儀和堂家族学堂小小课

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汇

编

编者：灵风

2020年7月6日

课件目录

2018-10-09：《家族学堂小小课之一：人生的成功需要历经三五八年的时间沉淀与锤炼》

2019-01-18：《家族学堂小小课之二：人生首先要修养好家庭美德》

2019-01-19：《家族学堂小小课之三：必须及时对孩子进行四养教育》

2019-05-02：《家族学堂小小课之四：人生必须守住家庭道德的这三条底线》

2020-01-23：《家族学堂小小课之五：十年磨一剑，青春才无悔》

2020-02-07：《家族学堂小小课之六：《良药苦口，不得不说的事儿》（杂文）》

2020-04-06：《家族学堂小小课之七：清明思先人，重温义和堂家族的传承与展望（上）》

2020-04-30：《家族学堂小小课之八：打工是不是愚蠢的投资，是不是在浪费青春？》

2020-06-03：《家族学堂小小课之九：人生的格局，决定一切》

2020-06-30：《家族学堂小小课之十：你最想知道的民法典条款》

2020-07-06：《家族学堂小小课之十一：温习毛泽东深厚的人民情怀》·

2020-07-21：《家族学堂小小课之十二：融入群体是个体安全生存的必要前提》  

2020-08-13：《家族学堂小小课之十三：义和堂厉行节约倡议书》

2020-09-01：《家族学堂小小课之十四：城镇化是改变农民贫穷落后命运的必由之路》

2020-09-03：《家族学堂小小课之十五：亲子教育对小孩的成长至关重要》

2021-01-18：《家族学堂小小课之十六：善于学习与沟通是人生成功的大前提》

2021-01-20：《家族学堂小小课之十七：从新华社评官员掌掴事件想到的思考》

2021-02-09：《家族学堂小小课之十八：要好好善待你所在的家族！》·

2021-04-12：《家族学堂小小课之十九：知己且自知是人生成功之母！》

2021-04-22：《家族学堂小小课之二十：官商关系当恪守“亲清”之道》

2021-07-07：《家族学堂小小课之二十一：要学会从共产党人的奋斗史中汲取奋进力量》

 2021-07-19：《家族课堂小小课之二十二：遇到困难，要从自身查找原因》

2021-08-22：《家族学堂小小课之二十三：人生要成就一番大事业必须要有过硬的综合素质》

2021-09-13：《家族学堂小小课之二十四：人生需要好好修养胸襟情怀、朋友人脉、领导风范》   

2021-09-27：《家族学堂小小课之二十五：缴纳养老保险是人生大计，不可忽悠自己》  

2021-10-13：《家族学堂小小课之二十六：正确引导子女选择学习方向与就业去向是所有家长们的一门必修》

2021-10-21：《家族学堂小小课之二十七：新时代要有新思维》  

2021-11-03：《家族学堂小小课之二十八：高山仰止，海阔天空》

2021-11-22：《家族学堂小小课之二十九：财富，是依靠努力去工作得来又依靠节约才能积累》

2021-11-30：《家族学堂小小课之三十：人生的改变，需要从思想以及思维方式的改变开始》

 2021-12-06：《家族学堂小小课之三十一：人生必须要端正三观》

2022-02-14：《家族学堂小小课之三十二：人类可持续发展的生存法则——人人为我，我为人人》

 家族学堂小小课之一

人生的成功需要历经三五八年的时间沉淀与锤炼

（随梦灵风发布于2018-10-09 15:17   点击:953 ）

前言：今天与兄弟们微信，谈及此一话题，整理成此小文章。

三五八年，这件事，我讲了十几年，不知道大家都听懂了否？

三五八年，不是三年到五年到八年=8年，而是三年+五年+八年=16年，这是人生能够成功至少的时间考验，没有经过这么长的时间，你想成功或致富，除了或中彩，我以为就没有其他办法了，但依靠或中彩能成就人生的成功：古今从无！

三年，是你熟悉行业或环境的时间，是你打基础，定方向，找准目标的时间，你一生能否有所作为，必须好好静下来，用三年时间去思考，然后确定方向、目标，就好好坚持去做。

五年：就是当你研究了方向、目标，定下来，你就必须有耐心去坚持，要用五年的时间去打拼，这五年中，你除了奋斗，你不能见异思迁，必须坚持：比如你要是做泥水工，就坚持去做，一个月至少要做25日以上的工，少于这个标准都是不达标的。你要是做生意，就天天要做开门，早出晚归，象武大郎一样！并且在这五年，必须和睦家庭，夫妻互爱扶持，不能乱生枝节，更不能一日打渔三日晒网。如果你一个月做25日工，一年就是300日，一日150元，一年就是4.5万元，五年下来就是23万元，夫妻一起干，妻子进厂，工资五年也有10万，加起来就33万元，生活费用一半，这五年下来，至少你也有15万元了吧？！有钱，就是这样积攒的。

等你过了三年的冷静思考期，再过五年的艰苦奋斗期，有了八年的时间沉淀，你回过头来检查自己的身家，你就会发现，你已经有所长进甚至可以做一点大事情了，如有了搞个商铺的资本或购买房子的首付，即使首付少一点，也有人肯借钱给你了。到这个时候，你就已经成功了一半！

经过八年的冷静思考与勤俭节约、艰苦奋斗，你在社会中的良好形象已经树立，人们已经认可你是个有前途的人，是个勤劳节俭持家的人，是个肯努力工作、不怕艰苦的人。这时，你就可以做更大的事情，因为，你在这个社会有了信誉，别人相信你，也就肯帮助你了。  

为什么有些人能力非常强，但总得不到别人的信任也成功不了呢？就是因为他们没有很好历经三五年的时间沉淀与锤炼，在别人心中看起来总是不那么成熟、不那么努力、不那么靠谱，总是懒散、好赌、爱争强好胜、鸡胸性格、雀肚或成天糊里糊涂的样子。在这种状态下，谁知道交给你做一件事，你能否坚持做到底？谁知道借给你1万文钱，你能否如期整数归还呢，还是分10次才能还清？都没有个普的人，谁会跟随你，谁会相信你、信任你，即使出于尊重或亲情，没有嫌疑你，但跟你做事，总还是让人感觉真的没个普，心里没底，荒得很呢！

八年：有了三五年的时间沉淀与锤炼，后面的八年，就更重要，否则，常言道：辛辛苦苦几十年，一夜之间回到解放前：你人生最伟大的事业可能会在这八年里雄起，但是，悲剧，往往也可能在这个八年里发生。这是你一生最为关键的八年，也是最后机会的八年！

如何过好后面的这八年，目前，我还没有跟你们讲过，因为，你们中还没有人已经很好地通过了前面的八年，至少目前，若说有人通过，也还是个别，还有许多落伍者，我还要不断地讲前八年，估计后八年要等到2020以后再讲了。

家族学堂小小课之二

人生首先要修养好家庭美德

（随梦灵风 发布于2019-01-18 12:42   点击:473）

前言：家族200多人，170人在南宁打拼，因为多为务工进城人员，我要经常为他们作小小的讲座，今天讲的题目：人生想要成功首先要修养好家族品德。

道德包括政治品德、职业道德、社会公德、家庭美德等，人生要想成功在这些方面都要过硬，最重要的是家庭美德要过得硬。《论语》中说要“修己以敬”、“修己以安人”，对我们义和堂人来说，修己最重要是修养家庭美德。我们家族对青年的要求，首先是家庭情怀上的要求，要看你情怀上对家族如何，清醒不清醒自己的言行对于家族的影响，坚定不坚定要争做和睦家族的有美德修养的人！

司马光说“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣”，“古昔以来，国之乱臣、家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣”。我们也可以说：君子挟财以为善，小人挟财以为恶。挟财以为善者，善无不至矣；挟财以为恶者，恶亦无不至矣。家之小人、败子，财有余而德不足，最后落泊的居多也！

古人又云：“人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱”。我们也可以说：人人爱家，则家平安；人人自私，则家族败乱。因此，我们对待族人，不能凭个人爱好而选择亲疏，也不能任个人好恶而选择取舍，要有公心；我们对待族人，也不能一味平衡照顾、论资排辈，降格以求全，更不能把财力的多寡作为私相授受或远近亲疏的筹码，应当一碗水端平，不分亲疏与远近，都是一家亲，都应当团结起来，共同谋划，共同脱贫致富。

另外，为什么我们现在最缺乏的是人才，与家庭美德没有成为优良传统有很大的关系。特别是缺少敢于承担与开拓进取的奋斗美德。我们族人欠缺经商经验，特别是缺少在城市经商抵挡风雨、拓宽世面的经历，这就有碍于家庭美德的培育与形成。我们不少族人谋生都很勤奋，对自己要求也还可以，但一遇到大风大浪来了就没主见了，总希望一切都太太平平的，谋生思路也就是这个思路，求稳心态有余，开拓进取精神不足，自然成事也就不足了。

今天，我讲这些，也是提醒族人，要认清我们族人在为人处世与经商谋生上存在的种种弊端，如小圈子唯亲，喜欢小帮小派，喜欢人身依附，喜欢争辩不绝，喜欢做白日梦想，喜欢“有钱能使鬼推磨”的狭隘作派，这是我们必须警醒的！只有好好修养家族情怀、家庭美德到位，才能心底无私天地宽！因此，我们都应当人人敢于担当，人人勇于开拓进取，人人以更高的道德站位、更宽的为人处世视野来看待一切。只有我们用丰富阅历和丰富的知识来武装了头脑，用广交天下来开阔了眼界，用心底无私来提高了修养，用开拓进取、敢于担当、奋斗实践来增强了本领，形成了良好的家庭美德---夫妻恩爱、兄弟包容、族人团结互助、人人亲亲爱爱。这样，我们义和堂人才能脱胎换骨，才能跟上新的时代，才能走在别人的前列！

家族学堂小小课之三

必须及时对孩子进行四养教育

（随梦灵风 发布于2019-01-19 17:20   点击:588  ）

前言：家族200多人，170人在南宁打拼，因为多为务工进城人员，我经常为他们作小小的讲座，今天讲的题目：要想孩子心智模式健康成长必须及时进行四养教育。

其实，人本无高低、贵贱之分，生命的过程是一样的，那就是生-老-病-死，谁也无法回避。但人出生以后，性格各不相同，贫富、高低与贵贱分明，何以至此？学习是也！

学习，对于人生而言，绝无止境。新中国成立后，毛泽东针对解放时民众的普遍不开化，提出活到老学到老的论断，号召大家都要认真学习，机关干部学马列，人民群众学识字。到1960年代，基本扫除青壮年文盲，整个全民的文化修养上了一个很大的台阶。文化大革命，不是学习运动，而是政治改造运动，目的是防止修正主义，防止资本主义的死灰复燃。这个运动，现在争议很大，但是有一点是可以肯定的，那就是通过千村万社开展各种的斗私批修运动，统一了广大民众的思想，对全民社会主义意识形态的觉醒是有很大的帮助的。从这一点上讲，文化大革命也是一次全民思想改造与文化学习大运动。

学习，是伴随人的终生的。幼儿的模仿，儿童的学舌，少年的小学，青少年的中学，青年的大学，壮年的实践，老年的养生，无不是学习的过程。

幼儿的模仿，越是有兴趣，心智模式成长得就越是健康，这样的孩子进入儿童少年期，就越是聪颖。木头木脑，成天只知道吃，得不到就哭闹，这样的小孩，能够聪颖成长，是很少有的。

儿童学舌，虽然蛮皮，但也是一种好学的表现。所以讲，这种状态的小孩，不要过多去责怪，而应当好好引导，给予信任。否则，你责怪过多，就会打击其进取好学的好奇心和自信心。一个人，没有好奇心，又不自信，凡事不关心，不向学，老回避，长大后就难有开拓进取的精神。

青少年的大中小学，是人的心智模式能否健康成长的最关键。怎样才能好好地把握这个关键时期呢？很简单，但必须要耐心去做，那就是：要从小本着四养教育的原则来进行有意识地培训。四养，也就是指：营养、教养、修养、涵养。很可惜，我曾在民乐小学家长会上发言的稿子丢了，要不，今天晒出来供大家阅读参考，有多好啊！现在，就让我在回忆中跟大家温故温故这四养教育吧！

首先，讲营养方面的培训，我的原则，就是要教育小孩必须正常吃饭，早中晚餐时间一到，必须要吃饭，没有任何理由，也不要用过多解释，这是必须，法西斯式的必须听从。因为，如果小孩子没有丰富的营养成长，身体不好，对成长不好还不算，若经常生了病，还会影响父母工作，就等于影响家庭收入，还让父母揪心过度而身心疲惫，父母没了正常的收入，身体还因此受到伤害，这样的家庭想要富裕，除非中了大奖，否则，是很难的。现在流行一句话，就是说：人生没病，就是发大财，道理就在这里。

再就是，讲究教养方面的培训。教养方面，我的原则，就是必须从小学会礼仪，首先要学会敬爱父母，再就是学会尊重长者，第三是友好同龄及幼小的伙伴，当然还要有一点点敬畏父母的心理。小时候，见人要问好，父母的教导要绝对听从，不能对长者发脾气或有不文明的言语，零食、用餐必须照顾长者，要谦让同龄及幼小伙伴，不要自私自利，小题大作，小里小气。教养主要是家庭教育，一种米养几百种人，家庭教养也不能千篇一律，要继承家族中良好的修养习惯，要时刻检点抛弃不良的丑陋习俗和不良的风气，只有这样，下一代才能脱胎换骨，成为有用并自信、自强、自珍、自爱的人。

第三，修养是什么？其实，就是指儿童少年与青年时期的大中小学教育。我们作为父母，给予小孩以生命及肉体，但灵魂及思想，我们是很难以全给予的，必须借助学校的正规教育才够健全小孩的心智发育模式。好奇心的呵护，教养的培训，这是家庭及父母的职责，但是系统的知识教育以及如何做学问、强本领，我们是无法成全子女们的，古人言：利刀不能削柄，就是这个道理。因此，孩子这棵树苗已经从种子长成了苗子，是否能够成材，成什么样的材，还得由老师因材施教地加以修修剪剪，包括兴趣的培训如书画棋琴技艺的培训，都得在这时期交给老师去修养。所以，不管你的家庭或小孩在什么时候以及处于什么情形，大中小学的教育，有条件的，能从小学、初中、高中、大学一路学习是最好的，若条件不允许也至少能完成初中以及中等职业技术的教育。否则，即使小的时候多聪颖，多有好奇心，教养多好，还是欠缺成功的基础。即使成功，也要比他人付出更多的努力与汗水。正所谓：万般皆下品，唯有读书高，道理就在此也！

那么，最后要讲的涵养又是什么意思呢？很简单，你的孩子有健康的心智成长模式及健康的身体，有良好的教养以及丰富的知识及学识，这样的孩子，长大后穿上西装，打上领带，走在别人的跟前，在别人心目中，就是一位彬彬有礼、风度翩翩的很有内涵的人才！说得具体点，涵养，就是前面三个养分的成果展览！

当然，只有彬彬有礼、风度翩翩的形象还是不够的，但有了四养教育的训练过程，孩子走上社会就有了最起码的为人处世的软实力的底子。

家族学堂小小课之四

人生必须守住家庭道德的这三条底线

（随梦灵风 发布于2019-05-02 13:57   点击:731 ）

前言：今天值班，在家族微信群上讲了这些话，整理成家族学堂小小课。

以工地为家，家何以成家？

以钱财多寡为人生目标，到头来会分文不值。

人应以家庭为家，不管家庭安在城市公寓、乡村别墅抑或出租房、地下室，唯有长相坚守，家才可以兴旺发达！

人生至少应以家里人的事业为目标，当你年老回首时才不会有所遗憾！

世上没有一帆风顺的家境，敢于面对困难与挑战，勇于奋斗，家才有成员和睦相处、健康快乐的日子！

所以说：处理不好家庭事务，想成就一番大事业，只能是痴人说梦，画空中楼阁，筑海市蜃楼！

处理好家庭事务，得先从我做起，对于家庭要有无我的心态，才能融洽家庭成员，才能安内对外，才能安心事业，修养身心!

习近平最近说：“我已无我”，直白地讲，对于国家与人民，他心中的一切已属于人民和国家，他心中已无他自己的了！

对于一个人而言，对家庭必须有无我的心态，必须要心有他人特别是家庭成员，而不是唯我独尊，自高自大，天下老子第一的了不起，其实若无家庭其他成员的帮助和支持，有时候一个人就会无限的孤独、无助：村中没有成婚的大龄单身汉，试想想他们的生活是如何过的，简单思索一下，就全都明白了：得过且过，独孤无助！

那么，以什么来维系家庭的和谐安全与健康发展呢？

家庭道德底线和家族先进文明的传统习惯--家规，是维系家庭安全和谐和健康发展的两大法宝。

可以说，家庭道德底线就是维系家庭安全和谐的总阀门，这个总阀门拧得不紧，一旦松动、裂缝，家庭的和谐氛围就被冲散，家庭的安全就会被破坏：外人入侵，自乱阵形。

家庭道德底线是什么？具体来讲：一是伦理关系的底线，二是婚姻关系的底线，三是法律的底线，这三条底线必须要坚守，不可乱跨越。

伦理关系的底线在家庭道德底线中最为重要，具体表现在：一是在不违反法律的原则下，对父母的尊重是绝对的，对长者的尊敬是应当的，对子女的抚养是必须的；二是家庭成员间的婚姻关系、兄弟姐妹关系必须建立在法律框架上或传统的道德规范上，不可溺待家庭成员，不可挑拨家庭成员间关系。

婚姻关系的底线也是家庭道德底线最为重要的一环。没有婚姻关系的家庭，是破碎的家庭，婚姻关系乱七八糟的家庭是悲哀的家庭，单身家庭虽然也可以维系人的生存与发展，但这样的家庭是有缺陷的，是没有安全感的。

婚姻关系的底线，具体讲就是：一是夫妻要彼此绝对忠诚，这是婚姻之所以成立的前提，特别是当婚姻衍生出了子女，忠诚就成为夫妻至高无上的品行，一旦忠诚出了问题，婚姻关系就会解体，即使尽力挽回，世界上也不可能有10%成功的例子。二是夫妻彼此谦让与包容，这是婚姻关系能够维系的基础，婚姻关系在七年痛痒期间时，包容与谦让至关重要，没有彼此的谦让与包容，婚姻关系破裂是迟早的事，过了痛痒的七年艰难时期，彼此更加了解，底细一目了然，喜好与憎恶、优点与缺点、专长与短处、为人与处世，彼此的点滴，都瞒骗不了对方了，此时如果没有谦让与包容的心态与胸怀，干柴与烈火，一触即燃，甚至因此彼此憎恶、怨恨，这样的婚姻维系下去，已无意义，只有破裂分开才是最好结局！三是夫妻要彼此欣赏、抚慰与感恩，这是婚姻关系能够长久并和谐安全的保障。年轻时夫妻因相互爱慕而彼此追求而成就婚缘，随着时间的流逝，岁月的无情与事业的压力、琐碎的生活，会让夫妻各自老去，没有了青春的容颜及体态，特别是习惯出现逐渐不同后，对彼此的关注开始减少，甚至出现彼此不再相互关注的陌路人状态，这时忠诚与包容、谦让都会容易被忽视。但是，遇到这种状态，只要回想当初，顾及对方为家庭特别是子女的付出，良心往往会有所发现，感恩之心潮就会打心底涌起，抚慰与欣赏彼此将变成一种自觉关爱的行动。否则，婚姻就会在“名存实亡”中勉强维系，夫妻就会生活在一种反复出轨与反叛怨恨甚至报复的罪恶深渊之中！

