红色天山石—中共党员新疆就义记

2014年5月某日——2015年04月22日。

    大伟按：本文参考文献为台湾李敖《李敖大全集》（中国友谊出版公司）、《红色11》（中国友谊出版公司）、白寿彝《中国通史》，其中有关警察的知识全部来源于此，附录文字摘录自莫言《天堂蒜薹之歌》。李敖为台湾民主斗士，曾经长期身陷囹圄，故熟悉警官故事。国民党警察制服之所以为黑色，也是很有来历。什么来历，诸位去问专家。

    1949年的中国，国民党政府处在一片风雨飘摇之中，它的统治摇摇欲坠。

    地处大西北的新疆，这几个月总是沉闷无比。国民党在新疆的大小官员正忙着寻找退路。

    当然，高层新疆的统治者准备奔向光明，一些顽固不化的人则做着最后的挣扎，当然能够做的事情就是屠杀那些被关押的革命志士。其实，这就是绝望的表现。

    警察：你们共党马上就要统治整个中国了，不，应该只是大陆。

    共党：这是马克思主义的胜利，这是毛主席思想的胜利。

    警察：马克思主义的胜利？！笑话，马克思他是中国人么。对了，你们共党分子只有阶级仇恨，而没有自己的国籍。

    共党：你们资产阶级当然不懂得国际共产主义的博大友谊了。我们中国共产党不仅要实现在全中国的伟大胜利，还要帮助朝鲜、越南的无产阶级兄弟们共同实现伟大的全面胜利。伟大的革命导师马克思和恩格斯在《共产党宣言》的最后说道：“全世界无产者，联合起来！”这篇《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。在可以预见的不久的将来，以苏联为首的社会主义大家庭就要在欧亚大陆建立起来了。

    警察：也许吧，毕竟越南、朝鲜当年也是中国的藩属国。不过，有些事情还得骑驴看唱本走着瞧。英国首相丘吉尔说得好：“没有永久的敌人，没有永久的朋友”。讲道义没有错，可是靠道义维持的国家关系，相信也持续不了多久。

    国际主义，中国古代就有。

    除了战国时代的合纵连横之外，还有两个也很有名。

    这第一个，就是当年崖山之战中，张世杰遣使者到海外某国借兵，陈宜中亦身至占城借兵。《日本乞師紀》（行朝錄之六）（台灣文獻叢刊·第135種《海外慟哭記》附錄一《思舊錄》）：“史臣曰：宋之亡也，張世傑嘗遣使海外某國借兵，陳宜中亦身至占城借兵，崖山既陷，兩國之師同日至，遂不戰而還。今日之事，何與之相類耶？忠臣義士，窮思極計，海水不足較其淺深；徒以利害相權如余煌，真書生之見也。”【占城者，故地在今越南中南部。崖山之后，南宋遗臣陈宜中避居占城。元军进攻占城，陈宜中则避居暹（仙）国。暹国，故地在今泰国宋家洛一带，为泰族速古台王朝所建。】

    这第二个，就是收复台湾的郑成功。大明英雄郑成功曾向日本国乞师借兵反对满清。“成功亦贻书长崎有司，书略曰："大明龙兴三百余年，治平日久，人皆忘乱，以至今日。成功誓心报国，徘徊浙闽，颇有感愤乐从者，然孤军悬绝，四面无援。成功生于贵国，值此艰难，倘惠假数万甲兵，感岂有极。"”【清代黄遵宪《日本国志》卷六《邻交志上三·华夏》】

    你们所说的国际主义，不过是新瓶装旧酒而已。无非就是拉帮结伙打群架。这个，小孩子们都知道。也值得你们共党分子来炫耀么！

    再说了，美蒋这个词不也是你们共党经常挂在口边的么。这美蒋美蒋，按照曹雪芹在《红楼梦》中的说法就是“皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的。”（《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎　葫芦僧乱判葫芦案》）

    每当闲暇之际，我和兄弟们都喜欢喝美国的可口可乐。中华民国二十九年（1940年）10月31日上海《申报》第二张刊登的可口可乐广告就说：“请饮可口可乐，美味怡神，老少欢迎！”精力充沛了，才能够与乱党分子做斗争，才能够为建设稳定的新疆而出一份自己的力量！

    共党：那是曹雪芹在《红楼梦》中说的是四大家族利益勾结、官官相护的封建社会的丑恶现象，你真好意思来比喻美蒋关系。

    门子所说的“护官符”中，讽刺了封建官僚的骄奢淫逸与残暴不仁，暴露出他们残酷剥削劳动人民的罪恶——“贾不假，白玉为堂金作马。【甲戌侧批：宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。】阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。【甲戌侧批：保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。】东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。【甲戌侧批：都太尉统制县伯王公之后， 共十二房。都中二房，馀皆在籍。】丰年好大雪，【甲夹批：隐“薛”字。】珍珠如土金如铁。【甲戌侧批：紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。】”（《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎　葫芦僧乱判葫芦案》）为《红楼梦》评点的脂砚斋感慨地说：“请君着眼护官符，把笔悲伤说世途。作者泪痕同我泪，燕山仍旧窦公无。”

    看来，你也认为资产阶级国家之间就像《红楼梦》里四大家族一样，都是靠赤裸裸的金钱关系所维系的，这不就是说你们都是为了金钱才走到一起、才结成盟友的么！这是什么？这就是冷酷无情的现金交易！

    警察：冷酷无情的“现金交易”？资产阶级喜欢赤裸裸的金钱关系也未尝对你们中共没有好处。没准将来你们中共成为暴发户之后，可能够拿出一把银子换来中共与中华民国坚定的反共盟友大韩民国的建交呢。万一你们再花一把银子进入联合国的话，我们中华民国宁可自动退出，这叫做汉贼不两立。如果真有这么一天，那就恭喜你们中共了。任何事情都不是绝对的，按照老马头的观点，看问题要一分为二、辩证地看，片面的看待问题，那不就是你么共党口中的形而上学主义么。其实，你们中共和苏联的关系、共产党国家之间的关系不过就是新瓶装旧酒的金钱关系而已。

    共党：你大错特错了。我们共产党人口中的国际共产主义怎么能够说是新瓶装旧酒。我们全世界共产党的同志加兄弟、以鲜血凝成的无产阶级友谊，若山之高大、海之深厚，任尔东西南北风我自岿然不动，你们嗡嗡而叫的几只苍蝇根本动摇不了社会主义大家庭的坚固友谊。我们无产阶级的友谊，靠的是共同的阶级理想、阶级感情，这是与生俱来的。

    你们资产阶级分子有的只是肮脏地、赤裸裸地金钱利害关系，从头到脚都是充满着铜臭味。靠着剥削广大穷苦百姓的血汗钱，豢养着大资本家、大地主。伟大的革命导师马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。”（《马克思恩格斯全集》第4卷第461-504页）“打倒吃我们肉的地主！”“打倒喝我们血的军阀！”（美国斯诺《西行漫记（红星照耀的中国）》第二篇《去红都的道路》一《遭白匪追逐》）美国人斯诺说：“我就是在这些用醒目的黑字写的、多少有些令人不安的标语下面度过我在红区的第一夜的。”

    你们这些吃人肉、喝人血的吸血鬼们！劳苦大众对你们这些贪官污吏的控诉、而且是是血泪控诉，已经响彻天地了！什么党、什么政府，你们所犯下的累累罪行讲也讲不完、说也说不尽，真是“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”（《旧唐书》卷五十三列传第三《李密列传》：“祖君彦之辞也。”）

    你们的心只会供血，但不会供应良知。你们的血液是热的，但是如同蛇蝎。你们的躯体是人形，但是却没有人性。

    悠悠苍天，尽是衣冠禽兽。堂堂中国，皆是四足行走。

    警察：剥削百姓血汗钱、露骨的剥削？没有钱，哪里来的枪支大炮，用你的鸟和新疆的伊犁乱党作战啊！没有钱，你们共产党靠喝西北风来运转政府啊！

    共党：当然，我们共产党政府也是离不开财政收入和财政支出的。马克思说：“赋税是喂养政府的娘奶。”政府为民众办事并不是一种无偿的、额外的恩惠，因为政府提供各种公共服务要消费掉一定的人力、物力、财力，这些支持必须从民众个人收入中扣除或暂借。人民从政府那里可以得到很多的公共服务。国防、公安、司法以及国家机关，是靠财政拨款维持运行的。它们的良好运行，是维持人们的正常生活秩序以及生命财产安全的可靠保证。这是任何一个国家的政府必须向民众提供的最基本的公共服务。遍布中国的铁路、公路网，桥梁，城镇的供水、排水、煤气，农村的大型水利工程、灌溉系统以及其他大型公共工程等社会生产和生活设施，大多数都是由政府财政投资兴建的。这些基础设施为人们的生产、生活以及相互交往提供了便利。此外，大型发电站、钢铁厂、煤矿、油田等大中型企业，幼儿园、学校、医院、科学研究机构等事业单位，大多数是由政府靠财政投资兴建的。政府通过财政活动，间接和直接为社会提供了大量的工作岗位和就业机会。城镇居民和农民都不同程度地享受各种福利或补贴。如社会的孤寡老人、受灾地区的居民等，需要财政拨款的救助；城镇居民的“菜篮子”、“米袋子”，在某种程度上也享受政府的补贴。社会主义国家代表广大劳动人民利益，国家政权机构的宗旨是为人民服务。国家把劳动人民创造的财富以税收的形式集中起来，不论是直接用于经济建设，发展科学、教育、文化、卫生事业，还是用于维护社会稳定、巩固国防，都是为劳动人民的利益服务的，劳动人民是税收的最终受益者。所以，我们“社会主义国家的税收是取之于民，用之于民的新型税收。”它的最终宗旨，就是为民服务。（内容摘录自东北财经大学出版社2001年9月版《财政与金融》第1、2页；人民教育出版社1998年6月版高中《思想政治》一年级下册第23页）

    警察：取之于民，再用之于民。就是从老百姓口袋里要了一块钱，然后你自己捂了一会儿，再把这五毛钱还给老百姓。为啥只返给老百姓五毛钱呢，因为还有五毛钱得给摇旗呐喊搞宣传的和跑腿的税务人员。这不和我们国民政府一样么？！哦，对了，还真不一样。你们共党分子巧取豪夺了大量资本家、地主、富农的财产，所以你们收取税收肯定比我们国民党要轻一些。这个方法不错，我们国民党到了台湾，也得搞土地改革，不过我们是有偿的土地改革。节制资本么，就得好好调节一番，我们可不喜欢暴风骤雨般的喊打喊杀。看看你们共党分子斗争的恐怖手段吧，等你们自己成为暴发户之后，新的穷人也一定会恨不得把你们千刀万剐！哈哈，仇富在什么国家、什么时代、什么地区，都会有的。这才是普遍真理。

    【莫言《天堂蒜薹之歌》第04章：“臭种蒜薹的怎么啦？曹金柱气哄哄地说——听动静好像站了起来——没有这些臭种蒜薹的，你们这些大老爷喝西北风去？还不是我们纳税养活你们，养着你们喝酒吃肉，变着法刮老百姓的油。老曹，杨助理一定站了起来，一定用筷子指着曹金柱的鼻子尖，你对共产党意见不小啊！你们养活我们？屁味！老子们是国家干部，躺在树影里看蚂蚁上树，工资照发，一个子儿都不少，你们的蒜薹烂成酱我也照拿工资。”】

    共党：百姓们在挥汗如雨，而你们政府的公务人员却在酒店之中“挥汗如雨”。同是挥汗如雨，一个是为了命，一个是为了性。一个唯恐避之不及，一个人见人爱。这可真是有人欢喜有人忧，怎一个愁字了得！你们在天上，我们在人间，天上人间就是各不同哦。我看是——一夜风流一夜情，夜夜风流体力壮。龙精虎猛干事业，人生无处不办公！

    警察：这话说的，我们考上政府公务员也是很不容易的。人都是为了生存么，我是物质上的中国国民党，精神上的大同之世。我们国民政府在1933年2月23日就公布了《修正考试法》，1933年3月11日公布了《公务员任用法》。

    “考试及铨叙制度考选各类公职人员是考试院的基本职能。国民政府于1933年2月23日公布的《修正考试法》规定：凡是候选人员、任命人员及依法应领取证书的专门职业或技术人员，均应经过考试取得资格。公职人员考试分为三种类型：公职候选人；任命人员，指政务官以外的公务员；专门职业或技术人员，包括律师、会计师、农工矿业技师、医师、药师、兽医、助产士、护士及其他依法应领取证书的人员。对公职候选人的考试，分为甲、乙两种。经过甲种考试合格者成为省或县参议员候选人，经过乙种考试合格者成为乡（镇）长或保长候选人。对任命人员、专门职业或技术人员的考试，分为普通考试、高等考试、特种考试三种。没有中等以上学校毕业学历而参加普通考试、没有高等专科以上学校毕业学历而参加高等考试的人员，在参加考试前，还须经过检定考试。高等考试、普通考试均考三场：第一试考基本科目，高等考试考6门，即国文、党义、中国历史、中国地理、宪法和与该项工作有关的基本知识；普通考试考4门，即将中国历史和中国地理合并，并取消与该项工作有关的基本知识考试。第二试考专门科目，高等考试设必考科目五六门，选考科目一二门，应考人员须参加7个科目考试；普通考试应考人员须参加5个科目考试。第三试为口试，就应考人员第二试必考科目的相关内容及其经验进行口试。在三场考试中，前一场考试不及格者不能参加下一场考试，如有一场或两场考试及格，在下次举行同样考试时可免试及格内容一次。1935年8月，国民政府颁布《高等、普通卫生行政人员，建设、统计、会计、审计人员考试条例》，将专门技术人员考试的第一试改为专门科目7门，第二试基本科目减为党义、中国史地和宪法3门，口试并入第二试，突出了专业知识内容。特种考试是对特殊职业人员进行的资格认定考试，包括县长考试、邮务佐考试、信差考试、驾驶员考试等，其中最重要的是县长考试。县长考试高于高等考试。1935年9月7日，国民政府颁布《县长考试条例》，规定有下列资格之一者可参加县长考试：高等行政人员考试及格者；曾经各省荐任职考试及格，并由考试院复核及格者；曾任简任职，或曾任荐任职2年以上，或曾任最高级委任职4年以上者。

　　对公职人员进行铨叙是考试院的重要职能。1933年3月11日公布、同年4月1日施行的《公务员任用法》规定：经普通考试、高等考试合格取得任用资格的人员，应按期向铨叙部或铨叙分机关报到，铨叙部和铨叙分机关按其考试种类及科目名次分别造册，转呈国民政府或省市政府向中央或地方相当官署分发。其中，曾经担任一定时间公职、能够提供切实文件证明者，经审查核实后，可以分发各机关直接任用。任用的程序分为试署和实授，试署满一年者始得实授。初任人员均为试署，并从最低级俸给叙起，但曾任公务员积有年资及劳绩者得按其原级叙俸。没有任职经历或任职时间不够者，分派到各机关学习，学习期限一般为一年；学习期满成绩列为甲等者，分别以荐任职或委任职试署，列为乙等者继续学习半年，列为丙等者继续学习一年；学期延长以两次为限，如延长期期满后成绩仍列乙等以下，则停止其学习及任用资格。此外，各级官署现任公职人员，除了褫夺公民权、亏空公款、因赃私处罚在案、吸食鸦片或其代用品者以外，经过甄别、登记、审查合格后，继续任用。其中，简任职、荐任职人员由国民政府交铨叙部审查合格后分别任命，委任职人员由其主管长官送铨叙部审查合格后委任。”（白寿彝《中国通史》第十二卷《近代后编（1919—1949）》（上册）第九章《国统区的政权机构和制度》第五节《考试机构和文官制度》）

