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2024.8.8
(微信公众号:政经文史谈https://www.zhihu.com/question/53104504/answer/133590732)
随着大陆年轻人对台湾了解的增多,教科书中的“宝岛”彻底幻灭为“鬼岛”,被所谓的同胞骂“支那豚”是家常便饭。
如今的台湾社会皇民当道,以效忠日本、歧视中华血统、打压中华文化为政治正确,经济萎靡,薪资连续16年下滑,绿色文革,社会怪像丛生。
很多人会疑惑:虽然台湾被日本殖民50年,但是后来两蒋带着一大批知识分子在台湾执政40年,戒严统治下拨乱反正,即使不奢求今天台湾社会遵循三民主义、彰显华夏文化,也不至于搞得如今台湾皇民遍地吧?
这就要归功日本对台湾极其成功的殖民改造,这是从文化到血统、基因库的全面彻底改造,是一项庞大而又精密复杂的地缘政治系统工程,让曾经的敌国变成祖国,让曾经的祖国变成敌国,笔者认为这在全世界殖民历史中都是最成功的同化改造案例,没有之一。
纵观全球近代史,多数殖民地和宗主国都是不欢而散,有的通过战争独立,有的经过政治博弈逐步独立,有的被宗主国交易出去。。。期间都有各种反复。很多殖民地的抗争史长达几百年。除非殖民与被殖民双方来自于同一个民族,比如同为盎格鲁-萨克逊人国家的英国、加拿大、澳大利亚等,否则独立后的殖民地人民在民族认同上与原宗主国都相差甚远,甚至成为冤家。即使某家列强有幸做到了接近日本改造台湾的效果的案例,至少也花了150年以上的殖民功夫。
本文就重点谈论日本对台湾的殖民改造历程:
笔者相信历史的因果是一脉相承的,所以先说说前传,早在明朝晚期,台湾就成为日本海商和闽南海商的贸易集散地,那个时代中日等国的海商与海贼并无界限,收保护费、强买强卖、打劫商品再卖、走私
都属于主营业务。这帮人也就是中国沿海倭寇的主要来源。在大明直辖的沿海省份都这么嚣张,那么在台湾这个南岛语系土著几年才朝贡一次的化外之地,海商(贼)们就更无法无天了。日本海商和闽南下海青年在台湾与原住民们展开了广泛的自由贸易和文化交流。
比如,日本海贼在台湾获得大型鹿、野牛、羚羊,将它们的兽角整只砍下,卖给日本工匠做成武士铠甲的前立。鹿皮可装饰武士刀的刀鞘。
下图是本多忠胜常用铠甲的鹿角前立:
(由于日本人索取无度,导致台湾本土的多种野生鹿、羚羊濒临灭绝)
当时的台湾原住民大多还处于原始母系社会,婚姻体制
类似“走婚”,日本浪人在岛上和原住民女子风流过后,留下私生子在岛上的事常有。大明子弟亦然,更常见的是福建浙江青年频繁往来日本做贸易,在日本娶妻生子,其中一个重要的历史人物就是闽南海贼郑芝龙,娶了日本肥前藩士之女田川氏,生下两个儿子,长子就是后来的民族英雄郑成功。国姓爷郑成功在反清复明战争、驱除荷兰殖民者战争中所倚赖的一支重要力量就是日本人,这些日本人包括郑成功父子领导的海上贸易联盟中的日本成员,也包括郑成功
的胞弟田川七左卫门的家族势力,濑户三岛海贼势力,以及人脉关系衍生出的一大堆日本士族。
郑氏父子在日本的影响力可不小,郑成功为了反清复明,到德川幕府借兵,虽然幕府婉拒,但是各级武士都纷纷请战。
下面为江户时代日本人所画的
《国姓爷合战》 中的两幅插图,充满了敬仰崇拜:
郑成功的部下不只有福建人、浙江人,其军队、贸易、后勤系统中还有很多日本人,而且郑成功退守台湾后,执行开放移民政策,很多日本人、琉球人也随着商船来台湾定居,直到德川幕府升级锁国政策。(笔者对民族英雄郑成功非常钦佩,也赞赏那个时代为郑成功效力的日本人。)
当然,郑成功也开启了福建闽南人、客家人大规模移民台湾的时代,这个移民潮贯穿大半个清朝,去台湾讨生活的大陆移民基本不会是什么忠孝之道、知书达理之人,多半是在家乡走投无路的、地痞、江湖人、躲债的、禁海政策下无出路的海贼等等。在那时的台湾社会,四书五经少有人问津,武林秘籍倒是很多。
从1683年施琅拿下台湾后,清廷官员就从来没把对台湾事务当做好差,被派驻台湾的官员往往是官场中的失意者、菜鸟、被贬黜的旗人,无意做出什么政绩,顶多就是忙着平乱。从那时官员们的角度来看:台湾无油水可捞,蚊虫疾病肆虐,刁民又多,只要不出大事,混完任期就赶快走人,什么兴办教育、开化百姓、改善风气之类的事就别指望了。
于是,一个以缺乏华夏文化礼仪传承的大陆流民为主体,日本、琉球商人海贼为辅,南岛语系原住民族为土著的台湾社会逐渐融合,形成了甲午战争之前的台湾。
这个时代台湾汉人的族群意识大多停留在宗族层面,比如漳州李氏、台南福佬人等。
其华夏本位体制意识甚至落后于满清统治下的大陆地区,即使骁勇彪悍,将来若被外来民族征服后,在面对异种文明的同化时,其文化抵御能力是较弱的。
1895年,甲午战败,《马关条约》签署,清廷割让台湾、澎湖、钓鱼岛等领土给日本,日本殖民台湾时代正式开始。同年,日军开赴台湾,萨摩藩的桦山资纪将军被任命为第一任台湾总督,亲自率领的“台湾总督府直属部队”登陆台北,总兵力近7000人。此外,给履历表镀金的日本亲王北白川宫能久率领精锐的近卫师团,约15000人进取台湾。两万多人的攻台部队,加上29艘军舰组成的舰队,浩浩荡荡地接手台湾。
刚刚登陆台北时,日军还以为接手工作将是非常顺利的,根本没有意料到台湾人的殊死抵抗会给日军带来重创。
不管怎么说,外族入侵毕竟还是难以让人接受的,多数台湾人都展开了可歌可泣的抵抗斗争。这场战争被日本人称为“乙未战争”。
各路抗日武装队伍在新竹、屏东、台南、台中等各个战场开花:
有驻扎台湾的清廷军人组成的抗日武装力量:例如
黑旗军首领、清军爱国将领刘永福。
有文人官绅组建的抗日武装,比如弃笔从戎的举人丘逢甲。
有以各个原住民部落为单位的抗日武装。
有以名门望族组建的宗族武装:比如李腾芳家族
有以社团帮派组建的抗日武装:比如台湾的洪帮分舵,辈分往上可以追溯到天地会。
有以客家坞堡联合起来组建的义军:比如苗栗客家人姜绍祖
有绿林好汉组建的义军:比如林少猫,坚持抗日直到1902年英勇就义。
。。。。。
以上只是列举些代表,而日本进驻台湾初期的台湾义军抗战史浩如烟海。
台湾各路义军创造了奇迹,借用台湾的丛林优势,通过大小战斗数百场,用劣势装备坚守城池近5个月,期间日本大本营不断增兵,最终日军伤亡3.2万人,精锐的近卫师团半数被歼灭。
当时在国际上炸开锅的新闻是:“北白川宫能久亲王、旅团长少将山根信成
先后重伤毙命”。欧美人甚至不敢相信这新闻是真的,甲午战争中清国正规军被日军轻松打趴下,而乙未战争中台湾民团义军居然可以给日本精锐部队如此重创。
下图为北白川宫能久亲王
阵亡前不久在军帐与参谋们的合影:
乙未战争对清廷的主战派也是一针鸡血,甚至清廷内部出现了撕毁《马关条约》的呼声。
此时,日本人与欧美列强不同的一面就展现出来了,如果是欧美列强在殖民地啃到了硬骨头,会停下脚步,精打细算成本收益,如果不划算,欧美列强都是能伸能屈的,硬的不行来软的,外交手法多得是,大不了撤兵。
而日本人的思维完全不一样:失败就是耻辱,耻辱不能被接受,必须付出更多的牺牲和消耗去雪耻,要么押上更大的赌注,要么切腹。日本大本营陆续发布新动员令,前后将全国三分之一兵力抽调到台湾,终于在1898年剿灭大多数台湾义军,并控制台湾所有城市。
加之皇族亲王的毙命,杀红了眼的日军脑海中只有剿,没有抚了。投降的杀头,抵抗到底的杀全家,有抵抗嫌疑的也杀,不配合殖民统治的还是杀,整村整社的屠杀很频繁。。。。。。最多鱼死网破,不可能网开一面。
当时日本面对台湾游击战泥潭,仍然采用军事剿抚理论中最为下策的极端做法,和日本决策层的意识形态有一定关系。
当时日本军部决策层的两个重要实权人物:
1.