家庭道德的法律底线，是确保家庭完整的最后一道防线。可能有人会说，法律是死的，与家庭道德有何相干？其实不然，这里是要从法律后果的层面来讲家庭道德的底线。我们家族自解放以来，不缺坐监的人。坐监对个人和家庭的伤害最大，对婚姻关系的破坏力超强。是犯罪，放火烧山或纵火烧他人财产，也是犯罪；乱赌、偷鸡摸狗、损坏他人财产或损害他人名义或出轨或搞婚外情，也是犯罪，甚至你违反交通规则或发生交通事故也有可能是犯罪，只不过罪有轻重罢了！没有文化的人、或者不思进取、心中没有他人的人或者自以为是的人，或者鸡头鸡脚、脑粗鲁无常识的人，往往不会认知违法产生后果对家庭的伤害，但当坐了监窗或者婚嫁关系上了法庭判决下来，倾家荡产赔了人家损失，导致自家陷入困境时，这种伤害对于本人、对于夫妻的一方、对子女简直就是一种罪孽或者说是一种的污辱！这里就不要多说了，家族中现实生活中曾经发生的一些事实，历历在目，想想其中带来的后果令人就不禁心中一阵寒酸！

家族先进文明的传统习惯—家规，是维系婚姻家庭的有效补充。比例，我们家族另起新居不安香火，红白事集体行动，一方有难大家援助，兄弟姐妹团结友爱，族人间相互抬举不互相拆台，也不相互陷害或加害，更不拉人落水，不提倡封建主义不迷信，等等，都是我们的好家规。没有这些先进文明的家规，就没有今天我们这个大家族，更无法想象在这么短的十年时间里会有这么多家庭改变小农思想，携妻带仔进城来追赶新时代，并已经有所收获！

总而言之：凡敢于糊涂跨越这三条家庭道德底线和藐视家规的人，古往今来，从无好结局，甚至身败名裂，最终一事无成，还拖累父母与女子，成为家族中的败类！因此，建议大家好好阅读这篇文，有则改之，无则嘉勉，是夫妻者共同爱惜婚姻关系，共同维护家庭和睦安全，共同维护家庭的合法权益，共同促进家庭的健康发展！唯有这样，才能家和万事兴，才能事业有所成，才能幼有所爱、老有所养，才能夫妻幸福美满、子孙兴旺，才能够颐养天年！

家族学堂小小课之五

十年磨一剑，青春才无悔

（随梦灵风 发布于2020-01-23 20:10 点击:144 ）

前言：。此文作于1月5日晚。今天这一课讲的就是：十年磨一剑，青春才无悔！

今日晒出义和堂人20多户房产名册，一是鼓励后进，二是感慨万端。

义和堂人在外奋斗，这份名册这就是“十年磨一剑、青春才无悔”的最好验证。

这份名册也在说明，没有什么是不可能的，特别是祖汉家与年华家，能够跟上这一步，非常难能可贵，也是其他族人学习的榜样及方向：有压力才有动力，有勇气才接地气。

今天要告诉大家的，其实，从上述20多人在外购买有房子的情况看，还是一句老话讲得好：万般皆下品，唯有读书高，幸福生活是奋斗出来的。上述20多户人家，不是个个都是读书人，但至少家庭中有读书人。

大家常常拿我父亲的一句话挂在口上，就是：没有文化的军队是愚蠢的军队。其实，这不是我父亲的创造，是毛泽东主席创造的。他完整的话是：没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的！

毛泽东的话是1944年10月30日毛泽东在陕甘宁边区文教工作者会议上作了《文化工作中的统一战线》的讲演，强调了文化工作的重要性，着重指出，“我们的工作首先是战争，其次是生产、其次是文化。没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”

今天，对义和堂人，也可以这么说：我们的使命首先是艰苦奋斗、勤俭节约，其次是争钱养家活口，再次是就是要好好学习文化。没有文化的人往往是愚昧无知又封建迷信的，而由愚昧无知的人组成的家庭是不可能战胜困难和贫穷的。

我在这里所讲的文化，其实更多的是思想方面的改造。我们义和堂家族必须要有跟上时代的思潮。

毛主席是一个非常注重劳苦大众思想改造的人，他从十几岁走出家乡到外公家上东山高小，从此一直就没有再眷恋家乡，而是融入大革命的潮流，在大变革的旧社会中追寻真理----改变中国命运特别是广大劳苦大众的悲惨命运。 毛主席对当时中国的大众的困难生活的了解无比深刻。他经过徒步调查几个县后，他下定决心改变当时中国的那种农村落实和贫困的状态，让人民过上象样的生活，尊严地活着，这就是毛主席青年时代的初心！从1925年12月1日出版《中国社会各阶级的分析》，毛主席一直坚持土地革命及从农村包围城市夺取革命胜利的战略大作，直到1949年革命胜利，甚至到了解放后，他搞公社化与搞承包化的刘邓存在争议，他都始终坚持要通过集体化改造人民大众的思想，从而提高生活技能和工作能力，进而提高生产力和社会进步。

我说的上述这些天书般的话，可能大家不是很理解，但是，这些话是必须要讲的。特别是通过家族集体化改造族人的思想这一点，大家必须切记，并且要服从这样的安排，要经常阅读家族学堂小小课。

一个人可以没有远大的理想，但要必须要自知，这与领袖们从大处想问题是一样的。我们可以从小处想问题。首先就是要对自己家庭的情况要有一个正确的认识：你是什么人，你生在哪里，你父母亲是谁，你现在怎么状况，有什么优势与困难等等，都必须要自己心中有数。只有这样，你才能所有准备，才能有所敬畏，才能有所收敛，才能有所谦虚。否则，你就会总是天下老子第一的心态，甚至万事总声称不求人、无所谓，永远生活在自我的禁闭之中，沾沾自喜。其实，这种生活方式，在外人看来，是最愚蠢不过的---至少对有文化的人来说，是如此！

因此，人生要有规划，五年一小变，十年磨一剑，我们中有些人年轻有为还有本钱可多玩几年，但有些人已经身处逆水行舟的境地，如果再松懈几年，此一生就会很快定形，希望就只能再指望下一代来奋斗了。

当然，不是说每个人都必须要在南宁购买房子。但是，当今社会是资本社会，没有资本，要发展壮大自己，是不可能的。没有一定资本积累，你永远就会日子艰难的过着，永远看着别人的眼色过生活。

十年前，我对义和堂人作了一翻详细研究，并作出了判断，结论是：因好赌、高傲、自大或争强好胜、散沙性格等导致成为村中最贫困的一个家族，每个家庭，一年到头存不了5000元，真是可以称为：穷死老命，几乎个个家徒四壁！

因此，我大约从2005年开始，重新思考如何能够改变。说重新，因为我从1990年中期，就已经开始酝酿这个事，所以我极力帮助祖琪、燕新和祖有留在南宁发展。一方面，只我一人在南宁工作，接待、帮助压力大，他们留下可以各自帮助各房的人。另一方面，我看到了南宁的前景，认为去广东不是最好，留在我身边，我可就近加以指导，共同奋斗、共同致富。

这事，我已经讲过多次了，如何谋划，当时，我挑选过祖理，考察过兵华、凯华、年华，最后选定的是剑华打头阵。为什么前面几个都不理想，其实不是不理想，是思想工作方面做不通，加之我父亲病故等原因，我只得放弃了再做他们思想工作的努力。

这一放，就是成十年，从1994年到2004年。

今天，我可以讲下祖琪，有段时间，已经彻底放弃，后来我通过燕新给祖琪发出过警告：如果再不改变，就不要来见我了。结果不错，那次警告不知道是否传达到了，到了隔年就有所改变。现在想起来，祖琪如果晚到现在才改变，机会也是不多了的，毕竟岁月不饶人呢！

我用40年时间，完成自己人生仕途的改变，从1974年到2014年，当上了处领导；再用大约10年的时间，改变了家庭，从2008年到2018年，实现了锋华、祖汉家全到南宁发展，2015年锋华购买了房子，再其爱人和三个女儿成了南宁市人，祖汉家兄弟姐全部读书毕业，2019年还购买了房子。这期间，我当过“丁老板”，成了“显标”的最大表弟，我情愿被村里人讲风凉话，也坚持不回去建设那几间旧房，这一切都是为了锋华、祖汉他们两家要到城市打拼，筹谋有更好的未来。

因此，希望大家好好思考，只要你坚持十年磨一剑，你的青春就不会有悔的！

今天，城镇化以及举家到城市里生活、工作、学习，已成为农村人的终极奋斗目标-----这就是新时代的新潮流！

最后，祝贺义和堂人，思想永远先进，永远能够跟上时代的潮流！

附：义和堂驻外房产统计一览表

（31处房产，其中：28处房产、3处独立楼房）

1.载华，金陵一栋（2008年前）
2.伯华，南宁4套（两套期房）
3.锋华，南宁一套
4.年华，南宁一套
6.健华，南宁一套
7.小华，南宁一套
8.尾华，南宁一套
9.祖琪，钦州2套
10.祖友，南宁一套
11.祖建，南宁2栋（地是2004年，建房是2008年后）
12.祖云，南宁一套
13.奎谷，南宁一套
14.祖显，南宁一套
15.祖球，南宁一套
16.祖汉，南宁一套
17.燕珍，南宁一套
18.燕新，南宁2套
19.燕娟，南宁2套
20.燕清，南宁一套
21.燕芬，南宁一套
22.秋萍，南宁一套
23.丽琼，南宁一套
24.祖鑫，南宁一套

家族学堂小小课之六

良药苦口，不得不说的事儿

（随梦灵风 发布于2020-02-07 10:23   点击:134）

前言：家族中有人婚姻家庭出了问题，但又不听劝导，为此特讲这一课给予某些人以警告！此课用家族口语写作，还请阅者理解及见谅！

见过世面的人或说有钱的人，现在是比比皆是。但是，左揽右抱有好结局的有几人呢？可以说，太平人中，见过的只有一人，其他人中，凡是左揽右抱，且得意忘形的，最终只有三种结局：

一种是人死了，这种人，有钱时见个爱个，有钱就任性，甚至为了讨得“美人”归，不惜购买商品房或建房赠与，曾经三、四个所谓的“老婆”，送终的还是那个老大原配，现在人没有了，城镇的楼房也被拍卖了，家庭又回到从前，真正是：风流一时，折堕一世。

第二种睡街上了，曾经风流哼哈一时，但是终有天突然一夜回到了解放前，甚至落得个东借西借过日子的丑陋状态。这种情况的人很多。落得这样的结局，没有别的原因，就是因为没文化或愚蠢至极，进城后蕃薯屎萌呵齐，瘦狗想吃天鹅肉，不知天高地厚，结果笑喷了，成了阿屁烟公茶余饭后的笑料。这种情况的人往往都还在世，在此就不好举例了。

第三种：厌世民，人一直还晕在猪栏里，不知尿屎嗅，但玩两面人，讲一套做一套，有时痛哭流涕说悔过，有时夜郎自大，谁的劝导也听不进，思想已进入死胡同，正在得意忘形地“精彩”的表演人间悲哀连续剧。现在对这种人而言，全心中就是情人眼里出“西施”，就如再嗅的屎对狗而言都是“香”的一样，但结局将会是悲惨下场：人为情死，鸟为食亡！

试想一想，现在中国是法治社会，实行的是一夫一妻制，凡体制内的，偷吃的人，发现一个处理一个：双开，开除党籍，开除公职；体制外的，国家用法律来解决，准绳就是《婚姻法》，这部小宪法里明确，婚外情错误的一方要为婚姻的破裂承担全责，特别是法院判决中最高法院有解释要维护生育有子女妇女或没有错误的一方的合法权益。即使没有合法登记，若一方告上法庭，法院照样就同居期间的共有财产进行分割，错误的一方必须赔偿另一方的青春及精神损失，法院往往会让错误方倾家荡产，净身出户。通过法院解决是最好的办法 ，但现实的婚姻家庭争执中通过极端手段导致伤亡的事例也很多：悲剧数不胜数！因此，在此，要严肃警告那些想要通吃，总想着一脚踏两船的人，必须三思而行，适而可止，浪子回头是岸，若不回头，再往前一步就是悬崖绝壁，接下去的结局就是：粉身碎骨，死无完尸！

今天，看了昨晚的家族微群上的一些发言，禁不住想要说几句子训人的话来，谁叫我是大家的校长呢？！

家族学堂小小课之七

清明思先人，重温义和堂家族的传承与展望（上）

（随梦灵风 发布于2020-04-06 16:57   点击:146 ）

前言：今日休假，想到现在家庭发展中有部分家庭欠缺些什么，今天特别讲此一小课，希望让大家能从中得到一些启发吧。

今日的家族学堂小小课的内容是：

清明思先人，义和堂家族的传承与展望

 课程提纲

 一、清明的来由

（一）何为清明

（二）追思、祭奠，是为了永不忘却的纪念

（三）与清明有关的典故

二、义和堂家族的记忆

（一）义和堂家族简史

（二）婚姻家庭的重要性

三、义和堂人的传承与展望

（一）思想开放，敢为人先

（二）勤俭奋斗，低调做人

（三）文武兼修，宽容继后

 为什么要讲果课呢？

很简单，就是想因势利导，让大家都能够饮水思源，奋发图强，过上更加美好的生活！

一、清明的由来

（一）何为清明节

中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

2006年5月20日，经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然

如果不是疫情来袭，拜山也是最好的踏青日。

（二）追思、祭奠，是为了永不忘却的纪念。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。

原始社会，先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。

约从唐始，清明节吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊（临河洗浴，以祈福消灾），反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。

后来，民间融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目。共和国后，因种种原因，对于传统的节日除春节外，不是怎么重视，到2006年才开始给予清明节祭拜先人的节日认定。这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

（三）与清明有关的典故。

其实，清明节，源自一个典故：重耳介子推历史传说

话说春秋时期，晋公子重耳流亡在外，途中饿晕，臣介子推割下大腿的肉给他吃。后来公子重耳成为晋文公，封赏忠臣忘了介子推。当重耳想起时，介子推却不愿再做官，背着母亲隐居在绵山。重耳就放火烧山逼他出山，但大火烧了3天始终不见人出来，上山寻找发觉他和其母已烧死了。在烧焦的柳树上大仙了有血诗的衣襟“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。于是重耳将放火烧山的这一天定为寒食节。第二年次日，重耳登山祭奠，发觉老柳树复活，赐名“清明柳”，并定为清明节，以祭奠介子推，并勉励自己勤政清明。

后人在《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

我的理解，清明的意义，从典故来说，就是宣扬感恩之心；从大道理上上讲，就是为人做事要清洁而明净！

以上是本课的第一节：清明的来由。

第二节：义和堂家族的记忆。

这一节的本意，就是想通过回忆义和堂家族的一些人与物或事故，以期从中得到某些启发。

以前，我队义和堂屋梆榔坑上是有许多书籍的，据说是破四旧时被大队没收了，也有据说是二老爷（何强，祖理阿公）因为气愤或其他原因给烧了一部分，包括他本人的党员证等等都被付之一炬：非常可惜，这也为后来二老爷的平反之事增添了无法排除的种种障碍（平反之事另择时间开讲）。

要知道，被烧的都是些古书和证据啊！

我曾经听二老爷说过，是我上了高中假期回家听他说的，他说：以前我们有许多古书，因为我们是有读书人的，积累了下来。他还说，我们义和堂曾经出过一位通过了乡试的才子，只可惜在赶往更高一级考试时病故了。

据二老爷说，我们义和堂还有一房人，音乐天才，弹唱了得，后来外迁不知所踪！现在四九哥个儿子俊霖学音乐，应该努力发扬光大，我们义和堂人真的是有音乐基因，要好好传承！

那次，二老爷还说：人要知感恩，正所谓：上大者为天，天之为父，阳也；下大者为地，地之为母，阴也，此乃天地配之于阴阳也！因此，要尊崇天意，要爱惜地理，更要感恩父母，人必须要锦样子整得。

二老爷这几句话，虽然言语不多，但令我受到的教育非常深刻：人生若能修养如此，是非常不容易的！

我当时不知道他说这话是何意，隐约知道他是在鼓励我，要好好学习，我们义和堂是有读人的，是知书达理的一个家族！

我还隐约记得，二老爷还曾在某次家族喜酒时聊到他青年时的理想，我当时还不算大，大概是上初中的时候吧，可能是祖理结婚酒的时候。呢次精彩，在炮楼一楼（炮楼下有两间厢房），四伯公等几位老人家一张台，第一次听四伯公（烈华阿公）吹牛：他说，你们现在的年轻人算什么，他年轻时，担盐去外地，路上休息闲聊，用鼻子吹哨唱歌--真是了不得，用鼻子吹哨唱歌！

你们看看，公儿辈的真是够利害了吧：人家用笛子吹哨，他用鼻子吹哨；我还听说，民国末年还有七太公（业英，我公）一条扁担打太平一条街。据说业英公武功了得，“陈拳大马”是他的拿手好戏，点穴是他的绝招，可惜都没有留传下来。

话归正题，二老爷说他年轻时的理想是：他年轻时曾去考察过，准备从里头山连塘开一条水渠引大路江个水返那驮村，他说我队村江水太少了：这位老爷子为家乡办事的观念着实不是一般的执着了！

后来，从这件事上，我再三思考，认定二老爷和三爷（何君，尚尉阿公）的人生之所以不顺，我得出的结论就是：家乡观念太重，把家事当国事了，人生就展不开，眼界也受影响，大局观念不宜形成！

其实就是这样：我们义和堂，自清末至民国，是村中的望族之一。在我曾祖父那辈（绍字辈--绍、英、荣、华、祖、德）都不算穷，是细农，否则，不能养活之么多人，上次我清理族谱时知道，那时义和堂大家族有近30人（妻儿子女一起），能养活这么多人是不容易的，再说正常的人还都结婚成了家呢！

到民国末年，大伯公（肖英，祖琪的曾祖父）是村中保甲长，是国民党员（据说肖英公病故时，清理遗物时发现过党员证，据我的要好同学伍世斌说，他太祖是国民党黄埔军校培训生，是国民党，解放后还经常与肖英公联络，他们也是亲家关系）。要知道，当时能当国民党员，等于现在的村支书，一条村就那么一人而已。 据说，他与那沙亲戚伍敬堂是潜伏在大陆的国民党员，此话真假还要待查。

请大家且要慢听，讲家史，是要讲族人史的。

大概1939年左右，二老爷与三爷跟四伯公队去担盐谋生时，参加了地下党活动（党员材料，现已无存，丢失了），但四伯公不知道，大伯公（肖英公）是知道的：大家看，思想解放吧，真是识时务吧，国民党、共产党两边都有人，互相利用呗！听二老爷说，他与何君曾经两次代村中人当壮丁，换补助，但两次都当了逃兵。