    我们考公务员为了啥，就是为了享受！“当官的就得骑马坐轿，老百姓想要平等公平，那是不要脸！”（中共吉林省某官员语录）

    怎么的，你们土包子共党看着眼红眼馋啊。政府对我们，终究还得实行高薪养廉的政策。等你们共党分子统治天下之后，就知道其中的奥妙了。

    你好好看看明代吴承恩所写的《西游记》吧。

    中国明代的吴承恩大概是非常明晰官场潜规则的一个人，于是在《西游记》中描写了唐三藏一行人在佛祖跟前竟然被佛祖弟子索贿的故事。而且，这如来弟子公开索取贿赂，也是得到如来的认可与肯定的。

    这不是灵山的可恶污点，这是人类的现实社会。

    如果高尚违背了人性，那么这种高尚也就可望而不可及。违背了人性的高尚，只能够存在于人类的想象之中。

    大概这就叫做，文学来源于生活而高于生活！【河北大学韩田鹿教授对此有了极其精彩的解释：“我要是喝西北风，没有特权和享受，那我平啥在你佛祖手下打工。”（《大话西游》，韩田鹿，河北大学，副教授。）大意如此。可见，政治上是需要我们小资的妥协性的。小时候看《西游记》看到这一段总觉得别扭，听了韩教授的解释方才恍然大悟。】

    西天如来佛祖，当然也怕成为光杆司令，自然对手下人索贿睁一只眼闭一只眼。

    无所不能的佛祖如来都如此，更不要说血肉之躯的人了。难道，你们共党分子的毛泽东们比如来还无所不能？！

    有本事，你们泥腿子共产党也考啊！啥都不懂！对你说这么多的国家政策，其实就是对牛弹琴。你们啊，就是一群无知莽夫。

    当然了，为了保证共党干部的特权，我想毛泽东他会取消公务员考试制度，而采取任命制，很多岗位（比如地方）则可以世袭。如果实行这样的制度，那些大学生不闹事才怪呢！到时候，你们共党手忙脚乱说不一定就得火急火燎了，万一碰上老革命生气了、发火了，那可就吃不了兜着走，心一横就得学习北洋军阀动用军队来镇压闹事的学生了。无怪乎，人们都说现在北平等沦陷区走后门的风气很严重。所以啊，为了缓和矛盾，你们共党分子还向我们国民政府的公务员制度学习，这不就是画了一个圆么！几十年年前出发的中国人在行进了几十年之后，又回到了当年的出发点。中国人，真够可悲的。中国的历史，竟然一直都是停滞不前的。

    小心点，马屁拍不好，毛泽东照样收拾你们这群人。

    共党：没有想到，替大地主、大资本家这些剥削者充当打手的人也这么得意洋洋。

    警察：你他娘的忘记吃药了吧。我们当猫的警长怎么会惧怕你们这些老鼠呢！你未免有点太阿Q了，这精神胜利法学得，都有点入戏了。告诉你，把我们警察惹火了，你就能够知道老猫是如何折磨老鼠到死的滋味了。在拘留所里头、监狱里头，那可真是一个叫天天不应叫地地不灵。南海的观音大士、西天的如来佛祖、东海的八位神仙，就是他们一起来，都得乖乖听话配合我们！

    共党：真够法西斯的。

    警察：哈哈，那不叫做法西斯，那是一种惩治邪恶的霸气，那是一种弘扬正气的豪放。南宋文天祥在大都监狱所写的《正气歌》中就说：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。”对你们乱党仁慈，就是对守法公民的犯罪，只能够让亲者痛仇者快。纵然我可以偶尔怜惜你们的皮肉，但是我们的良心不会怜惜你们！没有皮肉之苦，不知道作恶的成本，你们就不会知道什么叫做——放下屠刀，立地成佛的真谛了。迷途知返者，就会走上一条活路；顽固不化者，就会走上一条死路。所以说，这生杀大权，完全就在你们乱党自己的手里。对待你们，就得有一种痛打落水狗的精神，这就叫做除恶务尽！杀人放火，天理不容，我们警察就是替天行道者！这好汉们不仅梁山上有，我们天山脚下也有。

    共党：全是歪理邪说。难道，对文天祥动刑，也是惩治邪恶？

    警察：文天祥的所作所为不利于元国的国家统一，站在元朝的角度上，那就是惩治分裂国家的犯罪分子！同一件事，每个人的观点之所以不同，那就是因为他们的立场、阶层不同。一部《红楼梦》，有人看见的是卿卿我我，有人看见的是封建社会的衰败，有的人就只看到邪淫了。你们共党分子说我们是狗腿子，国民政府说我们是国家柱石和栋梁，不就是所处的阶层不同么。

    别说是文天祥，当年康熙皇帝在吴三桂叛乱之后，不是就把吴应熊正法了么。为了大清能够亿万斯年——康熙皇帝力排众议果断平定三藩的武装叛乱，为了中国能够国脉永存——我们国民政府同样就得去平定你们共党分子的武装叛乱。你们共党分子一贯在中华民国境内大搞武装割据分裂国家，追随苏联而建立什么中华苏维埃共和国——对于你们这些乱党，我们绝对不会手下留情。这就是我经常说的，人可以有情，而国法无情！

    为了维护国家统一，要是我我也会对文天祥动刑。你那种书生之见，真够迂腐可笑的。借用文天祥反讽元国丞相孛罗的话：“一部十七史，从何处说起？吾今日非应博学宏词、神童科，何暇泛论。”书看多了，会让人与现实社会脱钩的。你应该清醒清醒了。做事情，看社会，不能够一根筋。

    共党：考不上公务员又如何！唐代的黄巢、清代的洪秀全，就给我们这样的人出了一口恶气。黄巢诗歌大气磅礴，大有项羽彼可取而代之的英雄气概。《题菊花》曰：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”（《全唐诗》卷733_20）《不第后赋菊》曰：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”（《全唐诗》卷733_21 ）知道“不第”的含义么？！“不第”，就是黄巢落地后所作的诗。

    警察：我怎么会不知道，一看你就是没有参加过政府的公务员考试。我们国民政府公务员考试第一试考的基本科目中就有国文、中国历史。“不第”那就是“名落孙山”！孙山啊，这个人的名字和我们的国父倒是很像。不过黄巢的结局又是如何？还不是——天堂有路尔不走，地狱无门自来投！智力拼不过，就拼暴力，总之就是光脚的不怕穿鞋的。

    共党：黄巢的失败在于没有及时追击跑到外地的唐朝残余势力。我们中国共产党，绝对不会犯这个低级错误。你们的南京不是丢了么。我们中国人民解放军还在如狂风扫落叶般向全中国进军。毛泽东主席在《七律·人民解放军占领南京（1949年4月）》说过：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”（《全唐诗》卷391_1《金铜仙人辞汉歌》李贺：“茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。”）

    警察：如果蒋总统借鉴了西楚霸王项羽在鸿门宴上的教训，你说毛泽东的结局又会是如何呢？！不过，这也没什么大不了的。我可以告诉你——东海茫茫不仓皇，百万国军踏波浪。黄埔子弟多才俊，卷土重来更豪放！卧薪尝胆避穷寇，不可脑经学霸王。天若有情天亦老，海上万里一长城！（《全唐诗》卷523_68《题乌江亭》杜牧：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”）你们共党不学习项羽妇人之仁，我们国民党也不会学习项羽的目光短浅。中国抗战期间，我们中国国民党的大策略是以空间换时间，我们今后的大策略是以时间换人心！军事上不成的事，还有政治。这政治反攻，也叫做反攻！大中国的人心向背，固未可知也。

    共党：资本家喜好金钱，全世界的人都知道。中国的人心怎么会向着你们反动派。我们中国共产党的毛泽东主席就从来都不碰钱。

    警察：这个我相信。在中国共产党的天下里，大头子毛泽东吃喝玩乐自然不用钱了。毛泽东给你钱，你敢要么？！即便是毛泽东给了钱，最后还不是上交到共产党的国库里。这脱裤子放屁费二遍事的事情即使做了，那也就是作秀。

    共党：你知道为什么新疆不安定么？因为，你们国民党政府执行的是一条错误的民族政策，执行的是大汉族主义政策，《中国之命运》里竟然把中国境内各个民族说成是汉族的大小宗支，这完全是对历史的扭曲。我们中国共产党建立的将是新型的民族关系，我们实行的是中国境内各民族兄弟完全平等，这种平等不是虚伪的而是真实的。

    警察：什么叫执行大汉族主义政策？为了促进维汉兄弟之间的友谊，我们党和政府也是做了不少的事。民國三十八年己丑（1949年），5,7(四，一○)“新疆漢族文化促進會舉行代表大會。”5,9(四，一二)“新疆回族文化促進會代表大會開幕。”（郭廷以《中华民国史事日志》）知道为什么要靠文化软实力么？三国蜀汉的马谡对南征的诸葛亮说过：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。”最终，“亮纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不敢复反。”（西晋陈寿《三国志》卷三十九蜀书九《董刘马陈董吕传第九·马良列传附马谡》）如果杀人能够一劳永逸地解决问题，那德国法西斯头子希特勒早就统治整个世界了。

    你们配合伊犁乱党发动所谓的三区革命，这就是扰乱公共秩序、危害国家安全。在你们共党的煽动、闹事之下，新疆都要快成了一个半独立于南京中央政府、半从属于苏联的畸形省份了。（美国斯诺《西行漫记（红星照耀的中国）》第十二篇《又是白色世界》五《友谊地久天长》（董乐山译）：“但这个（红军占据的陕西）地区战略上极为重要。共产党可以从这里出发封锁中亚的贸易通道，或者打通同新疆或外蒙古的直接联系。假如与日开战，这个边境线的有机价值是很明显的。这是日本无法封锁的仅有的两条中国边境线之一，也是供应来源之一。新疆有一半以上，面积约五十五万平方英里，已在一个同情中共、半独立于南京、半从属于苏联的半社会主义政体的统治下。在它东北的外蒙古自治共和国，另一个面积达九十万平方英里的前中国附属国——中国对它的宗主权至今仍得到名义上的承认，即使俄国也是承认的——现在则肯定是在红旗的统治下，这是一九三六年与苏联缔结军事同盟（共同防御条约）的结果。”这是什么话，难道中华民国时代同情中共就得将新疆搞成半独立状态么，而且还是半从属于外国的苏联！看来，真是有本事就找外国苏联人啊！这不就是今天大力打击的疆独分子么！这话是美国人斯诺说的。）借外国势力打压自家兄弟，在你们共党眼里，还已经没有了中国的国家观念！

    共党：我们发动三区革命，是因为你们国民党残酷剥削新疆境内的各民族兄弟。你们的双手不仅沾满了新疆人民的鲜血，而且我们共产党许多优秀的革命志士就死在这阴森的监狱里。这个血债，终究是要偿还的。马克思说过：“只有用被杀害者的头颅做酒杯才能喝下甜美的酒浆。”（马克思《不列颠在印度统治的未来结果》，载于1853年8月8日《纽约每日论坛报》第3840号，《马克思恩格斯全集》第9卷第246-252页）

    警察：真没想到，美国的《纽约每日论坛报》居然还刊登马克思的文章。这个老头子，天天诅咒资本主义就要灭亡了，居心险恶，何其毒也！如此攻击美国、全世界自由国家的现行体制，也是活得不耐烦了。只是他们西方人心胸开阔，自然不会理会老马头的疯狂叫嚷！

    马克思这句话，也是没有创新性。按照中国共产党的观点，我还以为马克思真的处处领先中国呢？！早在我们中国2000年之前，漠北的匈奴就真的干过这一件残忍的事情。《史记》卷一百二十三《大宛列传第六十三》：“是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，〔四〕以其头为饮器，〔五〕月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。”【《史记》：“〔五〕集解韦昭曰：「饮器，椑榼也。单于以月氏王头为饮器。」晋灼曰：「饮器，虎子之属也。或曰饮酒器也。」索隐椑音白迷反。榼音苦盍反。案：谓今之偏榼也。正义汉书匈奴传云：「元帝遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛与匈奴盟，以老上单于所破月氏王头为饮器者，共饮血盟。」”】我万万没有想到，原来残暴的匈奴竟然也是马克思的“老师”。

    所以啊，你们共党分子应该对博大精深的中国文化拥有一份自信，尤其是在整人、杀人方面，我们中国更是花样百出、变化万端。

    我们政府方面，对于捣乱分子采取的就是——肉体上的折磨，人格上的侮辱。肉体上折磨是让他们在生不如死之后知道一点厉害，人格上的侮辱是打垮他们的精神支柱、击败他们的心理防线，最终伏地痛哭彻底向我们政府表示臣服。“根据特务解释，书生论政，好谈人格，伪装圣人，对付书生之道，就是脱光他们的衣服，赤裸裸的恢复他们原来的面目，让他们体会自己也是一个求生存的动物。共产党中男学生女学生都是书生，所以直接刑求脱光后的要害。”（李敖《红色11》第一幕《夏至》，中国友谊出版公司2005年版）

    在我们之间流传着这样几句顺口溜《过电刑有感》：“撕心裂肺疼万端，难以名状天不怜。管他天祥与可法，毫发无损真叫冤。电刑之下死亦难，不如委屈求自全。只是求生一动物，叫我咋办就咋办。”这种刑法，就是电刑。

    其实，文天祥当年即使在元代的监狱里，也是丢尽汉人的脸。殷商遗臣伯夷叔齐不食周粟绝食而死，南宋遗臣文天祥却在元国监狱日日正常饮食。哈哈，你说他有何面目自称为英雄。所以我有几句顺口溜《反讥文天祥》曰：“慷慨悲壮歌正义，也有狱中受辱耻。残喘日日亦饮食，愧对伯夷与叔齐。身首分离在柴市，不如绝食留全尸。直到大汗下旨意，成全老文名一世。”

    人嘛，死到临头就会变成一只摇尾乞怜的求生动物。有位哈尔滨的捣乱分子就说过：“和政府作对，说不怕那是假话”。有人公正的评价道：“没有国民党，就没有精彩的他。”他则说：“你这是自虐的观点。”哈哈，你们猜猜，这位哈尔滨狂傲的捣乱分子是谁？

    东北啊，东北人。想想也有意思。有胡子强盗一心要做大元帅——张作霖，有不可一世的狂傲分子——唐敖先生（声称要以一人抵一党），有劫持领袖国家元首的叛乱分子——张学良，怎么总是和中央政府作对。如不严加整饬，这还不得反天了！当然了，我们国民党是没有机会了。收拾东北人的活就交给你们中国共产党了，我们国民党去收拾台湾人、香港人。这就是，国共合作，专治各种不服！

    说实在的，我们其实更“喜欢”那些“坚贞不屈”者。为啥呢？这样的人，可以做我们警察的免费人肉沙包。想打，就打。想骂，就骂。各种打，各种骂。打骂结合，轮番上阵。那可真真是一个，不见棺材不欢喜！

    当然了，我们政府可不是只对付乱党，对于领日本津贴的中国特务第一次真的已被处决。何况，特别宪兵（蓝衣社）仍继续侦查共产党，但是不再绑架和拷打了。无奈，对于政府的宽大，你们这些左派分子从来都不领情，反而是得寸进尺。【美国斯诺《西行漫记（红星照耀的中国）》第十二篇《又是白色世界》五《友谊地久天长》：“共产党在名义上仍属非法，但可以扩大影响，扩大组织，因为压迫已有所减弱。监牢里不断放出少量的政治犯。特别宪兵（蓝衣社）仍继续侦查共产党，但是不再绑架和拷打了。还传出消息说，今后蓝衣社的活动主要集中对付“亲日汉奸”。后者有一些遭到逮捕，有几个领日本津贴的中国特务第一次真的已被处决。”】

