先知说：每一个人在临死时，最怕的是下地狱。民谚说：做个事后的诸葛亮易，做个事前的诸葛亮难。几乎所有的人都说：如果这件事在那时做了，就不必痛悔于这个时候。

显然，倘若生平并没有行大恶，也便无畏于地狱；倘若早已全盘规划自己的人生，也不会在未来发出一声声叹息。

但是，我们生于这个浮躁的世界，物欲多于精神的诉求，无助多于自如的挥洒，失望多于蓬勃的希望。面对无处不在的诱惑与陷阱，面对生老病死的痛楚与真理幸福不再的迷茫，当然还有近在眉睫的衣食住行及人情世故的种种烦恼，我们如何才能找到自己的位置？如何才能在有生之年，完成必不可少的事情？

我到三十五岁时，不能不去思考未来人生的方向。看看那些初出社会的年轻人，如果我在那时就能找到正确的人生目标，现在有些事就不会留下遗憾。再看看那些比我年长的人，因为我已相对清醒，并能告知他们还有不能不做的事情，我便倍觉幸运。

    想一想儿时，记忆从学爬开始。那时父亲将我放在柱子下，他则坐上一道门槛。他对我说：“爬过来，我就给你一颗糖。”我突然有了极大的勇气与欲望，决定不顾一切也要爬到父亲身边。现在想来，父亲帮我安排了此生必做的第一件事情，那就是独立去学爬行。那时虽然是被动的，现在我却必须采取主动。主动安排这一生要做的事，主动去一件件努力完成，主动在每一个阶段重新界定必须和非必须的区别。由此，人生就变得分外明朗。

    某一位病人，在他被诊断为鼻癌之后，他写下一张告别人生的计划清单：去一趟拉萨和敦煌；实地听听阿炳的《二泉映月》；参观巴黎的卢浮宫；读完莎士比亚的所有作品；体悟佛法的奥妙……他在清单后面写道：“现在上帝给我的时间不多，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用最后的生命，去实现我未完成的27个梦想。”多年以后，在他的规划几乎全部完成之时，鼻癌居然消失得无影无踪。他便寻找当年的另一个病人，因为此人也曾患了鼻癌，也曾决定去实现许多尚未完成的梦想。当他寻找到昔日的病友时，他仍死守在一个毫无生机的岗位，几乎不曾离开一步。原来他的鼻癌系误诊，他的身体很快痊愈，梦想与冲动也就同时失去。

    对于前者，本该注定的悲剧，却已无悲可言。对于后者，痊愈的喜剧则转化成真正的悲剧，因为他退缩到了不再做梦、更不敢为梦而实践的角落。

    本卷所要谈及的话题，即是教你未雨绸缪，尽早为人生做个完整的规划；即是从整体人生与宏阔生活入手，为你设计丰富的人生；即是和大家一道分享，我与许多人的独特体验及共同经验。

    我们之所以要尽早来规划全程人生，在往昔有孔子，道出了不同阶段的不同感悟。他说十五志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲而不逾矩。这话并不古奥，于今还常常挂在人们口头。其最高之“随心所欲”的境界，我们可能要用一生去追求。然而学业成否，事业立否，心智迷否，天命知否，耳目顺否，却忧戚相关于我们眼前的生存处境与心灵期待。眼前，你面临怎样的乱局，怎样的逆境，怎样的心结，怎样的憾惜，总会搅动你的大局与全部人生。因此，即使只为眼前计，只为安身立命、吃喝拉撒计，我们也得问问自己：哪些事必须去做，哪些事可有可无？

    也许，我在本卷的叙述，仅仅是其中的故事与体验，就足以使你惊动，就足以给你提供强大的动力，促使你去一个接一个完成想做而不曾做的事情。那正是我们的想望。