关于这段历史，我出来工作后，经多方查阅相关资料，基本查明我们义和堂是抗日战争和解放战争时期，广西地方武装横南支队与钦廉支队的下地秘密交通站，京师公（红光五的大伯父）也是一员秘密交通员，但不属于义和堂领导，其实如果文革后我们重视京师公，二老爷和三爷的平反是可以找到证据的，但很可惜，我们没有重视京师公，也没有人去与他沟通了解当时的革命史，大队包括现在的村委会也有问题，为何不记载这段历史呢？

我们义和堂的头二座是老祖屋，三座（梆榔坑）和炮楼，我估计应该是大伯公当保甲长和二老爷、三爷搞地下革命时期建设起来的，依公依私，有点说不清楚，这也是二、三老爷革命不够彻底、政治觉悟尚不够高的某种表现。有本钱（当时地下党给资助，保甲长通过拉壮丁，也可以有可观的收入），或者说已经参加革命了，就不宜老想着回家搞什么建设，应该带领更多家人走上革命队伍，到外面去参加更大的革命活动。

关于炮楼，好多后生是不知道的，以前是二老爷居住，因为二老伯母长年有病不堪重负于此楼一楼病故后，我怀疑是族人有点封建迷信给拆了：很可惜，如果不拆包括不拆梆榔坑，现在就是文物，是那驮村革命村庄的据点，当时钦廉支队主要领导莫平凡（广东省石化厅厅级干部）、纪承太、覃雄就曾住过我队家的炮楼，文革后也曾回来看过。

讲到莫平凡，他是广西灵山县烟敦乡司练村人。1938年5月，组织灵山青年抗敌同志会;7月组织暑期教师抗日宣传队，任队长，到平南、檀圩、那隆、武利、伯劳、旧州、太平、沙坪等圩镇开展抗日救亡宣传，解放后来在广东任职，官至正厅级离休。

与二老爷共事过的，还有一位更大的官员，广西的副省级干部，就是原来我们民政厅的第二任厅长陈岸（1910--2008），其原名杨善安，又名陈翔、陈钦才、山戈，广西贵港（贵县）人，1928年入党，中共全国12大党代表。曾任中共贵县县委书记、广西省工委书记。曾任中共豫皖苏二地委社会部部长、豫皖苏二专署副专员。1936年11月7日在贵县三里罗村主持召开中共广西省代表大会， 会议产生了中共广西省工作委员会，陈岸当选为书记兼组织部长。 1939年7月初，中共广西省工委撤销，成立中共桂林、南宁、梧州三个特支，陈岸任中共桂林特支书记。年底，中央指定他为广西代表，到延安出席党的“七大”。解放后，历任中共广西省委组织部副部长，广西省民政厅副厅长，中共广西省委联络部副部长，桂林专员公署副专员，广西壮族自治区民委副主任、民政厅厅长、人民政府顾问，区五届人大副主任等。

二老爷认识陈岸，大概是陈岸1936-1939年在贵港主政广西地下革命的时期，因为陈岸1940年后离开广西到延安，解放后才回广西。后来，二老爷和三爷，就是说陈岸离开广西后，他们主要与莫平凡他们联络，不再与横县大周山地下党联络，但京师公还是与横县的地下党联络，他是以日子先生名义从事交通员的。

这其中又有两个事故：一是听三爷（何君）讲他曾多次受派到外学习，但因国民党封锁一直未成行，我估计可能是跟随陈岸到延安一事。最终因无法离开太平，而跟不上去延安的部队，留在了灵山。

另一事故，是二老爷病故前两年，他来南宁找我，其实就是想见陈岸，但当时无法联络上，我已经找了原灵山县委书记、钦州地委书记李素芬联络上了，但真的没联络上陈岸，结果二老爷返家没多久就因病重逝世了：有点遗憾！

上面这些，只是我收集的义和堂某些片段性的记忆， 我之所重点要说二老爷的情况，同时回顾一下历史， 想说的就是：二老爷和三爷的人生不顺是有深刻教训的。

关于二老爷家乡观念太重影响仕途的问题。从二老爷的人生轨迹看，1940年前北上横州参加抗日地下党活动。1940-1949年期间，二老爷、三爷先后加入正规部队，特别是抗日战争结束后，就加入了莫平凡领导的队伍，二老爷后来有机会到钦州学习提升文化，学习结束后留在了钦军分区当参谋。因为家乡观念太重，他要求返回灵山县武装部当参谋，1950年后，他又请求返回太平区当武装部长，参加剿匪。三爷则因部队西征失败而无法离开家乡，一直留在灵西特别是太平（当时的宋太乡）从事地下革命，官到解放军暂四大队副队长，相当于副营长。此时，兄弟两主持太平武装部队，一个是地方乡镇武装部长，一个是驻乡镇军队首长，乡长是梁广福（部队大队长），吃小灶，配备有马匹：何等威风！

问题就出在这里了，太威风了！南下大军离开广西后，兄弟俩带兵扫平了国民党在太平的残余后，在太平已如日中天。后来我公（业英公）解放后能够到食品站当屠夫，是公家人员，与二、三爷有很大的关系！后来，我们还知道，那驮村另一些参加暂四大队的人，因为二老爷、三爷犯错误被判刑后思乡观念没随大部队去海南岛，何家人包括进昌公等都没有人去，而是私自返回了那驮，连退伍手续也未**，苏屋与其他村的人去了一个人，后来则留在了海南。

等到1952年时，问题就大了，兄弟俩从太平回村过节，听信村中牛鬼蛇神的话，未经法庭审判就枪杀了村中一个“十友会”成员---一队的人，结果又被村里人告发私立法庭，之后哥俩双双到县城自首，被判刑。三爷刑满回乡后又因私藏武器被告发，被判无期至文革的1985年才提前释放回来！二老爷在廖平农场刑期结束以新人名义留在农场当场员，听说何基（祖理父亲）就出生在廖平农场。

回顾义和堂的上述记忆，教训深刻，那就是：家乡观念太重，最终成不了大事，甚至会阻碍更好人生的向前发展！

回顾义和堂的上述记忆，就是要告诉大家，要吸取教训，既然已经踏出了要追求某种目标的脚步，就不能再犹豫，就必须服从实现这个目标的全部要求：背井离乡，孤苦奋斗！二老爷、三爷参加了革命，限于当时的文化水平和历史条件，他们没有系统地接受文化、政治思想教育，仍然以建设好家乡的观念作为搞革命的出发点，这给他们整个人生的事业注入了负能量，最后导致革命功绩归零。主要体现在：二爷已经到钦州工作，还想要回来与堂兄在一乡镇主政，不回避，这也是不成熟的表现，三爷私自保留武器这件事，在当时不是一件很小的事。这些都过去了，但教训深刻，我出来工作30年，无时不警惕，就是警醒自己绝对不允许再犯这种较为低级的错误。

老共产党人搞革命，自离开家乡那一刻，就抱着不胜利不还乡的思想，即使革命胜利了，因革命需要，他们都等到退休后才能有机会回老家，这才是彻底的革命精神。如果我队二老爷当年不从钦州回灵山工作，特别是不回太平工作，对他而言就没有私立法庭的事发生，至少二老爷不可能参与此事。如果三爷能够参加西征成功，后来私立法庭的事也不可能发生。正是因为他们都留在了家乡做事，时间长了，养成了家长作风，又受人吹捧，而受难时又被坏人落井下石，不幸就是这样发生了。

二老爷、三爷的教训警醒我们：今天既然决定到外面包括南宁谋生了，但如果还有着“搞不好，最多返家种田”的思想，这就是一种不彻底闯世界的思想，这种得过且过的想法，怎么有会培育出美好人生呢？

所以，我这几年告诉大家，家乡的发展成功不必在你我：不要过度留恋老家，要外出打拼，只有你在外成功了，才能回去帮助家乡或建设家乡。否则，你不出来，只呆在家乡，陷于贫困的时候，是没人能够帮助得了你的，当你陷入困境又没有多大能力自救的时候，人生要翻身，又谈何容易？

这十年，义和堂人在南宁的打拼，取得的成绩，盖过解放以来的70年，这都是适当离开得来的结果，而不是成天想着回老家得来的结果。

现在土地有点涨价，但都不是你我他事业的所在，不要多想。因为种田种木，从来没有发达的，家乡的山、家乡的田、家乡的地用来休闲是可以的，但用来作为事业，个别人可能还过得去，当大众事业跟帮去搞，是不行的！

这是第二节“义和堂家族的记忆”中第一部分（一）义和堂家族的简史。

下一节，我们讲第二部分（二）婚姻家庭的重要性。目的在于讲：培养感恩之心的理由与为人做事要清洁明净的必要！

家族学堂小小课之八

打工是不是愚蠢的投资，是不是在浪费青春？

（ 随梦灵风 发布于2020-04-30 14:18   点击:95）

前言：源自李嘉诚的打工浪费青春说，为此告诫族人，凡事要一分为二。特此上此一课。

本课的题目：打工是不是最愚蠢的投资？是不是浪费青春？

讲义如下：

自媒体上传言李嘉诚曾经说过；打工是最愚蠢的投资，浪费青春。

大家同意这句话的观点吗？该如何理解？

其实，不能绝对地说，打工是最愚蠢的投资，是在浪费青春。很多大佬，包括李嘉诚，在没有创业前都打过工。他的打工愚蠢、浪费青春说，只是提醒人们：人生只会打工谋生，是不足够的。

关键是：要在打工中接触不同的人与事，渐渐地，学会如何对一个人察言观色，学会如何评价一个人，学会如何为人处事。知人是创业的一个最先要掌握的本领，没有知人的本领，就无法组建团队，更谈不上领导人、使用人和领导或吸引人为你服务了。不知道用人，创业就成了单打独斗的自耕农，谈何创业？

所以说，打工在个人后面的创业生涯中，会起到非常大的作用。就是李嘉诚也认为，他识人的本领，就是在茶馆打工期间学来的。

大家看看就知道，早年的李嘉诚并没有以打工者心态来对待这份低端的菜馆工作，所以他学会了识人。换做一般的人，早就干得不耐烦了吧？

因此，打工并非最愚蠢的投资，也并非浪费青春。因为，每个人都有羽翼不丰满的时候。

结论：不要再纠结打工是不是愚蠢的，当你的能力还不足以支撑你膨胀的理想时，你就需要找一家公司或跟随大流搬砖挖泥，好好的安定下来，扎实的学本领，攒经验和资源。

当你觉得你的羽翼足够丰满时，就可以考虑自己创业了，如义和堂的燕子们与尚尉等自己开店就是其中最好的例证。

当你创业小有成就后，你再回顾你的打工生涯，你就会发现，打工并非是愚蠢的投资，也并非在浪费青春。而是你积蓄力量，认识世界，开阔视野，学会自己创业的基础。没有打工这个基础，你创业的思想就会朝三暮四，你创业的道路就会磨磨蹭蹭，甚至中途夭折。因为，没有打工的经历，你的想法与经验总是处于理想的空中楼阁，不着地，更无边际，总是与现实脱离！

无论如何，肯踏出第一步，努力去做，努力在做的基础上去积聚人脉、财富与为人处事的本领，然后在取得一定成绩的时候再思考更大的创业，这才是正道，才是人生成功的关键！

家族学堂小小课之九

做人的格局，决定一切

（随梦灵风 发布于2020-06-03 11:15   点击:61 ）

前言：今天之所以讲此课，是要教训一位老弟，此人外强中干，缺少人生格局和修养，其实此课都是冲着他来的，只是整理成更好听点的话罢了！

凡做人做事，不要有进不出，到处有工做，到处有人情，到处留尾巴！义和堂人必须从思想上解决外强中干的问题。

没有好的道德修养和格局，没有先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的忧患高尚情操，没有尊老爱幼、和睦家庭、珍惜婚姻、敬爱妻儿子女和兄弟姐妹的情怀，没有既敬重又害怕失去生命、自由和家庭、事业的恐惧心理，要成就大事业或者说能够发家致富、腰缠万贯、拥有香车别墅，那是不可能的。

试想想，这个世界上这么多人，他们没日没夜地奋斗，他们打内心里和行动上这么敬天爱人，这么努力修养道德，这么忧患内外，这么尊老爱幼、和睦家庭、珍惜婚姻、敬爱妻儿子女和兄弟姐妹，这么敬重又害怕失去生命、自由和家庭、事业，这么勤俭节约，但是他们还不能处处成功，还不能很顺利实现自己的理想，还不能处处得到别人的敬重！难道我们不用象他们那样，就能够万事如意？如果真能这样，即使一切如愿，老天爷也是不会宽恕的。

因此，请要切记，人生的格局，决定一切：有什么样的格局，就有什么样的人生！想用屎栏水洗得干净脏衣服，并且梦想脏衣服晒干后，芳香四溢：那只有狗，才能做到！为什么？因为，只有狗才认为屎是香的！

什么叫格局，这就是格局！

家族学堂小小课之十

你最想知道的民法典条款

（随梦灵风 发布于2020-06-30 08:53   点击:81）

前言：新的民法典颁发后，对庶民而言，这几个条款可能是他们最想知道的。特此整理开讲，仅供族人参考。

第一讲：自由职业

第四节 个体工商户和农村承包经营户

第五十四条 自然人从事工商业经营，经依法登记，为个体工商户。个体工商户可以起字号。

第五十五条 农村集体经济组织的成员，依法取得农村土地承包经营权，从事家庭承包经营的，为农村承包经营户。

第五十六条 个体工商户的债务，个人经营的，以个人财产承担；家庭经营的，以家庭财产承担；无法区分的，以家庭财产承担。

农村承包经营户的债务，以从事农村土地承包经营的农户财产承担；事实上由农户部分成员经营的，以该部分成员的财产承担。

第二讲：法人责任

第六十条 法人以其全部财产独立承担民事责任。

第六十一条 依照法律或者法人章程的规定，代表法人从事民事活动的负责人，为法人的法定代表人。

法定代表人以法人名义从事的民事活动，其法律后果由法人承受。

法人章程或者法人权力机构对法定代表人代表权的限制，不得对抗善意相对人。

第六十二条 法定代表人因执行职务造成他人损害的，由法人承担民事责任。

法人承担民事责任后，依照法律或者法人章程的规定，可以向有过错的法定代表人追偿。

第三讲：邻里关系

第七章 相邻关系

 第二百八十八条 不动产的相邻权利人应当按照有利生产、方便生活、团结互助、公平合理的原则，正确处理相邻关系。

第二百八十九条 法律、法规对处理相邻关系有规定的，依照其规定；法律、法规没有规定的，可以按照当地习惯。

第二百九十条 不动产权利人应当为相邻权利人用水、排水提供必要的便利。

对自然流水的利用，应当在不动产的相邻权利人之间合理分配。对自然流水的排放，应当尊重自然流向。

第二百九十一条 不动产权利人对相邻权利人因通行等必须利用其土地的，应当提供必要的便利。

第二百九十二条 不动产权利人因建造、修缮建筑物以及铺设电线、电缆、水管、暖气和燃气管线等必须利用相邻土地、建筑物的，该土地、建筑物的权利人应当提供必要的便利。

第二百九十三条 建造建筑物，不得违反国家有关工程建设标准，不得妨碍相邻建筑物的通风、采光和日照。

第二百九十四条 不动产权利人不得违反国家规定弃置固体废物，排放大气污染物、水污染物、土壤污染物、噪声、光辐射、电磁辐射等有害物质。

第二百九十五条 不动产权利人挖掘土地、建造建筑物、铺设管线以及安装设备等，不得危及相邻不动产的安全。

第二百九十六条 不动产权利人因用水、排水、通行、铺设管线等利用相邻不动产的，应当尽量避免对相邻的不动产权利人造成损害。

第四讲：共有关系

第八章 共有

第二百九十七条 不动产或者动产可以由两个以上组织、个人共有。共有包括按份共有和共同共有。

第二百九十八条 按份共有人对共有的不动产或者动产按照其份额享有所有权。

第二百九十九条 共同共有人对共有的不动产或者动产共同享有所有权。

第三百条 共有人按照约定管理共有的不动产或者动产；没有约定或者约定不明确的，各共有人都有管理的权利和义务。

第三百零一条 处分共有的不动产或者动产以及对共有的不动产或者动产作重大修缮、变更性质或者用途的，应当经占份额三分之二以上的按份共有人或者全体共同共有人同意，但是共有人之间另有约定的除外。

第三百零二条 共有人对共有物的管理费用以及其他负担，有约定的，按照其约定；没有约定或者约定不明确的，按份共有人按照其份额负担，共同共有人共同负担。

第三百零三条 共有人约定不得分割共有的不动产或者动产，以维持共有关系的，应当按照约定，但是共有人有重大理由需要分割的，可以请求分割；没有约定或者约定不明确的，按份共有人可以随时请求分割，共同共有人在共有的基础丧失或者有重大理由需要分割时可以请求分割。因分割造成其他共有人损害的，应当给予赔偿。

第三百零四条 共有人可以协商确定分割方式。达不成协议，共有的不动产或者动产可以分割且不会因分割减损价值的，应当对实物予以分割；难以分割或者因分割会减损价值的，应当对折价或者拍卖、变卖取得的价款予以分割。

共有人分割所得的不动产或者动产有瑕疵的，其他共有人应当分担损失。

第三百零五条 按份共有人可以**其享有的共有的不动产或者动产份额。其他共有人在同等条件下享有优先购买的权利。

第三百零六条 按份共有人**其享有的共有的不动产或者动产份额的，应当将**条件及时通知其他共有人。其他共有人应当在合理期限内行使优先购买权。

两个以上其他共有人主张行使优先购买权的，协商确定各自的购买比例；协商不成的，按照**时各自的共有份额比例行使优先购买权。

第三百零七条 因共有的不动产或者动产产生的债权债务，在对外关系上，共有人享有连带债权、承担连带债务，但是法律另有规定或者第三人知道共有人不具有连带债权债务关系的除外；在共有人内部关系上，除共有人另有约定外，按份共有人按照份额享有债权、承担债务，共同共有人共同享有债权、承担债务。偿还债务超过自己应当承担份额的按份共有人，有权向其他共有人追偿。