萨摩藩的大山岩,时任日本陆军大臣,愿意承担所有风险调拨日本驻朝鲜军队和物质支援在台湾的反游击战。
下图为大山岩
将军,在1877年西南战争中镇压自己的同乡、亲族,非常痛苦,此后无血无泪,日俄战争后别人问他哪场战役危机最大时,他回答:“西南战争后就没有危机。”
2:长州藩的山县有朋:甲午战争 期间对伊藤博文的稳健、见好就收的保守决策极为不满,乙未战争中任大本营重要参谋,期间主导与沙俄的斡旋,以共同瓜分朝鲜为诱饵稳住了沙俄对日本的压力,为日本在经济下行压力下全力剿灭台湾义军争取了时间。
(在伊藤博文被刺杀后,山县有朋成为日本实权派人物,开创了以军干政的先河,掌权期间推选的台湾总督一律都是陆军武官,
并确保了台湾总督对台湾拥有的绝对行政权、军事调动权、立法权和司法权。)
下图为日本“陆军之父”山县有朋
残暴而偏执的反游击清剿取得了胜利,可代价是日本又付出了相当于甲午战争的军费开支、以及比甲午战争更大的伤亡,导致1897年拿到两期甲午战争赔款的日本政府仍然是巨额财政赤字,银本位日元大幅贬值,通货膨胀高企。得到的却是被战火损毁的台湾岛,此时台湾农业歉收,原本薄弱的基础设施被破坏,工厂倒闭,流民遍地。
期间欧美的观察者普遍嘲笑日本人的愚蠢,甚至日本内部也有人认为占领台湾时一种不划算的战略。
而笔者认为正是由于日本人不重视殖民成本收益,在乙未战争中与西方殖民国家截然不同的非人性策略,才为后来台湾的皇民化埋下伏笔。
因为正气凛然、宁折不弯、反抗日本统治的台湾人在乙未战争中几乎死亡殆尽,甚至后代也被屠杀,少数活下来的要么回到中国大陆,成为半山派,要么移民欧美、东南亚。
一些不认同日本文化的士绅商人变卖家产,也离开了台湾。(日本人巴不得这些人离开台湾,当时很多人离开台湾,集中抛售的地契等固定资产价格杀出贱价,很多日本驻台基层官员强行压低原本很低的抛售价,从中牟利,中饱私囊)
总之,乙未战争后,台湾大城市区只剩下能够忍受大日本帝国统治的老百姓、逆向民族主义者 和一些战争初期就投靠日军的投机求荣者,比如鹿港辜氏家族。
只有在台湾乡间和原住民居住的山区还有抗日武装。
回到当时的日本政府的视角:《马关条约》的赔款依然不能填补日本的财政赤字,花费巨大支出和牺牲接收的台湾是个财政无底洞,产出收益远低于管理成本。军费开支每年高达700万日元,除了台湾的税收之外,日本还要从中国的赔款中拿出1200万对台湾总督府进行军费补助,发行的国债贬值被国民诟病。
此时的台湾总督乃木希典手下的行政团队贪腐成风,无论怎么剥削,台湾总督府一直入不敷出。
乃木希典将军看不下去了,认为应该卖掉台湾这个包袱,并说服当时的日本首相松方正义
,经过一系列磋商,初步决定以1500万法郎把台湾卖给法国,并得到外务省等很多卖台派大臣的支持。
此时对于台湾历史走向产生重要影响的 日本陆军大臣儿玉源太郎 发言了,他极力发对卖掉台湾,认为不应当只以成本收益来评估台湾的价值,台湾的战略价值非常重大,不能放弃,并且暗指乃木希典、前台湾总督 桂太郎等人 治理台湾无能,才导致入不敷出。并向重新组阁的伊藤博文首相
毛遂自荐, 愿出任台湾总督。
伊藤博文一生中都非常信任儿玉源太郎,自然答应了儿玉源太郎的请求。
从此,儿玉源太郎在台湾开启了日本殖民统治的新时代:
下图为儿玉源太郎,被誉为明治时期第一智将,日本统治中国台湾的最大功臣,穿着军服的政治家,满铁的实际创立者。
儿玉源太郎赴任台湾总督后,军事上继续推行残酷的镇压政策,与前任不同,他结合军队、警察、宪兵、特务,实行了保甲制度,与新式的警察制度相结合,推行连坐法;设立举报保密奖励机制,对举报反日行为有功者予以官爵、土地等奖赏。台湾原本各族群之间的关系就不太和睦,加之乙未战争后,台湾经济凋敝,物资匮乏,很多人经不起日本军警宪特的诱惑,纷纷告发反日人士,甚至很多人被诬告了。儿玉源太郎在任期内宁可错杀,不可错放,把台湾平原地区的地下抗日组织基本屠灭殆尽,株连甚广。
在经济上,允许台湾人吸食鸦片,并将鸦片贸易设为“专卖”制度,总督府通过标售不同货量等级的
“鸦片专卖特许证”获取转让金和提成。
下图为台湾总督府标售的三等鸦片专卖特许证:
在鸦片专卖制度获得成功后,台湾吸食鸦片的人数达到数十万,总督府财源大开。儿玉源太郎又实行了食盐、烟酒、樟脑等专卖制度,大肆剥削台湾老百姓。
当然,儿玉源太郎 可不满足于只赚个专卖特许证转让金
和提成,他要让鸦片在台湾生产,创造真正的产值,带动就业,扩大税基。从此日本开始将台湾建设成鸦片种植基地和鸦片深加工基地。后来台湾的鸦片深加工产业链在历任总督规划下经过数次产业升级,到了1920年代,台湾针对中国大陆的主要出口货物就是鸦片的高附加值提纯产品:海洛因。
鸦片产业规划不仅带动了台湾的GDP和总督府的税收,还成为大日本帝国 毒品贸易 战略的发动机,儿玉源太郎 可谓一箭双雕。1906年他把这套模式成功地复制到了满洲。
在民国北洋政府时期,当时的路透社就预言日本想独占中国。而那时日本正是通过向中国出口大量香烟和毒品榨取中国的白银储备和民生基石,瓦解华人家庭社会,扩大日本贸易顺差,当时的精日们和今天一样没底线,鸦片馆更是高调推销“日本原产进口白面”(海洛因)。日本也是世界上第一个战略性发展鸦片提纯物(海洛因)产业和合成毒品(冰毒的前身)产业的国家。
下面这篇近代史论文论述了日本从1895年占领台湾到1945年日本战败期间,日本在台湾、满洲、朝鲜等地发展鸦片产业,倾销中国的过程:
而台湾的几十个显赫皇民 家族几乎都涉入了对华鸦片种植和毒品制造产业。其中也包括辜宽敏出生的鹿港辜氏家族。
后来国民党军队入台,便查抄日本遗留资产,启动禁烟运动(想起了林则徐的结局),台湾皇民就发动“二二八”武装起义,屠杀外省人,殴打半山派。历经东亚几十年的历史意识形态斗争,“二二八”事件最后的锅都是国民政府背了。
1899年儿玉源太郎颁布新的土地税制度,丈量田地,将台湾的地税翻了一番。当然儿玉也是个会开源的人,他强迫台湾人开拓荒地,增加台湾的田地总面积,扩大台湾农业产出,进一步扩大税基。由于台湾稻米产量的大幅增加,从此日本军人和上层社会再也不用担心吃不上饭团了。
驻台湾的日本人过得滋润,台湾人过得却比满清时期更贫穷,他们的赋税更重了。但那个时候台湾城市里的治安还是不错的,现在的绿营皇民们就说:“这都是日本优良文化的熏陶结果,再艰苦也不会败坏道德。” 这种话当然也有很多人信!然而,真实的情况是当时日本驻台湾警察在执行的治安管制条例有点类似 穆罕穆德定下的教法——当小偷的台湾人被抓到后,就把手砍掉,这样台湾城区治安当然就不差了。
