从“八确立”、“五不搞”的蒙昧里解放出来

            ——为《回归民主——和吴邦国委员长

              商榷十三个大问题》正式出版而作

                                杜  光

    吴邦国委员长去年3月在全国人民代表大会常务委员会的工作报告里提出八个“确立”和五个“不搞”，受到海内外有识之士的普遍讥评。我在去年3月至8月间，连续写了15篇评论文章，以《关于“八确立”、“五不搞”的理论思考》为总副题，从理论、历史和实际的结合上，对“八确立”和“五不搞”进行了全面的批判。接受朋友们的建议，我把这15篇批判文章结集成一本小册子，定名为《评“八确立”、“五不搞”》，并请鲍彤先生作序，题为《画虎不成反类狗的“社会主义制度”》，将由香港新世纪出版社于3月1日正式出版，书名改为《回归民主——和吴邦国委员长商榷十三个大问题》。

    “八确立”、“五不搞”是迄今为止关于中国共产党的理论思想和政治原则的最完整、最简短的表述，它的实质在于以马克思主义、社会主义、公有制等等内涵模糊的词语概念，掩盖政治体制的专制主义本质，以维护权贵资产阶级的既得利益，使他们得以代代相继，永保富贵和专制权力。由于长期的党化教育，人们对于许多理论概念和政治原则已经习以为常，陷于蒙昧而不自知。《回归民主——和吴邦国委员长商榷十三个大问题》，即《评“八确立”、“五不搞”》的出版，就是为了给大家提供一个摆脱蒙昧的阶梯。

    从“坚持四项基本原则”到“八确立”、“五不搞”，可以说是花样翻新，但维护专制主义的意识形态和政治体制的本质却没有什么变化。中国共产党怎么会从一个革命的政党蜕化成为专制的政党呢？

    中国共产党的成立有它特定的历史背景。辛亥革命推翻了满清王朝，但随之而来的军阀混战，却使人民依然无法摆脱艰辛的生活环境。许多忧国忧民的知识分子苦心求索，探寻中华民族的复兴之途。正在这个时候，俄罗斯爆发了“十月革命”，对事件一知半解的中国人，从这里看到了希望，一些满怀激情和幼稚幻想的进步青年，把目光转向新成立的苏维埃共和国。他们在苏联共产党的帮助下建立了中国共产党，企图在中国实现人人平等自由的共产主义理想，从此走上不归之路。许多胸怀大志的英烈之士抛头颅，洒热血，希望以自己的奉献和牺牲，改变中华民族的命运。

    其实，怀着争取中华民族的光明前途的理念，并且为此而奋斗牺牲的志士仁人，岂止是那个时代的共产党人。一百多年来，从洋务运动开始，一代又一代的有识之士，为了中华民族的独立、自由、民主、平等，呕心沥血，奋勇献身，不知道牺牲了多少精英烈士。而他们所追求的自由、民主、平等的理想，却直到今天依然遥不可及。那些夺取了政治权力的英雄豪杰，几乎都无例外地成为他们所推翻的专制制度的俘虏，专制主义的忠实继承者，这是为什么呢？

    我们可以把这种现象，放在社会和个人这两个角度不同而又密不可分的视野里，来加以观察。

    从社会来说，专制主义传统有着几千年的悠久历史，专制主义的深厚影响，渗透了社会的每个角落，征服了每个社会成员的灵魂。而自由民主这些现代观念，随着西学东渐来到中华大地，不过才一百多年，而且主要是在知识分子中流布，至今也没有对全民族产生深刻的影响。所以，在一百多年来的民主主义和专制主义的矛盾和斗争中，虽然民主革命的高潮迭起，而且多次取得了短暂的胜利，但最后却无不为专制主义所吞噬。清末变法维新的功败垂成，辛亥革命后的帝制复辟和军阀割据，北伐胜利后的“一个主义，一个政党，一个领袖”，中华人民共和国成立不久后的“社会主义革命”，都给我们留下了专制主义复辟的惨痛教训。特别是毛泽东发动的每一次政治运动，都是专制主义在中华大地的大演习、大示威、大镇压、大迫害。

    从个人来说，许多革命者能够为民主革命流血牺牲，虽然都得益于自由民主等现代观念，但他们从小到大，都生活在渗透着专制主义的环境中，耳濡目染，浸润既深，每个细胞、每个毛孔都洋溢着各种各样的专制主义毒素。因此，尽管他们主观上有着伟大的胸怀和崇高的理念，但面对权力的争夺和地位的倾轧时，专制主义便往往会乘虚而入，促使他们耍阴谋，玩权术，以攫取更大的权力，暴露出同类相残的兽性。而在夺取政权，享受到权力无限的一切好处之后，就必然要推行专制主义的理论和政策，建立并巩固专制主义的社会秩序和政治制度，千方百计地维护并加强包括绝对权力在内的既得利益。

    在这一点上，毛泽东可以说是古今中外历史上最为典型的专制主义者。他在青少年代就致力于寻求救国救民之道，但《咏蛙》一诗里的“春来我不先开口，哪个虫豸敢发声”，却暴露出他那君临天下的专制主义野心。后来在反AB团和处理“富田事变”中诱杀闽西干部，利用整风打击王明、张闻天和周恩来，都表现出他为了夺取最高权力而拉帮结派、排斥异己的权术和阴谋。获得全国政权后，他违背了自己关于新民主主义的诺言，发动消灭私有制、消灭资产阶级的社会主义革命，结果葬送了民主革命的成果，把中国拖进了专制主义的泥坑。他以公有化的名义垄断全国的生产资料所有权，以人民民主专政的名义垄断政治权力，以指导思想的名义垄断真理裁判权，把一切都纳入党的领导、实际上是他个人的领导之下。为了巩固自己的独裁统治，他还开展一次又一次的政治运动，剪除他认为有可能威胁他的统治地位的社会群体和党内同僚，以致败坏社会风气，人们心口不一，道德沦丧。总之是实现了共产党和他个人统治的专制化、极权化。

    毛泽东的专制极权统治是在社会主义的旗号下进行的，这个传统一直延续到现在。经过邓小平的“坚持四项基本原则”，到吴邦国委员长的“八确立”、“五不搞”， 本质意义都在于巩固专制体制，维护既得利益者的特权。随着上世纪九十年代后期权贵资产阶级的产生，专制统治的阶级特色愈益明显。“八确立”和“五不搞”正是为权贵资产阶级的专制统治服务的理论思想和政治纲领，是两千多年来的专制主义的当代形式。它以冠冕堂皇的辞藻，掩盖着权力不受制约与监督的专制本质，掩盖着各种社会弊病的总根源。近几年来，权贵集团利用舆论工具，在围剿普世价值、批判自由民主的同时，不断加强“八确立”、“五不搞”所体现的理论思想和政治原则的宣传。为了揭露这些理论思想和政治原则的虚伪性和欺骗性，很需要开展一场关于“八确立”、“五不搞”的大讨论，一个广泛深刻的启蒙运动，使朝野官民都认识“八确立”、“五不搞”所隐含的维护专制制度、维护权贵利益的实质，批判、清算专制制度的弊病和罪恶，从“八确立”、“五不搞”的蒙昧中解放出来，把中华民族引上健康发展的轨道。希望《回归民主——和吴邦国委员长商榷十三个大问题》即《评“八确立”、“五不搞”》的出版，能有助于推进当代的这一场新启蒙运动。

                                       2012年1月25日初稿，2月19日改定