第三百零八条 共有人对共有的不动产或者动产没有约定为按份共有或者共同共有，或者约定不明确的，除共有人具有家庭关系等外，视为按份共有。

第三百零九条 按份共有人对共有的不动产或者动产享有的份额，没有约定或者约定不明确的，按照出资额确定；不能确定出资额的，视为等额享有。

第三百一十条 两个以上组织、个人共同享有用益物权、担保物权的，参照适用本章的有关规定。

第五讲：居住权

第十四章 居住权

第三百六十六条 居住权人有权按照合同约定，对他人的住宅享有占有、使用的用益物权，以满足生活居住的需要。

第三百六十七条 设立居住权，当事人应当采用书面形式订立居住权合同。

居住权合同一般包括下列条款：

（一）当事人的姓名或者名称和住所；

（二）住宅的位置；

（三）居住的条件和要求；

（四）居住权期限；

（五）解决争议的方法。

第三百六十八条 居住权无偿设立，但是当事人另有约定的除外。设立居住权的，应当向登记机构申请居住权登记。居住权自登记时设立。

第三百六十九条 居住权不得**、继承。设立居住权的住宅不得出租，但是当事人另有约定的除外。

第三百七十条 居住权期限届满或者居住权人死亡的，居住权消灭。居住权消灭的，应当及时**注销登记。

第三百七十一条 以遗嘱方式设立居住权的，参照适用本章的有关规定。

第六讲：占有

第二十章 占有

第四百五十八条 基于合同关系等产生的占有，有关不动产或者动产的使用、收益、违约责任等，按照合同约定；合同没有约定或者约定不明确的，依照有关法律规定。

第四百五十九条 占有人因使用占有的不动产或者动产，致使该不动产或者动产受到损害的，恶意占有人应当承担赔偿责任。

第四百六十条 不动产或者动产被占有人占有的，权利人可以请求返还原物及其孳息；但是，应当支付善意占有人因维护该不动产或者动产支出的必要费用。

第四百六十一条 占有的不动产或者动产毁损、灭失，该不动产或者动产的权利人请求赔偿的，占有人应当将因毁损、灭失取得的保险金、赔偿金或者补偿金等返还给权利人；权利人的损害未得到足够弥补的，恶意占有人还应当赔偿损失。

第四百六十二条 占有的不动产或者动产被侵占的，占有人有权请求返还原物；对妨害占有的行为，占有人有权请求排除妨害或者消除危险；因侵占或者妨害造成损害的，占有人有权依法请求损害赔偿。

占有人返还原物的请求权，自侵占发生之日起一年内未行使的，该请求权消灭。

第七讲：无效婚姻

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；

（三）未到法定婚龄。

第一千零五十二条 因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向人民法院请求撤销婚姻。

请求撤销婚姻的，应当自胁迫行为终止之日起一年内提出。

被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。

第一千零五十三条 一方患有重大疾病的，应当在结婚登记前如实告知另一方；不如实告知的，另一方可以向人民法院请求撤销婚姻。

请求撤销婚姻的，应当自知道或者应当知道撤销事由之日起一年内提出。

第一千零五十四条 无效的或者被撤销的婚姻自始没有法律约束力，当事人不具有夫妻的权利和义务。同居期间所得的财产，由当事人协议处理；协议不成的，由人民法院根据照顾无过错方的原则判决。对重婚导致的无效婚姻的财产处理，不得侵害合法婚姻当事人的财产权益。当事人所生的子女，适用本法关于父母子女的规定。

婚姻无效或者被撤销的，无过错方有权请求损害赔偿。

第八讲：非法人组织

第四章 非法人组织

第一百零二条 非法人组织是不具有法人资格，但是能够依法以自己的名义从事民事活动的组织。

非法人组织包括个人独资企业、合伙企业、不具有法人资格的专业服务机构等。

第一百零三条 非法人组织应当依照法律的规定登记。

设立非法人组织，法律、行政法规规定须经有关机关批准的，依照其规定。

第一百零四条 非法人组织的财产不足以清偿债务的，其出资人或者设立人承担无限责任。法律另有规定的，依照其规定。

家族学堂小小课之十一

温习毛泽东深厚的人民情怀

（ 随梦灵风 发布于2020-07-06 15:48   点击:20 ）

前言：昨天与侄儿去了趟钦州，见了几位老友，今天阅读天津日报有关毛主席人民情怀的网上文章，有感又想到要为家族学堂上此一小课。

出身农民家庭又亲事农活的青少年毛泽东，自小对劳苦大众有着深厚而朴实的情感；毛泽东后来提到的“拜人民群众为师”、“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准”、“要做人民的先生，先做人民的学生”，无不闪耀着毛泽东为人民群众服务观的光芒。

为人民群众谋利益

让人民群众得到实实在在的利益，是毛泽东人民群众观朴实而生动的体现。毛泽东多次强调“要得到群众的拥护，就要真心诚意地为群众谋利益，解决群众的生活和生产问题”。他一生心系群众，关心人民疾苦。

尊重人民主体地位

尊重人民的主体地位，把人民群众视为历史的主人，是毛泽东人民情怀的根基。毛泽东曾说：“军民团结如一人，试看天下谁人敌？”、“兵民是胜利之本”，千百万跟党走、拥护革命的群众是“真正的铜墙铁壁”，“战争的伟大之雄厚的根源，存在于民众之中”。

全心全意为人民服务

“为人民服务”是毛泽东人民群众观的至高境界，是毛泽东思想最富于生命力之所在。正因为毛泽东有着深厚的人民情怀，因而他喜欢融入人民当中，喜欢与群众在一起。有时他出行，安全保卫部门因为怕发生意外，便将群众挡在一定的距离外，对此，毛泽东常生气和发脾气，他说，如果不能与群众打成一片，我还是共产党的领袖吗？每时每刻，毛泽东都坚决地站在人民群众一边。

今天，我们要实现义和堂家族振兴的伟业，如果没有族人大家的参与和支持，是不可能完成的。因此，在新的时代，我们族人大家，很有必要温习毛泽东深厚的人民情怀，用我们的话讲，就是要有深厚的家族情怀，践行家族至上的理念，坚决与族人大家站在一起、想在一起、干在一起。具体来讲，在义和堂，就是要以团结为重，就是要相互看得起对方，日常工作中兄弟虽然登山需要各自努力，但还是多要提携后进，把血浓于水的对义和堂族人的情怀通融于整个日常生活和工作中，既要向榜样学习，又要精诚互爱、相互尊重、共同进步，只有义和堂每个家庭都进步了，义和堂才能说已经进步了。否则，只管小家子过着幸福生活，只管个人飞鸿腾达，只在小圈圈里自我陶醉、自我感觉良好，对有些族人在艰难的日子里苦苦挣扎却视而不见，那么，振兴就是一句空话了！

愿家族兴旺，砥砺前行，人才两胜！

家族学堂小小课之十二

融入群体是个体安全生存的必要前提

（ 随梦灵风 发布于2020-07-21 11:45   点击:234）  

前言：本人提到的历史人物，可能会有不敬，但本人的主张如此，也只能暂且这般地认为了！若有不妥，还敬请读者见谅！

今天这个话题，源于一位兄弟发给我一首新体哲理诗的缘故。诗的意思是说，想躲避现实，却发现更加孤独无助。

今天要开讲的道理，就是说：人啊，越是离群独行，就会越离越远，最后只有变得更加远离群体，更加孤独无助。因此，别要以为族群或其他同学或工友等等群体不重要，其实，从适者生存的角度考察，融入群体是人类个体能够安全生存以及繁衍持续的必要前提。

自以为清高的人，对他人不屑一顾，于是离群索居，孤芳自赏，最后孤老时迷惘困惑而死，弦一法师李叔同是也！

无知的人，自以为自己聪明，不屑与人为伍，实则精神上迂腐不堪，麻木不仁，最终在独行独居中虚度光阴、穷困潦倒逝去，鲁迅笔下的孔乙己是也！

孤傲自大的人，争强好胜，自以为是，与人格格不入，无法融入群体，最终被群体抛去，最终自寻短见而去，愚忠的清朝遗老王国维是也！

常言道：物以类聚，人以群分，这个世界，是谁也离开不了谁的，想要能够好好生存并体面地生活，就得学会融入不同的群体，与他人合作共事，互相包容，互相谦让，谋求双赢的最大公约数，这才是为人处世之道。否则，群体就会抛弃清高、无知、孤傲的你，他人也会远离你。若是人人都持有一份不屑一顾他人的心态，为什么人家非要与你相聚并视你为挚友或者说非要携提你包容呢？

因此，人生的态度与格局，决定一个人的未来，如果不学会与他人和谐共处，不学会与他人合作共事，不从小处为别人或群体着想，总是以为别人甚至全世界人都负你，到头来受到伤害的，不是别人，而是你自己。

因此，要人家尊重自己，首先要自己先学会尊重别人！同样地，要人家包容自己，首先要自己先学会包容别人。

家族学堂小小课之十三

义和堂厉行节约倡议书

（ 随梦灵风 发布于2020-08-13 10:54   点击:249）

前言：今天，人民日报发表文章《在全社会营造浪费可耻节约为荣的氛围》，宣扬习近平总书记近日关于制止**浪费行为作出重要指示精神，强调要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。阅后有感，特此撰写此一倡议，作为家族学堂小小课之十三，响应习总书记和国家的号召！

俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。
 
因此，一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
 
义和堂人切实要好好领悟国家倡导的生态文明的真谛，“取之有度，用之有节”，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，拒绝奢华和浪费，才能形成文明健康的家族风尚。
 
要在义和堂家族全力营造浪费可耻、节约为荣的氛围，还要大力弘扬艰苦奋斗精神。义和堂家族的历史和现实证明，一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的家族，难以自立自强、兴旺发达；一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的家庭，同样难难以发家致富、丰衣足食、家庭和睦。
 
善禁者，先禁其身而后人。让我们义和堂从人人做起吧：勤俭节约，艰苦奋斗，不要浪费一粒米、一根菜、一升水、一度电、一分钱---这是我们攻坚克难、走向自强自立和兴旺发达、发家致富的一大法宝，也是我们迎接新时代挑战、面向美好未来的底气所在！

家族学堂小小课之十四

城镇化是改变农民贫穷落后命运的必由之路

（ 随梦灵风 发布于2020-09-01 09:05   点击:234）

前言：今天早上，本堂族人发布上来一篇据说在全国引起轰动的《村子已死》的网络文章，并称必将载入史册，文章确实非常有鼓动性。但我历来反对给农民空中画饼的呼号，本人认为城镇化是解决农村农民困境的最佳路径，与此路径相反的鼓噪，都是无知的，或者说是在玩文字游戏捉弄农民。为此，就此议题向族人讲此一课。现摘网文开头几句，以供大家分享：

我站在山岗，为故乡招魂
不知何时，村子渐渐空了，只剩下了老人和孩子。
年轻人都出去当了农民工，有的甚至带去了孩子，而村里的学校再也没有了过去的热闹，有的村只剩下了十来名孩子上学，只好几个村的学校合并成一所学校。
像父辈那样视土地为生命的老一辈农民已渐渐逝去。土地逐渐集中在少数人手里，城里的一个又一个土豪却租地当起了农民，而那些不想出去却没有继承和掌握传统农业技术的农民，沦落为“现代农业”指挥下的“产业工人”。
城里人成了农民，农民成了工人。
可笑！

......

美国是英国移民造就的现代文明的典范，澳大利亚也是英国移民的，现在在美国或澳大利亚，没有人成天怀念他们三代前在英国的美丽乡村。他乡变故乡，是人类迁徙进步的重要标志，维护乡村青山绿水的自然环境，是国家或者社会可持续发展的需要，并非是要维护贫穷落后的村子，城镇化才是解决农村人口膨胀、生资不足，缩小城乡贫富两极分化的最佳途径。
 
现在历经改革开放暴发的公知们或者因长期独占国家投入的城市公共资源过上了衣食无忧的中产市民们，一方面向往宁静的乡村生活，一方面又排斥进城务工的农民融入城市，甚至不愿意走进贫穷落后的农村社区帮扶援助后发展的村民家庭走出困境，农村到底好不好，从他们的矛盾心理就可见一斑。

近年来，个别公知或中产市民经常通过社交平台撰写些看似怀念乡村、关爱乡村的所谓“美文”，实则“规劝”已经走在城镇化路上的农民返乡继续承担应由国家和全社会承担的维护农村自然生态环境的责任，农民万万不可上当，必须坚定跟上城镇化步伐的信心和决心，改变祖辈面朝黄土、背朝天的辛酸苦辣的困苦命运，通过进城务工跟上国家实施的大城镇化的新潮流，争做第一波成功融入城镇社区的新新城市人！

家族学堂小小课之十五

亲子教育对小孩的成长至关重要

（ 随梦灵风 发布于2020-09-03 10:11   点击:203）

前言：前天为过中元节写了两首诗鼓励儀和堂族人，今天回想起今年儀和堂家族有三位女孩子考上大学，还有一位初中毕业生上了中专。其中，初中生今天报告已经报名成功入读工业机器人技术专业。为此，想入非非，特此上一课，目的是要教诫儀和堂族人中的年轻夫妇，要重视亲子教育，让儀和堂家族中的所有儿童青少年都能在父母的关爱、关注和亲子教育中茁壮成长，并学有所成，成为能力超群、自强不息、事业精进的对社会有用的新时代一族！

俗话说，一岁看小，三岁看老，七岁定终生。由此可见，早期教育对一个人的成长是多么的重要。幼儿早期亲子教育是20世纪末期兴起的一种新的教育模式。它强调父母、孩子在平等的情感沟通的基础上双方互动，涵盖了父母教育和子女教育两方面。它是通过对父母的培训和提升而达到对亲子关系的调适，从而更好地促进儿童身心健康和谐地发展。

一个小孩，青少年时期同样存在亲子教育问题，特别是10岁以前的小孩，非常需要父母的亲近、关爱和呵护，如果这个时候三天两头日夜都见不到父母，也得不到亲近、关爱和呵护，小孩子的性格就会发生重大变化，天生聪敏的小孩，可能会体谅父母，自我成长，但一般小孩会因此变得孤独、孤僻，到了12-14岁就会形成终生难改的性格，决定其命运的成长就此定向！

为什么人的一生，上过高中与只过上初中或者上过大学与只上过高中的人，就多读三-四年的书，而命运、前途相差却这么大？究其原因，就在于一个人能否在青少年挺过12-14岁这个生理发育关键时期。这个时期，在家长、学校和老师的细心关爱、谆谆教导下，小孩子们能够形成健康的心智发育模式，也就能够被开化，被启智，能够定下理想，能够树立正确人生目标，有所追求。只要是能够成功度过了12-14岁这个青春、生理发育关键时期，小孩子们就会自主要求上更高年级的学校，寻求更上层次的发展，如上高中、上大学等。

人的青春期12-18岁，自我意识发展强烈，要求受人尊重，既希望得到父母的认可和支持，但又不愿受到父母的约束，做父母的应加强与子女的交流，正确引导，又不必管得太多，培养他们的独立性，促使人格的健全发展。 同时，经研究表明，人的青春期后期（18-22周岁）大脑中有一个区域，叫前额叶皮层，在青春期阶段前额叶皮层是最活跃的，相对于其他物种而言，人类的前额叶皮层要大很多，它涉及到大量的高级认知功能 ，比如决策、计划、规划，甚至更长远的愿景；对不恰当行为的抑制，比如阻止非常规礼仪或非道德规范或违法的行为；它还涉及到社交方面的理解他人和自我意识。也就是说，人生18-22岁左右，是大脑发育的关键时期，涉及到大量的高级认知功能都在此时形成。如果小孩子们能够在这个阶段上高中或上大学，那么他们就不会错过储存丰富知识，培养人脑形成计划、决策、抑制和理解他人和保护自我的认知功能，就会比不上高中或不上大学的同年人有较强的适应和生存能力。

其实，亲子教育就是主要培养习惯，尤其是孩子处在6-14岁这个年龄阶段。在孩子14岁之前帮助他们养成好习惯，不仅会让孩子受益一辈子，也为父母解除许多不必要的烦忧。培养好习惯，主要是培养礼仪习惯、学习习惯和生活习惯。这个与我之前讲的四养教育理念是一致的。

礼仪习惯：主要在接人待物方面，要有好的心态，就是我们平时讲的，人要轻心轻性，见人要打招呼，办事要讲感谢，在老幼长辈弱小面前要讲谦让，在正规场合和公共场所要讲仪表整洁，等等。

学习习惯：就是强调要按时上、放学，按时做作业，课余时间要博览群书，丰富知识，要有学习计划不完成不做其他游戏等闲事的良好素养，培养不达目标不罢休的精神。

生活习惯：就是要培养积极的为人处事态度，并克服办事做功课拖拉的缺点，培养对新鲜事物感兴趣，热爱花草树木、小动物，要学会一两手生活小手艺，并愿意投入激情、专注与他人分享生活的乐趣，学会从做家务中体会父母的辛劳，从中培养感恩的情怀。

小孩子形成以上三种习惯后，还要再培养他们的社交能力和实践理念。

社交能力方面： 要培养团队合作精神，对团队成员互相关爱、相互帮助，不要凡事高高挂起；要培养同情心，教导孩子要设身处地地了解别人，多换位思考，将心比己，并乐意去帮助有困难的人摆脱困境和痛楚；要培养爱心，要教导小孩子，多多去关注和安慰弱小或有困难的人，真心希望他人与自己一样能够幸福地生活；要培养善于倾听的态度，教导小孩子在学校要学会耐心倾听老师、同学的谈话、帮助或批评，要善于与他人交流，并学会理解和感受他人的存在；要培养交谈的技巧，要告诉孩子在课堂或公共场合大声交谈是不对的，但是日常生活中或课余中，要学会与同学或朋友、亲人互相交谈，多闻多听多问，或者交谈所见所闻，但不要以教育人或训诫、教导人的心态去与他人交谈，这是非常重要的社交技巧，从小就应该在家里实践。同时，也请家长学会与孩子交谈，而不是只要他听从大人的安排或指挥。

实践理念方面：要教育小孩子学会怎么样才能生活得舒适有条理。首先，要学会做家务和愿意做家务。再就是要讲清洁卫生，要清洁房间，要做到周小扫、月大扫除，时常保持房子井井有条、卫生清洁。最后，就是要学会组织，要引导孩子学会如何摆放什物、玩具、书籍资料等，让事物各归其位；要学会建立待办事跟踪表，讲够轻重缓急处理各种事务；要学会设计工作流程表，有序地集中精力按时保质完成各项应做事项。

总之，亲子教育在儿童乃至青少年成长发展过程中占有重要的地位。亲子教育是以孩子为主体，父母为主导，家庭为单位而进行的婚姻家庭生活中的最为重要的一环。亲子教育不仅仅要有情感交流，还要有心智发展、社会活动、兴趣培养和认知活动的培训。 亲子教育主张：能者为师，互相尊重，坚持真理。希望儀和堂族人们好好学习以上亲子教育的概述，在生活、工作中加以应用和实践，让儀和堂的儿童和青少年们都能有一良好的家庭生活、学习、成长的环境，在父母的关爱、关注和亲子教育中茁壮成长，为成学有所成、自强不息、能力超群、事业精进的新时代一族！

家族学堂小小课之十六

善于学习与沟通是人生成功的大前提

（随梦灵风 发布于2021-01-18 10:05   点击:156 ）

前言：将今日微聊的文字整理一下，成此小文章，作为家族学堂小小课之第十六讲，仅供家族成员学习。

不善于学习，不善于沟通，总想着别人来捧自己，这种思想非常要不得。

不善于学习，就不懂通识，不懂通识就不懂规则，不懂规则就会自大，自大的人总是自行其是，自行其是就会不屑与人沟通，不屑与人沟通就难以与他人合作共事，就会永远以自己为中心，结果就是自我风光一时，但后劲泛力，随时都可能被时代淘汰！

不善于沟通，就不知山外有山，不知山外有山，就不知别人强大，不知道别人强大，就会自我膨胀，目中无人，目中无人就会无知，无知就不会自知，人无知且不自知，就会缺乏团队合作精神，成就大事就只能靠投机取巧，或走歪门邪道，这样的发家致富，是不可长久甚至是非常危险的！