儿玉源太郎还邀请三菱财团旗下矿业公司在台湾疯狂地掠夺各种资源、物资,使日本企业大获其利,还为日本本土的工业发展提供了稳定、廉价的原材料。
此后,日本从台湾掠取了大量的金、铜、钨等战略资源。下图为日本在台湾开采的九份金矿,这是日本在台湾开采的众多矿产之一,具体累计开采出多少黄金仍说法不一,但可以确定的是大量黄金被运到了日本:
后来国民党政府入台,仍然可以在九份所剩的尾矿中开采出可观的黄金,下图为在尾矿开采出的黄金做成的世界最大金砖,现藏于台湾黄金博物馆:
儿玉源太郎虽然促进了台湾矿业的蓬勃发展,但是也过早消耗了台湾的矿产储量。
儿玉源太郎还有一项重要的总督业绩,大力发展台湾的甘蔗种植业,将台湾变成亚洲的第三大粗糖产地。儿玉源太郎发现台湾气候适合甘蔗生长,当时糖的国家价格是远高于粮食的。他便强迫台湾农民种植甘蔗,日本殖民者指挥蔗农将其制成粗糖,再用低价收购,运往日本加工成高附加值的细糖,再出口欧美国家,赚取大量外汇,带动就业。
此后,凤梨等热带水果罐头在国际市场兴起,同时也成为战争中为军人提供维生素的重要战略物资,台湾作为日本的亚热带农产基地,自然也要跟上。
台湾的农业生产负荷快速提高,原先的农业基础设施也就显得捉襟见肘了。1904年儿玉源太郎大将的主要精力都放在了日俄战争中,台湾事务的细节就交给麾下的民政官 后藤新平,后藤便专门组建土木工程队伍,为台湾的稻米、甘蔗、水果种植业等配套规划了一套现代水利灌溉系统和物流系统。
下一任总督府延续儿玉源太郎的规划,总督府水利官员八田与一设计了台湾嘉南大圳,建造了乌山头水库。还参与高雄港兴建、台南水道计划(山上净水场)、桃园大圳等水利工程。后来八田与一被台湾皇民奉为台湾水利之父。
这项改造类似于英国对巴巴多斯殖民地的经济规划。
1945年台湾光复后,没了日本人的低价收购剥削,台湾农民依靠日本殖民者建立起来的成熟制糖业和食品加工业,在国际市场获利颇丰,日子过得比当时大陆民众好,优越感暴增,就觉得这都是日本人的功劳。直到今天,台湾农民还要每年纪念
各位留下政绩的日本殖民官员。
下面是绿营制作人为八田与一 拍的动画片,从小教育台湾小朋友记住日本人对台湾的恩德:
儿玉源太郎是日俄地缘博弈的幕后大功臣,其在日俄战争中的无数谋划和经典作战策略这里就不细说了。值得注意的是他通过加官进爵等方式将台湾殖民地的人力、物力直接用在了日俄战争中,这也是台湾人首次为日本的对外战争奉献自己。
代表人物就是鹿港辜氏家族的辜显荣,在日俄战争中,辜显荣
曾志愿亲自率领12艘船支援日本联合舰队,并且为日本的满洲计划立下汗马功劳,因功被封日本贵族院议员。早在第一任总督桦山资纪时期,他就表示效忠日本,帮助日本劝抚台湾各商会,还娶了日本藩士之女岩濑芳子,岩濑芳子生下了后来的台独大佬:辜宽敏。蔡英文家族还在给关东军修飞机的时候,鹿港辜氏家族就已经加入大东亚共荣的筹建工作了。
上图中间者为辜显荣,受邀参加大正天皇在御苑聚会(春天有“观樱会”,秋天有“观菊会”)
此先例一开,越来越多的台湾人开始效忠日本,最起码是参与日本官方组织的基础设施建设。
这类人很快成为了台湾的低阶官僚阶层。
还有些“台湾有志青年”在政策鼓励下和薪资诱惑下参与进了满洲的建设,在台湾俗称“”“过满洲”。
这其中包括后来成为满洲国外交部长的谢介石、溥仪的御医黄子正、“养乐多爷爷”陈重光、台湾著名影星张冰玉和著名作家钟理和等鼎鼎大名的人物。
说道满铁,这是日俄战争后 大日本帝国地缘经济战略的重要组成部分,日俄战争和满铁的组建弄得儿玉源太郎大将过劳死了。
下一任的台湾总督佐久间左马太,继续深化儿玉源太郎的大部分政策方针。
下图是长州藩的佐久间左马太,是任职台湾总督时间最长的一位总督。
总的来说,佐久间左马太与儿玉源太郎的政见相仿,加之儿玉在台湾的政绩受到日本天皇和大本营的高度认可,佐久间总督可以被看做儿玉总督的延续,在后藤新平的帮助下,继续镇压汉人的抗日运动,自北埔蔡清琳、罗福星、林老才,以及张火炉,至少镇压了十次抗日事件。
几年后,台湾平原只剩下顺民了,但是东部高山区原住民仍然
时降时叛,不交税,自由自在,甚至有的部族直接和日本殖民当局武力对抗。而且从日本文化的角度来看,台湾原住民那种无拘无束不服管理的习气是不能被日本社会所容忍的。要想在儿玉源太郎的政绩基础上再向前迈一部,佐久间左马太把目光对准了台湾原住民。佐久间发布了的"五年理蕃计划"。围剿期间采取个击破,围堵其他的策略。
用架设高压电铁丝网、埋设触发性地雷及电气地雷围堵分割各个蕃界。更亲自督军讨伐大嵙崁、北势番、马利可宛、奇那济、太鲁阁诸蕃。
由于原住民善于丛林运动战,日军往往以原住民的财产设施为第二目标,一旦部落的住处被日军发现,整村都会被“烧光、抢光”,如下图:
日军这种战法目的就是拖垮生产力原本就低下的原住民族。
其中最有名的就是1914年(大正三年)台湾总督府重兵镇剿太鲁阁藩的“太鲁阁之役”,佐久间亲自把指挥部就设于战场石门山的山脚下。他把全岛共分十二区作战,动员军警一万余人,以血腥手段强力镇压原住民
而太鲁阁之役只是 16年后更悲壮惨烈的《赛德克·巴莱》的前传。
总得来说,台湾原住民族确实剽悍尚武,英勇不屈,以寡敌众,以鸟枪弓箭低档日本现代化军队,
即使到了佐久间卸任的1915年,台湾原住民依然没有在东部高山区领地上退让半步。
反观大陆的抗战,真的要好好反省,有些事情:在于器,但更在于人。
笔者认为,佐久间左马太在儿玉源太郎的政绩基础上,把汉人反抗力量屠灭殆尽,但是在镇压原住民反抗部落上,并没有起到预料的效果。
佐久间扩大了对台湾资源掠夺的范围,尤其是针对林木的砍伐(还有个目的是为了把原住民抵抗日军的所依托的丛林彻底毁灭掉),林木砍伐的难点之一就是能够将大型圆木运出台湾的相关道路、港口等基础设施建设。因此佐久间重用
八田与一 等技术官僚,大规模修建水道、港口和公路。这些公路也是"五年理蕃计划"的一部分,使得日本摩托化步兵能够在高山丛林地区施展。
日本人在台湾花精力做这么多基础设施建设并不是为了台湾人民的生活更富裕。然而皇民化之后的台湾民众都一直认为“是日本人给我们建设了现代化的基础设施,国民党只是坐享其成”。顺便把蒋经国的“十大建设”给黑一遍。
100年后,当精日们说起大日本帝国时代建设的基础设施为什么如今依然可以使用,对于此。我得说句尴尬的话:“日本人用料都是满打满算,用的劳工工时也是满打满算,因为日本人不需要花费成本,他们暴力征调的劳工、物质几乎都是免费的,尤其是在侵华战争爆发后,日军征调的免费中国劳工数以百万计。”
