“八确立”、“五不搞”是两岸统一的最大障碍

                                林小可

    最近由香港新世纪出版社出版的杜光先生专著《回归民主——和吴邦国委员长商榷十三个大问题》 （即简体字本的《评“八确立”、“五不搞”》），对吴邦国委员长一年前在全国人大常委会工作报告里提出的八个“确立”和五个“不搞”，逐一进行了分析批判，指出它的实质在于维护专制体制，反对民主、反对改革，但没有涉及两岸统一问题。本文拟就“八确立”、“五不搞”对两岸关系的影响 ，作一些探讨。

    台湾大选落幕，马英九续任总统。这个结果让大陆许多关心两岸统一的人士放下了悬着的心。在马英九的第一个总统任期里，通过两岸官方的共同努力，两岸关系大为改善，但基本上都表现在经济关系上；在政治领域，还只停留在“九二共识，一中各表”上，没有实质性的内涵。作为政治领域的核心问题，两岸统一还没有破题。这个题怎么破？从哪里着手？它有些什么障碍？怎样实现两岸互动，缩小分歧？都需要我们认真对待，深入研究。

    要破解这个难题，可以先从“一国两制”谈起。

    “一国两制”，即“一个国家，两种制度”的说法，虽然首见于1984年，但在1981年9月30日全国人民代表大会常务委员会叶剑英委员长提出的关于大陆与台湾实现和平统一的九条方针政策里，就已经包含了“一国两制”的思想。如“台湾现行社会、经济制度不变，生活方式不变”，“私人财产、房屋、土地、企业所有权、合法继承权和外国投资不受侵犯”，“并可保留军队”等等。至于两制的具体涵义，邓小平1984年6月在会见香港人士时说得很清楚：“大陆实行社会主义制度，香港、台湾实行资本主义制度。”

    问题就在于对这个涵义的理解上，我们自以为大陆实行的是社会主义制度，比资本主义制度优越，但在香港、台湾人的眼里，却是缺乏自由民主的专制主义制度。要同专制主义的社会统一成一个国家，香港可以，因为它一小部分是被帝国主义强占的殖民地，大部分是1997年到期的租借地，回归是十分自然的。对于香港民众来说，这是别无选择的归宿。所以“一国两制”的提出，对于稳定香港民心，顺利回归，可以发挥很大的作用。台湾的情况却大不相同，它既不是帝国主义的殖民地，也不是有条约规定期限的租借地，要解决的不是回归问题，而是统一问题。什么时候统一，怎样统一，取决于两岸的民意，特别是台湾的民意。他们愿不愿意统一，在很大程度上取决于大陆的社会制度。

    蒋介石从大陆溃退台湾，把专制统治也带到了台湾。两岸都是专制独裁，一蒋一毛，区别不大。但自从蒋经国开放报禁党禁后，台湾已经逐步走上了民主之路，民众有权监督官员，而且生活在出版自由、结社自由的环境里。回顾大陆，政治权力没有有效的监督，出版、结社两大自由还停留在宪法上，如此巨大的差异，要统一谈何容易。

    台湾民进党前主席蔡英文去年曾经谈到，两岸不但要“和而不同”，而且要“和而求同”。我很赞成。 “一国两制”是两种不同的社会制度共存，可以和平共处，互助合作，却难以统一。要统一就必须“求同”。有了共同的制度，共同的语言，统一才能水到渠成。

    那么，我们应该求什么样的“同”呢？

    毛泽东1945年在《论联合政府》里有一段十分深刻的名言：“没有人民的自由，没有人民的民主政治，能够统一吗？有了这些，立刻就统一了。”毛泽东认为，自由、民主，应该成为统一的前提。这是当时针对蒋介石国民党政府的话，今天读来，却有着非常现实的意义。两岸要“求同”，要统一，就应求自由民主之同，统一于自由民主。

    应该承认，今天大陆离自由民主还很远。由吴邦国委员长宣示的“八确立”、“五不搞”，体现了当前中国社会体制的专制性。“八确立”的前四个“确立”，实际上是“四项基本原则”的新版本。它在1979年出台时就是为了扼杀理论务虚会第一阶段出现的思想解放运动，维护一党专政的专制制度。关于“四项基本原则”，杜光先生在书中作了淋漓尽致的分析与批判。他在本书的第一篇文章里揭示：我国目前的“一切社会现象，都同社会主义背道而驰，相反却充分体现出现行制度的专制性。所谓社会主义制度，不过是一块以党代政、一党专政的遮羞布。”第二篇文章批判把党的领导同一党专政混为一谈的谬误，提出“要加强、完善党的领导，就必须废除一党专政的政治体制，改变专制主义的领导方法。”第三篇文章针对所谓指导思想的构成的复杂性，指出它们“有的精妙绝伦，有的平淡无奇，还有的荒诞谬误”，而“现在被确定为指导思想的主义、理论，恰恰是这些思想理论体系中的谬误成分，是被列斯毛邓用来捍卫专制制度的理论武器。” 第四篇文章论述人民民主专政即无产阶级专政是同民主和法治相悖的，只有废除人民民主专政，才有可能把中国建设成为民主、法治的国家。

    杜光先生的论述充分说明，建立在“四项基本原则”基础上的“八确立”、“五不搞”，是为维护专制服务的，是同自由民主不相容的。要想在这个基础上“求同”、实现两岸的统一，无异于南辕北辙，台湾人民是不会同意的。

    今年1月10日，台湾亲民党副总统候选人林瑞雄在竞选会上说：“大陆不民主，所以不能统；大陆民主了，为什么不能统？中华民族本来就是一家，按照中华民国宪法，一定要统。”这大概是台湾广大民众的心声。

    与自由民主相悖的“八确立”、“五不搞”是两岸统一的最大障碍。争取两岸统一，必须废除“八确立”、“五不搞”。

                                                  2012年3月2日