切记，一定切记：人贵有自知之明，善于学习，善于沟通，是自知的前提，更是人生成功的大前提！

家族学堂小小课之十七

从新华社评官员掌掴事件想到的思考

（随梦灵风 发布于2021-01-20 11:55   点击:217）

前言：市委书记掌掴市政府秘书长这事，不是以一般的官僚主义定性就可以轻轻放下的。这事表明，我们的基层官场可能普遍存在着这种权贵的奴性思想的问题，如果不彻底根除，长此下去，将会导致非常严重的事态！为此，小评几句作为家族学堂小小课之第十七讲。

新华社发声的这件事，网上已经炒了几天了。细读起来，的确也值得我们深思：身为农家子弟，爷爷时代连田地都没有，现在却已衣食无忧的城镇化当先进了。此时此刻，不管是贫是富是官是小民，或是做人子女或当人父母，在公共场所一言不合就大打出手或粗言秽语，或者在日常生活中动不动就耐不住性子红脖子甚至口出狂言伤害意见不合者，都会太过“辣眼睛”，有辱斯文，会让外人或旁观者认为非常没有修养或非常没有教养与礼貌，不但有损形象，恶劣影响也将是长期的。

确实，我们既然已经进城了，那么，面对纷繁复杂的社会现实，不管你是官是民是小孩子或是老人家，都必须要把道德修养作为十分重要的人生必修之第一课！

这件事，从一个侧面也教育我们儀和堂家族的少数男人们，在家庭或生活或工作环境中，不管对谁，或妻儿子女或兄弟朋友或手下工仔，千万不要作风粗暴、江湖习气、颐指气使耍大佬或家长权威。要时刻注重人品与修养，只有时刻表现出良好的为人处事形象，才能不被别人当场戳脊梁骨或背后讲风凉笑话。

这件事还告诫我们：对所做的每一件事可以充满无限的热情或无限坚定的执着，但要永远记住，争吵甚至于暴力永远都不是解决问题的答案，而且永远不会是正当合理的。我经常说：“法无理在和为贵，锋芒毕露理当先”，就是这个道理。

兄弟姐妹们：专注于培养让我们友爱团结在一起的品行吧！超越我们之间的隔阂，永远选择关爱而不是憎恨，选择友善而不是厌恶，选择考虑与尊重他人先于自己，多做少说理解别人，时刻做到严于律己、宽以待人，唯这样，你的人生大道才会越走越宽广！

家族学堂小小课之十八

要好好善待你所在的家族！

（随梦灵风 发布于2021-02-09 18:11   点击:152）

前言：今日人民日报发表了《善待你所在的单位》一文，读后深有感触，为此效仿修改成家族学堂小小课，无盗版之嫌疑，特此声明。

如果你是小草，家族就是你生长的土地。

如果你是小鸟，家族就是你飞翔的天空。

如果你是一条鱼，家族就是你的避风港湾。

如果你是一匹马，家族就是你奔放驰骋的战场。

家庭离不了你，但你也离不了家族。
 

一、没有家族，你，什么也不是
 

家族是你和社会之间和他人之间进行交换的桥梁。

家族是你显示自己存在的舞台。

家族是你美好家庭的后台。

家族是你的竞技场、练兵站、美容室、大学校！

家族是你提升身价的增值器，

家族是你安身立命的客栈，家族是你和你的另一半对峙的有力武器。

家族也是你在家庭和社会上的发言权。
 
要知道，没有了家族，你，什么都不是！

二、在家族要学会珍惜
 

一是珍惜当下。珍惜当下就是职责，职责就是担当，担当就是价值。要感谢那些谦让你独当一面的族人，感谢那些给你施加压力的族人，感谢那些给你有工做的族人，感谢那些在你最困难时突然出现在你身边的人。这就是你在家族的当下，更是你的机会，都是家族对你的信任，都是家族给你搭的平台，都是家族给你的发言权。
 
二是珍惜关系。家族的各种关系一定要珍惜，宁可自己受委屈也尽量不争高低，因为争吵没有意义。一个人只有能够处理好和自己家族人的关系才叫懂得珍惜。没有家族人关系的关系，只是吃吃喝喝、玩玩耍耍，一旦吃喝、玩耍没了兴趣，狗肉朋友关系断了线，你就会知道你与家族关系的重要性。
 
三是珍惜已有的。在家族你已经拥有的，一定要珍惜，族人道 你一声“哥”、一声“弟”、一声“叔”、一声“公”，无需计较家族能够给你金钱或财物的多少，一声尊重，都是你的拥有。也许时间久了，你会感到厌烦。但是，你要学会及时调整自己，使自己在紧张忙碌的日子里，常常有一种对家族的新的感觉。你已经拥有的，往往失去了，才会感受到它的价值；而一旦失去，就不会回来了，这往往让人抱憾终生。
 

三、在家族最忌讳三点
 
一是把事情推给别人。生儿育女，夫妻和谐敬爱，做好分内事情都是你的职责，做好这些也是你立足家族的基础。把属于自己的事情推给别人，不是聪明，而是愚蠢，除非是你不能胜任它。族人邀请或家族有事，以嫌路远或下雨天或没有车或没有钱在外地无空等种种借口推诿都是一种逃避，是不负责任的，更是无能的表现，这会让别人从内心深处瞧不起你！
 
二是愚弄他人。愚弄别人是一种真正的愚蠢，是对自己的不负责任，是一种无知又不自知的表现。凡事要光明正大，诚实以待，尤其是对那些信任你的族人，万万不可耍小聪明。长期在一起患难与共、风雨同舟、喜怒哀乐，让人感动的是诚恳与真挚，让人厌恶的是愚弄和虚伪。家族人不管身高、长相或学历、资历或贫富，都是我们的大家族中不可或缺的一员，都要好好善待，不可对之有非分之想，轻蔑之心，厌恶之念头。否则，将心比己，当你处于他人的状态时，你被别人同样对待，那时，你又情何以堪？
 
三是沉不下心来。沉不下心来是在家族生存的大忌。你在家族里生活、学习、工作或与家族的关系不是走马观花，那可是你一生的根据地，是你一个人一辈子存在的证明。你要沉下心慢慢地工作、生活与学习，学会与族人和睦共处，互助关爱，多多交流，经常扎堆。有机会了也不要得意忘形。没有机会或者错过了一个机会也不要患得患失。最后的赢家往往是那些慢慢走过来的人。三、五、八年，这样的时间，要慢慢地走！当你真的慢慢地走过了三年、五年、八年，你回过首来，你就发现，你的人生已经脱胎换骨发生了向好的巨变。我们家族现在取得的在南宁、柳州、钦州等城市购买了40多套商品房和有近30人大中专毕业在城市工作的成绩，就是我们当中的族人们慢慢走过来的结果，从2004年开始设想筹划召集大家从各地回到首府务工发展刚好慢慢走过了第一个三、五、八年！
 
四、在家族要牢记住以下几点
 
一是敬爱父母亲，父母亲只各有一个。那些能够在他人面前推荐你，说你好话的人是你生命中的贵人，但往往首先是你的父母。父母亲在家族里克勤克敬，兢兢业业，从不耍赖撒泼，也不会妄自尊大，而总是勤俭节约、知书识理，总是注重道德修养，也从不以自己的年龄大小来说事，他们懂得如果这样做就是真正的傻瓜。因此，父母亲是你最大的人生贵人，我们必须好好善待，或是寄养老家，经常回去探望，或是携带身边就近照顾，绝对不可不尊重甚至厌恶或不闻不理！
 
二是在家族老年人有老年人的优势，年轻人有年轻人的优势。家族的本质从来不按年龄的大小排序，没有一个人会因为你年龄大而从内心深处敬重你。那些对年龄的尊重只是一种表面的应酬。但是，也万万不可互相轻视，那是自相残杀。对家族的事务要乐于勤做，力尽所能地能多干一点就多干一点，总有人会记得你的好。在家族里千万不可以带一个不好的头，不要破坏家族的规则。那样就是拆德高望重的家族或有能力且修养良好的族老的台，也就是拆你自己的台。一定要把属于私人的事限制在私人的空间。否则，关键时刻没有人认可你。在家族要尽量远离那些鼓动你不与族人合群或鼓励你酗酒、烂赌及偷鸡摸狗或对家庭朝三暮四或鼓动你闹矛盾的人，若遇上这样的人，那是让你走在吸毒品的路上，活该犯贱：切记切记！
 
三是在家族永远不要说大话，没有人害怕你的大话，大家只会瞧不起你。家族人在一起，可以天南地北地聊，不要有所禁忌，但是不利于团结的话或不利于家族发展或搬弄是非的话，千万不要说！要好好维护自己的家族，维护自己的名义，维护自己的地位。如果你仅仅是为了耍小聪明或认为自己万事不求人或对家族不屑一顾，请你不要再呆家族里，你可自立门户、净身而出，逍遥族外。你要知道，家族离开谁都能运转，但你最好不离开家族，你应该尽一切努力去证明，你在家族的重要性。

家族学堂小小课之十九

​知己且自知是人生成功之母！​

（ 随梦灵风 发布于2021-04-12 18:51   点击:218）

前言：今年返乡祭扫，所见所闻感触良多，因此从网上组织整理此课以教导家族成员。

对一个人者而言，知人善交是生存力的体现，但只知人还不够，打铁必须自身硬。我们回顾一下家族历史，发现有些人文化不高但很有本事，总是处于只知己而不自知的状态，结果生活、学习、工作总是过得非常惨淡，甚至人生到中年就萎靡了---这是知己不自知的典型；有些人没有文化，也没丁点有益自己或他人的本事，总是处于无知又不自知的状态，结果生活、学习、工作同样是过得非常惨淡，即使有时生活困难有所缓解，但因为好赌或固执的劣根性使然，纵观其一生都在饥寒交迫或忐忑不安中度过---这就是无知又不自知的最大悲哀。

其实，个人能力比不过别人，无须自悲。比不过能力还可比人品，你没有文化及能力或本事，但宽容厚道、善于交际、勤恳实干，往往也会得到别人的认同---这是知己又自知的谦虚与聪明。

人无完人，金无足赤，一个人有些毛病或过得不比别人好很正常，关键是怎么对待自己的毛病和过得不比别人好。只要知己自知，就可以扬长补短。然而江山易改禀性难移，如果一时改不了补不过来，那就要谦虚地去扬长避短，心中就要明白自己是什么人、什么身份，谁是你的父母，你是哪条村子的人，还要明白自己为国家、集体或家族甚至朋友到底都做过了些什么贡献，别人平时是自律样谁知你的，等等，做到知己自知。这样，你才不会至于因为自己无知的傲慢而不懂得宽容、包容别人，也才不会至于因为自己固执的不自知而总是生活在老子天下第一的心态里，谁也揭不了你的短处与痛处。其实，我们应当明白这个道理：知己自知可以帮助我们不会至于在无知的前提下，做无知又不自知的事，进而制造不必要的争端---这就是知己自知的最大好处。

要达到知己自知的境界，我们就必须要认真学习，提高文化水平，解放思想，开阔眼界，破除封建迷信，融入社会，跟上新时代。学习是知识积累的动力，是知己自知的源泉，是思想改变的前提。一个人，思想固执又无知不自知，此时最需要的是解决你的固执思想问题，解决不了你的固执思想认识问题，个人的行为就会乱七八糟，人生的历程就会总是风雨飘摇。学习可以帮助你解决固执的思想问题，你固执的思想问题解决了，你才能学会自觉调整心态，学会换一个角度考虑问题，学会淡定从容的处理因无知又不自知产生的一系列生活、学习、工作与交际方面的矛盾。人生只有达到了知己且自知的境界，才能很好地适应这个非常现实的社会，才能从容应对这个纷繁无常的世界。

归结起来，人要达到知己自知的境界，就要学会沟通、学会倾听、学会换位思考。
 
一是要学会沟通！当争议存在时，如果双方都愿意一起同心同向努力寻找解决问题或矛盾的答案，那就不会存在争执。其实，争执是毫无意义的，放下无知又不自知的固执，善于与人沟通才能相安无事，才能专注于生活、学习与工作，才能和睦家庭，和谐人际关系，为解决一切面临的挑战与问题打下坚实的基础。

二是学会倾听，人有两只耳朵一张嘴，嘴少说些，耳多倾听别人些。俗话说得对，倾听是能够洞察对方而获取对方信息的前提。但是，我们有些人，不管是与谁在一起聚会或与谁在一起共事，往往还没听清别人说什么，还没有明白别人想表达什么意思，就固执的表达自己的想法与意见，总是无知至极，没有半点谦虚的态度。这种不自觉的无知与不自知，只会让你的人际关系陷入困境不能自拔，对于问题的解决丝毫没有益处--这就是典型的无知又不自知的丑陋的自大。

三是学会换位思考。人生确实就是一张白纸，随着时间的流逝，你的成长经历自觉或不自觉地会画满这张纸。试想想，同样是一张纸，为什么别人的总是画得满满的，或者说为什么别的人生之纸面上总是留下美丽的诗书画卷，而你的人生之纸面上却是一片空虚或者糊里糊涂？反之亦然。这就需要换位思考，包容厚道与慈悲为善，是人人为我、我为人人的需要。当面对固执又无知不自知的人时，你需要给予更多的理解与更多的帮助，不要强求别人认同你的观点，更不有责备别人不同意的意见。当面对不愿意改变且执迷不悟的人时，你又必须学会包容或者远离。因为，可能对方已经深深陷入了无知又不自知的境地 ，微小的你是难以帮助其改变的。有时在自己无能为力的情况下，选择离开是非之地之人之事 ，也是知己又自知的一种成熟表现。

无知不可怕，可怕的是无知而又不自知，可怕的是自知而又不愿意改变，可怕的是不愿意改变而又固执的与人争执，特别是往往总是与同样无知又不自知的人争执---这是无知又不自知的最大悲哀。

 
只有知己且自知，人生才有成功的可能，知己自知是人生成功之母！对于儀和堂人而言，就是要知道自己是谁家的孩子，知道自己过去、现在的老屋是什么个样子，知道自己现在的生活境况是什么个水平，知道自己为什么会变成现在的样子，有了这种知己的自觉很重要。而后，在知己的自觉基础上，再明白自己确实存在某些不良习惯或毛病，确实过得不比别人好，需要自己放低姿态，深深自责于不自知中，从而自觉地远离固执与迷赌，自觉地远离无知与傲慢，自觉远离低级趣味的生活，自觉地维护和睦的家庭与和谐的家族人际关系，自觉地在家族中相互团结友爱与相互提携帮助，进而远离毫无意义的一言一行就无知地与人争执。只有这样，我们才能行稳致远跟上新时代，才能改变贫穷落后的面貌，才能让我们成为一个包容共济、高朋满座、慈悲为怀、积极向上、心智模式健全、对家庭家族及社会有用的人，才能融入到新的城镇化后都市生活中，再重塑儀和堂人思想开放、敢为人先、勇于奋斗的光辉形象！

最后，我希望大家要记住：知己且自知是人生成功之母，固执与迷赌是人性渐恶的根源！

家族学堂小小课之二十

官商关系当恪守“亲清”之道

（ 随梦灵风 发布于2021-04-22 17:41   点击:217）

前言：此课件也是整理网上文章而得，多为引用自《重构官商关系当恪守“亲清”之道》（武西奇，2016年03月07日14:15 来源：人民网-中国共产党新闻网）一文，起因是这两天家族为原开一公司是否还要办下去展开的热烈讨论。这个公司是我建议他们开的，但我当时声明不能参与，也不能左右，由他们自己决定，向咨询政策或信息，我可以免费依法提供，为他们效劳。因为，想到官商清亲关系问题，特此上这一课。

官商关系当恪守“亲清”之道。对官员而言，“亲”就是坦荡真诚同民营企业接触交往，帮助解决实际困难;“清”就是清白纯洁，不搞权钱交易。对民营企业家来说，就是讲真话说实情建诤言，遵纪守法办企业、光明正大搞经营。
 
面对纷繁的物质利益,要做到君子之交淡如水,“官”“商”交往要有道,相敬如宾,而不要勾肩搭背、不分彼此,要划出公私分明的界限。
 
在“潜规则”还没有彻底根除的语境下，一些商人或为了寻求权力庇护，或为了谋取不当利益，想方设法跟领导干部套近乎。于是，有的用金钱、美色等糖弹进行攻击，有的以同学、朋友等幌子展开围猎。两者一旦臭味相投，那官商之间势必就会变得不清不楚不干不净。
 
同样地，在“有腐必反、有贪必肃”当下，一些官员或出于避嫌心理，或出于懒政心态，与商人勾肩搭背的确实少了，更有甚者干脆当起了甩手掌柜。为了和商人划清界限，官员该办的事不办了，该管的事也不管了，让官商之间沦为“背对着背”关系，显然是对“官商不要勾肩搭背”的过度曲解。
 
事实上，官商是“勾肩搭背”也好，是“背对着背”也罢，都不是健康的关系。如何重构新型的官商关系？“亲”“清”二字，就是重要遵循。如果双方都以亲情相待、以清白立身，官员做商人所盼、商人想官员所想，官员依法行政没有贪欲、商人守法经营摈弃私心，那官商关系定能步入相敬如宾公私分明的正道。
 
不错，官员要推动地方发展那就离不开商人的相助，商人想做大做强企业同样少不了官员的支持。但是，官商交往应尽快从两个极端中走出来，既不能抱团腐败也不能背道而驰。毕竟，双方若要共享出彩机会，恪守“亲清”之道，保持安全距离，不仅是商人的明智选择，更该是官员的从政自觉。
 
厘清和定位好新形势下官商关系，目的在于提醒干部和商人，要正确处理好两者关系，彼此应坦荡真诚交往、遵纪守法办事，从而打造一个风清气正的政商新生态。对儀和堂家族成员而言，亦必须要严守分际，万万不能有逾越红线、底线之举，更宜日三省自身，做到防微杜渐、警钟长鸣，才能防患于未然，才能留得青山在，才能行稳致远，才能善始善终！

家族学堂小小课之二十一

要学会从共产党人的奋斗史中汲取奋进力量

（ 随梦灵风 发布于2021-07-07 09:48   点击:143）

前言：这是我应邀出席我们厅举办的过“党的生日”主题党日暨“七· 一”表彰大会时以党外干部代表身份作发言稿，特此作为家族学堂小小课之一，与族人们分享。

我是一名无党派人士，省级机关一级调研员，现在兼任党外知识联谊会社会委理事。我虽然不是共产党员，但我始终以共产党人为榜样，始终以共产党的党章和党纪作为自己工作、学习、生活的行为准则，尽可能让自己更加接近达到一名共产党员的标准。今天，我很荣幸应邀出席我们厅举办的过“党的生日”主题党日暨“七· 一”表彰大会，并以党外干部代表身份作发言。我的发言题目是：《从共产党人的奋斗史中汲取奋进力量》。

2021年6月18日，习近平总书记在中国共产党历史展览馆参观“‘不忘初心、牢记使命’中国共产党历史展览”时强调：必须把党的历史学习好、总结好，把党的宝贵经验传承好、发扬好，铭记奋斗历程，担当历史使命。习近平总书记的这一重要指示贯穿历史、现实与未来，为百年大党走向新的胜利提供了思想指引，标定了前进方向。作为一名无党派人士，我深受鼓励！