同样,日本在侵华战争期间也征用台湾劳工去大陆进行军事设施建设,因为相比中国战俘,日本人更相信日本国籍的台湾劳工。
笔者认为,佐久间真正做出在儿玉源太郎政治遗产上迈出一大步的政策是;移置日本农民来台。类似于中国古代的移民实边,对边疆区实行更有效的控制。如果说前几任总督只是通过杀戮对台湾人进行基因库的人工选择,那么佐久间的宗主移民政策则是开启了台湾人的血统改造。
1909年,世界经济危机爆发,加之这几年日本天灾较多,很多破产农民日子过不下去了,城市失业率攀升,日本国内要求党派宪政普选的呼声愈来愈高,军部面临巨大的压力,为了舒缓就业危机和贫困问题,日本政府出台了各种鼓励政策,让这些贫困老百姓移民到巴西、秘鲁等拉美国家。当时满铁高层和台湾总督
灵机一动,提出了殖民地开拓团计划,于是大量的日本农民、流民、破产者移居到了台湾,总督府将新开辟的农田分给这些日本宗主国移民。这轮经济危机,移民来台日本人只有数千人。但此门一开,以后每当日本出现就业压力,就会有日本人移居台湾。到1945年日本战败时,光不在台湾出生的日本移民就高达50余万。日本战败时台日混血人数统计不一,由10万至65万不等。
笔者认为殖入宗主国民族的血统才能算是真正的殖民。
第6任台湾总督安东贞美则基本是延续前任的政策,刚上任就镇压了台湾汉人最后一次大规模武装起义,史称西来庵事件。西来庵事件,除去镇压过程中被击毙者,被捕者达1957人,其中被判死刑只有866人。可以看出,安东贞美并不是像前面几任总督那样铁血残暴、株连三族。
安东贞美还推动了太平山、八仙山,及宜兰、屏东线铁路的开工。曾主持编修《台湾列绅传》,用日本人功过是非观对台湾名人进行评价,这也为后来李登辉时期的皇国史观翻案埋下了伏笔,奠定了当今台湾绿营皇民的道德制高点。
1918年安东贞美卸任,第7任总督又是一个明治维新功臣-明石元二朗,
下图为日本情报领域之父—明石元二郎 大将,是日十九位台湾总督中唯一葬在台湾的:
他扩大前任总督的基础设施建设规划,颁布水电计划,他本人是军部统治派中的支持南进政策的军人,为了与北伐派相抗衡,他致力于将台湾建设为日本南进的战略基地,向日本中央政府申请资金对台湾投资,“殖产兴业”,建设水力发电资金不足了,就用公开募股的方式从日本财团融资。他本人非常清廉,不像前面的那些总督那样爱敛财,一直受到台湾人较高的评价。
他任内开展抵制中国货运动:
1918年,中国北洋政府拒绝执行西原借款合同中出让铁路、贸易、矿产等权益给日本的抵押条款,间接导致日本寺内正毅内阁备受指责而倒台,更加强硬的少壮派上台,军部借机重新扩大影响力。
日本新内阁决定对中国采取更加强硬的扼杀措施,效访大航海时代以来历代欧洲列强的竞争手段——抵制战略对手的商品。
(17世纪英格兰为了打败当时的海洋贸易霸主荷兰,英国议会通过了《航海法案》,英国本土及其所有殖民地抵制荷兰商品,抵制荷兰商船运送的货物,抵制荷兰商船停靠,后来各大列强崛起的过程中都效仿这个方法。日本学得非常到位,日本及其殖民地,包括台湾、朝鲜、关东州都执行日本版的航海法案,抵制中国和俄国的商品)
北洋政府中后期,西原借款中的不平等条约的违约加剧中日关系恶化,加之日本产业界意图扼杀20年代迅速起飞的中国经济,日本升级对中国的贸易制裁。并且将贸易壁垒扩展到台湾等殖民地,逐步完善制定了行之有效的一系列抵制中国货、抵制中国商船和有中国产地嫌疑的转口货物的措施,并对中国货进行丑化宣传,于是台湾皇民把这个抵制中国货、俄国货的习惯保留到了今天。如今哪个台湾绿营民众不小心买了大陆的空调,一定会被骂不爱台湾。资本市场上引入中资的案件一定会被绿营舆论追打。
为什么如今台湾每年对中国大陆都是巨额贸易顺差,动辄每年800多亿美元、900多亿美元的货物贸易顺差(不包括旅游业顺差),除了大陆工业对半导体三巨头之一的台积电(美资、荷资控股)的高度依赖(关于台积电、三星、Intel这全球半导体三巨头和芯片光刻机霸主荷兰ASML,可以参考笔者下面这篇文章:
在贵州吃腊肉:为何大陆打击疑似亲绿台企海霸王而不是台积电?),一方面是因为众所周知的国台办照顾台湾,另一方面是因为台湾皇民对大陆商品的各种抵制,有意抵制也好,潜意识里抵制也好,反正就是渲染大路货很low,或者渲染爱台湾就尽量不买大陆货。所以说台湾对中国巨额顺差也可以理解为大陆对台湾巨额逆差,而且台湾是中国的最大贸易逆差来源地。
下图为台南地区的商贩抵制中国货的大字报(也是招揽客人的广告):
台湾皇民抵制中国货、抵制赴中国旅游的根本原因还要追溯到“日本的抵制中国货国策”。即使到了今天,说到抵制什么货?呵呵!抵制中国货最卖力的就是日本,只是碍于WTO游戏规则,中日双方都不能在本国以官方名义公开抵制对方商品。在多哈回合谈判和RCEP贸易框架建构中,对中国设置各种阻力的就是日本。尤其是在中韩FTA谈判中,威胁利用TPP百般作梗的不就是日本吗?当然精日学者们不认账也可以,因为TPP已经实质性破产,岸田文雄 刀子还没掏出来刀就钝了。所以从中可以看出,日本政坛和社会也是民族主义占绝对上风的国家。皇民精日们也是很卖力去地抵制德国货、美国货、法国货、韩国货,我只能说中国真正玩闭关锁国的主力军是精日。
日本殖民当局在培养台湾人从小抵制中国货的同时,还教育台湾人尽量只买日本货(包括日本以及台湾、朝鲜、满洲等日本殖民地产品),对英、美、法、荷等国家的商品也是各种黑, 1931年退出国联后,则是公开用行政手段对其他列强的商品进行各种限制,鼓吹日本货也是对台湾文化改造的一个重要环节。在皇民奉公运动中,不买日本货就是不爱国的表现。
(当年美国从独立战争到南北战争,买英国货会被拉着游街,但也没说一定要买美国货,日本则是更上一层楼,在帝国的疆域里,不买日本货就可能挨警棍)
这种漫长的皇民化消费观教育,可不是车评论坛里漫山遍野的水军们能比的。
皇民化消费观一直影响着台湾人直到现在甚至未来。
今天的台湾虽然对中国巨额贸易顺差,但是对日本确实巨额贸易逆差,而且逆差额稳步增长,到2015年台湾对日本贸易逆差达到500亿美元。而且在进口分类中,终端消费品占了很大比重,可见台湾人对日本产品的崇拜比中国人还要疯狂。要不是蓝营极力杯葛,绿营政府很快就会开放日本核辐射农产品进口,甚至还有一些深绿民众也支持进口日本核辐射产品(他们在国民党执政时不是反核的吗?)。以至于一些欧洲人还误以为台湾和日本是货币共同体。