    人可以有情，国法却是无情。【莫言《天堂蒜薹之歌》第03章：“让你去个吃饭不收粮票的地方。老朱嬉笑着回答。您给说说情，让他们放了我吧，俺老婆刚坐了月子。你娘坐月子也不行，国法无情！高羊沮丧地垂下了头。”】【唐德刚《晚清七十年》伍《袁世凯、孙文与辛亥革命》一《从蒋中正与毛泽东说到袁世凯》：“可是毛泽东的干法，岂是洪宪而已哉？他造宪毁宪。把个依宪法产生的国家元首（刘少奇）杀掉不算；再把个依「党宪」产生的接班党魁（林彪）也赶尽杀绝。最后还要把个泼辣荒淫的老婆（江青）培植成「秦二世」。这算啥名堂呢？”】

    我可以明白地告诉你，不论是共产党、还是伊犁乱党，凡是毁坏警用设施、袭击警察者，杀无赦！

    共党：国法，哈哈。你们国民党的法不过是国民大会那群橡皮图章制定出来的，真让然笑掉大牙。伪国大制定的法律，永远不会得到人民群众的承认。“青年从”、“国大代”、“军官总”等，被社会公众，列为五害之一。这五害之一，就是那些道貌岸然的国民大会的代表！其实，就是——国民代表国民代表，领钱乐淘淘。国民代表国民代表，都是和事老。你好我好大家好，党好国好政府好。欺上瞒下脸皮厚，夸夸其谈我自豪！言不由衷笑脸多，橡皮图章政府找。政治花瓶一摆设，宛如老鼠街头逃。

    警察：牙如果笑光了，那就叫做“无耻”。

    共党：知道，为什么你们国民党丢失了大陆么？看看你们白区，饿死了多少人。世界上，还有比这种事情更无耻的么！

    警察：是，我承认我们国民党统治区有百姓饿死了，你们共党不是也大肆宣传过么。将来，等你们共产党取得了天下可就是稳如泰山天下大定了。如果在和平建设时期你们统治地区还有老百姓被饿死，那就是你们中国共产党的无能了、无耻了。人可以无齿，但不能够无耻。如果偶尔在公开场合炫耀自己的无能，那就是无耻的无耻。如果到处在公开场合炫耀自己的无能，把无能当做荣耀，那就是无耻至极！

    【国防大学学者丛进在《曲折的岁月》一书中的结论是：“据测算，中国的人口1959年是6.72亿人，1960年为6.62亿人，即减少了1000万人，1961年比1959年减少了1300万人。按照当时出生与死亡相抵后20哋的人口净增长率推算，正常情况下1961年总人口应比1959年增加 2700人，两者相加，1959年至1961年的非正常死亡和减少出生人口数，在4000万人左右”（丛进：《曲折的岁月》第272页）。】

    共党：我们中国共产党怎么会饿死人，如果你去了中国革命圣地延安就知道中国共产党的执政能力了。美国斯诺的《红星照耀的中国》已经在白区深入人心了。

    警察：对于延安，我也是略知一二的。

    延安，延安在我眼里就是个屁，不过一个小县城而已。如果你去了大上海，就知道什么是亚洲第一大城市了。延安能够代表整个大中国么！真是井底之蛙不知道茫茫九州方圆几何、一叶障目不见泰山五岳独尊、一颗歪脖数就自以为是擎天柏玉柱。中共拿把破笤帚当个传家宝，那就是敝帚自珍自娱自乐。

    延安这里，常年被漫天的黄沙所困扰。贫瘠的黄土地，使得这里的人们能够获得吃饱穿暖就是一种极大的奢望了。干渴的大地，绝望地注目着天空、白云与风沙。当地人很少和外地有联系，外界的消息也很少能够传到这里来，延安几乎是一个与世隔绝的地方。延安人的风俗是好勇斗狠，经常是一语不合就拳脚相加。这个位于中国大西北的小县城延安，走出了张献忠、毛泽东。张献忠在四川的所做作为，堪称是一个变态杀人狂。清代人彭遵泗所写的《蜀碧》，记载了张献忠种种残暴，令人不忍卒读、毛骨悚然，所谓“一日不流血滿前，其心不樂。”（《蜀碧》卷三）延安这个地方，几乎没有什么娱乐项目，几乎就只能够扭几下农村大秧歌。鸡鸣狗叫、看月亮、数星星、听河水的哗哗声，大概这就是延安人的精神享受了。我听说，当年衣衫褴褛如同乞丐的红军三三两两地走进延安，当地的农民家家关紧了大门，唯恐受到骚扰。正是由于这里的闭塞，被洗了脑的当地人以为毛泽东就是为他们主持公道的人。然而，他们根本不知道毛泽东肃反的残忍与冷酷，他们根本不知道翻手为云覆手为雨的毛泽东的厉害，更不知道毛泽东们在搞批斗时已经完全丧失了理智变得歇斯底里。那些失去了妻子的红军将领，自然也需要女人的安慰，于是很多人同来到这里的青年学生的关系由秘书上升为夫妻。

    当然，延安的最大特色是公开种植鸦片。等到鸦片成熟了，你们共党分子就把鸦片贩卖到我们国统区。这一来可以毒害我们国军的兵源，二来你们共党可以赤裸裸地攫取金钱利益。你们共匪缺德不缺德，亏心不亏心啊。

    【蒋中正《自記「中共」歷年之罪行》（中華民國三十四年九月二十九日）：“擅設延安所謂「陝甘寧邊區政府」，割據地盤，反對中央政令，私發鈔票，擅徵租稅，強種鴉片，私設關卡，與敵偽公開貿易，交換貨物，以接濟敵軍，助長侵略，此即中共之所謂對日抗戰也。”《先總統蔣公思想言論總集》卷三十七別錄＼隸屬章節：別錄＼中華民國三十四年（1945）

    傅高义《邓小平时代》（香港中文大学2012版）附录《鄧小平時代的關鍵人物·陈云》：“陈云有商务印书馆的经历，处理过账目，当过四处奔走的销售员，因此后来被安排从事经济工作。他的一项重要任务是打破国民党的经济封锁，他采取的办法是让封锁区外边的商人用他们自己的货币买卖§鸦片§和共产党的其它产品以获利。成功突破封锁后，他又被指派负责整个西北地区（延安所在地）的经济发展工作。”】

    现如今，你们共党的高级党政干部在北平、上海等大城市里，已经是飞上枝头由落魄的老母鸡成为光鲜的土凤凰了，更是纷纷抛弃了自己的结发妻子，一个个温柔体贴的妙龄女子开始服侍这些粗腿粗脚的土包子了。哈哈，这就是陈世美与秦香莲的《铡美案》。不过，北宋的秦香莲由开封府尹包大人为她做主，也算是她的一个大幸运。今天在农村哭天嚎地的秦香莲们，自然不会有革命干部为这些人做主。这真是叫人感觉又心酸又好笑。这就是我写的《北平颂1949》——花柳繁华温柔乡，共党干部已进城。洞房花烛结新欢，大干快上公务忙！天下本来我共党，夜夜歌舞庆升平。炮火隆隆放子弹，北平城内云雨情！数九隆冬现春光，春光之中胜春光。不为烈士为色鬼，花下风流真英雄！北平城内添新景，革命干部现了形。荒唐荒淫荒吏治，尽在党史说教中！

    在性冲动上面，你们共党也绝对不会例外。

    不管你信不信，反正我相信。

    举一个例子吧。比起蒋总统的风流韵事来，你们共党的毛泽东也是绝对不落后。

    原配妻子，他不喜欢。

    明媒正娶的妻子在我们政府的监狱里受苦，他却在江西以自由之身抛弃了她而找了新的女人风流快活。说什么“百身莫赎”，这不过是鳄鱼的眼泪。一个女子为毛泽东而死，即使是死也不愿意同润之公开声明离婚，而毛泽东此刻早已经有了新的夫人在出双入对形影不离。你说，这是多情，还是无情。这就是多情女子负心汉。

    我就不明白了，为啥这个世界上总有为爱而死的傻女人，而没有为爱而单身的傻男人呢。

    你别说，我还真知道有这样的一个人。他不是布衣百姓，而是拥有万千宠妃的真龙天子。那就是前清的顺治皇帝福临，他为了董鄂妃寻死觅活情愿要出家。

    咱们民国文人陈莲痕在《顺治出家》（第一章《论痴情细说缘由》）中说道：“唉！贵为天子，真所谓惟我独尊的了，既是惟我独尊，哪样事还不称他心？哪样事还办不到手？何致于为一个妇人，竟把皇位牺牲。情愿不做皇帝，反去剃了头发，去做光头和尚，但给这个『情』字所束缚，便觉得富贵如浮云了。”

    说起顺治皇帝，我就想起了金国遗臣元好问的词来。

    《摸鱼儿·问世间、情是何物》：

    “〔乙丑岁（泰和五年，1205）赴试并州。道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，絫石为识，号曰“雁邱。”同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。旧所作无宫商，今改定之。〕

    问世间、情是何物？直教生死相许！天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮景，只影为谁去？　横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”【注：“问世间”又作“问人间”。“山鬼”啼风雨“本自《楚辞·九歌·山愿》“杳冥冥兮羌书晦，东风飘兮神买雨。”】

    这顺治皇帝的痴情应该让毛泽东先生汗颜无地自容！

    她要做你毛润之的永远夫人，毛泽东你为啥不能够做她的永远丈夫！如此心肠如铁石，真不知道还能够做出什么样的事情来。

    何必百身，你只须单身，哪怕是名义上的。

    我们局长就说了，娶妻子多麻烦，还得受约束，包养地下情妇多少都没有人管，还显的我是一个正人君子，为了维护一方安定忙的不可开交，连媳妇顾不上娶了，这真是一个一心扑在事业上的好警察。有一次在饭局上，他对我们说：“你们这些年轻人回家点兵打炮，只能够干一个。而我无论什么时候点兵打炮，都是如同韩信所说——多多益善！正如同那元好问所写《诉衷情》：‘良宵一刻抵千金，孤负百年心。好个一江春水，深来不似情深。　一天好事，还教容易，著甚消任！烦恼直须宁耐，不成长似如今。’还如同那元好问所写《定风波》：‘楚娘最瘦腰围小，会看新声歌《水调》。已看天上驻行云，更向花间留晚照。　倾城不博嫣然笑，剩破千金犹恨少。少年恰是惜春时，第一莫教容易了。’”哈哈，真是一个老滑头，又是一个喜欢舞文弄墨的老滑头。

    你们共党的毛泽东主席比起我们局长，可就差远了。今天的人们不敢说，难道千百年之后的人们还怕你毛泽东不成。

    伪君子的名声，终究胜过真小人。可惜啊，毛泽东先生还没有参透这一层。这《三国演义》中曹操的悲剧，看来毛泽东还是没有吸取。

    共党：文人么，能够创作出让人流泪的故事和诗词，可是他们自己的生活未必就是尽心如意。文人如此，官员们又如何不如此。民间百姓常说，你们这些公务员是表面上仁义道德，背后全都是男盗女娼！现在，很多高级官员都是一个妻子多个情妇，玩起女人来手拿把掐、成竹在胸，在这方面不知道比美元坚挺多少倍！

    警察：别转移话题，我接着说你们的毛泽东主席。

    能征善战的妻子，他嫌人家脾气大，碰到一起两个人就叮当响。

    最终，毛泽东还是看上了大上海来的女人。哈哈，毕竟去过大上海，就是眼光独特，真有点当年吕不韦给子楚押宝的赌徒心态。不过，这吕不韦由于一心干预政治，最终的结局可是自杀了，《史记·吕不韦列传》上说“吕不韦自度稍侵，恐诛，乃饮酖而死。”政治上的事，如果不懂，而是靠赌，这毛主席的这位妻子可就难说了！

    中国老话说的好：以色事君，不能长久。问题是，中国哪里有那么多的女才子。蒋总统夫人宋美龄女士当年在抗战之际，奔赴美国亲自在国会呼吁美国帮助中国人民的抗战事业，其兼具东西之特有的气质风靡美国大众，这大有功于中国的抗日战争。按照中国老话来说，蒋夫人肯定能够长命百岁！

    共党：宋美龄能够长命百岁与否，这个我不知道。俺说，你们的蒋总统当年在西安真够大言不惭。

    警察：怎么说呢？

    共党：怎么说，典型的唯心主义啊。老蒋不是慷慨激昂地对张学良说：“今日之事，尔有武器，我有正气；我虽然无武器，须知正气与喉舌即为余之武器，余必捍卫民族之人格，而求无媿为总理之信徒，无负于革命之先烈，亦必无负于生我之天地父母与全国国民！”（《先总统蒋公思想言论总集》《中华民国二十六年》卷三十五《文录》）

    警察：西安事变么，自然是你们共党分子所津津乐道的。人家可是说了，杨虎城的部队之中可是很早就有共党分子混入其中搞什么兵运的。早晚有一天，这个情况就会大白于天下的。即使张学良见不到，张学良的儿子也会清清楚楚的。所以么，蒋总统才一直苦口婆心地开导张学良——“你就是上了共产党的当。”张学良这个沈阳的老混蛋，如此执迷不悟，为乱党所迷惑，令蒋总统痛心不已。现在，国府播迁在即，很多人指责蒋总统当年用人失察、情报失察，所以才给张扬叛军以从容布置直到他们叛军大举围攻中枢诸公临时所在地，在国内外造成了恶劣的政治影响，这是自1922年陈炯明炮轰广州的国父孙中山总统府之后十四年以来最严重的民国危机之一，实在是令我中华民国国威扫地啊。据我的兄弟们说，蒋总统事后大骂戴笠局长——我们的军统情报人员都在哪里，他们都在忙什么呢，这样的事情竟然毫不知情，简直就是一群吃干饭的饭桶。不过，一切都是覆水难收了，蒋总统不得不接受叛军要求，放弃围剿陕北之红军，终究导致数年剿匪之功一朝倾覆。可这已经木已成舟了，又有什么法子呢。说到这唯心不唯心的，我们国民党反动派可真无法理解你共党的高深理论。我是个粗人，也是个直肠子，实话告诉你，有饭吃才能够打好战争。虽说这正气和人的喉舌比不上飞机大炮，可是你不要忘记了是笔杆子指挥枪杆子。当然了，比如说现在吧，我如果用刀割去你这个乱党分子的喉管，你还会在这里夸夸其谈么？！

    共党：说那些没有用，你们国民党反动派在1949年——也就是你们口中的民国三十八年，这一年就是你们的败亡之年。你们这些官员的黑狗子们，还是累积一些阴德吧。别那么凶残，否则将来老天爷发火，你们这些黑狗子自己将来有个小孩子也是没屁眼的。我也是个直肠子，才不吐不快的。

    【莫言《天堂蒜薹之歌》第03章：

    “高羊和马脸青年好奇地看着女警察。她似乎不高兴，斜着眼盯着他们。高羊赶快低下头去。等他抬起头时，女警察已经把一副墨晶眼镜架在了鼻梁上，遮住了眼睛。她踢了老女人一脚，说：

　　还哭，老刁婆子，老反革命！

　　老女人挨踢，尖哭一声：

　　哎哟——狠心的大嫚——你把俺的腚踢破了——

　　青年警察掩口而笑，逗乐道：

　　小宋，把腚都给人家踢破了！

　　女警察的双耳发红，对着逗乐者啐了一口。

　　老女人还在哭，老朱说：

　　方大婶子，别嚎了，能做就能当，哭有什么用！

　　再哭把你的嘴缝死！女警察威胁道。

　　老女人仰起脸，疯子般尖叫着：

　　缝死吧！你这个"劈叉"子，年纪轻轻就这么狠，等以后生个孩子也没腚眼！

　　警察们大笑起来。女警察又要去踢那老女人，被老郑拦住了。

　　高羊早就认出了，这个大哭大闹的女人是方四婶。”】

    我倒是希望发动西安事变的张学良将军能够长命百岁。张作霖的第四个儿子、张学良的弟弟张学思在我们共产党的军队中总是会提起他这位命苦的哥哥，总希望有一天能够看到张学良将军能够重新获得自由。当然，这也是周恩来先生念念不忘的心事之一。