近三十多年来，我阅读过无数宣扬共产党人奋斗历史的书籍。高中时，我从《彭德怀自述》和《转战陕北》两本书中，第一次了解到共产党人下定决心为了解放劳苦大众要与国民党反动派决战到底的坚韧不拔的意志。也是在高中时，我接触到了“红文五卷”，知道了毛泽东等老一辈无产阶级革命家全心合意为人民服务的艰辛与良苦用心。后来，我到长沙上学时又从《西行漫记》（又名《红星照耀中国》）等红色传奇书籍中，了解到了共产党人不怕艰辛、排除万难、无私奉献以及与时俱进、胸怀天下、包容四海的崇高品格。新千年后，我又从《苦难辉煌》中，更加深刻体会到中国共产党人不屈不挠、坚韧而顽强的品质，了解到共产党人在民族救亡、民族复兴的历史进程中始终坚守自己的时代担当和初心使命，战胜过无数外部的围追堵截，解决过无数次内部纷争，历经无数次的挫折与失败，最终才以坚毅的意志、不尽的跋涉、惊人的牺牲、隐忍的毅力、伟大的人格、包容四海的胸襟，完成了中国历史上最富史诗意义的壮举，让共产党人领导的中国民主主义革命演绎成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌。

纵观中国共产党波澜壮阔的百年奋斗史，它就如同一本厚厚的教科书，作为党外人士，我们必须谦卑地学习共产党人始终不忘初心使命、大公无私、全心全意为人民服务的高尚品德，只有从共产党人不懈奋斗、不怕牺牲、穷究真理、为民造福、自强本领的奋斗历程中汲取奋进力量，才能深刻认识到新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，才能深刻认识到中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好。

历史是最好的教科书，历史是最好的营养剂，历史也是最好的清醒剂。在共产党成立100周年之际，全国上下正在以习近平总书记为核心的党中央领导下昂首阔步迈进新时代，作为无党派人士，在此轻轻翻动一下这本厚厚的教科书，目的是要警醒我们党外干部，必须始终不渝地坚持中国共产党的领导，必须深刻学习领会习近平总书记关于学习中国革命史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的重要论述，必须虚心学习共产党人勇于担当、无私奉献以及与时俱进、胸怀天下、包容四海的崇高品德，从而在工作、学习、生活中自觉增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，并积极在本职岗位上用心用情为人民服务，为实现本系统事业高质量发展，为建设新时代壮美事业做出新贡献。

家族课堂小小课之二十二

遇到困难，要从自身查找原因

（ 随梦灵风 发布于2021-07-19 16:23   点击:99）

前言：今天，上午前往贵港路上，想到近日家族个别家庭发生了些状况，可能又有人封建迷信起来，于是匆匆中写下这一小课，以劝导族人，遇到困难，要从自身查找原因，不要再封建迷信！

秦朝之前，墓地与祭祀的庙是分开的，人死埋葬了，是不再祭拜坟墓的，而是选择某个节日在庙堂里祭祀死去故人的灵牌。秦始皇陵开中国迷信风水之先，唐朝风盛之，但秦始皇还是短命、亡国甚至绝后，正所谓越迷信越见鬼也！现在，我们家族也是如此，越迷信的人家，问题越多，困难似乎总是永远成堆。

破除迷信，相信科学，不要疑神疑鬼，也不要迷信风水能够改变人的命运，这是毛泽东等共产党人救国图强之道！科学让欧洲走出黑暗的中世纪，当时，中世纪的欧洲宗教迫害成风，成天宣扬存在一个救世主可以决定人的命运，敌视一切不合乎圣经的东西，包括部分新思想及科学等，甚至视反对盲目信教的人为异端，加以杀伐，其实是传教士及教皇在以教条圣经奴役人民、禁锢人的创新与开放思想，并通过宣扬单一宗教信仰拉人头、捞分子钱敛财及满足自己的个人极端私欲，人生不通过努力奋斗，谁甘愿以生命为代价来让天上给你掉下个大饼？！现在，我老家村头鬼师佬、道公佬及风水先生口吐芬芳，胡弹乱扯，行骗成风，其实他们是借此坑钱 。不信，试去看看有哪那位鬼师佬、道公佬及风水先生家是非常富裕的，我所认识的这些“高人”，都是些愚味、困难问题成堆的居多。

因此，遇到困难，不要疑神疑鬼，不要封建迷信，要从自己身上找根源，问下自己是否努力够了，是否勤俭节约了，是否跟上时势了，是否向身边的已经发家致富的榜样学习了，是否谦虚包容家人及朋友营造出一个让自己能够发挥才干的环境了，是否全力送子女读到大中专毕业了，是否远离赌钱等等恶习了，这才是让你走出困境的最佳途径与正确方向。

珍惜当下，努力奋斗，勤俭节约，远离赌钱等低级趣味的场合，少参加与发家致富无关的活动，只要天天找活干，困难就会自动离你远去！

迷信，永远无法让你脱离苦海，相信科学，走出乡村，到大城市来奋斗打拼，融入城市，跟上城镇化大步伐，以新时代思潮武装头脑，才是人生正确的选择！

家族学堂小小课之二十三

人生要成就一番大事业必须要有过硬的综合素质

（随梦灵风 发布于2021-08-22 09:46   点击:183 ）

前言：昨天中元节，组织祖父身下在邕人员自备菜及酒水中午席开四桌，94岁祖母等老人十分高兴，但仍有个别年轻人以种种借口不来参加，昨晚在家族群上作了批评，今日想起此事，特别写这篇小文章以资再教育。祖父身下80多人，全家来邕常住工作或务工已经近九成了，他们融入城镇要有所长进，还是需要接受现代化教育的。只有当人人都能够把常识变通识，谦虚谨慎和包容互惠互利不再成问题了，他们才真正融入城镇，成为新新城市人。

人生要成就一番大事业，是必须要有过硬综合素质的。什么叫综合素质？就是：智慧学识、道德修养与协调技能、合作精神的综合体。

智慧学识是什么？可能大家容易理解，就是有渊博的知识和超强的大脑，能够在某方面做出专业的成就，如当老师，做工程师，当经理，当医生，当科学家，做政府官员，包括能写文章和书信、能贴地板砖，等等。就是指有一技之长的知识和知识累积出的智慧。

什么叫道德修养？这是人生最重要的素质，包括个人的坚强意志、理想信念、人生态度、隐忍坚持、忠考仁义、慈善爱心、尊老爱幼、宽容胸襟、团结友爱、平宜近人、积极向上、敬业专心、和睦家庭、和谐社会、大小兼容、虚心好学、谨言慎语、援助弱势，等等。讲得直白点，就是有信誉，言行一致，毕恭毕敬，亲近家庭，融入社会，在家族、家庭、社会或同学圈子中能够成为德高望重的受人崇敬的人。

协调技能，是指你能否与他人打交道，能否做到朋友遍天下，能否处理得好纷繁复杂的人际关系和解决得了杂乱无章的事情，能否够处理得了突发的危机事件，能否化解得了各种群体或个体间严重不同的分歧 。说穿了，就是解决与他人交流沟通与化解问题的能力。

合作精神，就是指你能否与他人共处的能力与心态，或者能否与任何人共事的态度，或者能否包容他人错误和坚持相互提携进步，等等。说到底，就是你的肚里能否撑船，你能否随时叫上三五八台人，在合作共事中你能否身先士卒，无私奉献，能否时时刻刻考虑他人的总比考虑自己的多！

综上所述，一者，我们家族中，必须根除螃蟹定律的负面影响，要练就过硬的综合素质，绝不能有螃蟹心态：永远见不得别人好！

二者，要提高综合素质，我们家族同样还要克服蘑菇定律的惯性，要解决熬得过来的问题。现在有些人思想太跳跃，做事不能坚持专一，东一榔头，西一棒，总认为那山更比这山好，到处乱飞，从不知道，坚守一处一业，是人生积聚人气、打好事业基础的关键，时光如流水，人人匆匆而过，你不守望，你就连望见的机会都没有，更不要说人家给你提供机会了。我工作31年，只在一个单位转，能够从100几十文工资到现在的一万几千，退休颐养有了保障，全靠坚守与熬过来的成就。

最后，要有过硬的综合素质，我们家族还要避免出现跳蚤定律的现象。一种情况是，不够自信，从不在闲静或夜晚散步中思考人生规划，导致自己目光短浅，看不到两年后的发展形势，往往见风就是雨，凡事见子打子，脚踏西瓜皮滑到哪里是哪里！自己设定了自己的成见，就听不进别的劝导，就无法有包容与共的思想，事业越做越小，最后杨白劳一场，散档了事，自寻辛苦。另一种情况是，自己设定交流的圈子，对自己不喜欢的人与事，总是不屑一顾的样子，对圈子外的事与人，一副懒得近也懒得理的心态。其他人的事也不闻不问。其实，设定了圈子，就封闭了自己，是自己把自己圈起来。因为，你自己喜欢烛圈子，亲不等于别人也喜欢小圈子，结果是长此下去，圈子就越来越窄，最后就只能把自己圈成为孤家寡人，人见人远离，当自己又无法承受时，自弃就成了余生的选择。还有一种情况，就是高傲，或者总喜欢孤芳自赏，不自知且无知，自己文化不高，又不虚心向好，不但没有向榜样学习的思想，甚至还对自己不熟悉的事与人言论纷纷，一副专家的样子，其实都是些山间竹笋嘴尖皮厚腹中空和墙上芦苇头重脚轻根底浅的丑陋个性！有这种个性的人，要长进是不可能的。因为，你楞以自我设限，但你永远设不了别人，也限不了别人，只是你自己限定了你的所谓清高生活及追求。这种情况长此以往，就会越来越离群索居，越来越性情孤僻，最后是对什么都降低要求，得过且过。正因为设限了自己，降低了追求，成了孤家寡人，还会导致你自己凡事疑神疑鬼，凡自己不中意的就一切都加以反对，就会经常表现出好似天下人都负你的心态。

跳蚤定律告诉我们一个很简单的道理：人生只有一种失败，那就是自我设限。生活中，有很多人一遇到点困难，就会选择退缩，还有一些人就喜欢待在舒适区，不敢去尝试和挑战未知的东西。最后就会像“跳蚤”一样，变得麻木和呆板，失去了追求更高目标的动力与自信。因此，人这一生，无论到了多大年龄，都不要画地为牢。虽然过程可能会充满疼痛，但只要你敢于奋斗，勇于拼搏，最终你一定会遇到更好的自己！我曾经对别人说过：在儀和堂家族中，我家是一直以来最困难的，但我从来不觉得过有什么困难，直面应对，一切都会过去的！这就是我的人生态度！

总之，过硬的综合素质，是成就人生一番大事业的基础。常言说：基础不牢，地动山摇！

（注：部分语句摘自网上文章，特此声明）

家族学堂小小课之二十四

人生需要好好修养胸襟情怀、朋友人脉、领导风范

（随梦灵风 发布于2021-09-13 08:40   点击:152 ） 

前言：从一名八十岁地理老先生与时俱进来邕发展事业的事故说起，特此教授此一小小课。

近日与荣汉、阿剑、海波和太平地理先生允炽的儿子黄七公吃饭聊天。事后，我觉得，解放思想的水平，我们儀和堂人还要加倍努力，与时俱进。黄七公与祖剑是同学，但他1990代就出来南宁打拼，在南宁西园淡村路购买了商品住房，当时才2000元一平，都是依靠自己打拼，没沾他父亲的光和钱，现在南宁有多处物业，开有公司，做有快餐店。这就是解放思想、与时俱进、愿把他乡当故乡的最成功的例证。

再就是允炽的几个儿女，除在灵山有工作除外，早就到南宁居住与发展，小孩读书全在南宁，比我们家族来邕更早。

第三，允炽已经八十岁，据说这两年开始到南宁发展，灵山、太平、南宁三点一线，因要帮助别人点日子把地理先生这个事业搬到了南宁发展，这才是允炽老先生的难能可贵，听说现在全广西到处跑去帮人看地点日子。风水，这事虽然带有封建迷信色彩，但是从风俗的角度，群众有需求，我虽不提倡，但只要不去成心坑骗人家钱财，在人家愿意且适度情况下做事，也未尝不可。

我讲这个故事，是想告诉大家，允钱还是要在首府，安家在南宁是绝对正确的选择，老是想着老家，是没有前途的，城镇化是大趋势，城镇化往大的城市特别是省府进军更是最佳选择。我们家族的老人也是一样，能出来，就应该出来到南宁与儿女生活，跟上时代步伐，要将就儿女，不拖儿女后腿，让儿女在最黄金的时代去努力打拼，特别是要让儿女们尽快积累上第一桶金，为谋划更大事业的发展打下坚实的基础。

一条道理：就是要有愿把他乡当故乡的思想，自古以来，多少人争功名或争着上大学，就是想要离开农村，而我们有些人却在说离开农村是忘本，这种小农意识的保守与陈旧的思想是多么的落后，可想而知！

人不会进步，究其原因，有三：一是刚愎自用，不解放思想，听不进建议意见，小肚鸡肠，意气用事，白白让准备到手的机会流失。二是喜欢小圈子，以自己的喜好选择朋友，没有胸襟，融不入社会大圈子，朋友少，没有人脉，资源贫泛，终其一生尽是些小打小闹，餐允餐吃，日子过得紧巴巴；或者傍大款粘高官，追营投机，风光一时，但是往往都是落得个树倒猢狲散的结局；三是不学无术，手上无一项专门的技术，不能独挡一面，凡事单干户，指导不了团队，更带不了大团队，又不愿意承认自己能力有限，只好在原地转圈圈、固步不前，虽有小成，但晚境困倦！

俗话说，宁做鸡头不当凤尾！道理讲的就是：人生要有胸襟情怀（解放思想）、有朋友人脉、有领导风范，才能砥砺奋进、行健致远，以空间换时间，以小胜积大胜，才能最终达到脱胎换骨，从而改变家徒四壁、一无所有的贫穷落后的命运！

家族学堂小小课之二十五

缴纳养老保险是人生大计，不可忽悠自己   

（随梦灵风 发布于2021-09-27 11:47   点击:101）

前言：今天看到以下报导，于是就此议题再上一小小课：

近日，广西壮族自治区人力资源和社会保障厅印发《关于完善企业职工基本养老保险女性参保人员基本养老金核定有关政策的通知》（桂人社发〔2021〕39号），《通知》明确：以无雇工个体工商户、未在用人单位参加基本养老保险的非全日制从业人员或其他灵活就业人员身份参保的女性参保人员，申领基本养老金年龄统一调整为55周岁。

近日，广西壮族自治区人力资源和社会保障厅印发《关于完善企业职工基本养老保险女性参保人员基本养老金核定有关政策的通知》（桂人社发〔2021〕39号），《通知》明确：以无雇工个体工商户、未在用人单位参加基本养老保险的非全日制从业人员或其他灵活就业人员身份参保的女性参保人员，申领基本养老金年龄统一调整为55周岁。

年轻的婶嫂姐妹们：40周岁以下的，请赶快交以非全日制从业人员身份交养老保险，55周岁就可以退休，退休时可以领到2000元阿只月的退休金，还逐年提高标准。40周岁以上至50周岁的，可以交到65周岁，交到60周岁了，若不够15年资费攫取，可以一交性补交，即可领取退休金。

一、那么，怎么样缴纳养老金，每月要缴纳多少呢？具体算法如下：

1.在企业上班的人员的算法：缴纳基数下限为3191元/月（工资），单位要帮助缴纳20%：3191*20%=638.2元，个人要缴纳8%：3191*8%=255.28元，每月缴纳：638.2+255.28=893.48元/月。

不管你是否在企业上班，也可以找一个企业去缴纳。不在企业上班的，自己缴纳齐有意者保险，即每月要自己缴纳893.48元，阿波的企业就可以帮助缴纳，现在我的小姨八妹就在阿波的企业缴纳，但要做工资流水。如果在企业上班，一定交养老保险，宁愿工资要少点。

2.按上面的标准缴纳养老金，退休时，能领多少退休金：按目前水平，每月可以领2000元左右。这是非常划算的事。你交15年养老保险，平均每年交1.2万元左右，交15年就是1.2*15=18万元，这是逐年交的，不是一次**，退休时你一年就可领取2000元/月*12月=2.4万元，如果55周岁退休，领取8年（2.4*8=19.2万元）即够本，再说可以预期寿命80岁，就可以赚80-55=25年*2.4=60万元-9=51万元。即使是60周岁才领取，也可以赚80-60=20*2.4=48万元-9=37万元。

3.千万不要贪小便宜，缴纳养老保险是人生大计，不可以不缴纳，一年缴纳1.2万元，节约节约是可以拧得出来的，这就是平时零存给你晚年的一本大存折，到老了，就不用依赖小孩了，否则，届时，儿女们又穷困，你的晚年生活就麻烦了，怎么办？

二、另一办法：就是缴纳城乡居民养老保险，这与企业养老保险不同，是针对城市居民或农村民居设计的，非常实惠。具体如下：

从2019年1月1日起，自治区将城乡居民基本养老保险缴费档次标准调整为每年缴纳：200元、300元、400元、500元、600元、700元、800元、900元、1000元、1500元、2000元、3000元、4000元、5000元、6000元共15个档次。

1.缴纳城乡居民养老保险，退休时能领取多少养老金？

按每年最低200元缴费档次和目前的最低基础养老金标准116元计算，缴费15年后，到达退休年龄时每月领取养老保险待遇有146元。其他档次，按多缴多得原则，相应增加养老金，并且国家会逐年提高养老金。

又如：按最高每年6000元缴费档次计算，缴费15年后，达到退休年龄时，每月领取养老保险待遇可以达到919元。按目前的物价，在农村，每月有900元，是可以过得去了的。

2. 缴纳城乡居民养老金是否合算？

就讲按6000元每年缴纳，是逐年缴纳的，15年就是累计要缴纳9万元，但退休时每年就可以领取10000元（919*12=11028元），领取10年就够本了，按寿命80岁计，就算你60周岁才能领取养老金：80周岁-60周岁=20年*11028=220560元=22万元-9万元=13万元，15年共交9万元，你后半世人就可以得22万元，赚13万元，不合算吗？

三、在哪里缴纳城乡居民养老保险？

从2019年1月1日起，具有广西壮族自治区户籍、年满16周岁不含在校学生,非国家机关和事业单位工作人员及不属于职工基本养老保险制度覆盖范围的城乡居民,可以在户籍地参加城乡居民养老保险。就是说：必须返回户籍地的乡镇养老保险所申请缴纳养老保险。即可：城乡居民养老保险业务由社会保险经办机构（以下简称“社保机构”）、乡镇（街道）劳动保障事务所等（以下简称“乡镇（街道）事务所”）具体经办，行政村（社区）居民委员会协办人员（以下简称“村（居）协办员”）协助**，实行属地化管理。

缴纳时间：城乡居民应于每年11月20日前由本人通过互联网服务渠道提出申请，确认下一年度缴费档次，未按规定时间填报的，视同按上一年度缴费档次缴纳养老保险费，参保人也可直接到**部门或者金融合作机构**缴费档次变更手续。