笔者2015年有幸在比利时参加一个会议时,与会欧洲人多戴着伯爵、劳力士、IWC、宝玑这样的瑞士高档手表,唯独会议中一个台湾人戴着日本精工手表,休会时间他竟然当着大家的面吹起日本的高档表只能在日本特殊的店家才能买到,要熟识的日本内部人介绍才能买到,原来这个台湾人吹的所谓高档手表居然就是他自己手腕上的精工GS(这种连ETA统芯都比不过的表也就靠1960年代的段子炒冷饭了),顿时引来大家一阵窃笑;还是卢森堡人有风度,表情淡淡,不哭不笑。
回到台湾总督,明石元二郎上任才1年,事情就特多,于是过劳死了。后面台湾开启了短暂的文官总督时代,文官总督多为帝国贵族院议员出身。
下图为第一任文官总督,贵族院议员田健治郎:
之前的武人总督用屠杀清洗奠定了台湾皇民化的前提条件,华夏风骨和反感日本统治的人已经被杀光光了,就剩少数山里的原住民族还不服。田健治郎要做的就是大胆地对台湾人进行同化。
他以“内地延长主义”为施政方针,标榜“内台融合”、“一视同仁”,
实行日台共学制度及“内台共婚法”、奖励日语,兴修日本神社。
在他上任前,日本人和台湾人通婚的现象就很普遍了,而他任内极力鼓励台日通婚,并且婚礼一律按照大和仪式在神社举行。
大量的日台混血儿诞生,但凡有一点台湾血统,在台湾光复后也没有被遣返日本,还是留在台湾。
大日本帝国时代的皇民婚姻观和中国儒家传统婚姻观的理念虽然不同,但结果一样:就是生很多小孩。
皇民婚姻观的出发点是皇民应该为天皇养育更多的子民,从而为国家的建设和征战提供人力。
而中国儒家传统婚姻观的出发点则是多子多福,养儿防老。
总之,台日混血人口的出生率相当高,加之怀有日本血统婴儿的孕妇会享有更好的医疗条件,台日混血婴儿的成活率也高于汉人和原住民。
田健治郎任内,台湾的华夏传统文化教育被废除,私塾和中式学校消失,取而代之的是日本小学、国中、高中,教学语言为“国语”(就是关东口音标准日语)。
田健治朗时代的奖励日语政策 除了强制用日语教学和办公外,其余日常使用语多为奖励性的,比如日常生活中说日语的家庭会被政府颁发“国语家庭”的门牌,这可不只是一个荣誉奖状,“国语家庭”在升学、考公务员上都是有加分优惠的,而且可以配给到更多食物。
下图是新北市绿营家族保留下来的“国语家庭” 荣誉门牌。
内地延长主义最终进化为皇民化运动,其本质为变更台湾的祖国认同,昔日的敌人变成如今的祖国,昔日的祖国变成如今的敌人。
田健治朗于1923年卸任,后面的几任文官总督依次为:
内田嘉吉:1923年9月6日 – 1924年9月
伊泽多喜男:1924年9月1日 – 1926年7月
上山满之进:1926年7月16日 – 1928年6月
川村竹治:1928年6月15日 – 1929年7月
石冢英藏:1929年7月30日 – 1931年1月
太田政弘:1931年1月16日 – 1932年3月
南弘:1932年3月2日 – 1932年5月
中川健藏:1932年5月27日 – 1936年9月
他们相比之前的武官总督,贪腐更加严重,至少不可能像明石元二郎那样清廉。
有人说这是因为到了1920年代,台湾经济发展起来了,贪腐的机会自然更多了。
文官总督更加重视教育,虽然其目的是为了斩断台湾人在华夏文化传承,但在客观上使台湾人的现代化西式教育迅速普及(教学语言是日语)
也正是因为强制日语教学和日常生活中奖励日语的收效,台湾的办公语言很快变成日语。直到今天,很多老一辈本省台湾人都会说日语,甚至其母语就是日语。而且台湾人日常用语中大量掺杂日语词汇。比如台湾人称呼无框架的床为榻榻米,称呼刺身为沙西米。。。。甚至官方场合也是这么使用。
台北帝国大学(台大的前身)的建成,可以说是文官总督时期的标志性政绩,这是大日本帝国时期的九所综合性帝国大学之一(在日本地位相当于中国的985),很多献身于南进政策的日本高级知识分子来到台北帝国大学支教,南进开拓的企业也选择和台北帝国大学展开了合作。此外总督府还在台湾设立了其他6所非综合性帝国大学,对整个台湾的教育、学术、未来的社会意识形态都有重大影响,台北帝国大学成为全台湾皇民意识形态的理论基石。为日后台湾解严后绿营的翻盘埋下了隐患。
以至于后来国民党入台后将台北帝国大学改名为国立台湾大学,纵使国民党政府带去了西南联大的精英组件了台湾版的国立清华大学、国立武汉大学、国立师范大学等等,依然难以动摇台大的地位。
下图为国立台湾大学的校徽,依然保留了日式花底纹:
在傅斯年等国民党高级知识分子的管理下,台大的皇民意识形态氛围受到一定收敛,但就像脱水的水蛭一样,遇水后依然可能重生。李登辉掌权后,开始去中国化,台大的皇民意识形态学术理论迅速复活,多数民进党重要政客都毕业于台大,例如陈水扁、蔡英文、谢长廷、苏贞昌、吕秀莲、段宜康等等,台大的绿营学生团体多达上百个,其中以林飞帆为代表的黑色岛国青年阵线就是太阳花学运的中坚力量,甚至连医学院都可以出现柯文哲教授这样的皇民(虽然他打败国民党连胜文担任台北市长后对中国大陆没发表声明恶意言论,但在清算蓝营企业,引进日本核灾食品上,比民进党很多官员还要积极)
回到昭和年间的台北帝国大学,那是能考入的台湾学子莫不对日本充满感激之情,日本对外侵略战争中到处都可以看到台北帝大学生的影子,常见的如军医、翻译、工兵营工程师、满铁工程师、甚至情报人员。尤其是在中国战争和南洋战场,这些精通日语、中国官话、英语、德语、闽南话、客家话的台湾帝大学生如鱼得水。(此处澄清一下,传统抗日剧中的日军汉奸翻译其实不大符合历史事实,更多的日军翻译其实是台湾籍日本军夫)
这类事情在电影题材中被越来越多地体现:
比如吴宇森导演的《太平轮》中,金城武 饰演 侵华日军中的一名台湾籍军医
严泽坤,长泽雅美 饰其恋人 志村雅子。由于金城武自己就是台日混血,非常适合这个角色。
终究导演还是从商业片的出发点来拍《太平轮》,将严泽坤刻画成一个不持任何民族立场的感情角色。现实中可不是这样,台湾皇民在日本对外扩张中是非常积极、勇敢、勤奋甚至狂热的。后面会谈到。
日本殖民台湾可不只是植入知识传播的形象,更多的是黑帮文化;
如今台湾本省挂黑帮的源头就是日本黑龙会,黑龙会的历代头目基本都是武士阶层出生(确切的说是浪人),到了明治维新之后,日本最大黑帮 黑龙会 得到了日本天皇和军部的支持,逐渐成为日本海外扩张的白手套,专门做些脏活,避免日本在国际社会面临更多的人道主义谴责。
黑龙会的杰作包括:乙未事变 (血洗朝鲜王宫,刺杀明成王后)
山下奉文宝藏(在日本驻马来亚总督 山下奉文将军的辖区,清洗有援华 嫌疑的华裔商人,没收他们的财务,这笔财务就被称为山下奉文宝藏,后来被转移到菲律宾,与纳粹的黄金宝藏一样称为世纪谜团)