    警察：这个你放心。当年，西安事变发生之际，何应钦居然想要异想天开地取代蒋委员长，阴险地要派军队大举进攻西安，妄图借张学良之手除掉蒋先生，这个罪过可是不小。好在，蒋先生宰相肚子里能撑船，你看何应钦不是过得很舒服么。何况蒋总统的夫人宋美龄女士曾对张治中说过：“唉，文白兄，我们对不起汉卿哪！”所以，张学良长命百岁肯定没有问题。不过，我听说你们共党分子在本溪另外搞了一个东北大学，这个大学校长就是张学良的弟弟张学思。看来，军阀老张创建、国民党人担任过校长的东北大学，未必就能够讨得共党分子的欢心。只怕是，那个国立东北大学凶多吉少，原来的校舍也被中共辽宁省官员霸占了，恐怕以后就要一分为二、更改校名了吧。这话说的，谁不疼自己的亲生儿子，要不总说后娘狠歹歹的呢。你们共党分子，就是太讲究成分和出身了。真要那样的话，张学良少帅还不气个半死才怪呢！哈哈。当然了，我也祝福张学思将军能够长命百岁。真有那么一天，国民党的张学良和共产党的张学思重新再聚首，也必将是国共历史上的一段佳话。

    共党：你们国民党不释放张学良、杨虎城将军，那我们共产党就必须得武力解决！我们不能够对不起中国共产党的好朋友、中华民族的千古功臣。周恩来先生曾对张治中说过：“我们对不起一位姓张（学良）的将军了！”【注：恐怕共党分子还对不起张学良的弟弟张学思。1933年4月，张学思经王金镜介绍在北平正式加入中国共产党。1955年9月，张学思被授予中共海军少将军衔。1961年3月，张学思升任中共海军司令部参谋长。1967年9月11日，张学思被李作鹏亲信逮捕后一直处于监禁残酷迫害中。1970年5月29日，张学思病逝于中共的监禁之中，年仅54岁。谁都知道，张学良则活到了一百零一岁。如此对比，如何不叫人感慨万千。生生死死，荣辱交替，真正到了那个时候，可就身不由己了。】所以，我们共产党发动了全体中国人参加抗日战争、解放战争，你们的末日就要到了。

    警察：这个我知道，儿童团么、赤卫队么，无非就是驱赶八十老妪、九岁小儿这些老弱妇孺上战场充当炮灰而已。这个国际法可是禁止的。我们国民党打仗只凭借政府的正规军，在你们共党眼里就是片面作战了。哈哈。宁可玉碎，不为瓦全，不做那种没有人性反人类的事情。

    共党：国际法在你们眼里是国际法，在我们眼里就是全是谎言、全是维护资本家的非法条文。什么叫做没有人性，那是我们发动的人民战争。成者王侯败者寇，这是一条千古不变的历史定律。

    警察：哦，这就是为了胜利而不择手段。只要目的是正确的，手段也可以是卑鄙的。好，干得漂亮。最终，你们赢了。

    成亡败寇这句话，就一定正确么？屈原败在了上官大夫手下，杨继业败在了辽军手下，岳飞败在了秦桧的手下，文天祥败在了元军手下，郑成功败在了清军手下，这些人难道也是草寇么！

    南宋女词人李清照这样歌颂西楚霸王项羽《乌江》（又作《夏日绝句》）：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

    共党：项羽不过江东是人杰、鬼雄，那你们国民党败退到台湾就是胆小鬼了？

    警察：项羽是没有过江东。你们共党分子为啥不死守江西瑞金呢！毛泽东可是来了个四渡赤水啊。渡一次也就够脸皮厚的了，没有想到还翻来覆去的渡了四次。看看人家项羽，到乌江边上就自刎了。你说，从瑞金逃跑的毛泽东算不算胆小鬼呢！做人啊，不能够死心眼。凡是都是此一时彼一时！

    共党：你说的长征那是战略转移，怎么能够说是逃跑。这是毛泽东主席的神来之笔。

    警察：毛泽东在军事上懂得战略转移，不过在治理国家中未必懂得思想上的战略转移。

    干革命是一回事，搞经济建设是一回事。如果用干革命的思维套路去搞经济建设，不出问题才怪呢。

    2000多年之前的汉高祖刘邦就和大臣陆贾讨论过这个问题。

    司马迁《史记》卷九十七《郦生陆贾列传第三十七》：“陆生（陆贾）时时前说称诗书。高帝骂之曰：「乃公居马上而得之，安事诗书！」陆生曰；「居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。〔一〕乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？」高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：「试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。」陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰「新语」。〔二〕”

    “陆生在皇帝面前时常谈论《诗经》、《尚书》等儒家经典,听到这些,高祖很不高兴,就对他大骂:“老子的天下是靠骑在马上南征北战打来的,哪里用得着《诗》、《书》!”陆生回答说;“您在马上可以取得天下,难道您也可以在马上治理天下吗?商汤和周武都是以武力征服天下,然后顺应形势以文治守成。文治武功并用,这才是使国家长治久安的上策啊!从前吴王夫差、智伯都是因极力炫耀武功而使国家灭亡;秦朝也因一味使用严酷刑法不知变更,最终导致灭亡。假使秦朝统一天下后,行仁义之道,效法先圣,那么,陛下您又怎能取得天下呢?”高帝听后,心情不快,脸上露出惭愧之色,就对陆生说:“那就请你尝试着总结一下秦失天下,我们得天下,原因在哪里。以及古代各王朝成功失败的原因之所在。”这样陆生就奉旨大略地论述了国家兴衰存亡的征兆和原因,一共写了十二篇。每写完一篇就上奏给皇帝,皇帝没有不赞叹的,左右群臣也是一起山呼万岁,把他这部书称为“新语”。”（谢圣明主编《白话二十四史·史记》）

    陆贾的话真够意味深长——以马上得天下，不可以以马上治天下！

    你们共党分子能够四年解放大陆，但是要解放自己的思想可就不那么容易了！这是因为如果积习已久，体制机制上的束缚已经根深蒂固了。一个病人如果病入膏肓，那么再好的医生也是回天无力。

    共党：你又不是中国共产党，就不要干涉我党内部的事务了。长征之后，我们来到了陕北的延安。最终，我们共产党取得了胜利，那是因为我们赢得了中国的民心，人民才是国家的主人。【莫言《天堂蒜薹之歌》述评：“人民是主人，干部是公仆。”】

    警察：人民是国家的主人？笑话，人民可以用选票选举自己国家的大总统么，那是他们美国的事，咱们中国可是从来没有过。老子只为长官服务，长官可以升老子的警衔，人民算老几！

    共党：哈哈，你真不配做国民党党员。你们国民党的孙中山不就是十七省的代表选举出来的中华民国第一任大总统么，真是一个数典忘祖的国民党党员！

    警察：也许吧，即使国民党将来能够让老百姓选自己的总统，那也和老子无关。我听江西剿匪的兄弟们说，你们共党在江西可是让农民们选举过，没准你们共党得了天下会先行一步呢。哈哈！

    共党：我们中国共产党的政权，将是广大人民群众的政府。你没有看到，我们的党员、革命干部很多都是穷苦百姓出身么。【陈恭澍《英雄无名——军统工作回忆》第5部《平津地区绥靖戡乱》第四章《掌握先机备多力分》：“中国共产党也是中国人，如果中毒不深，大多都会清醒过来的。想抱住那块招牌，死不放松的人，倒不是为了什么主义与信仰，一句话：权势与禄位而已。”】

    警察：听说有一个亲共的历史学家叫做吴晗的，写了一本《朱元璋传》。难道吴晗没有告诉过你么，朱元璋就是你们共党口中的贫农成分。很遗憾，贫农朱元璋的后代朱由检还是被农民李自成给逼的煤山上吊自缢而亡了。【唐德刚《晚清七十年》贰《太平天国》四《「四不像」的洪杨割据·阉割幼童和民间选美》：“读者贤达，您知道制造太监，哪能像我们东王的干法--到民间去捉些幼童来，把他们的「小鸡」割掉，就可变成公公呢？！据可靠的证据，洪杨等人确实杀掉幼童无数人，而一个太监也没有制造出来啊！我们写历史的人，落笔至此，想到天下父母心，不禁抆泪一问：教授先生，您还要说洪杨政权是「阶级革命」，为人民服务？！……朋友，我们要记着，所有搞独裁专制的独夫政权，没有一个是把老百姓放在心上的。这些英雄好汉大都起自民间，出身于被压迫阶级。可是他一旦翻了身，其狠毒、其腐化、其堕落、其制造被压迫阶级而奴役之的劣行，往往百十倍于原先的压迫阶级。本来嘛！中国资源有限，少数人要腐化、要享受，则多数人就要被压迫、被奴役--不管这些新的统治者，打的是什么旗帜，叫的是什么口号啊！”唐德刚先生的这妙评正适合中共。唐德刚：1920年生，安徽合肥人。国立中央大学(重庆)历史系学士，美国歌伦比亚硕士、博士。著有《李宗仁回忆录》、《顾维钧回忆录》、《张学良口述历史》、《胡适口述自传》、《胡适杂忆》、《中美外交百年史1784―1911》等书。】

    共党：朱元璋的政权是封建社会的政权，我们的政权是无产阶级利益的政权——人民共和国、人民政府。我们的党将永远保持共产党员的纯真本色，红色江山永不改变。

    警察：上帝已经活了一千九百四十九岁了，见过的风雨都能够把马克思淹死。上帝比马克思整整大了一千多岁。所以说，将来的事，只有上帝才知道。红色江山永不改变？马克思不是说，事物是不断发展变化的么？！你们共党分子弄不好，这个江山大概没有“发展”而只有“变化”了。中国伟大的史学家司马迁在《史记》卷三十《平准书第八》中说：“物盛而衰，固其变也。”明代罗贯中《三国演义》第一回说：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”（第一回《宴桃园豪杰三结义　斩黄巾英雄首立功》）我们中国人，早就看的清清楚楚了。口号喊得响亮亮，不过只是乱嚷嚷！说话自己都不信，物理之上功无用。

    共党：即使你知道马克思的条文又如何，还不是一个反动分子。

    警察：当警察的就得知己知彼，看点反动的东西有何不可。中统局的徐恩曾对我们国民党警察的要求中其中就有一条，就是要熟悉共产党的经典著作，了解共产党的理论知识，这也是为了对你们中共展开理论上的心理战。只喊‘拥护政府’、‘效忠党国’的空洞口号，或者耸人听闻地大谈所谓共产党‘共产共妻’、‘欺宗灭祖’等陈词滥调，徐恩曾认为这些宣传太过低级，对共产党员毫无作用，必须从更深层次上开展攻心战术。【此条说法原话参见马振犊《国民党特务活动史》第84页，九州出版社，2008年3月版。原文：“三、要求特务自身必须具备较高的水平，不但要具备反对共产主义革命的理论，而且要对马列主义、社会主义等理论有相当了解，决不能高喊‘蒋委员长万岁’、‘拥护政府’、‘效忠党国’等空洞口号，或者耸人听闻地大谈所谓共产党‘共产共妻’、‘欺宗灭祖’等陈词滥调，他（徐恩曾）认为这些宣传太过低级，对共产党员毫无作用，必须从更深层次上开展攻心战术。”】

    只会玩理论，只会骂人，只会唱赞歌，那是笨蛋的手法。

    因为理论是空洞，骂人是泼妇，赞歌是放屁。

    你不信的，我说了，你还是不信。你不想听的，我说了，你还是不听。

    我们国民党的手段，可是如同用兵而无常势，如同流水而无常形，晓之以理动之以情，各种手段千变万化。在这方面，美国做的很好，文化入侵可以抵得上百万军队。我就很喜欢美国制造的产品。跟着美国屁股之后的大韩民国说不一定也会学上这一招，靠韩国文化征服你们共党统治区域呢，或许那就应该叫做韩流。

    共党：无论什么国家的文化入侵，都不会改变中国。因为无产阶级的革命意志，是不会被任何外来力量所干扰的。因为，无产阶级是不会背叛自己的阶级。

    警察：你说的大概是对的，大概只有地主家庭才会出背叛者。河南的赵紫阳出身在地主家庭，不就是背叛了国民政府而投靠你们共产党么。【赵紫阳1919年10月生于河南省滑县一个地主家庭】

    共党：那不叫做背叛，那是奔向光明。【卢沟桥事变第二年的1938年2月，赵紫阳加入了中国共产党。】

    警察：赵紫阳抓经济干的不错，说不一定将来会当上你们中国共产党的大头子呢。地主改造的再好，这阶级感情估计也难清除彻底。当然了，资产阶级也没有你们共党分子说得那么可怕，因为我们资产阶级一向都是主张言论自由、结社示威游行自由的。【1988年，莫言在《十月》杂志发表长篇小说《天堂蒜薹之歌》，同年四月，由作家出版社出版单行本。后来这部社会批判作品受到当时的政治风波影响，一度只能在港台出版。美国著名汉学家葛浩文在看到这部小说后，感到非常震撼，决定开始翻译莫言小说，葛浩文也成为了日后莫言作品走向世界的功臣。莫言获得诺贝尔文学奖后，诺贝尔奖官网摘录了《天堂蒜薹之歌》一章节，作为对莫言作品的介绍。】美国有美国共产党，日本有日本共产党，这就是言论自由和结党自由的表现。我怎么没有看到延安有民主党呢？！你说破大天，那也是一党独裁。【2009年4月6日，中华民国（台北）“内政部”表示，“台湾共产党”、“中华民国共产党”已通过备案准予成立。】

    共党：你们国民党政府也有言论自由，也有结社示威游行自由？北洋段祺瑞政府有“三一八惨案”，鲁迅先生的《纪念刘和珍君》就是一篇声讨北洋政府的有力檄文！看看段祺瑞政府的非法通缉令：“假借共产学说，啸聚群众，屡肇事端。本日徐谦以共产党执行委员会名义，散布传单，率领暴徒数百人，闯袭国务院，泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，叢击军警。……徐谦等并着京内外一体严拿，尽法惩办，用儆效尤。”段祺瑞总理又说：“率領暴徒數百人，……叢擊軍警，各軍警因正當防禦，致互有死傷。”如此造谣污蔑，说什么暴徒，说什么袭击军警，如何能够堵得住悠悠众口，如何能够让天下人信服！这真是理由无理，借口老套，手段低劣。鲁迅在《“死地”》中痛心疾首地说：“中国的有志于改革的青年，是知道死尸的沉重的，所以总是“请愿”。殊不知别有不觉得死尸的沉重的人们在，而且一并屠杀了“知道死尸的沉重”的心。死地确乎已在前面。为中国计，觉悟的青年应该不肯轻死了罢。”不把死尸觉得沉重的人们，自然杀起人来如同碾死一个蚂蚁，试问向这样的政府请愿，觉悟的青年还必要为他们而流血么，对于嗜杀成性的施暴者，觉悟者的鲜血只能够勾引起他们体内虐杀的本性。与其让他们体会杀人的快感，还不如溜之大吉，正所谓三十六计走为上计！大西北的沙尘暴，就要到了！漫天的黄沙，席卷中国，遮天蔽日，路人们匆匆而过。鲁迅的为中国计，真的能够让懵懂的青年觉悟么，真的不肯轻死了罢。一个“罢”字，那是留给三一八惨案之后的中国历史长河中的一个大大疑问！！！毛泽东主席说过：“誰去鎮壓學生運動?只有北洋軍閥!”果然是，一点不错、一针见血、入木三分！而你们国民党镇压学生运动，更是有过之而无不及！这叫做自由，真是滑天下之大稽！【（台湾）汪学文，《中共窃据大陆以前策动学潮之始末》，《近代中国》32期。】黄炎培先生说：“学生在学校里座谈，暴徒在群众中掷弹，是谁指使那个凶手？最高学府何等尊严，青年生命何等宝贵，请你扪着自己良心！”（1945年12月22日延安《解放日报》）在我们中国共产党看来，真正的暴徒是你们向群众打黑枪的人！