四、意见建议

建议义和堂人，有能力的，尽可能缴纳企业职工养老保险，若能力有限的，也要缴纳城乡居民养老保险，第年缴纳200-6000元的15个档次，不管哪一个档次，都要缴纳一个档次，建议最好缴纳每年6000元档次。希望15年后，大家都有养老金，不至于象现在的老年人一样，样样都依赖子女，晚年还不能好好安度！

家族学堂小小课之二十六

正确引导子女选择学习方向与就业去向是所有家长们的一门必修

（随梦灵风 发布于2021-10-13 10:48   点击:105 ） 

前言：玄江是我一位早逝同学的儿子，同学在其小学四级时因病逝世了，这么多年来，玄江承受了巨大的少年丧父的压力，在大家的帮助及引导下，今年九月大学毕业，现在正在选择公安职业的职选中。今早，其母亲陪同其在家网选，同时，与我微信实时交流网选情况，因为，玄江已经可以在南宁工作了，不用到其他市去，我提前作了祝贺。现将微信记录整理成此小小课，以供族人教育子女时作参考。

今天一早，玄江母亲来微信说：现在玄江正在网上正式选岗，现在排第24名选，其中有7人不选南宁了。对此，我表示祝贺。同时，建议他们就按前天我和周厅讲的选择，还是要在南宁范围内选择。玄江排名全区61名，南宁市公安局要56人，既然排玄江前面已7人不选南宁，可提前祝贺，玄江已经稳在南宁了！
 
玄江母亲回复说：不知是不是值得庆祝？！我说：那当然了，不管是在武鸣或华侨区，都能留在南宁。再说，当年高考报志愿就非常正确，有时，小孩太过自信，因为阅历不广，太理想化，如果指导不到位，上大学或工作以后，就会有许多麻烦要处理。
 
玄江母亲又回复说：知道了，今天特意请假在家，怕他有什么拿不定主意的，因为每人只有5分时间考虑，也表示重视他。也非常感谢你做为仇天亲人一直以来照顾他，关心他的成长，非常感恩！
 
对玄江母亲的谢意，我回应道：昨天，柯帆和他爸来我办公室了，我做了半个小时的思想工作，我告知他们：来找我，首先要解决脑子问题，脑子问题不解决，选择哪里都不是重要的。一是刚工作，就想着要好单位或好收入，这是非常错误的思想，必须要改变。因为，既然已经选择了公安，就是要正确对待，辛苦、危险、牺牲，这是必须有的心理准备的，其中：牺牲，就包括牺牲个人的自由与青春、家庭的空间与聚散，牺牲身体甚至生命，没有这种准备与情操，干什么公安，去混的话更加危险。二是选择单位，要考虑父母在身边这个问题，一个人不能只顾自己的理想与前途，不知道感恩父母，这是非常不好的开端，大家是小家累积成的，社会也是大家累积成的，没小家哪来大家，没有大家哪来社会。与父母同城工作，能争取是尽可能争取的，当然如果是在外省的省会或到中央机关及其外派机构或北上广深圳部或到队去工作，那当然也是可以不考虑与父母同城工作的问题，但若是回原籍，就得考虑这个问题。因为，公安工作本就非常辛苦，如果三天两头要来回跑，特别是成家两地分居的话，刚开始是可以的，时间一长，不可能做到，这就会引发家庭矛盾，甚至冲突。我去平南挂职时，前三个月，每周回来没问题，但后来，就不可能了：一方面，是工作忙，太累，需要有更多的时间休息恢复体力；另一方面，有时工作任务一来，半路或半夜都得返程，这种状况时间久了，人就懒动了，也会最影响人的情绪，长此以往会损害个人心身健康。第三，父母好不容易从农村到省城工作，自己却要选择离开，这是与时代或潮流方向背向的。多少人在乡下工作，都要削尖脑袋往省城来，不能来工作，也要来购买房子或把小孩送到省城来学习或工作或生活，我们却要千方百计往其他城市去，这是非常大的方向选择错误，错得太离谱了，除非是国家需要，否则，真的难以理解！就算在南宁的县、区，也是省会的范围，也不要到其他市的县、区去。因为，要成长必须要交流的，比如你到桂林去，你要发展，可能就得交流到县里去任县局副职或正职，如果下去了能回来市里或更高的单位工作还好，如果回不来，叫你在桂林的龙胜一辈子，届时，如何是好？到其他市也一样，某市的局长，从省厅下去，现在退居二线，到市政协去当副职了，他已回不来省厅了，就在某市等退休了，他说，早知如此，宁当处长也不要下去当什么副厅级干部！我不是在宣传不下基层工作，我是想说，人若有权选择，还是要选择与父母同城工作为好，反正都是要全心全意为人民服务的！
 
听我讲了这些，玄江母亲说：她也体会到了，玄江当初想去钦州海关，我觉得他有机会留南宁，属首选，没机会再考虑其他，钦州是次选，我对他没有下死命令，但他后来想通了，放弃钦州了，你也作了思想工作，他才释怀。在工作以后，你还得继续帮助他，他工作阅历浅，心无杂念的，心地善良，朋友同学不多，年少轻狂的，还需要你的指教！
 
我回应她说：即使去防城、崇左，也不能去钦州，这是我非常反对的，回家乡工作，以及离开首府都是错误的选择，家乡人老往外跟跑，我们在外了，除非组织需要你回去当地方领导，否则，怎么还往回流呢？！这就不是常人的思维了嘛。我合理怀疑可能是他的姑叔他们诱导玄江，现在他们家一帮人都在钦州工作，有什么大的发展前途。当年，如果最小的小叔以留下来在南宁工作，不是很好吗？工作以后帮助的问题，只要南宁，是没有问题。当然也要相信他会好好处理自己的事业与家庭关系，让他自由发展，不要干涉太多，这也是必须要注意的。

整理完这篇微信记录，我就觉得：正确引导子女选择学习方向与就业去向是所有家长们的一门必修课！这也是独生子女父母亲们挥之不去的一块心病！

家族学堂小小课之二十七

新时代要有新思维

（随梦灵风 发布于2021-10-21 11:35   点击:72）  

前言：今年回去参加秋祭，遇到的最大议题是老屋重修问题，返邕后，作了思考，并在微信与驻邕族人作了意见交流，特此整理成本小小课供族人阅读参考。

一、关于老屋厅堂重修方案问题

关于老屋重修或都重建问题，大家不要太过封建迷信，要跟上时代潮流，尊重传统是应该，但传统也要适应新时代需要，这是双向的，如果拘泥于旧思想、旧传统，很多事情越讨论就越糊涂，争议就越多，要统一思想就没法子了。我提出的方案，只是其中的一种建议，大家可以就此方案提出具体的修改意见，集思广益，不断完善，争取在最短时间内找到最佳方案，切忌在开工临近才提出修改方案，造成混乱，届时会乱套的。

我提出的方案，是青砖勾蓬灰瓦飞檐式的、中式古典四合院一进院式建筑方案，原来大厅太小，头座与二座间小天井也太小，办事没有周转的空间，也不符合消防与环保要求。旧时建筑时儀和堂家族才十个八个人，现在二百多人，思维要更新，要有更大的眼光，更开放、更现代的思维。因此，我建议，将头座三间房推倒重来，建设成一厅两小杂物厢房的青砖勾蓬灰瓦飞檐式建筑，扩大活动空间，方便祭拜。二座一厅两房也要推倒重来，将一厅两房建设成廊厅灰瓦飞檐式建筑。廊厅前飞檐内保留现在的人行走廊，走廊两边保留现有结构的上下阶梯，廊厅与三座间的大庭院中间也保留现在结构的上下阶梯。

同时：一是将荣甫、何基家二座两边的现有附房（厨房、杂物间等）推倒重建为小厢房，如果甫、何基家需要，可归他们家所有，但这两间大厢房不按住宅用途来建筑，只建三米一层建筑。二是将门楼（包括小角楼）按现有高度标准推倒采取青砖勾蓬灰瓦飞檐式重建，重建后的小角楼，仍归荣甫家使用，大门楼用费公家出，小角楼重建费用由荣甫家出，或者此小角楼归公，费用由公家出。三是何基家位于大庭院北面的现在附房可以采取青砖勾蓬灰瓦飞檐式重建，可以采取青砖勾蓬灰瓦飞檐式按两层住宅建设，归何基家所有，费用由何基家出。

按上述方案改造后，除现有三座建筑属现代建筑外，其他建筑均为青砖勾蓬灰瓦飞檐式的中式古典四合院一进院式建筑。

我提出的这个方案是一个推倒重建的大方案，其他人可以提出其他方案，如只拆除现在头座、二座，在现有头座（包括两边两间厢房）、二座（包括两边两间卧房）基础上重修厅堂， 其他建筑不动，其他建筑以后要动，则由所有者自费建设。

以上方案，请大家讨论。

二、关于重修老屋的方法方式问题。

大家不要提出空想的东西，要提出具体方案，特别是学建筑的族人，要敢于承担，最好能够找自己学建筑的同学帮助画出个草图，再跟大家商量修改，不要空来空去或高来高去，没有草图方案，讲得再多都是浪费时间。

现在到底要多少钱，从来没有人算出来过，就是因为设计方案没有出来，都空来空去凭想象说事。怎么算钱呢，最好是提出几个设计方案先再研究，再根据家族人员可能能够筹集的资金或其他实际情况再决定采取哪个方案，希望大家要注意解决这个问题。要推倒重建，就是得要有足够的钱，不管一万或十万，都是要钱的。否则，就在现框架上修补，维持到大家都能够宽余出资时再讨论推倒重建的问题。没有方向或方案，特别是设计草图就开展讨论，这都是空谈，平时聊天谈谈可以，但要办实事，是不可取的！

我们的思维真是要跟上时代发展的潮流，要有现代管理的观念。只有设计图纸草稿出来，才能根据钱的多少去修订方案和设计图纸，有钱多就要一次到位建设古典式，钱少就要建设现在式的。就如一个人的身上可以穿着十万元的服装，也可以穿着百十元的服装，但要知道是谁的身上要穿着，才能谈穿着什么样服装，否则，谈论穿着或谈要什么样的服装是没有意义的。

当然，我们可以理解，我们中大多数人没有在国家机关或国有企业或事业单位工作的经历，不理解现代管理的模式及现代项目的运行模式。大家都知道，国家每五年都做五年规划，现在是十四个五年规划了，为什么要做五年规划？这是现代政府管理的需要，凡事都要有预算，才能去用钱，同时，反过来，也要根据上一年度的财政收入去预算本年度的收支。大家都讲要先有钱再做规划，这是错误的思维。大家想想，谁知道未来五年国家财政能有多少钱，大概的数目是可以预测的，但很准确就很难。但五年规划还是要做的，这是现代政府管理的需要，必须先要有想法，然后提出建设项目方案（即规划），再根据项目需求去预算经费，有了预算，才能申请财政资金，管理国家和建设国家就是要这样进行的。另一方面，现在政府及其机关单位都做连续前后三年的长远预算，并且要滚动来连续做。这是为什么呢？同样的道理，这也是现代政府化管理的模式，要先有预算再去拿钱做事，而预算的依据就是项目方案或者工作方案，如建设一座水库或开一个会议，这都是项目。建设一个水库，怎么建设、要多少钱？要有具体的设计图纸和施工方案，再根据图纸和施工方案去算钱，才能再申请财政给钱。开一个会议要多少钱，也要有方案，根据方案才能算出所需要的会议经费。有人提出的先要有钱才能做方案和预算，这种思想是旧经济体制时代的陈旧思想，已经跟不上形势，也是最没有效率的思维，是一种消极的行为。再说有些人提出先有钱，那谁去筹集钱啊，到底要筹集多少？得讲清楚给交钱的人，比如讲要筹集十万元，开支在哪、怎么要十万，你不能详细的说出来，强迫去集资，这是不讲理，也是不尊重人的做法。这种思维必须好好反省，做事不是空谈，必须要有具体的方案与措施，要将事情讲得清清楚楚，让人心服口服，不能农村版，凡事见子打子，脚踏西瓜皮滑到哪里是哪里！这种思维已经非常落后，是要不得的。学习建筑预算的人都知道，要先有图纸，才能做预算，预算出来了，如果钱不够，可以减项目，这是常识，不用争论，不知道的，就听内行人讲，不要外行人说内行话，自以为是！方案或设计图纸做出来了，不切合实际，可以修订，但连如何做、怎么做的方案或设计图纸都没有，就说要怎样、怎样去做，这种不加讨论地、不假思索、不认真考虑、或不进行仔细的思考的盲目性做事方式，是不可取的。

因此，老屋的重修，就得先有个初步的方案或设计草图，到底如何修，是按我提出的古典式还是现在式的，必须先定个方案出来，有了方案，再搞图纸设计，有了设计图纸，再根据家族人的经济实际和能够筹集的资金额度，对设计图纸进行修订！一个项目的运转，按现代管理的原则，是要从有设想，再开展可行性研究或讨论，项目可行了，再编写实施方案，实施方案有了，再搞勘探和图纸设计，勘探和设计图纸出来了，再做具体的预算，预算出来了再讨论是否有足够的资金去支持预算所需要的经费。若大家讨论后一致认为大家的实际经济能力不能够满足根据设计图纸得出的预算，就得调整项目方案和图纸设计，直至满足要求。有时候，我们在一家公司做事，或者参与一单工程，其实，我们只是参与了其中的一个环节，其他环节，我们没有参考，就不能说没有那个环节或不用做那个环节。大家要好好提高综合分析问题的能力，要有大局的观念，要有整体的思维，不能只看到一面而忽略一面，然后争论不休！

综合上所述，前期工作不细，也不愿意去做，就想着有一大堆钱来再搞方案，再搞设计，这种思维要不得，也不切合项目建设的现代化管理要求，至少在程序上、原则上，是不对楔的。我是过穷日子过来的人，这么多年，我不愿意提出这个问题，就是知道家族大多数家庭还穷，我们不能只顾自己有能力，就以种种理由讲其他族人不支持重修老屋，儀和堂族人有多少钱，我是基本清楚的。现在，我们在外务工的，有些人要他们捐赠30-100元，还要人催来催去，这就证明，大家不是很有钱，否则，百十文的捐赠也要考虑来考虑去呢。依目前的情况，要是叫每个家庭成员每人集资500元，可行吗？可能没有问题，但是，我们凡事更多的是要考虑万一不可以的情况。因为，现在家族人的家庭成员一般在5人以上左右，要他们一家每人出500元，筹集10万元，是否可以行？再说，现在连个方案都没有，谁知道要多少钱了，要十万还是二十万元，或者更多的三十万元？现在是因为没有方案和设计图纸，谁都没个底。如果有了方案和设计图纸出来，大家集体讨论出个符合实际的具体方案和设计图纸，即使钱不能筹集这么多，还可以分年度筹集，分阶段重修，这才是最有效的办法。否则，怎么重修、如何重修，一个方案或设计图纸都没有，一声讲要重修老屋就要其他族人们集资，这种思维，是很难争取到大家一致支持的。

特别要指出的是：有时我反对一些族人的意见或观念，不是不给他们讲话，我历来欢迎大家交流讨论，提出不同意见来分享。但时，我们有些人出来工作好多年了，不能再有一般人的见识，要有更大的思维空间，考虑问题要更周全，不能尽提出些不切合家族实际的不粘边际的东西，空谈一翻，最后不了了之。其实，设计图纸是可以修改的，图纸设计与预算、施工也是可以分开做的，图纸设计出来了，没钱，就搁着，难道设计图纸要我们天天给其喂饭不成？这一点，希望大家要明白。设计是根据客户的需求开展的，而不是根据钱去做的，现在网上这么多花式种种的项目、物品、房屋设计，难道设师者都知道阅读这些设计图纸的网友的资金底细？这是不可能的，也是没有必要的。因为，图纸设计了，可以不用，或者可以暂时不用，或者可以修订成符合自己用的图纸。

三、关于家族事业再发展的思考。

有人问我，公司为何不能发展起来，再找钱回去重修老屋？我要反问他们：公司谁去做，谁能够点名叫谁人去打理？有谁愿意辞职出来去做？有些族人可能辞职出得来，因为他们的积蓄可以维持一两年不干活也能生活下去，但其他兄弟姐妹，多处于打铁佬状态，餐允餐吃，如果公司没有收入，他们一个月都维持不了的。我能去做吧？如果我去做，就得辞职，这可能吗？！是不可能的，机关公务员特别是县处级以上人员是不能经商办企业的，习近平总书记说了，想要发财就不要做官，想做官就不要想着发财。其实，做公司，不是一件简单的事，当年叫驻邕人员办公司，初衷是要将族人聚合起来到南宁谋发展，争取更大的机会。从目前情况看，初步目标已经达到。从今年拜山收钱统计看，儀和堂有37个大家庭、66个小家庭，共205人。目前，已经城镇化的家庭有27个、165人，家庭城镇化率占73%，人口城镇化率80%，其中：只有35人在家居住或务农，只有5人在广东务工，在南宁居住与生活的约160人。截止2021年9月，儀和堂家族共有40名大中专毕业或在读人员，最高学历为硕士研究生，其中：35人是城镇化后上大中专的，目前已有30人毕业工作，在读人员共10人。在南宁、钦州、柳州等地购买商品房共41套（包括出嫁女儿），其中：出嫁女儿家庭购买20套，原家庭购买21套；南宁市29套，钦州市5套、柳州市1套、安徽1套、灵山1套、北海2套、广东1套、四川1套。这些房屋的大多数是2010以后购买，其中：2010年前购买的有10套左右，其他31套都是2010至2020年期间购买。从城镇化情况看，我们的城镇化率高于广西平均水平54.02%，家庭城镇化率也高于世界发达国家城镇化率平均标准75%。同时，凡跟城镇化潮流步伐的，多能外购得起商品房。因此，公司的成立对推动家族人员聚集广西首府城镇化起到了巨大的催化作用。家族人员城镇化对于改变家庭穷困状态、提升家庭及人口素质和生活、工作、学习品质相当重要。从目前儀和堂家族情况看，不城镇化的家族，相对困难，城镇化的家族已经基本脱离穷困状态，逐步向中产阶级进军，城镇化家庭小孩的学习及工作也有了巨大的质的飞跃。因此，真心希望大家，要紧跟城镇化历史大潮，到广西首府南宁来就近家乡居住、工作、生活和学习，争取再用十年的时间，改变儀和堂长期穷困落后的面貌，促进共同进步，共同富裕！

经过近13年的发展，儀和堂的形势已经有所改变，但是家族人小孩多，上学要开支，租房又要开支，目前是没有人能够抽身出来办公司，机关事业单位在职人员又不能经商，公司事业如何处理？目前，只能暂缓开展经营活动，等待时机，相信，再过五年，情况是大有不同的，到那时再办公司，也不算迟，毕竟大家出来迟了点，如果是1990年代就出来南宁，情况就不一样了。