孙中山和黑龙会也有一段交情,而这段交情直接影响了后来的中国历史进程,这段黑历史就不多讲了。
日本殖民台湾后,黑龙会也在台湾设立分会,台湾皇民踊跃参加。(由于黑帮与天皇军部的关系,黑帮在日本一直是合法的,那么在台湾殖民地自然也是合法的),黑龙会在台湾成为日本统治的重要经济实体,让很多台湾不良少年成为皇民。那个时代的台湾,男儿加入黑龙会可是很酷的哦!不比参加皇军差多少。日后很多台湾青年就是在黑龙会的组织内 投身满洲国建设的。
上图是黑龙会的会刊。黑龙会对中、朝、俄三国情报侦察之细致入微,令人咂舌,其中对中国的文物收刮、情报工作等很多就是由台湾皇民成员完成的。后来皇民发动的二二八起义中,这帮台湾籍浪人手上可没少沾 外省人的血。
现在本省挂的很多黑帮大佬年轻时都参与过刺杀国民党要员。
日本战败,国军接手台湾时,黑龙会的台湾皇民针对外省民众和半山派发动了频繁的暴利袭击,而国军的维安 也成为二二八的导火索之一,二二八事件中 的台湾武装皇民 很多就是黑龙会成员,要么玉碎,要么逃亡日本成为台独势力的死士,专门刺杀国民党高层,并为后来的美丽岛运动立下汗马功劳。
美丽岛运动集合了所有本土派反国民党势力,形成了今天的民进党。黑龙会 打打杀杀的暴利因子在今天的民进党委员们身上都可以找到。民进党在选战中也经常用黑帮护场或者闹场,比如民进党在开放日本核污染食品的10场公听会上请黑帮成员殴打蓝营民众。
2016年11月,高雄面包师傅黄士福拍摄到陈水扁健步如飞的视频,上传到网上,给蓝营带来政治借口,后来他被绿营民众集体抵制,房东赶他出门,没人买他的面包,除了绿营民众的自发抵制,还有就是台湾本省挂黑帮的威胁:
台湾人抵制商品的能力就是厉害,台湾南部已没什么人敢买他的面包了。看看绿营民众如何幸灾乐祸的:
文官总督时期,碰到一件大麻烦事就是“雾社事件”,是1930年爆发的大规模台湾原住民武装起义,其前传就是1916年的太鲁阁之役。(太鲁阁族和雾社事件主角赛德克族同属德克达亚族群)。
日本殖民者对台湾汉人的清洗、同化政策取得了良好的效果,但是处理原住民一直很头疼。文官总督府各种腐败问题突出,导致基层官员对原住民的盘剥更加恶劣,原住民原本就不具备汉人那样的现代社会劳作能力,经不起苛捐杂税,所依赖的森林资源、动植物资源不断被日本财团掠夺(日本统治台湾期间,台湾森林覆盖率下滑到了30%以下。原住民的图腾动物也好、猎物也好,很多都濒临灭绝),终于,原住民积蓄的仇恨再度爆发,导火索是一名日本巡警破坏了赛德克族的婚礼。赛德克族马赫坡头目莫那·鲁道率领德克达亚群各部落,于雾社公学校运动会上袭杀日本人,事发后总督府立刻调集飞机、山炮、毒气等武器强力镇压,赛德克族300战士对抗十倍于己的日军,战役及其惨烈,事件重要人物莫那·鲁道自杀,参与行动各部族几遭灭族,数百原住民于高压情势下集体自缢,余生者被强制迁至川中岛(今清流部落)。
日军伤亡人数到现在为止一直是个迷,说法从4000人到22人不等,(估计日吹自己都不相信只死了22人,不然怎么解释总督等官员引咎辞职),但是很明显日本政府有意隐瞒着雾社事件日本具体伤亡人数。
下面这部台湾拍摄的电影《赛德克.巴莱》就是讲述雾社事件的,电影语言为日语和德克达亚语。
但台湾皇民剧组还是不忘给日本人洗地,硬是要从日本人的角度和赛德克人的角度分别讲述,搞得好像原住民很野蛮、日本人很占理似的,还要强塞各种吹嘘日本的台词,搞得好像日本是人类文明灯塔似的。日本对台湾林业资源的掠夺被导演拍成建设台湾。而且导演还要强行插入一段原住民青年和日本女孩的婚姻爱情,一些日军士兵被刻画得富有同情心,真实的大日本帝国陆军是不可能容忍这种士兵吃饱饭的。
日本人要是雇佣这帮皇民洗地剧组搞宣传,日本的屠杀类历史议题压力可以减轻一半。
雾社事件是原住民在日据期间最后一次激烈武装抗日行动,震惊日本政府与国际社会,造成台湾总督石冢英藏与总务长官人见次郎等重大官员因咎去职。
虽然笔者很敬佩原住民族的剽悍勇武和宁死不屈,但他们依旧没有逃脱皇民化的命运。
原住民在1895年至1930年间的抗日斗争中,有的部落成年男人全部被屠杀,幸存下来的部落的德高望重者、头人也被杀害。当族群被消耗到这种人口状态时,日本人才方便对其展开皇民化教育。仅仅10年后,原住民族的年轻人将成为日军在太平洋战场上的一支重要丛林武装。
1936年,日本在台湾结束了文人总督统治,重新派出军人。海军大将小林跻造就任总督。
1937年,日本发动侵华战争,大本营启动全国总动员,人力资源紧张,日本高层认为当时的台湾人已经不能仅仅用于支援大东亚共荣圈的建设、或者担当军医、情报人员之类的角色了。
日本大本营正式启动皇民奉公运动,小林跻造马上提出“三化”:“皇民化、工业化、南进基地化”。工业化和南进基地化是硬件建设,皇民化针对台湾人的民族认同。
下图为台湾新报 头版新闻,宣传小林跻造总督的皇民奉公运动
小林跻造吸取了斋藤实和宇垣一成在朝鲜半岛的半吊子皇民化的教训,他着手剪除汉族的宗庙文化,他很清楚对祖先的记忆在民族认同上所扮演的角色。
于是台湾家家户户被强令焚毁祖先灵牌、各种神像,村村拆毁宗祠(后来在国民政府帮组下,宗祠大多重建)。
取而代之的是日本神社,每家每户、学校等都要定时祭拜天照大神,丧事、喜事都要在神社举行。从此,台湾亡者的灵位移入日式神社:
值得纪念的日子也要去神社祭拜,
下图为北斗公校小学生毕业旅行在神社前的合影,
接着是改名运动,台湾人把汉名、蕃名更换为日本名字,并且使用统一的日本皇民身份证。
废除汉族、原住民族传统节日,原本被日本拉着脱亚入欧穿西装打领带的台湾人又开始被要求穿和服了。并且在大城市公共场合强制要求说日语。
下图为台湾年轻人的聚会合影,衣着多为和服:
汉人传统的纸影戏、歌仔戏被日式布袋戏取代,从此,小朋友们听到的戏曲不是不再是岳飞的精忠报国,而是楠木正成的七生报国。
楠木正成的雕像一度在台湾各大城市都有,台湾光复后被拆除。
下图为台湾国中生自己绘制的美术作品,题材多为日本明治维新志士、著名武士、日俄战争军神等等:
台日通婚进一步深入,七七事变后,在大本营的总动员号召下,台湾女子以嫁给伤残日本兵为荣,台湾男子以取日本阵亡士兵遗孀为荣。
即使从日本战败后到今天,台日通婚现象也一直保持着较高频率,繁衍到今天的台湾人口中到底多少人掺混了日本血统,台湾官方没有明确统计,各种说法不少于300万,但皇民不一定必须有日本血统,只要精神上变成皇民对于中国大陆来说就是皇民。而中华民国宪法又承认双重国籍,数十万日本公民可以在台湾选举时投票给台湾民进党,不少台湾人又可以在日本选举时投票给日本自民党。