    【台湾民主人士、著名学者李敖在《我是天安門》中讥讽中共说：

    “你們只看到一九八九年的六月四日，但你們不知道，就在六十三年前，一九二六年三月十八日，在我這天安門前，發生過什麼事。 

　　那一年啊那一月那一天，國民黨聯合了共產黨，在國民黨中央北京執行部的領導下，由國民黨北京特別巿黨部出面，在我這天安門前，召集了十多萬學生與群眾，舉行反北洋政府的活動，他們的囗號是：「用『五四』的精神，『五卅』的熱血」，「聯合起來反抗帝國主義的聯合進攻，反對軍閥的賣國行為。」在個個熱血沸騰、氣憤填膺以後，他們派出請願團，朝執政的段祺瑞的執政府請願。可是，執政府為了保護政權，終於開了槍，四十七個人被打死了、兩百多個人受傷了，成為有名的「三一八慘案」。同時通緝了國民黨共產黨要員徐謙、李大釗、李煜瀛、易培基、顧孟餘，認為他們煽動群罛去送死；並指摘他們「率領暴徒數百人，……叢擊軍警，各軍警因正當防禦，致互有死傷。」 

　　六十三年過去了，在我這天安門前，歷史又重演了。同樣的熱情、同樣的流血、同樣的禍首、同樣的罪狀、同樣的辯解理由。所不同的，是血流的多少、是時間的長短、是痛苦的淺深。不過，當毛澤東的豪語——「誰去鎮壓學生運動?只有北洋軍閥!」言猶在耳的時候，北洋軍閥死而有知，他們會向我竊笑。 

　　六十三年前的抗議者，如今變成了開槍者，中國人民只會被殺殺人，不會明白。只有我明白。 

　　中國古人的賦裏說：「秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。」我想，中國人民必須有暇自哀，以此為鑑，知道了自己的對錯，然後抗議者和開槍者才都各得答案。否則的話，不論賢或不肖，終歸於盡。長則百年、短則數載，在我這天安門前，依舊周而復始、改朝換代而已。 

　　多可憐呀!”

    李敖在北京大学演讲中说：“我告诉你，人们和政府的关系，第一个关系就是政府这么坏，我不要活了，我「嗝」了。辛亥革命以前的杨虎生在英国跳海，就是我死了。 第二个感觉我「颠」了，就是跑了。我玩不过你，孔子说，危邦不入，乱邦不居。第三个是「得」了，林云住在雍和宫附近，他到北京大学来作客，他在录音机里面，你找不到我，我猫起来了，就是在「嗝」了，「颠」了，「得」了，就是藏起来了。 第四种「菘」了，小时候我们在北京斗蟋蟀，「菘」了就是我怕了，我不和你玩了。就是人民和政府，我怕你，不和你玩了。 第五种就是「火」了，我和你干上了，我生气了。什么时候会反了，人民忍无可忍的时候，再找到一个节骨眼的题目就反了。……看这个表，1932年美国群众在中央政府盘据不屈，政府开枪；1953年德国群众盘据不屈，开枪；1956年匈牙利群众盘据不屈，开枪；1970年美国又来了，又开枪。全世界任何政府在这个时候都是王八蛋。可是对人民来讲，逼他开枪，局面造成了我们逼他开枪，我们要不要反省，我们为什么这么笨呢，看看有没有什么聪明的方法，焦急的方法你不能够把政府摆平，你自己跟着受害。……我们不服气要打，玩言论自由你们玩不过我，革命你们玩不过坦克车，不要再走这条路，说我们不搞这些，那搞什么？我们去嗝了，去颠了，去得了，去菘了，去反了，用这种不健康的情绪在家里生闷气。”（2005/09/22《联合新闻网》）

    《联合报》2005/09/24《文字工作者：你敢登陆要宪法？》〔黄哲真／文字工作者（台南市）〕；“李敖也拐弯骂中共处理天安门事件是王八蛋。他以历史上许多政府无法容忍民众占领政府广 场为例说，全世界任何政府在这个时候都是王八蛋。请问同情六四天安门事件的人，会听不 出李敖是帮大陆人说出「心中想说，却不敢说的话」吗？间接骂中共王八蛋，是大丈夫的行径。 大陆终于领教什么是自由主义，别以为李敖赞同一国两制、反台独，是统派，对共产党有益。但共产党不知道真正的自由主义者有一股睥睨天下的志气。”】

    警察：最高学府，是西南联合大学么？！1937年抗日战争爆发，北京大学、清华大学、南开大学迁至昆明联合组成。现在抗日胜利后，已经分别迁回北京、天津复校了。杨振宁、李政道在美国弄的很出色，大概就要得诺贝尔奖了。这可是大中国的骄傲！

    听说著名物理学家杨振宁的学生其中有一位叫做罗广斌的，他一直都和我们国民党作对，被关押在重庆中美合作所渣滓洞、白公馆集中营。这位罗广斌在监狱中表现得慷慨激昂、宁死不屈，如果能够活着出去，你们共党可要好好优待人家！

   【《百度百科》、《<红岩>作者罗广斌文革惨死之谜》：罗广斌(1924-1967年)，重庆忠县人，著名作家。读中学时因争取婚姻自由与封建家庭决裂，离家去云南求学。抗战时期投身于学生运动，并加入了中国共产党。1948年由于叛徒出卖在成都被捕，先后被囚于重庆渣滓洞、白公馆集中营。1949年11月27日，国民党特务在重庆秘密监狱渣滓洞、白公馆制造了骇人听闻的“11.27”大屠杀，近300名革命志士在黎明前倒在了血泊里。史称“一一二七”大屠杀。历史真有传奇。在近乎100％的死亡概率中，居然出现了10%的生存概率。在此次大屠杀中，白公馆、渣滓洞监狱竟有35人在特务的枪口下侥幸脱险。此后，在相关重庆集中营的各种文字记载中，有了一个专用名词：“脱险志士”。在这35名脱险志士中，有19名是由罗广斌率领从白公馆监狱逃出来的。

    罗广斌1958-1961年与杨益言合著长篇小说《红岩》，小说出版后在社会上引起了强烈反响，深受读者喜爱，先后发行350万册，并翻译成英、法、俄、日等19种外文发行。1966年5月后，“文化大革命”狂潮席卷神州大地。《红岩》这本写得非常“革命化”的小说，居然被指控为“是在原西南局、省、市委内一小撮党内走资本主义道路当权派的直接指导下，并得到旧中国宣传部大力支持，由叛徒罗广斌等一手炮制出来，以吹捧刘少奇的‘白区工作经验’为目的的大毒草！”“为叛徒翻案”、“反毛泽东思想”、“美化敌人”，成了《红岩》的三大罪状。批判者把《红岩》同国家主席刘少奇写的一本书《论共产党员的修养》同列，气势凌人地批判道：“小说《红岩》和《论修养》一样，颠倒历史，恶毒地攻击毛泽东思想……从沙坪坝书店的开办失败，《挺进报》的暴露，许云峰、江姐、成岗、余新江等大批革命者一个接一个地被捕，以至后来，在狱中洒下鲜血，迎着敌人的屠刀，又一个一个地壮烈牺牲……可以这样说，《红岩》作者所急于宣扬的历史，是一部阶级斗争必然失败的历史，地下斗争必然失败的历史，人民战争必然失败的历史！也更是一部为中外反动派树碑立传的历史！”“文化大革命”中该书《红岩》被诬蔑为“叛徒文学”成为禁书。

   1967年2月2日，重庆红卫兵革命造反司令部发令抓捕罗广斌；2月5日，建工学院红卫兵将罗广斌从家中绑架并抄家。1967年2月10日就传出罗广斌在关押地坠楼自杀的消息。当年看守罗广斌的人说，罗广斌实在是不堪忍受连续几十小时的精神折磨而跳窗而死。罗广斌当时被关押于大坪马家堡后勤工程学院，审讯者要他必须认真交代1949年‘11·27’如何被特务放出监狱。从5日被绑架到9日深夜，连续几十个小时不间断轮番逼供，罗广斌一支接一支吸烟，还将清凉油涂在烟上，神态异常疲惫痛苦不安。这样彻夜不眠到了10日早上。1967年2月10日，罗广斌死了，年仅43岁。他是怎么死的呢？事后关押他的人是这样讲的：10日上午8时半左右，他在三楼卫生间小便和洗脸，一个姓张的同学(建院“8.18”红卫兵)在厕所外守候他。罗广斌把他的大衣、围巾、帽子，脱下来挂在厕所壁上，把钢笔、手表放在大衣袋里，然后爬上窗台。姓张的同学在门外守了约一两分钟，不见罗广斌出来，转身进门。一看，罗广斌已在窗台上弓身欲跳了。张急忙喊了声：“你要做啥子？”罗广斌假惺惺地吼了一句：“共产党万岁！”冲着三楼下的一块石阶跳下去，脑袋砸在石梯坎上，当即头破血流，脑浆四溅……保存的“文革”资料中，有张罗广斌死后所摄照片。罗右侧半边脑袋摔得稀烂，面部有一矢状裂口，大约27.5厘米长(由颈部后缘至面部鼻尖)，左眼瞪得挺圆，其状十分惨烈恐怖。可想他一定死不瞑目！死之前高呼“共产党万岁”，红卫兵说是“假惺惺”，实在不合情理———人之将死，还假什么？毛泽东夫人江青一锤定音说：罗广斌是“叛徒”、“反革命”。

    最大的英雄，被说成是最大的叛徒。罗广斌被搞成“重庆的三家村”头目，遭迫害坠楼而死。当时印在传单上的那张“死有余辜”的照片，至今许多老重庆还记得，砸在地面上的一只眼睛紧闭，另外半边脸上的一只眼睛撑大了一倍，几乎迸出了眼眶。那年他45岁。

    马识途暂时离开革命风暴中心，闭门闭窗闭眼呆坐了半晌，于混沌黑暗之中痛吟七绝一首痛悼罗广斌之死，然后铺开宣纸濡墨书写：

　　雾里忽传噩耗来，红岩今又血花开。文昭日月谁能掩？我为斯民哭英才。（《红岩档案风波的幕后真相》）

    大伟评价：一个“今”字，是控诉、血泪、无奈、悲恸，种种又种种，让我不寒而栗！】

    当然了，你们共党统治区域在科技上、经济上落后于西方国家很多年，共党统治区域能够领先于世界的大概只有历史和文化了，所以啊共党统治区域很可能获得的诺贝尔奖应该是诺贝尔文学奖。我们中华民国终究是能够培养出自己的诺贝尔自然科学奖项的，这杨振宁、李政道就是我们中华民国培养出来的。即使我们国民党败退到台湾一隅之地，凭借我们的人才、技术、管理优势照样能够培养出新的诺贝尔奖项得主。不管你信不信，反正我信。山东是孔孟之乡，政府的外交官顾维钧在1919年巴黎和会上赞誉道“山东之于中国就像耶路撒冷之于西方”，文化自古以来就在中国独占鳌头，所以山东人有可能得到诺贝尔文学奖的好彩头。万一将来，共党沦陷区有人获得了诺贝尔文学奖，到时候，即使我看不到了，也要让我的子孙买一套他的作品全集，而且是无删改的全文本全集、一个字都不落下的全集。这可是兵马俑的脑袋——宝贝疙瘩啊！

    【1994年，日本作家大江健三郎获得诺贝尔文学奖，他在获奖演说中提到莫言：“......不久后，这些系统还把我同韩国的金芝河、中国的莫言等结合在了一起。”2012年10月11日，瑞典文学院宣布中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，获奖理由是通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。中共国务院副总理李長春致信中國作協表示祝賀。1988年4月，莫言发表长篇小说《天堂蒜薹之歌》，后来这部社会批判作品受到当时的政治风波影响，一度只能在港台出版。美国著名汉学家葛浩文在看到这部小说后，感到非常震撼，决定开始翻译莫言小说，葛浩文也成为了日后莫言作品走向世界的功臣。莫言获得诺贝尔文学奖后，诺贝尔奖官网摘录了《天堂蒜薹之歌》一章节，作为对莫言作品的介绍。《天堂蒜薹之歌》所写的事件，是残酷的，因为我们这个社会就是残酷的。莫言，并没有沉默不言！】

    我们资产阶级当然有言论自由了。自由民主之下的西方人啊，说出了这样一句富有人性的话：我不同意你说话的观点，但我誓死捍卫你说话的权利！

    不过说实话，那些学生们自以为懂得些民主自由的思想，总是给我们国民政府找麻烦。哈哈，如此的为了自由去铤而走险，那叫做——“不自由毋宁死！”你们共党分子，最擅长煽动学生闹事闹学潮，弄得兄弟们很是为难。这打也不是，骂也不是，真是打不得、骂不得。好一个烫手的山芋，弄得我们这些执法者头好大。没办法，谁叫你们人多势众，我们警察局才有几个兄弟。按照你们共党分子的说法，我们真是陷入到了人民的汪洋大海之中，真叫一个晕头转向。中国人有一个特点，那就是同情弱者。不管我们多有理，遇到你们学生请愿，老百姓总是骂我们是刽子手。一旦我们正当防卫，老百姓就大喊——“警察打人了！”于是乎，就围上一群人在那指指点点的，好像他们就是亲历者一样。你们共党分子，真够阴险的，拿着学生当做人肉盾牌和炮灰，让他们冲在示威的第一线，替你们共党分子卖命，而你们自己却躲在人群的后面。说的好听，这叫做策略。说的不好听，这就是太不厚道了。谁说是秀才遇见兵有礼说不清，我看是警察遇见秀才才有礼说不清。

    但愿你共党说话，可不要“反言”啊！共产党对中国人民的承诺一大堆——比如提倡军队国家化【国军将领刘玉章将军《戎马五十年》《转进台湾》：“我们国民革命军，原为党的革命武力，当初有「党军」之称，是以党为军队灵魂。但于抗战胜利后，共匪使用其统战伎俩，发动其尾巴份子，提出所谓「军队国家化（军中无党）」的口号，要胁我们的党退出。相反的，匪党则加强了对匪军的控制，其后匪我优劣易势，党的退出，实为我们重要原因之一”。日本作家古屋奎二《蒋总统秘录》第14册第35页：“四、军队属于国家，任何党派及个人不得利用军队为政争之工具。”（这是1946年1月中国政治协商会议上，中共、民主同盟等同国民政府达成的5项协议之一）美国作家江南《蒋经国传》第21章《雷震·<自由中国>》〔北京：中国友谊出版公司，1993年10月第2版，1995年6月北京第3次印刷，国家建材局情报所印刷厂〕：“改造委员蒋大少爷经国一见我就气势汹汹，板着脸对我说：‘你们为什么反对在军队中设立党部之事，这是反动分子，是共产党同路人之所为。’……‘取消军队中的国民党党部’。这是抗战胜利时共匪的言论”。】，只怕是此一时彼一时，倒时候翻脸比翻书都快！美国人选举之际靠承诺，往往都是跳票的，这可不是政治家所为。你们共产党可不要学习那些说话不算话的美国政治权谋家们！不然，就会挨老百姓骂的——共产党真虚伪，共产党是政客。