现在的紧要任务或者说目标，是要开始转向祖德字辈，着力培养他们有高更的学历、更开阔的眼界、更好的修养、更包容的心态与敢于创业、勇于奋斗的精神。有些人可以不满意，但潮流不能以落后的意志、懒散的精神状态而转向，事业要一步步来，前十年，跟上的就跟上了，没跟上的，可以慢慢再跟上，但没有人老是去等他们，下一个十年，要培养祖德字辈中85后的年轻人，争取2005年后的年轻人都要去上大学，并且要争取有人能够到部队的大学去上学，到部队去锻炼，去当士官或军官，然后转业到地方政府任职。我们不能老是沉浸在自己成功的喜悦中，高高在上，不食人间烟火，要谦虚、谦虚再谦虚，低调低调再低调。同时，希望离开我们团队有些年的族人，重新归队，家族人团结、友爱、互助与交流共享，是十分重要的。古人言：经商富不过三代，当官可以衍及千秋！如果今后我们家族没有人在政府部门或部队工作，对国家发展形势就会缺乏资讯，我们不是讲非要人人都到部队与政府部门去工作，是要讲如果出现断层了，我们没有人参与国家事务，对家族的发展是有巨大负面影响的，也是不全面的。之前的教训，就在于没有人参与国家事务管理或社会公共事务服务，缺乏时代发展资讯，一直迷失自我为是的错误方向道路上，并陷入困境而不自知。

最后，我想说：这几年，我写了二十多篇文章，如果平时大家跟着我的节奏好好看，对大家的综合素养会有提高的。但是，可能有些人都不屑一顾，从来没有细读过。时间如流水，学习是无止境的，我作为一位高级的公务人员，一年自觉阅读其他书籍都超过4000页，还要去参加公家的各种培训学习不少于300课时，不学习，人的思维就跟不上新的形势。其实，只要一天阅读500字，一年下来就有187500字，就等阅读了150页、40000字左右的4本书了。人要是不学习，思维就会狭窄，胸襟也不会宽阔，提出的问题也不会切边际，也不会符合时代潮流。希望大家有工作单位的，多阅读历史、哲学、名人传记以及文学、伦理学方面的书籍，开阔眼界，强化自身修养，丰富文字能力功底，提高辨别能力，争取更大进步。没有工作单位的进城务工人员，也要通过手机平台，多上头条新闻或阅读一些美文、诗词或历史传记或先进人物故事，从中吸收营养，丰富自己的学识与常识，争取融入城市中做一名合格的新兴城市人。

家族学堂小小课之二十八

谦虚会成就大事业：高山仰止，海阔天空

（ 随梦灵风 发布于2021-11-03 16:48   点击:76）  

前言：近日，广西政法系统两名厅官被抓，一个准备明年退休，一个去年已经退休了。因为，这两个人，我都有所认识，他们结局真是教训深刻，特写此新诗一首以言志！同时，写了后记，作为家族学堂小小课件，供族人阅读参考！

上帝让鸟儿长上翅膀

是因天空需要鸟飞翔

凡事都不要居功自赏

谦逊感恩才有真分享

父母生养你让你成长

是因为人类需要衍泽

不要以为你不同凡响

天伦才是快乐的梦乡

高山仰止，海阔天空

小草任凭风吹与雨打

勿以物小而视若平常

秋去春来浴火又重生

陶冶情操，延年益寿

放慢脚步多欣赏风景

拴住魔鬼不让其嚣张

平凡日子才是好模样

之所以写此诗，是因为近日广西政法系统两名厅官被抓，一个准备明年退休，一个去年已经退休了。这两个人都是从基层奋斗上升到人生难得的位置的。但是，不知道在哪个环节上出了问题，可以丢了忘了初心了吧，都在退休前后倒下了。他们的结局，真是教训深刻！

现在回顾起来，2000年左右，特别是整个上世纪九十年代，官员们威风凛凛，吃香喝辣，衣食无忧，天南地北去走，祖国河山尽收眼底。然而，就算是有着这样的工作环境，有着这样的生活待遇，有些人还是不满足，开始胡思乱想起来。那时他们一聚会，就开始比房子大小，比车子豪华，比子女是否出国，比老家厅堂光宗耀祖的新闻影响，甚至有些人比起情人、或女友的漂亮，到了恣肆无忌的地步！我们夹杂在中间，只能以醉卖笑，难得糊涂，否则，真的无法在机关单位呆下去似了的。所以，虽然我人在级省机关工作进步还是非常慢，1990年工作，到了2008年才上副处级。话又说回来，如果按他们的活法，就凭他们每月千把几千元的工资福利，又如何应付得了？若要实现他们的这种已经变质了的理想，只有贪污一途！现在被抓的许多人就是在那样的理想驱动下，迷失方向，慢慢走向深渊并不能自拔的。其实，凡是不正经的事儿，趟进去了，都会上瘾的，吹嫖黄赌毒如此，贪污受贿也是如此的。

写了这首诗，又跟大家说这些，我是想告诉大家：我工作以来，一间56平的房子一住就是25年，不是我不想大的房子，我哪来的钱啊！因此，希望大家特别是年轻的族人们好好细读我的这些文字，并好好领会其中的初心坚持与艰苦奋斗的理念意义所在！

家族学堂小小课之二十九

财富，是依靠努力去工作得来又依靠节约才能积累

（随梦灵风 发布于2021-11-22 11:16   点击:50） 

前言：今天早上驻邕族人发了条网上有关按揭购买住房的还本付利的恐怖虚假信息，正好这几天我鼓励驻邕族人要购买房子，南宁市的吴圩在发展中，房价平，可以下手，且有优惠。风此微信，心有触动，于是公交路上，想到了要再上一课的必须性，便撰写了此小小课，供尚未认清形势的驻邕族人参考，以期改变，共同进步！

房贷，当然是要还利息的，不管你贷多少年，只要20%首付，届时本息几乎一半一半，如你按揭35万元，届时连本带利就得要一共还近60万元，但不是一下子要你还这么多，前十年主要是还息，以后本息一起按比例还，也会逐年减少。如我在大沙田2007年购买的房子，当时总价17.5万元，我首付4万元，我们还了十年本息，本息是从1200元降到第十一年的750元。问题是，我才有四万，就可以在银行按揭14万元购买一套房子，当时的情形，我向别人借2万元都难，连借钱人的影子都找不到，但是我购买了这房子可以出租来还部分利息，更重要的是当年的17.5万元，加上近十万元的利息，不到30万元，现在我可以随便69万元抛出，去年人家给了72万元，我们都不出手，我们想要的是拆迁赔偿，拆迁补偿得更多，房子的升值可想而知。2016年前购买房子的，现在都是对半赚了的。改变，必须学会从努力奋斗、与节约积累投资理财开始！特别是择时购置不动产作为未来事业发展的启动资，对我们儀和堂这样的不算富裕的家族人尤其重要！

同时，当今是个消费时代，也是金融时代，更是中产阶级社会形成，国家迈进中等发达国家行列的前奏，这是我国历史的发展正确方向，是个人选择城镇化向中产靠拢还是坚守乡土观念，继续过面朝黄土、背朝天小农生活方式的关键选择时刻，因为，我们家族现在有三分之二家庭的主劳动力都已经50岁左右，他们的人生奋斗的光辉时间，就只剩下10年左右，如果再不抓住机遇，再不去努力奋斗，再不注意积累资本精心投资理财，再过十年，大势一定，后悔莫及的！

房贷是一种渐进积累资本又有升值空间的人生或者说家庭理财投资的最好选择，凡是要城镇化的人，如果不在居住地区一线城市购买住房，生活、学习、工作都是不可持久的，成天或者祖祖辈辈过着打铁佬餐允餐吃，得过且过的上下忐忑不安的生活，这种生活方式或者人生模式不但过时，而且非常有问题。因此，希望没有一定文化知识底蕴和丰富的财经学识以及对国家大政方针的深刻理解的其他族人，不要围观网上那些看似高大尚或者吓死人的所谓高人的指指点点的虚假信息。有一个流传了近五年的这样的故事，讲给你们听听吧：某知名网络老总办成世界级企业后，经常在朋友聚会演讲时说：“他人生最大的错误，就是办了一个世界级的大企业”，这位老总讲的这种话，就是所谓的高大尚人物的“饱汉不识饿汉饥”的对穷人的“无情”调侃，如果我们也相信他的讲法，那就再愚蠢不过了！

我并非反对我们家族的人购买车子 ，如果是为了做经商或工作方便，那是必须的，这是新时代高效运转的需要。但是，如果是为了消费或者要面子，我认为没有必要。因为，一台车的年消费一般都需要1.5-2.5万元之间，这是自己有车位或车库的情况下，否则你到处停，不知那天被别人乱刮划一下，就得几百成千元，往返北海一次来回就得500元左右，一般的车子到了第六年，几乎就是穿过的旧衣服，不值钱了的。如果没有一定可观的稳定收入，购买车子来消费，对我们刚刚脱穷的家庭而言，购买车子用于消费还是早了点。告诉你们一下，我们厅的老处长们都大多年薪20万元，扣七扣八也有13-4万元左右到手，但他们的私家车子，平时都很少用，为什么：就是养成了勤俭节约与积累资本备用的习惯了，因为成家立业后各方面都需要花钱，不节约又不能去贪污，能不养成节约与积蓄的习惯吗？！钱，是依靠努力去工作得来又依靠节约才能积累的，家庭不管大小，在劳动力旺盛时期，都必须勤俭节约，努力去挣钱，有计划地开支并有计划地存钱，积累第一桶金或资本，为人生谋求更大的发展提供启动资本，这是每个成功家庭的必由之路，也是脱穷致富的必由之路，对于儀和堂家族而言，目前，我还没有发现有比这更好的捷径可走！

儀和堂人往往在爱好与艰苦奋斗、默默工作之间，取舍难分，纠缠了几代人。因此，做小老板不能长久，经商又不耐得寂寞，打工又朝三暮四，总是过着一种到处乱飞或者一日打鱼三日晒网的象打铁佬那样餐允餐吃的过时生活，从来没有耐心坚持一件事坚持二年以上的习惯，东一榔头西一棒，心就是静不下来，外强中干、好酒与赌，是最大的罩门和劣根性，如果能够戒掉好赌，再控制下争强好胜的外强中干心理，儀和堂人绝对不是没有希望，而是希望大大的有，前途光明得很呢！

今早，我在乘坐地铁的上班路上若有所思又有所感触，赶紧构想了这一课，仅供大家参考，目的只有一个，共同富裕，奔向美好的2030年！

正道是：

初冬江岸花黄渐，
南下寒流习习来。
澄碧烟波风细细，
边城居住莫徘徊！

家族学堂小小课之三十

人生的改变，需要从思想以及思维方式的改变开始

（随梦灵风 发布于2021-11-30 17:20   点击:68）

前言：因为家族有人的小农意识或者思想仍然不改变，仍然认为，居住农村、城市一个样，特此又上一课。

我们的父辈，无论情商智商，或其他技能，并不比人家差，但清末到新中国改革开放期间，在村中已经非常落后，甚至说是最穷的家族了。为什么？主要是没有人给大家指明方向 ，思想及思维方式太过时！1940年代至解放初期曾经出现了曙光了，有两位老人参加了地下武装革命并成为了家乡地下武装的主要领导之一，解放时领导了本地区乡镇接管与土改。但是，由于文化底蕴及文化素养不够，思想及思维方式没有跟上新的形势，他们在革命取得胜利后，还是坚守不住，因小农意识、旧封建宗族思想的影响，酿成大错，功亏一篑，终被打回来原处，追悔莫及，教训深刻！

为家族的可持续发展，我已经讲了二十九课，从2018年10月的《家族学堂小小课之一：人生的成功需要历经三五八年的时间沉淀与锤炼 》讲起。为什么我要在这个2008年的时候开讲呢？因为，儀和堂人从广东或全国各地回南宁发展，是从2008年开始的，到2018年等于就是十周年了。这十年过去了，我们的最大成绩，就是经过十年反复地做思想工作甚至说是连蒙胧带骗，儀和堂人外出打工的终于有85%的人都回到了南宁生活、就业、学习了，这是一大成绩，实属不易；第二大成绩是有成果了，至少从2008至2018年的十年间有5人在南宁或钦州买了新房，并且凡来南宁打工的都携妻带子女们把家安在了南宁，大人在南宁务工，小孩也在南宁上了学，这是真正改变的第一步。第三大成绩就是有了十几人上了大中专院校，为思想级思维改变提供了人力资源。这三大成绩的取得，非常非常不容易，可以说，是儀和堂家族破天荒的大事件。

开讲家族小小课，目的是为了做通大家放弃小农意识，跟上城镇化的大潮流。我之所以决定以小小课的形式引导大家，是经过长时间思考的，我认为即使不能全部听我的，我也要不厌其烦地开讲。其实，每一课都有其针对性，都是针对我们儀和堂人出现的不良情绪或错误思想倾向而开讲的。到目前，已经讲了二十九课了，成效如何？我以为成效非常大，从2018年开讲至今，我们在邕的大多数人思想已经大转弯，开始默认城镇化的好处。可以讲，现在没有谁非常愿意回农村过以前的那种生活了，除非不得已或者发了大财后辈子不用操心了，否则，我相信是没有人再想回去种田地了的。这不是说我鼓励大家不种田地，而是我认为我们家族的底子太薄，在农村已无法维持生计，更别说要送子女上高中、读大学了。因此，我以为这个成效来之不易，是大家共同努力克服心理障碍以及相隐为大的结果。只要是我们家族人的思想及思维方式转变了，一切就好办了。

小小课开讲后，取得的成效有目共睹：一是从2021年拜山收钱统计看，儀和堂有37个大家庭，共205人。目前，已经城镇化的家庭有27个、115人，家庭城镇化率占73%，人口城镇化率56%（常住南宁或外地城镇）。二是从2008年至2021年9月，儀和堂家族在南宁、钦州、柳州等地购买商品房共35套（包括出嫁女儿），其中：出嫁女儿家庭购买19套，原家庭购买16套；南宁市23套，钦州市5套、柳州市1套、安徽1套、灵山1套、北海2套、广东1套、四川1套。若加上2008年之前购买的，儀和堂家族在外已经购买了商品房42套，价值超过2500万元，扣除银行的按揭，现在属于房产拥有者的也有近1000万元，我们家族整个地已经翻了个身！三是从2008年至今，共有40人考上大占专院校，其中30人已经毕业出来工作，有了收入，很好地改变了其所在家庭的贫穷面貌！

综上所述，人生的改变或者要改变贫穷落后的家庭状态，需要从思想以及思维方式的改变开始，思想以及思维方式不跟着新时势改变，再多的付出，要有质的飞跃是不可能的！

正道是：

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

家族学堂小小课之三十一

人生必须要端正三观

（随梦灵风 发布于2021-12-06 16:02   点击:77）

前言：今日观看了央视《今日说法》，直播了安徽熊伟涉嫌故意犯罪一案的庭审，感触良多，接着片尾的解说，我陷入了更深的思考。于是就此又上一课。

作为一名成年的人，人生时刻必须要端正三观：人生观、世界观、价值观！
 
端正人生观，就是要有这样的观念：时刻心存真、善、良，尊老爱幼，尊重他人，热爱生命与亲爱家人，珍惜他人生命与尊严、自由。
 
端正世界观，就是要这样的思想：跟上新时代，不要与时代背道而驰，要服从人类整体健康发展的需要，不可以冲撞世界或者本国、本地区普遍公认的常识，要遵守社会公德，一切为群体、团队、家庭整体利益以及个体健全人格自由发展服务。
 
端正价值观，就是要有这样的修养：讲伦理道德，要讲为国为家牺牲奉献精神，要有助人为乐的情怀，要有宽宏大度的胸襟，要有包容、谦让与理解至上的思想，时刻感恩他人的帮助以及国家的培养关爱和家人始终对你的不舍不弃。
 
唯有这样，人才能有所建树，才能行稳致远！

安徽熊伟涉嫌故意犯罪一案，这事件也警醒天下可怜的父母亲：子不教或者教不爱，父母之过也！但教若溺爱，又会后悔不及也！

家族学堂小小课之三十二

人类可持续发展的生存法则——人人为我，我为人人！   

（随梦灵风 发布于2022-02-14 09:26）

有的人生之所以失败，就是老把相互帮助看成互相利用，于是处处留情、处处算计，甚至一言不合，恶言相向，老死不相往来！其实，这个世界是紧密联系的，从哲学的角度讲，就是：你中有我，我中有你。平时中，你做的建筑工，是人家有房子建才给你去做的，如果是你自己给的工，那你回家自建住房吧，天天在家捞呗！你吃的米及菜，是人家种好供给的，如果你想自己不要钱就能有米及菜吃，那你回去封闭自关的自耕自给吧！其实，你穿的、行的，甚至你呼吸的清新空气，都是别人给的。生活中的种种，工作中的事事，如果你以为你有钱，是你用钱购买的，那么钱也是国家印刷的，是国家找人印刷供给的，如果你以为连钱都是自己的，那你自己印刷你的钱，再去自己开的超市购物吧！

老把相互帮助看成互相利用或者利益交换，这是人生的格局出了问题，是一种病态的人生观。什么叫格局？格局就是：你的胸襟不只是容得你自己，你眼界不是只看得见你自己的付出，或最多再容得你的家人！你要知道，有时别人为了你，不知受过少委屈，在背后付出过多少的艰辛！如果只看见自己或只考虑自己，你的胸襟就只是一个小小的方格子，永远成不了容得他人、容得天下的堂局。你的格局没有他人的融入，你就会失去了依靠，也会失去你生存下去所必须的种种资源的来源，总有一天你将成为孤家寡人，无依无靠，凡事难成，最后更是一无是处，即使还有三五个朋友还看得起你，那也是别人可怜悯你，才勉强与你扎堆！

因此，我希望大家明白：我们已经离开农村，开始了城镇化，就必须要上一个更高的高度，思想要解放，眼界要开阔，绝对不可以还象乡间田洞里的泥鳅，做人滑溜溜的，谁也别想摸你，只有别人给你摸----这种思想，是一个人内心深处固有的恶，必须要彻底清除！试想一下，如果今天我们还敢在大庭广众下说：公职人员讲全心全意为人民服务，是为了自己多领工资或当官发财——这看似有理，其实这是一种无知者无畏惧的狭獈的思维，是要被人贻笑天下的！

大家呆在乡村时间太长，思想一下子仍保留有某些乡土气息，并不是罪过，只要慢慢跟上，慢慢融入，慢慢消除，人生的格局就会宽广的。当今社会，普遍的共识是在现代文明社会，人类已经进化出分工合作、能者多劳多得的公平生存发展机制，在分工与合作中，让每个人都发挥出自己最大的才干，分配到最合理的所得，这不是利益的相互利用，而是人类可持续发展的最有效的生存发展机制，这就是：人人为我，我为人人！因此，对于你我他她，要生存，何尚不是必须如此！对于一个家族而言，更是如此！

在新的一年，我衷心希望大家都要有大的格局，请大家记住：一个人的格局有多大，决定其的人生前程就有多宽广。因此，不要斤斤计较，或者处处设防，甚至老死不相往来，要相互理解，常来常往，交流融汇，多讲些积极向上的话，多聚集些正能量，取长补短，不但要讲兄弟登山各自努力奋斗，还要力所能及地团结互助、相互提携，以期人人都有更大的进步！