(有人质疑:“日本是不承认双重国籍的”。对!日本是不承认双重国籍,但前提是台湾不是联合国承认的国家,日本政府不用计较日本人是不是持有台湾身份证。日本民进党党首 莲舫 就是个例子,直到她竞选日本政党党首的时候,仍然被媒体挖出在台湾的中华民国 户籍 没有注销,然后才跑去注销,日本国籍法的这套标准既可以给大陆假惺惺地卖人情说:“你看我没有承认台湾是主权国家吧!是不是该还点好处!” 又可以继续培养台湾皇民。一举两得。其实很多国家都是通过官方表态承认一个中国来找中国索要好处,这是对中国外交、战略资源的不断消耗)
最典型的日本、台湾双重国籍案例就是台湾皇民大佬 辜宽敏的 儿子——辜朝明。辜朝明是日本野村证券首席经济学家。绿营一直想用辜朝明 替换 13A的央行总裁 彭淮南。下图是辜朝明在财经峰会上的演讲:
台湾总督看到皇民化超乎意料的效果,觉得台湾人仅仅作为皇民是不够的,还要成为皇军,以补充日本日益紧缺的兵源。
若只谈论军事编制,台湾人很早就在台湾担任日军民团武装成员。
1940年,作为对外作战征兵试水,第一批台湾籍日军:由原住民组成的高砂义勇队也就被派到了太平洋战场,
下图为高砂义勇队出征前合影:
与雾社事件中的形象一样,原住民果然还是那么骁勇善战,
1942年5月7日在菲律宾的遭遇战中,高砂族挺身报国队 才500人参战就成功击退巴丹半岛美军,声名大噪,此后,先后有3万名原住民日军转战太平洋各个战场。
台湾总督府对原住民日军进行英雄史诗般地宣传:
下图中的“薰空挺身队”在吕宋岛死守战线,全军覆没,无一生还。
原本日本军部担心台湾的汉人会对中国存有同情心,不便征召为一线士兵,但在新任总督——海军大将长谷川清的坚持下,军部于1941年在台湾汉人城乡试水招募1000名陆军:
没想到军部完全多虑了,台湾汉族“热血青年”看着原住民乡亲们“建功立业”,已经迫不及待地想“献身大东亚圣战”了,结果42万6000人应征,当时台湾人口一共才600多万,几乎所有的男青年都去应征了!1000:426000!426人中挑一个,完爆公务员录取率。
很多人为了能被选上,不惜写血书寄往总督府。
下图为台湾青年写的入伍志愿血书:
更有人被征兵处拒绝后切腹自杀,比中国高考还极端。
从此30多万台湾年轻人陆续成为皇军战士,为日本的大东亚战争征战,参加神风敢死队、回天特攻队、梅机关、松机关的台湾人比比皆是。现在日本靖国神社中还有3万台湾籍日军灵位,还不包括战败后自杀的台湾籍日军。要不是天皇宣布投降,真还不知道台湾会不会发生千万总玉碎。
远东国际军事法庭审理的日军战犯中有台湾籍战犯176名,其中26名被判处死刑,另外有147名乙级及丙级战犯判处有期徒刑。这也大大高于朝鲜籍日军的129人被判有罪和14人被判死刑。若按当时台湾和朝鲜人口比例算,台湾籍日军战犯 是 朝鲜籍日军战犯比例 的12倍。台湾籍日军在大东亚战争、云南缅甸战场、太平洋战场犯下了严重的反人类罪行。
下图为被远东国际军事法庭判处绞刑的台湾籍日军战犯李琳彩,罪名包括屠杀和虐待战俘、平民。
至日本投降为止,总计台湾籍日本兵的人数有8万多人,而被征为军属的,更多达126,700多人,共20多万人。此外,还在校读书的青年学生,也必须参加“学徒兵”。
上图是台湾籍日军少年兵成员,类似于日本民兵组织,由小学生和国中生构成。虽然不到15岁,但是在太平洋战争中为日军后勤调度起到了一定作用。其中的原住民少年经过培训选拔又另外编入“高砂义勇队”,颇有战绩。
出征前的台湾少年于摄影社内合影,前排右者手持日本军旗。
上图为驻扎菲律宾的台湾籍日军曹长
上图为日本战地记者拍摄的台湾籍日军冲锋陷阵照:
上面是 缅甸 曼德勒日军墓地的台湾籍士兵的墓碑,是日军台湾籍士兵的组织“缅友会”建立的。当年和这些台湾籍日军交战的就是中国入缅远征军。看到这个纪念碑,中国人不知是悲是喜。
上面是参加冲绳战役的台湾籍日军飞行员 户山秀雄少尉的诀别照:
下面是台湾籍日军的案列:
来源:维基百科
链接: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E7%B1%8D%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%85%B5
史尼育唔:
经31年才解甲归乡的台籍日本兵在日治时期叫“中村辉夫”,汉名叫“李光辉”,是属于阿美族的台湾原住民。1943年离开家乡台东厅新港郡都兰庄(今台东县东河乡)被日本军派到印尼,在印尼摩罗泰岛丛林中不知道日本已经战败,利用野外求生的知识独自在丛林中坚守31年,直到1974年12月才被人发现。回到台湾已人事全非,妻子改嫁,而当时出生仅一个月的儿子已长大成人。
李柏青:李柏青(1922年-2013年10月16日),日本名宫原永治,印尼名Umar Hartono(乌玛尔·哈托诺),台湾台南人,台籍日本兵,驻扎印尼期间结识了很多想借日本力量推翻荷兰殖民统治的爪哇民族解放武装,战后参与印尼独立战争成为印尼建国英雄之一
刘志宏:神风特攻队队员刘志宏(1923年-1944年),日文名泉川正宏,新竹州苗栗郡铜锣庄人,于日本东京陆军航空学校、所泽陆军航空整备学校接受飞行训练,在参加菲律宾特攻出击时,被美军高射炮火打下,不幸殉职,死时年仅21岁,之后入祀日本靖国神社。是目前记录可证实的台湾籍神风特攻队队员。
董长雄:董长雄因成为战犯而被判绞刑所写的遗书,一直被放于日本靖国神社,未交到遗属手上。
2003年,台湾“全国原台籍老兵暨遗族协会”会长许昭荣被日本人告知此事,并经由他将遗书影印本带回台湾,交给董长雄家属。
台籍日本兵董长雄,二战期间离开妻子和年幼的独子,被日本政府征召到印尼管理战俘营。日本投降后,这名宪兵队通译被盟军国际审判庭视为战犯,并判处绞刑,当时有26名管理员被处死,但只有两人被处绞刑。 临刑之前写了遗嘱。这份遗嘱,日本政府并没有交给遗族,而是存放于日本靖国神社。
董长雄遗书中写着:
我是台湾人,因故我奉献我的身体,牺牲了妻子,在法庭上力争,最后失败而赴死地。我是为了日本,遵守始终一贯的信念来战斗。如今国籍虽有变更,但我仍想以日本军人身份走向那另一个国度。若是这法庭不是为正义,而是为报复而进行裁判,那我被判处死刑也毫无怨言。
简传枝:简传枝,于2005年84岁的宜兰县民,60年前志愿从军当日本兵,日本名“竹内传一”。 简传枝花了五年时间,以日文、中文完成“台湾籍日本兵手记”,并提供给在台湾的国史馆参考。