    共党：在你们国民党统治的白区，特务横行，无恶不作。1946年2月22日，主持正义的《新华日报》营业部被国民党特务雇佣的暴徒所捣毁。1946年8月6日重庆《民主报》刊登了《三个天良发现的特务，揭露暗杀李闻经过》，其中说：“我是一个中级军官，由成都调越返滇时，不对已调往越南受降，后转东北打内战，我只好在昆谋出路，不幸走错了路，走进阴险、狠毒、卑鄙、残酷的某某部，这某某部，其实就是杀人不眨眼的特务机关。我的工作是从朋友中找出可疑的人，而跟随他，并作报告，注意‘反动分子’的活动，害人、杀人……总之，要做的都是非人所做的工作。”

    警察：我们国民党不特务横行能行么？！

    那是为了保护我们这个可爱的大中国。你们共党分子的特务还少么。别看你们的发言人总说，我们不向别人派遣特务。这就是典型的外交辞令，只有书呆子们才会相信。

    我们虽然从大老板那领取了活动经费，可是我们从心底里是喜欢我们这个中国的。而我们的大老板，更是喜欢我们这个伟大的中国，总是要求我们要精忠报国！

    我的口号是：我爱珍宝，我更爱中国。我有了中国，就有了中国的全部珍宝。

    我们中国自炎黄以来，国脉从未断绝，在皇帝宝座之上的真龙天子们，每日所思，都是为了保护住这万里河山。

    真龙天子的滋味，人人喜欢。《毛诗正义》卷十三（十三之一）：“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。（溥，大。率，循。滨，涯也。笺云：此言王之土地广矣，王之臣又众矣，何求而不得，何使而不行！○溥音普。滨音宾。涯，鱼佳反，字又作“崖”。）”想一想，以天下之人供养一人，自然是“上有天堂、下有禁城”。

    这话说的，谁不喜欢我们这个中国。战国之际，公子成对想要胡服骑射的赵武灵王说道：“臣闻之，中国者，聪明叡知之所居也，万物财用〔一〕之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏〔二〕技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也〔三〕。”（《战国策》卷十九赵二《武灵王平昼间居》）

    历代文人墨客，无不对中国的大好河山表示由衷地赞美。

    北朝《敕勒歌》给我们展现了中国北疆草原的闲适优美：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”（《乐府诗集》八十六《杂歌谣辞·敕勒歌》）

    唐代王维吟咏中国西北大漠的粗犷豪放说：“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候吏，都护在燕然。”（《全唐诗》卷126-76《使至塞上》王维）

    唐代白居易以细腻的文字讲解中国江南的精致典雅说：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。”（《全唐诗》卷890-26《忆江南（其一）》白居易）

    明代巡抚都御史苏志皐《阅边至辽阳》中感慨中国东北的严寒冷酷说：“海国风掀冻雪残，惊沙凌乱拂征鞍。马毛如猬须如戟，谁信边头猛士寒。”（明代李辅《全辽志》卷之六《艺文下·诗》）

    所以，你看那蛮夷戎狄，对于中国无不虎视眈眈。于是，就有了横亘在中国北部边疆的万里长城，以抵抗胡人的不断骚扰，这就是攘外的措施。

    为了连接中原与江南地区，波浪涛涛的大运河由中国人千锤万凿打造出来——“万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千馀里地无山。尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”（《全唐诗》卷615_45 【汴河怀古二首】皮日休）这算是安内的手段。

    攘外与安内，这个古老的话题，也是值得好好研究的。晚明就是北有后金，西有大顺、大西，内忧外患，最终导致大明覆亡。我们国民政府大陆失败，也与明朝大致相同，外有日本侵略，内有你们共党武装叛乱，既要防着日本的明枪，又要防着你们共党背后射出的暗箭，最终重演了明末郑成功的一幕——风萧萧兮大江寒，壮士此去兮盼再还。

    攘外与安内，我看还是安内更重要。你们共党所推崇的马克思主义思想不是说——“内因是事物发展变化的根据。外因是事物发展变化的条件。外因通过内因起作用。”由此来说，蒋总统的剿匪政策，这也是符合马克思主义思想的。当然了，做人不能死脑筋。哈哈。

    真正能够让中国国内全体臣民畏惧的还是活生生的人。于是，就有了军队、酷吏和特务。

    作为老大的耳目，这些特务无孔不入、见缝插针，可曰鬼鬼祟祟又曰神出鬼没，好似离离原上草遍布中国大地，刺探着芸芸众生的言行。另一方面，政府不愿意公开出手的事，就派遣这些特务下黑手，直接干掉，一了百了，也落得一个耳根子清净。

    我们国民党可不是最早实行特务统治的。

    在西周末年，周厉王就派遣过特务监视过平民。

    《史记》卷四《周本纪第四》记载：“（周厉）王行暴虐侈傲，国人谤王。召公谏曰：〔一〕「民不堪命矣。」王怒，得卫巫，〔二〕使监谤者，〔三〕（正义监音口衔反。监，察也。以巫人神灵，有谤毁必察也。）以告则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目。〔四〕”依我看来，这周厉王派出的监谤者就是大王的特务，到民间四处打探，查到不轨分子就上告杀之。

    当然周代，毕竟还是在初创萌芽阶段。提起特务来，鼎鼎大名的还是大明朝的东厂、西厂、锦衣卫，对于中国人来说可以是如雷贯耳、久闻大名！给你讲一个明熹宗时候锦衣卫料事如神的故事。《明史》卷九十五志第七十一《刑法三》：“每月旦，厂役数百人，掣签庭中，分瞰官府。其视中府诸处会审大狱、北镇抚司考讯重犯者曰听记。他官府及各城门访缉曰坐记。某官行某事，某城门得某奸，胥吏疏白坐记者上之厂曰打事件。至东华门，虽夤夜，投隙中以入，即屏人达至尊。以故事无大小，天子皆得闻之。家人米盐猥事，宫中或传为笑谑，上下惴惴无不畏打事件者。卫之法亦如厂。然须具疏，乃得上闻，以此其势不及厂远甚。有四人夜饮密室，一人酒酣，谩骂魏忠贤，其三人噤不敢出声。骂未讫，番人摄四人至忠贤所，即磔骂者，而劳三人金。三人者魄丧不敢动。”锦衣卫大狱，就连满清人也惧怕三分。清代张廷玉领衔《明史》卷九十五志第七十一《刑法三》中感慨道：“刑法有创之自明，不衷古制者，廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者，杀人至惨，而不丽于法。……锦衣卫狱者，世所称诏狱也。古者狱讼掌于司寇而已。汉武帝始置诏狱二十六所，历代因革不常。五代唐明宗设侍卫亲军马步军都指挥使，乃天子自将之名。至汉有侍卫司狱，凡大事皆决焉。明锦衣卫狱近之，幽系惨酷，害无甚于此者。……全刑者曰械，曰鐐，曰棍，曰拶，曰夹棍。五毒备具，呼謈声沸然，血肉溃烂，宛转求死不得。”明末张溥所写的《五人墓碑记》，不是讲述了暴民袭击锦衣卫的历史么，这篇文章被收录在清代吴楚材编选的《古文观止》卷十二。结果就是，五个人同时被就地正法。

    与朝廷作对不可，与大公公魏忠贤作对亦不可，看看东林党他们的下场吧。我们民国才子蔡东藩的《明史演义》第八十七回《魏忠贤喜得点将录　许显纯滥用非法刑》对魏忠贤迫害东林党评论道：“逆予者死顺予生，辗转钩连大狱成。一部古今廿四史，几曾似此敢横行。”明熹宗的东林党遭遇的确很惨，反过来我们再看明成祖残杀建文忠臣也是古今罕有。清代谷应泰《明史纪事本末》第十八卷  《壬午殉难》：“文皇急命左右收之，得所佩剑，（景）清知志不得遂，乃起植立谩骂。抉其齿，且挟且骂，含血直噀御袍。乃命剥其皮，草椟之，械系长安门，碎磔其骨肉。”

    哈哈，在中国做官也是一件费脑筋的事情，站错了队可就悔之晚矣了。

    其实，我告诉你，越是喜欢看历史典籍的人，越是都对那些古代酷刑了如指掌。以前我看《二十六史》，就是《二十四史》、《新元史》、《清史稿》。后来，国民政府把《清史稿》给查禁了。我总希望，中国能够拥有一部内容完整、观点正确的清史。虽然，我们国民党推翻了满清，可这满清毕竟还是中国历史不可或缺的有机组成部分。因此现在我就只能够经常观看《二十五史》之中的刑法志、酷吏传、忠义传等有血腥暴力虐杀的部分，所以我的心越来越硬。

    人有钱了，就得花钱雇佣保镖。等你们共产党有钱了，也得雇佣打手看家护院，要不被那些穷棒子们抢了去可就一生心血付之东流了。

    共党：没有想到，你和我们中共的毛泽东主席有一样的爱好。

    警察：这话说的。天底下立场不同而爱好相同的人多去了，这有什么好奇怪的。蒋总统、汪精卫还都尊重孙中山呢！国父孙中山是我们国民党的传家宝。有位大老粗的国军军官尹俊说得好——国父不死，还有精神！哈哈。

    共党：你知道我们共产党的传家宝是什么么？中国共产党提倡全心全意为人民服务，这就是我们共产党的传家宝。这种共产党的先进性一定会永久保持传承万代。

    警察：先进性，那是什么。是先进的性教育么。

    共党：你们资产阶级真是庸俗不堪、污言秽语。看看1949年5月27日的上海《申报》（第二万五千六百号）广告，竟然上演什么《欲海妖姬》、《朝云暮雨》。

    警察：庸俗。哈哈。你们共党分子如果不庸俗，就不会有小共党分子了。那这个广大红色江山可就断子绝孙了。哦对了。为了革命的需要，那就不叫做庸俗，而是革命者的需要。革命者的事，当然我们不懂了。

    共党：没想到，你还看鲁迅先生的《孔乙己》。

    警察：我说过了。当警察的就得知己知彼，看点反动的东西有何不可。我们国民党如此优待鲁迅，没有想到他还是不识抬举，成天的和我们政府作对。

    共党：鲁迅先生是我们中国共产党的好朋友，因为我们是得民心者得天下。他自然不会和反动独裁卖国政府狼狈为奸。

    警察：说实话，蒋总统一直都对鲁迅先生的左翼思想感到遗憾。对这位伟大文学家的不能够报效政府深表遗憾。在对争夺鲁迅先生的统战中，你们中国共产党彻底的赢了。

    【周海婴《鲁迅与我七十年》，（南海出版公司2001年版）其中有一段这样的记载：“1957年，毛主席曾前往上海小住。湖南老友罗稷南老先生抽个空隙，向毛主席提一个大胆的设想疑问：要是今天鲁迅还活着，他可能会怎样？这是一个悬浮在半空中的大胆的假设题，具有潜在的威胁性。不料毛主席对此却十分认真，深思了片刻，回答说：以我的估计，（鲁迅）要么是关在牢里还是要写，要么他识大体不做声。一个近乎悬念的询问，得到的竟是如此严峻的回答。罗稷南先生顿时惊出一身冷汗，不敢再做声。”如此说来，鲁迅的生命看似短暂，却也是一种幸运。生命长，若是遇到狂暴的年代，那倒也是悲剧。现在，鲁迅先生的孙子周令飞已经为了爱情而到台湾居住生活。】

    你说了这么多，没有一句干货。理想的成功，需要实力做后盾。否则，就是放屁。

    人，不光要有理想，还要为现实利益考虑。曹雪芹说的好：“岂不闻古人有云‘大丈夫相时而动’，又曰‘趋吉避凶者为君子’。”（《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎　葫芦僧乱判葫芦案》）识时务者为俊杰，蒋总统说过一句话——能屈能伸！

    你们共党分子，总是说我们警察是黑狗子。

    你可能不知道，根据我们政府的文件显示，贵党的毛泽东就差一点成为中华民国（袁世凯）政府的警察。【《毛泽东自传》第02章《在动乱中成长起来》（解放军文艺出版社）：“南北“统一”，而南京政府解散。我以为革命已经过去，决定继续求学。这时，我已经做过半年兵士了。我开始留心报纸上的广告——彼时有许多学校开办，而且都用广告来吸收新生；我并没有特别的标准来判断学校，我不知道自己到底要做什么。一个警官学校的广告吸引了我的目光，于是就去报名。但是，在受试以前，我看到一个制皂“学校”的广告。不收学费，供给膳宿而且还可以有一点津贴。这个广告是动人的。它指出制造肥皂有巨大的社会利益，可以富国富民。于是我变换了进警官学校的念头，决定做一个制皂工程师。我又在这里交纳一元报名费。”美国斯诺《西行漫记（红星照耀的中国）》第四篇《一个共产党员的由来》二《在长沙的日子》：“可是，正当湘军准备采取行动的时候，孙中山和袁世凯达成了和议，预定的战争取消了，南北‘统一’了，南京政府解散了。我以为革命已经结束，便退出军队，决定回到我的书本子上去。我一共当了半年兵。我开始注意报纸上的广告。那时候，办了许多学校，通过报纸广告招徕新生。我并没有一定的标准来判断学校的优劣，对自己究竟想做什么也没有明确主见。一则警察学堂的广告，引起我的注意，于是去报名投考。但在考试以前，我看到一所制造肥皂的‘学校’的广告，不收学费，供给膳宿，还答应给些津贴。这则广告很吸引人，鼓舞人。它说制造肥皂对社会大有好处，可以富国利民。我改变了投考警校的念头，决定去做一个肥皂制造家。我在这里也交了一元钱的报名费。”】

    你知道我是怎么想的么？“我一看到老婆，就是神仙；我一看到囚犯，就是老虎；我一看到长官，就是狗。”【《李敖回忆录》（中国友谊出版公司）第十二节《监狱（1971—1976 三十六到四十一岁）】

    某虽不才，服膺三民主义，效忠国府，致力国民革命凡若干年矣。然某之革命，乃为警员亦若干年矣，深知其中关系厉害，欲以若干年之经验，积一生之感悟，方得此经验之言。

    你小子，算有福了。

    老马头的好朋友恩格斯这个同样大胡子的老头子，弄什么文绉绉的“监狱是国家暴力机构”，看半天也不知道个所以然，就是他娘的废话。

    他只是一个在欧洲骗吃骗喝的流浪汉，能明白个头。说实在的，只有干我们警察这行的才懂得其中的奥秘，这就是实践出真知。如果你们中共一味地迷信马克思的经典著作，早晚都得出问题。

    人活着，就是为了吃饭。

    为了吃饭，就得卖命。

    你在卖命，我也在卖命。

    民國三十四年乙酉，9月13日(八，八)“伊寧亂黨哈薩克越過烏蘇，連陷安集海、三道河子，進犯綏來。”（郭廷以《中华民国史事日志》）老子的几个兄弟在出警过程中殉国了。你们共党不是躲在延安的山沟看热闹么。这是啥？这就是老子们在前方卖命，龟孙子们在后方看热闹。这他娘的什么世道！你给我记住，你们共党当中一定有人会在9月13日给我们殉职的兄弟几个陪葬的。这就叫做，天道还好，报应不爽！

    既然都是卖命，也就无所谓了。

    我们，每个人似乎都很快乐。

    人类自诩为万物之长，其实我们人类都是上帝的囚徒。

    上帝在天堂，我们在地上。

    天堂里无忧无虑，地上充满了苦难。

    上帝当年只是创造了人类的灵魂——亚当与夏娃。

    可是，亚当与夏娃偷吃了禁果。

    上帝很生气，于是制造出了肉体，来禁锢人的灵魂。

    自此以后，灵魂再也不能够自由自在了。【《海子诗全编》（海子著；西川编）第四编《太阳·七部书（1986—1988）太阳·诗剧》：“人类母亲啊——这为何，为何偏偏是你的肉体，我披镣带铐，有一连串盲目”】

