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沥泉山南麓，亲善驿道左侧不远处，隆起一座新坟。坟前一碑，碑书“宋秀才张恺之墓”。墓旁一间草庐，走出张节夫。张节夫一手持书卷，一手揩泪痕，悲不自胜，惘然若失。蓦地，他绽开一抹喜色，随手丢下书卷，往坡下小径飞奔。岳飞从小径另一端跑来，两人手挽手顿住，同时叫道：“张六哥！”“岳五哥！”

岳飞到张恺墓前跪叩九次，张节夫一道跪叩九次。岳飞泣道：“弟子岳飞，赖先生藏书，方识天地经纬与华夏要义。又蒙先生错爱，免收学费，多赠纸笔，言传身教儒学经典，如是将近三载。然而不幸，我才茅塞初开，亟待百尺竿头、更咄一步之际，先生却一病不起，撒手人寰！莫非岳飞不诚、不善，无慧、无福，以致为上苍与先生厌弃，不配究天人之极，通古今之变，察义理之奥，入诗书之微？而且，先生去时，我竟不得伺候于榻前，既未略尽弟子之礼，亦未听闻赠别之言。此恨何极，此憾何极！”言毕，伏地恸哭。

张节夫站起，试图拉他起来，岳飞却纹丝不动。张节夫说：“阿公常说，‘生死有命，富贵在天’。岳五哥不必过分自责与哀恸。”岳飞说：“会不得先生在天之灵，我心终生难安！”张节夫说：“阿公如泉下有知，他必心安理得。”岳飞惊问：“莫非先生无憾，反是岳飞愚钝，未明先生真意？”张节夫说：“你且起身，我再与你说知。”

岳飞徐徐站起，张节夫拉他到墓侧一道浅岗坐下。岗上可望驿道，驿道上恰有大队车马经过。车马满载沉甸甸的箱笼，箱笼上都插一面“输辽岁币”的彩旗。最前面有两三个辽人，身后跟一群大宋官吏。辽人傲气十足，颐指气使；宋人唯唯喏喏，亦步亦趋。队前队后各有许多军士，手执锃亮夺目的兵器，一面驱赶路上的行人，一面将四方情势密切监视。

岳飞怒目圆睁：“料来大宋将相，都是粮饷鼠辈！何故弃中原道统、尊严与民脂民膏于不顾，曲意资敌、媚敌如此！倘我弓箭在手，我必射杀辽使；倘我身为大将，必提雄兵百万，先复燕云，再灭大辽，后伏女真！”

张节夫说：“收复燕云，再灭大辽，自是岳五哥心志，我也不觉惊奇。然而间隔大辽，远在白山黑水，且同我大宋无怨无仇的区区女真，如何也要降它？”岳飞说：“大辽虽为我大宋世仇，却不过一时之敌；此后大宋的真正劲敌、险敌与仇敌，必在女真。”张节夫问：“此是何故？”岳飞说：“女真完颜阿骨打部，自猎杀第一批辽使开始，即已开始抗辽征程。三年前，他们仅以三千精骑，击败大辽十万大军，取得出河店大捷；以此如虹之势，十年灭辽，五年南下，大宋岂不危殆之至！”张节夫问：“此等消息，我等从不曾听闻，岳五哥却是从何得知？”岳飞说：“我常年在驿道两侧牧牛打柴，乐于倾听路人议论，又好打探，因此得知。”

张节夫起身，先朝张恺墓碑方向一拜，再朝岳飞两拜。岳飞惊问：“我不过信口言说，张六哥何故如此？”张节夫说：“我拜阿公，是拜他识人慧眼，早知你志在天下，日后必为大宋柱石。我拜岳五哥，则是谨遵阿公遗嘱，提早言明心志。阿公临终前嘱我，‘但有报国良机，必助岳五左右。’我说，‘节夫文采，似不在岳五之下，何不由他助我？’祖父说，‘节夫之文胜岳五，岳五之气胜节夫，气可驭文，文却不能驭气，故节夫之助岳五，必属天意。’我尚半信半疑，今日听你论说天下大势，既知阿公所言不差，又觉岳五哥所见，远在阿公之上，故而再拜。”

岳飞说：“原来先生有言道岳飞，我无憾矣！惟是先生过奖，张六哥过誉，或非岳飞所能担承。然而研判天下，忧怀苍生，你我必能推心置腹，肝胆相照。”稍顿一顿，又说：“但恨先生走得太早，不然，你我学业必有更大长咄；一旦报国有路，亦才有更大能为、更高智慧与更强信心。”

张节夫说：“此言差矣！阿公去世前，十分宁静，十分清醒。我曾对他言道，‘倘若想见岳五哥，我可立即去叫。’阿公说，‘不必。老夫所学，已悉数传他。如若再多说一句，多呆一天，必以儒学流变后的浅见及迂执，将他圈套，伤他本性，损他天赋。老夫此去，适得其时，适得其所，不亦快哉！’”

岳飞说：“我曾向先生请教兵法与智谋。先生最初怒而不答，而后避而不答，再以沉默相对。想来先生已有嬗变，不再固守成见。”张节夫说：“阿公思变，是在纳你入门之后。天下师生，多是先生影响或改变弟子，少有弟子影响或改变先生。岳五哥求学，竟使师生彼此教化，彼此增益，尤使先生发生巨大改观，实属罕见。”岳飞起身，一并拉张节夫起身：“我们下岗再拜先生！”

两人重到张恺墓前，双双跪倒。岳飞说：“已明先生期许，我必不负先生苦心。自此以后，修文习武，苦磨一剑，以待将来。愿先生安息，愿先生佑我大宋！”二人站起，岳飞施礼道：“今日暂别，他日必定常来，既陪先生，亦陪张六哥。”张节夫还礼道：“感荷岳五哥。”