,向车轮敲了敲,把箭头敲掉,发射四箭之后就返回去了。
古人崇义,包括尊师、重友等等。这些,也是上天给人限定的准则。技艺一代一代承传,技艺的原始来源,必有另一时空的原因;技艺使人成为老师与弟子,师生之间就有极大极深的缘分。珍惜缘分,又广结善缘,即是遵从上天的引导。古人用心践行这些道义,绝不因为外物的影响,就轻轻悄悄发生变异。