    禁锢在肉体里的灵魂，有了生老病死，有了七情六欲，有了很多痛苦与麻烦。

    当然，有了肉体的灵魂最麻烦的是要吃饭。

    为了吃饭，人的一生都在忙忙碌碌，累得要死。

    这——是上帝对人类的惩罚！

    等人类死了，灵魂也就可以自由自在了。

    庄子就曾经梦见过一个骷髅，

    骷髅感觉很高兴。

    上帝，看来是不爱我们的！

    我们人类在地上接受的是上帝的无形的罪与罚。

    【《海子诗全编》（海子著；西川编）第四编《太阳·七部书（1986—1988）太阳·诗剧》：

    “人类母亲啊——这为何

为何偏偏是你的肉体

我披镣带铐。有一连串盲目

荷马啊，我们都手扶诗琴坐在大地上

我们都是被生存的真实刺瞎了双眼。

人，给我血迹　给我空虚

我是擦亮灯火的第一位诗歌皇帝

至今仍悲惨地活在世上

在这无边的黑夜里——

我的盲目和琴安慰了你们

而他，他是谁？

仿佛一根骷髅在我内心发出的微笑

我们　活到今日总有一定的缘故　兄弟们

我们在落日之下化为灰烬总有一定的缘故

我们在我们辗碎的车轮上镌刻了多少易朽的诗？

又有谁能记清　每个人都有一条命

——活到今日，我要问，是谁活在我的命上

是谁活在我的星辰上，我的故乡？

是谁活在我的周围、附近和我的身上？

这是些什么人　或什么样的东西？！”

    海子的故事在我们心中略过

（辽之大伟2015年8月30日10:05:12）

一个叫做海子的诗人，

黑夜之中辗转反侧，

星光之下难以入睡。

他用自己的文字发出了疑问——

“是谁活在我的周围、附近和我的身上？

这是些什么人　或什么样的东西？！”

二十七年之后，

大伟也在考虑你的问题。

虽然无法确定，

但是应该畅所欲言。

他们应该说中国话，

他们应该好像说的是中国北方话。

他们感觉孤独寂寞，

他们感觉无聊至极，

他们想要在诗情画意的思绪之中，

他们希望能够在思绪的汪洋大海之中扬帆远航，

彼此感受春暖花开的美丽！

而你，

在一九八九年三月的中国大地上，

永远地离开红尘，

人间蒸发了。

于是，

你在公元纪元一九七九年开始的文字生涯，

在十年之后——

公元纪元一九八九年三月，

你——

成为一曲挽歌

永久绝唱！

一个十年——这何其短暂，

宛若暗夜之中转瞬而逝的烟火，

无非就是大韩民国两届总统的任期，

而大伟宁愿希望你的文学任期如同历代太祖

——连任终身，

因为

人生总有限，

功业总无涯。

文学的功业，

诗人的业绩，

虽然不是轰轰烈烈，

也是润物细无声。

一个十年之后的公元纪元一九九九年三月，

一个十年之后的公元纪元二〇〇九年三月，

一个十年之后的公元纪元二〇一九年三月，

……

只要有艾青的同类诗人，

只要有文学小青年，

只要有人附庸风雅，

海子的故事，

就会在我们的心中悄悄地略过！】

【《百度百科-公元》：“公元（英语：Common Era；拉丁语：Anno Domini，缩写A.D.或C.E.）即公历纪元，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法。是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年，教皇格列高利十三世予以批准颁行。”公元——CE，汉语像“蜥蜴”

        _

       : `            _..-=-=-=-.._.--.

        `-._ ___,..-'" -~~`         __')

            `'"---'"`>>"'~~"~"~~>>'`

=====================```========```======== 】【 公元前(Before Christ(意为“基督前/主前”),缩写B.C.),即公元元年以前。】

    共党：哈哈，上帝。上帝，在哪里。我们共产党从来就是不信鬼，也不信邪。【莫言《天堂蒜薹之歌》第20章：“高羊惊慌地说：好兄弟，千万别胡思乱想啊，你是当兵的出身，不信鬼神的……”】从来就没有救世主，也没有什么神仙皇帝。

    警察：老子要送你上路了。

    等你上路之后，记得到阎王爷那里告我的状。

    马克思在欧洲，路途遥远，这我得多活好几年。

    要死，我也得死在中国人阎王爷的手里！

    下辈子托生做人，可不要同政府作对了，这很危险的。

    ——挑衅政府，永不瞑目！

    ——警察杀人，大雪无痕！

    脑袋可以吃饭，屁股可不会吃饭。我长了眼睛，子弹可没有长眼睛。

    告诉你我的名字——

    中国国民党保安处看守所长罗永黎上尉！

    （幕下，传来了震天撼地的呼喊：中国共产党万岁！

    李敖《红色11》第四幕《春分》：“余三共：不必了，我今天起吃素了，我也从不喝酒，我要永远清醒，不靠酒精麻醉。清醒，清醒的共产党好过酒醉的共产党。好了，要上路了，龙头，没有来生再见了。我们今生活得这么气魄，生为国民党之民，死为共产党之鬼。听说不怕死的共产党临死还喊口号，等一下我在刑场喊口号，喊给外行人听也没什么意思，干脆先喊给龙头听吧。（举手握拳大喊）中国共产党万岁！中国共产党万岁！中——国——共——产——党——万——岁！”）

    （幕后音：A：每次枪毙共产党，他们总是要呼喊口号，真他娘的叫人心烦。

    B：喊叫喊吧。最后一口气了，能够闹腾到哪里去。总不能剥夺人家喊口号的权力吧。天下都是我们的，还怕他们共党喊口号变了天。

    斩尽杀绝，是一劳永逸，可是我们国民党干不出这种缺德的事。我们国民党政府在广东只枪毙了彭湃一个首要分子和他的六位亲属就行了，他的母亲、儿子就由他去吧。共党的毛泽东当年在延安的时候同美国的斯诺，还提到了广东的事。哈哈。【美国斯诺《西行漫记（红星照耀的中国）》第四篇《一个共产党员的由来》五《苏维埃运动》：毛泽东说“广州起义失败以后，彭湃率领一部分忠心耿耿的部队到海陆丰去，那里成立了一个苏维埃，由于它执行盲动主义的政策，很快就被摧毁。它的一部分军队在古大存指挥下从那个地区突围，同朱德和我取得了联系，后来成为红军第十一军的核心。”文革之中，彭湃烈士的儿子彭洪被秘密害死，尸骨被秘密毁埋；彭湃烈士的侄儿彭科被用篾刀连砍带割地砍下脑袋，挂在海丰县城闹市区“示众”三日的；彭湃烈士的堂弟被枪杀后，彭湃烈士的九十五岁高龄老母也被秘密监禁，直至摧残折磨而死。一百多名干部群众被杀害，八百多人被打成残废或重伤，三千多人被打伤。1978年夏天，中共广东省委常委举行整风扩大会议，担任省委第二书记的习仲勋提出，应对这起骇人听闻血案中的死难者平反昭雪。有人当即表示不能平反昭雪，否则就上告党中央。习仲勋勃然大怒，对这个“杀人有理”的家伙说：“你要是不上告，、你就是王八蛋！”这才揭开了海丰问题的盖子。接着，省委会同广州军区派出工作组，协助汕头地委彻底清查海丰事件。1979年冬天，彭湃案终于得到了公正处理。 被残杀迫害的彭湃烈士的亲属和大批革命群众被平反昭雪，纪念彭湃烈士的遗物遗迹全部恢复。】

    C：我们国民党可不是被骂倒的，那得靠枪杆子。共党毛泽东不是说，枪杆子里面出政权么。

    D：那当然，我们随便让共党分子在监狱里胡闹，无非就是拉屎放屁爱咋咋地呗。

    E：什么共产主义、三民主义。主义就是敲门砖，能够发财还升官。如果不信来看我，腐败肚子撑破天。

    【莫言《天堂蒜薹之歌》第20章：“哨兵道：老李，听说于副政委要调走？

　　劳教干部道：谁不想调走？这算什么工作，年没年、节没节，钱也挣不着，我要有路子，我也调走。

　　哨兵道：实在不行就辞职嘛，反正我打定主意要去当个体户啦。

　　劳教干部道：这年头，能当官最好，当不上官，就去捞钱。”】

    F：我说，老弟，你成天的就知道编排顺口溜针砭时弊。看你那个腐败的肚子，一看就没少贪污。

    G：我听说咱们的首都南京，流传这样几句顺口溜：“香烟缭绕美酒辣，夜泊秦淮进酒家。歌女哪管亡国恨，只知有偿报国家。”（《全唐诗》卷523_60《泊秦淮》杜牧：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”）岂止是秦淮两岸，放眼全中国，何尝不如此！

    H：杜牧说得也有问题。就算是一个女子记住了亡国恨，难道就能够改变中国的大格局么。指责一个女子，实在无聊的很。中国人说的好，不在其位不谋其政！2000多年前的《左传·庄公十年》中有一句话——“肉食者谋之，又何间焉！”

    I：杜牧《阿房宫赋》中就说过：“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！”这一代又一代的中国人，在不断的亡国之中，只是不断上演着后人哀前人的连戏剧。亡国恨，中国多去了。明代杨慎《二十五史弹词辑注》卷第四《说三分两晋》：“《西江月》：道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五霸鬬春秋，秦汉兴亡过手。  青史几行名姓，北邙无数荒坵。前人田地后人收，说甚龙争虎鬬。”杨慎这首《西江月》被冯梦龙拿去放在《东周列国志》的开篇，使人误为冯梦龙所作。哈哈，如果从三皇五帝算起，可真是太多了，我们中国人都已经见怪不怪了，都已经麻木不仁了。

    K：南明的亡国悲剧中，只不过留下了一曲悲怆的《桃花扇》。

    L：那当然，三国还是亡国恨呢。《三国演义》第120回：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”（第一百二十回《荐杜预老将献新谋　降孙皓三分归一统》）今天的人们看三国，难道还要痛哭流涕么。发发牢骚，不过如此了。

    M：痛哭流涕，怎么会呢。你没看《二十五史弹词辑注》卷第三《说秦汉》中说：“《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。  白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”杨慎这首词说的够洒脱的。我们后人不仅没有痛哭流涕，反倒是“都付笑談中”。

    N：看三国掉眼泪，那是替古人担心。几百年之后的人们看我们今天的亡国，肯定不会替我们掉泪。

    O：亡国，我们国民党亡国了么？！这是共产党的宣传吧。

    P：蒋总统可是说过，我们亡国了。

    R：这叫做置之死地而后生。再说，总不能把蒋总统的每一句每一字都精心研究吧，那岂不是成了本本主义？！我们哪里能够字字句句都按照领袖的话来执行任务，这不是约束了我们的手脚么。话说，你没有听说过——哀兵必胜么？！只怕是，你的爱国心没有被激发出来吧。

    S：你又不是我，你怎么知道我没有爱国心。只怕你是平时岳鹏举，战时光时亨吧。【光时亨，阻挠崇祯帝南迁，以所谓的民族大义慷慨激昂。结果李自成进入北京之后，光时亨就投降了李自成。】岳飞不是吹的，泰山不是堆的。汪精卫又如何？早年敢于刺杀摄政王载沣，何其豪迈。结果还不是晚节不保投靠日本人甘当傀儡，何其不堪。

    T：其实啊，“人都是有求生本能的。”即使是大毒枭，你要判他死刑，他照样血压升高。即使是黑社会老大，你要在法庭上审理他，他照样痛哭流涕。能够做到仁人志士者，毕竟是少数。三百年的大宋，不过就文天祥、张世杰、陆秀夫三个人。就说那些高级军官，如果在审判庭上，照样痛哭流涕，照样一言不发、沉默不语，照样认罪态度良好、照样供认不讳。有什么好凶的，没有我们他们就是光杆司令。

    U：你放心，党和国家不会忘记你的苦劳的。哈哈。当然，你们说的也很复杂！这个问题，当年庄子和惠子都没有讨论清楚，我们普通人更是说不清楚了。“庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“白儵鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。””【《庄子今译》，译者不详】【《庄子》外篇十《秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上[15]。庄子曰：“儵鱼出游从容[16]，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也[17]，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本[18]。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。””】

    V：咱们内部可就别相互指责了，还是一心一意对付共党吧。

    W：是否一心一意对付共党，这个可就有所弹性了。明熹宗之际的扬州知府刘铎曰：「一时功名有限，千秋清议难逃！」（《明史纪事本末》第七十一卷《魏忠贤乱政》）我们这些基层公务员自然不会被历史追究，谁会知道我们的名字么，留有恶名的那是国民政府。这就叫做“擒贼先擒王”、“枪打出头鸟”。当年当年吴国鲁肃就对孙权说过：“（鲁）肃曰：「向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之﹖今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，〔下曹从事，诸曹从事之最下者。〕乘犊车，〔晋志曰：犊车，牛车也。古之贵者不乘牛车。汉武帝推恩之末，诸侯寡弱，贫者至乘牛车。其后稍贵之。自灵、献以来，天子至士，遂为常乘。〕从吏卒，交游士林，〔士林，多士之林；谓京邑大都，四方贤士所聚也。〕累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎﹖愿早定大计，莫用众人之议也！」权叹息曰：「诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。」”（北宋司马光《资治通鉴》卷第六十五汉纪五十七《孝献皇帝庚》建安十三年〔（戊子、二○八）〕）我们这些人可以投降，唯独孙权你投降了曹操，那么将军您该如何被安置呢？

    X：这话说的，你见过哪个皇帝喜欢叛国者！蒙古人睿宗皇帝拖雷率领的蒙古军队就公开称赞金国将领完颜陈和尚：“大将义之，酹以马湩，祝曰：“好男子，他日再生，当令我得之。””（元代脱脱领衔《金史》卷一百二十三列传第六十一《忠义三》）你以为洪承畴这样的人，真被大清皇帝所喜欢么。乾隆皇帝把那些投降满清的明朝大臣都叫做贰臣。到什么时候像北平那位一炮不放就投降的人也都是历史的罪人！赠送他文天祥的《为或人赋》诗一首：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终。金马胜游成旧雨，铜驼遗恨付西风。黑头尔自夸江总，冷齿人能说褚公。龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。”【梅毅《留取丹心照汗青――文天祥的最后岁月》：“诗之起首，文天祥点明成败不可依一时而论，胜负未终。接着，他指讥留梦炎忘大宋恩荣，没有羞耻感。第三联中，又嘲讽老留在新朝为官的洋洋得意，老不要脸。最末一联，文丞相痛斥这位“留丞相”，无颜见江东父老，认定他今日的荣华只是黄扉一梦。果然，这位老留成为“两浙之羞”，后来，在明朝数百年间，凡对姓留的考生都有一则告示：“非留梦炎子孙，方许入场！””】战败力竭被俘，此为大厦将倾独木难支，尚且还有说辞，或可称之为天不佑我。骁勇善战之西楚霸王最终在四面楚歌之中不是也无奈地说“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”“时不利兮”，终究无法抗拒，但是就连禽兽还懂得“困兽犹斗”，兔子急了还蹬鹰呢。反观此公，一炮不打，一弹未射，双手抱头，毕恭毕敬，空有几十万男儿，其作为无有大义，如何觍颜再去江东！即便是全中国之涛涛江水，也洗刷不尽将军的“国民党的军队有好几十万，恭恭敬敬让出了北平城”的奇耻大辱！

    现模仿《圆圆曲》而有《傅作义曲》一首，曰：    

    冲冠一怒胆气扬，本无圆圆在身旁。开门纳贡哪般为，引得林彪入关忙！

    承畴老弟思孝庄，剃发易服温柔乡。傅等作为无有义，蒋公可有祭祀场！

    陈氏长捷不常胜，好歹子弹上枪膛。时不利兮终一死，也比抱头倒戈强！

    正气壮歌文丞相，汉青留有丹心芳。若可晚生六百载，横眉立目西北望！

    碧血可法我史公，留得岭上梅花香。百年日月轮回转，乾隆仍要表维扬！

    万世恒有是纲常，岂有官方一言堂。应知史笔千秋在，大江东去浩汤汤（音桑）！（2013年5月23日）

    张学良丢失东北，人称不抵抗将军，有马君武之“赵四风流朱武狂”诗。傅作义丢失华北，不学文天祥之不识时务，却无诗可纪，岂不可惜！吾人心智虽劣，然亦有所感慨，故拿秃笔而为之。

