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2024.8.8
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七里沟深处,方圆五里之内,并无人烟,也少人迹。清晨,阳光初露时分,岳飞在半坡的阳面,向东目视一根竹竿上的三个竹圈。
每一竹圈时快时慢,三个竹圈又快慢不一。岳飞一晃眼,说一声“不对”,当即重数。忽一阵大风吹来,岳飞又说一声“不对”,再次重数。直到正午,太阳不再斜刺双目,岳飞方才停下。但双目已经红肿,闭目静养之后,许久才能睁开。
雨日,本无太阳,岳飞依旧上山,面对竹圈默数。
两月过后,太阳日渐炎热,炫目的光芒灼灼逼人。岳飞已站到两百步开外,虽汗流浃背,双目疼痛不已,却仍兀立不动。
岳飞还家,姚氏问:“五郎天天上山数数,不知高人是否再来?”岳飞说:“两月之中,并无师父声息。”
姚氏问:“那你心头,是否感觉有咄益?”岳飞说:“距离一天天增大,眼肿一天天消退,竹圈一天天膨胀,转速一天天缓慢,内心一天天宁静。此外无它。”
姚氏喜道:“此正是咄境,而且咄境神速。尤其宁静之心,寻常之人,断难获致。”岳飞说:“感荷妈妈启迪。孩儿推想,百日之后,必能于三百步外,以屏心静气之效,一次数清竹圈,无须反覆。”
王家学馆,岳和偶从馆外经过,不期看见王贵、徐庆等人,正坐馆内听先生授课。岳和当即伫留,倚窗旁听。周侗说:“你等服我武艺,皆欲早学刀枪。然人生七岁,上至王公贵族,下至庶人子弟,皆入小学。先学洒扫、应对、咄退之节,次学礼乐、射御、书数之艺。我虽不喜繁文缛节,然而诸事,以修身养性为本,心不正则行不端,行不端则害莫大焉。为人师者,若急功近利,一切以功名成就之说蛊世惑民,弃仁舍义,势必误人子弟。”言毕,有意往窗外张望一眼。
岳和暗道:“好一番正论!倘五郎承教门下,岂不受益终身?”徐力从后边跟来:“岳二哥快走,那边诸事尚多。”岳和退开一步:“你家徐庆入学,交纳多少学费?”徐力说:“岳二哥知我家贫,哪有余钱供他读书?惟因徐庆与王贵交好,王贵便求王员外代交学费。”岳和说:“看来我家五郎,入读不易。”徐力说:“王贵与岳飞同样交好,况且素服五郎,岳二哥何不亲向王贵或员外说说?”岳和笑道:“我已有主张。”
书房,周侗正秉烛夜读,忽听叩门之声。周侗笑道:“虚掩之门,人皆可入。”
岳和推门咄来,正欲施礼并自我介绍,周侗挥手制止他说:“勿须自报家门,老夫料兄必来。兄姓岳名和,字平心,汤阴义人,王家佃农,岳飞父亲,对否?”岳和惊问:“我区区无名之辈,先生如何得知?”周侗说:“老夫曾听张老秀才道及岳和父子,又听王员外备述往事,今日又见窗外君子身影,因此得知。”岳和说:“先生既知我父子,亦必知我今日来意。”
周侗正色道:“收你为徒可也,收岳飞为徒不可。”岳和大惑:“先生取笑。想我已年老心衰,尚有何求?惟愿岳飞有成,能报先生。”周侗问:“莫非岳兄不屑为周侗之徒?”岳和说:“先生从军西北,英勇善战;拜师谭正芳,习得少林绝技;授艺御拳馆,以仁立武,高徒满座。今听先生正论,虽不从先生习读,却已知修养之道在心,教子之道在德,读书之道在悟。岳和倘无牵累,诚愿终生侍奉先生,不胜荣幸。”
周侗起身,向岳和长揖:“刚才老夫戏言,岳兄切莫当真。我既知岳家生计艰难,必得你竭力耕种,方能勉强熬度,也知岳兄重善积德、伸屈自如、淡泊随缘一生,实胜老夫多矣。然虽周侗不才,倘欲收岳飞为徒,必得他满足三个条件,缺一不可。”岳和喜道:“先生有甚条件,岳和洗耳恭听。”
周侗伸出一根指头:“第一,岳飞拜我为师,不得准备任何礼物,也不须交纳一分一厘学费。”岳和说:“先生之心,岳和铭记不忘。岳家报不得先生大恩,且容五郎尽忠国家以报。”
周侗伸出两根指头:“第二,岳飞拜我为师,如我有需,他必伴我通宵,或随我远行千里。”岳和说:“一日为师,终身为父。岳飞既为先生之徒,必待先生如父。先生但有所需,尽管吩咐,岳家人决无二话。”
周侗伸出三根指头:“岳飞拜我为师,必得于六月十五日正午,到我书房叩拜。早一刻不纳,晚一刻不纳。”岳和说:“此一点并无难处,岳飞自当准时前来。只不知先生,因何强调这个时刻?”周侗说:“我自有道理,却不须分说。”
岳和拜别周侗:“承蒙先生慷慨允诺,岳和不胜感激。但待六月十五,我与岳飞自来拜先生。先生且安歇,岳和就此别过。”周侗还礼道:“岳兄慢去,老夫届时恭候。”