    共党分子对于这些投降者恭维至极，这叫做什么样的舆论导向？！这样的国家还要不要礼义廉耻。彼为奔向光明，我亦可奔向光明，总不能搞双重标准吧！当然中共倒是喜欢搞双重标准，亲俄分子李大钊不是叛逃到苏俄驻中国大使馆里了，却从未见中共方面指责过，却美其名曰斗争策略。可惜，张作霖不是司马懿，李大钊抄袭诸葛亮搞空城计也够可笑的，胡子出身的张作霖才不管你什么国际法，照样把李大钊拽出来，处以绞刑！当然了，这也反映出李大钊脑经够活跃的，那就是——打不过，就跑！中国人不也说：“三十六走为上计”么。毛泽东当年不是也在贿赂军人不成之后落荒而逃么，施琅大将军不是也贪生怕死投降了满清么。所以，咱们警察自己都说——“人都是有求生本能的。”

    Y：北平如何，沈阳又如何，我们的军队不是都丢掉了么。九一八之际，也有不抵抗之中的抵抗的，不过是被共党分子掩盖了。好歹，1948年在沈阳、辽宁，我们国军打了一场仗，洗刷了九一八不抵抗的耻辱！共党分子不是称作“辽沈战役”么。无奈是“时不利兮”。

    当年香港《大公报》刊登了一首打油诗，就是纪念国军英烈第二十五师赵振戈上校的。刘玉章将军曾说：“我到富有街后，据当地民众告知，有一位被俘国军团长，匪要他说出有关国军的诸种情况，这位团长大声叫骂，凛然不屈，匪恼羞成怒，活活把他打死，埋于村外附近。我想象这位遇难的团长，必是第二十五师的赵振戈上校，乃由乡民引导，派人前往挖掘，惟当时天寒地冻，先用柴草在地面焚烧，消冻后掘出，面目依稀可辨，遍体鳞痕，惨不忍睹，我为他买了一具当地上好的棺木，重行入敛祭奠后，将灵柩送至安东。启程时，当地民众夹道挥泪礼送，足证当时民心对国军之爱戴。”（《戎马五十年》八《攻占安东·收敛忠骨与惩处败类》）

    《祭国军英烈第二十五师赵振戈上校》：“

    忠烈飘香万古存，为国尽忠身先陨。热血流尽土斑驳，银杏叶落泪万年。

    广袤黑土雨连绵，鸭绿入海嚎无尽。布衣平民捧美酒，远送忠魂归台湾！

    沧海波涛浪翻滚，英雄豪情挥不尽。忠烈祠堂入正位，守护宝岛万万年！”

    人们都说那安东的冬季，总是有雪花飘零的日子、银杏飘零的日子，想这些事情就让人颇有感慨。

    现在倒是，北平也出了一位不抵抗将军。哈哈，“平津”战役，应该叫做“天津战役”吧！话说回来，还是在山西战场，我们国民党打得惊天动地。这就是——“田横部下五百士，国军山西有完人！浩然正气传千古，后生自然一声赞。”

    Z1：你的意思是说，国民党爱打内战，不去抗战吧？

    Z2：说国民党不抗战，那是共党分子的说辞。究竟谁才是抗战的主力，这个历史自有公道。

    他们共党分子的农民武装，只会扒铁路、炸桥梁，打大规模的阵地战还得是我们政府的正规军。

    日本的投降书可是向我们中国国民党执政的国民政府递交的。

    根据1945年9月10日重庆《新华日报》报道如下：

    《日军降书》：“一、日本帝国政府及日本帝国大本营，已向联合国最高统帅无条件投降。

　　二、联合国最高统帅第一号命令规定■在中华民国（东三省除外）、台湾与越南北纬十六度以北地区内之日本全部陆海空军与辅助部队，应向蒋委员长投降。

　　三、吾等在上述区域内之全部陆海空军及辅助部队之将领，愿率领所属部队，向蒋委员长无条件投降。”

    是不是延安的党员干部们土豆牛肉吃得太多了，毛泽东真应该告诫他们那些干部们——“不须放屁”。人在做，天在看，说话不能够昧良心，一是一，二是二，该是啥就是啥，这就是做人之大道，大道之行也，天下为公。我是绝对的国父信徒，总会拽到“天下为公”这四个字，哈哈。做人嚒，就得如同班固所说——“实事求是”。【《汉书》卷五十三《景十三王传第二十三》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。〔一〕”“〔一〕师古曰：「务得事实，每求真是也。今流俗书本云求长长老，以是从人得善书，盖妄加之耳。」”师古，唐代学者颜师古】历史事实就是，我们国民党才是抗战的主力、名副其实的中流砥柱！

    有本事，他们中国共产党从日本要投降书去啊！现在嗡嗡乱叫起来和我们争夺抗战的功劳，跟个苍蝇似的，也不怕我们老虎、苍蝇一起打，打它个骨断筋折！就是大总统，我们国民政府也敢把他关进监狱的笼子里，不要说你们共党分子这几只邀功请赏的苍蝇了。

    Z3：理论是理论，道理说的通，有时候利益之上可就说不通了，谁都是以自我利益为中心的。因此，中国有一个成语叫做“党同伐异”么。

    Z4：哈哈，按照共党分子的观点。

    贪官靠山是总统，上梁不正下梁歪，皇帝贪官一起反，毛主席思想万代传！如果蒋总统不是蒋总统，蒋总统的部下也就不是蒋总统的部下了！国民政府也不会丢失大陆了。

    将来如果中国大陆出了问题，那还是这句话——贪官靠山是主席，上梁不正下梁歪，皇帝贪官一起反，毛主席思想万代传！如果毛泽东不是毛泽东，毛泽东的部下也就不是毛泽东的部下了！

    那毛泽东之后呢？！

    那，之后的之后呢？！【《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》：“中国要出问题，还是出在共产党内部。”《邓小平文选》第三卷。那新疆出问题呢？新疆属于中国，这个中共肯定承认。所以，新疆要出问题，还是出在共产党内部。】

    Z：你说够长远的。

    是啊，中国的历史终究浩荡向前，如同苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词那样——

    “大江东去,浪淘尽，千古风流人物！”

    咱们国民党的张学良少帅，真是一个花花公子，他写的一首诗，就是我的座右铭——

    “自古英雄皆好色，若不好色非英雄。我虽不是英雄汉，却也好色似英雄！”（唐德刚《张学良自述的是是非非》）

    这风流人物风流一把，也是一段流传千古的佳话！

    红尘过客，吃喝玩乐。人生一世，逍遥自在。

    众：记得当年香港《大公报》刊登了一首《中国警察赞（增订版）》，上面说道：“

    警觉双眼观红尘，察尽正邪在人间。莫说乱花几纷扰，真相终究出水面。

    困苦世事皆艰难，企盼祥和升斗民。不求大财不求贵，一生幸福是平安。

    宁为太平一走犬，不做乱离忙碌人。自古国家有捕快，压制邪恶好手腕。

    终究是非可判断，倒是公平助良善。若水而去那是法，无私道义对青天。

    抽丝剥茧破谜案，打抱不平靠铁拳。迷倒亿万中国人，有勇有谋男子汉！

    来去匆匆过身边，好似白云飘蓝天。日月星辰昼夜换，风霜雨雪他值班。

    暮色苍茫人声欢，粗茶淡饭生活甜。柴米油盐酱醋茶，稳定家园靠警官。

    刀光剑影有好汉，排解小事亦很难。心怀家国与天下，总把道义担双肩！

    一腔热血一滴汗，精忠为民护两岸。万家灯火国安宁，惩恶扬善应该赞。

    路上拾到一分钱，交给警察手里边。社会稳定不可少，儿时童谣在心田。

    大道之行天地宽，相互体谅美人间。纵然也有害群马，应知人性本万千。

    长路漫漫又修远，社会复杂且纷繁。上下求索唤正义，维护平安我警员！

    赤心映照莽青天，滴水成冰不畏寒。人民不可无警察，沧海横流英雄现。

    心情可以时时变，护航平安不虚幻。别人危难打电话，他教阴云全消散。

    沉默不言雪无痕，出生入死慷慨战。待到功成身退日，平安花开在两岸。

    法网之中正义悬，疏而不漏天下安。万里长城永不倒，茫茫中华有蓝盾！”【2014年7月26日16:50:46定稿】

    众：香港《大公报》上有么，有没有？这恐怕是子虚乌有吧！别看香港《大公报》现在赞美中华民国的警察，说不一定将来我们国民党会好好教训香港左派一番，那就得叫做暴动吧，哈哈！【1981年9月香港《广角镜》刊登了有关“九龙暴动”的资料。有关“九龙暴动”，谷歌、百度均可以搜索查询到。】

    众：都别瞎咧咧了，走——兄弟们，到按摩房按摩去，这叫做不爱江山爱巫山、神女暗中会襄王，风流快活去！

    同去同去，咸与风流！不分彼此，与民同乐！醉翁之意不在酒，在乎云雨之间也！

    字幕：1949年9月25日、26日，国民党新疆省警备总司令陶峙岳、新疆省政府主席鲍尔汉（包尔汉）率新疆省军政人员先后通电起义。新疆省和平解放后，西北地区全部解放，新疆历史掀开新的一页！

    字幕：天山红石血染成，雪莲花开映新疆。唤醒百花新春来，应知中国不再冷！

    【新春到来，北半球都进入了温暖的时候。不过，这节气归节气。政治上的事我们不懂（北京警方对许永志说：“政治上的事，你不懂”），于是乎就有了连绵不绝的各种运动，弄的刀光剑影、血肉横飞，后来“反革命”变成了“扰乱公共秩序”。于是，公开地杀戮转变为各种警察局内的不幸死亡。第三地的医院（不是第三方的医院）貌似公正地违心开出了各种证据，这种玩意烧掉了，连鬼都不信，何况我们有些智商的人类。借用当年江青的话来形容今天的中共，那就是——镇压亦反，不镇压亦反，迟早都要反，索性就一竿子打死统统镇压掉算了！

   《红岩》的故事在中国，并不让人陌生。那里面，有很多意志坚强的人，显示了生命的不可屈服。渣滓洞白公馆的情形，是让人不得不唏嘘长叹，愚感慨人的毅力之如此，它的作者罗广斌最终看到中共的赤色中国胜利的一天。于是，我们这些人知道了当年的种种。英雄难道只能够存在于文学作品么？为何现实社会中，《红岩》的作者罗广斌最终在文化大革命的风暴中是所谓的“畏罪”自杀。2013年5月19日中央电视台科频道10台重播《读书》节目之中，著名演员张铁林提到罗广斌的自杀，自是思绪无限。愚无法想象这凛冽的风暴如何彻底摧垮了罗广斌心中的最后一丝生的信念。《红岩》封面是一株迎风敖血的梅花。是啊！红岩上的红梅，不畏惧千里冰霜，可以踩在脚下——阎肃老先生如是赞颂。这株红梅可以抵御自然界的彻骨冰雪，罗广斌却无法抵御人的风暴。自然的风雪，人类可以凭借智慧取暖。但面对人的风暴，罗广斌先生却无路可逃。愚无法可知，别人亦无法可知，罗先生心中的红梅竟然在那一刻，究竟为何枯萎凋落了，才导致他抛弃了生命。西汉的太史公司马迁，在身体残缺之后，依然为了信仰而痛苦地活着。罗先生当然知道。红梅唤醒了百花齐放，而《红岩》之母并没有像红梅那样看到风暴的停息。等到新春的到来，罗先生早已走了很多年。难道，罗先生是一位心灵脆弱之人么？当然不是，如果他贪生怕死，就不会有了《红岩》，更不会有他的自杀了。不过，当年北京的大字报说罗先生是“畏罪自杀”云云。“罪”在何处？自然，“欲加之罪何患无穷”。《红岩》为江姐等人而流泪，或许如果它有人性，也应该会为它的“母亲”罗广斌而流泪。马识途有诗曰：“雾里忽传噩耗来，红岩今又血花开。文昭日月谁能掩？我为斯民哭英才。”（《红岩档案风波的幕后真相》】

    【山石二字合起来就是一个“岩”，“红”在前，首尾即是“红岩”，只不过是新疆的《红岩》。然而，这新疆的《红岩》可是与共党没有一毛钱的关系。当年共党配合新疆乱党，发动了种种的暴乱，著名的有所谓的“三区革命”。新疆省政府、国军多次平定叛乱，维护了中华民国的国家统一，也有军警牺牲在这天山戈壁茫茫大漠，故本篇天山红石乃是歌颂新疆国民党军警的文字。

    所谓《红色天山石》，其实乃赞扬中华民国警察尔。文中警察，亦正亦邪，风流豪放，为人爽快，借用一句俗语是不拖泥带水，是一位敢做敢说的男子汉。文中共党，满脑子僵化条文与说教的腔调，名为正派人物，实则迂腐可笑，令人生厌。即便是这位共党分子可以越狱成功，难免不会为又一个罗广斌，所以笔者安排他被国民党新疆警察枪决、送他一个好死。

    郑宇钦《中共國家安全部組織與運作模式之研究》（台湾淡江大学）第56页：“研究发现，贪污正腐蚀中国政权，扩大其政权破口；破口成为我国情报机关的关键入口。”

    郑宇钦《中共國家安全部組織與運作模式之研究》（台湾淡江大学）第57页：“中国贪污情况更趋严重，此种情况值得我国情报单位注意并加以妥善运用。”

    郑宇钦《中共國家安全部組織與運作模式之研究》（台湾淡江大学）第59页：“中国贪污情况更加严重，这时期中国所面临的逆境，可是我国情报机关的顺境。”

    2009年4月6日，中华民国（台北）“内政部”表示，“台湾共产党”、“中华民国共产党”已通过备案准予成立。

    《李敖有话说》（2004年09月07日）第一百三十二期《我女儿像共产党》：“后来国民党这些将军们退休的退休，垮的垮，许老将军（许历农）也八十开外了，他前天还请我吃饭。他一再跟我讲，说，李敖啊，我真对不起你，那年查禁了你那么多的书，当年我们认为你这些书谣言惑众、亡党亡国，你会害死我们，现在我们知道不查禁你这些书我们也不会亡党亡国，所以我们觉得对你不起。”

    金庸《鹿鼎记》第一回《纵横钩党清流祸 峭茜风期月旦评》：“顾炎武提起酒杯，高声吟道：“清风虽细难吹我，明月何尝不照人？’晚村兄，你这两句诗，真是绝唱！我每逢饮酒，必诵此诗，必浮大白。”

　　吕留良心怀故国，不肯在清朝做官。当地大吏仰慕他声名，保荐他为“山林隐逸”，应征赴朝为官，吕留良誓死相拒，大吏不敢再逼。后来又有一名大官保荐他为“博学鸿儒”，吕留良眼见若再相拒，显是轻侮朝廷，不免有杀身之祸，于是削发为僧，做了假和尚。地方官员见他意坚，从此不再劝他出山。“清风、明月”这两句诗，讥刺满清，怀念前明，虽然不敢刊行，但在志同道合的朋辈之间传诵已遍，此刻顾炎武又读了出来。黄宗羲道：“真是好诗！”举起酒杯，也喝了一杯。吕留良道：“两位谬赞了。””

    大伟将吕留良故国之思的两句增补为以下打油诗：

    清风虽细难吹我，明月何尝不照人？赤日炎炎似火烤，人心还是盼青天。尽早抛弃马列毛，扔掉斧头望苍天。放下镰刀可成佛，苦海无涯回头岸。】

    （全剧完）

    ————————————————