简传枝说,1942年,42万多名台湾人自愿当日本兵,但经过严格筛选后,只录取502人;有台湾人未获录取当日本兵者,甚至想不开去自杀。他那年21岁,在七堵乡公所畜产课课员,志愿从军并获录取。
简传枝说,当时台籍日本志愿兵可说是“男人中的男人”,极为风光。那时自愿进入日本陆军,将生命奉献给日本的台湾籍日本兵,为的只是表现台湾人也有资格与日本人平起平坐,成为一等国民,根本没有要侵犯中国或他国的意图。
简传枝问:“如果当年日本没有战败,台湾现在还可能是日本的领土,何来背叛之说?”当年他争取到平等的待遇,到现在还以曾身为日本兵为荣,也曾四度到日本靖国神社参拜过。
简传枝同时保存一个“大东亚从军记章”,是参加战争,日军送的纪念品。
吴连义:吴连义,1943年毕业于嘉义农林(今嘉义大学),翌年被台湾拓殖株式会社派到越南北部的日本军农业试验场工作,战后成为不是日本人也不是中国人的“弃民”。吴连义后来滞留越南在当地娶妻生子,居于宁平省,2006年辞世,遗愿望落叶归根。
还有一位 阵亡于马尼拉 的日军海军陆战队士官 岩里武则,其弟弟岩里政男 就是后来大名鼎鼎的 李登辉,李登辉每年去靖国神社祭拜时,都会说哥哥 为帝国玉碎,重于泰山。
下图为李登辉的大和男儿造型
日本在台湾留下深厚的皇民意识形态土壤,即使台湾被中华民国光复,一但某个夹着尾巴做人的皇民进入国民党外省人的权利核心,台湾就将一步一个脚印地重新启动“皇民化”,也就是“再皇民化”,笔者称之为系统恢复(recovery)。而这个打入国民党权力核心的日本木马就是日本人李登辉。李登辉成为中华民国总统后,一步一步地去中国化、冻省、民主化,赦免两蒋时期被通缉的皇民大佬,暗中扶植绿营,最终将国民党外省精英一个一个地边缘化,开启了瓦解国民党的第一步。。。20年后的今天,就成了皇民全面执政,社会舆论皇民化。
正是李登辉主政“中华民国”期间,宣布放弃对钓鱼岛的主权声索,承认钓鱼岛、赤尾屿主权为日本所有。蒋经国原本与美国就南琉球军管属地归还问题的洽谈成果全部化为乌有。毕竟日本才是岩里政男真正的祖国。
相比李登辉这种日本巡警私生子的逆袭身份,台独元老派大佬-- 辜宽敏的家世就显赫多了。也难怪辜宽敏说几句气话,蔡英文也得抖三抖。他有时一气之下会说:“穿裙子的人不适合当总统”(日本男尊女卑社会文化在皇民大佬辜宽敏身上尽显无疑)
辜宽敏的“忠勇”执着一直受到台湾绿营民众的崇拜,甚至一些浅蓝人士都表示佩服。
国民政府镇压“二二八”起义后,辜宽敏就跑到日本,在日本右翼的帮组下,组织地下台独武装力量,一些皇民死士对国民党高层频繁进行海外刺杀活动,并一直致力于游说日本国会将台湾比照冲绳进行声索。
尤其是对蒋经国的未遂刺杀行为某种程度上软化了国民党对台独的镇压戒严政策。
辜宽敏于国民党暴力斗争长达30多年,直到李登辉执政,这些海外台独派才回到台湾。
后来的美丽岛运动、百合花学运,辜宽敏一直都在台面上和国民党对杠,辜宽敏的毕生信念就是推翻中华民国,去中国化。还有不少皇民大佬都有类似的事迹。
顺便说下,辜宽敏的儿子辜朝明就是日本野村证券的 首席经济学家,台湾绿营一直想用辜朝明 替换掉13A的央行总裁 彭淮南,从而把持台湾金控。
历史往往就是政治不正确,二战时很多台湾女学生、娼妓、甚至良家妇女是踊跃报名参加随军慰安妇的哦!当时这和嫁给日本伤残军人一样,都是无上荣耀,社会地位也是被高度尊重的。
下图为国立女子中学经过海选淘汰,选拔出来的上矢岛女子义勇队,不仅是慰安妇,也是日军女兵,选拔标准包括相貌、身材、学习成绩、剑术、剃刀术、步枪术等。
当时“女性のための進歩の新時代”这类字眼日本女权学界都觉得不够看了,那时的帝国女性可以傲娇得不用再听父母的媒妁之言。
根据战后美军对日本慰安所的资料收集统计,慰安妇有时每天接客370人至380人,即使不睡觉不吃饭,算下来平均4分钟一次(估计那时日军男性士兵身体也是处于透支状态),过劳死是常事,在军队突围无望时,日本国籍慰安妇(包括台湾、琉球、朝鲜慰安妇)在紧急关头会配发一枚手榴弹,留给自己,如果运气好可以拉上几个敌人垫背。
一般日军被歼灭时,日本慰安妇、台湾慰安妇、琉球慰安妇都是和日本男性军人一起“玉碎”。
女权在日本、韩国等社会是可以被社会支撑层随意诠释的,尤其是在日本,如果国家民族利益需要,那么女性自愿为大东亚圣战献身的性交权自然要被尊重,不仅不应该受到道德的谴责,还应该被道德赞扬,因为当时台湾女性行驶这种性交权是报效天皇的行为,一份权利对应一份义务。由于很多台湾娼妓也参加了日军慰安妇,因此当时娼妓获得了空前的社会地位、卖淫行为正常化。大和民族崛起本来就是在日本文化这种权利与义务的严格对应下实践的。
以至于1945年国军光复台湾时就发现台湾的娼妓不服管,整风运动不仅得不到台湾民众配合,还惹起民怨,国军在弹压过程中枪杀皇民娼妓和皮条客的事也构成了台湾社会“二二八”伤痕的一部分。
这种日本皇民女性主义思想新的集大成者就是日本自民党右翼防卫大臣——稻田朋美
2015年,马英九执政7年了才想起要对陈水扁时期修订的皇民历史教科书拨乱反正,引爆了台湾高中生针对马英九政府修改历史教科书的反课纲运动,其中一个起爆点就是慰安妇问题,台湾绿营和很多高中生认为台湾慰安妇是自愿的,并且反对马英九在历史教科书中提出汉族文化本位制。
有台湾学生在记者会上哭喊自己的阿嬷是自愿当慰安妇的:
在CNN的报道中,也对台湾绿营政党和学运对慰安妇自愿正名运动予以了中性评价——第一个声称慰安妇是自愿而非强迫的国家。
再看看2015年台湾反课纲学运中,针对国民党政府要在历史课纲中补充慰安妇部分,台湾女中学生代表王品蓁是如何反驳国民党课纲微调召集人的:
看来在当今台湾皇民女中学生心目中:“只要日本人不高兴,就不是好事,我也不会高兴。”
反课纲运动中学生们的骇人理论还有不少,下面列举一个关于《马关条约》的论证,台湾高中生们认为波茨坦公报和雅尔塔会议中的战后秩序内容违反了《马关条约》的法律精神。
下面是台湾反课纲学生代表林致远同学语无伦次的逻辑论证:
反课纲运动在遭到国民党行政院强力驳回时,居然有反课纲高中生 烧炭自杀了,遗言中用自己的生命表示对中华民国的愤恨,他的是激起了更多的民众走上街头声援反课纲运动,国民党终于扛不住压力了。那个台湾高中生。。。够皇民!就差改用切腹了。
台湾人表面上友好(如今世风日下,很多时候表面上都不友好了),这也许是受到日本皇民文化的影响吧(日本企业搞人事斗争的时候都是表面非常礼貌非常友好的)。
所以台湾人对大陆人的仇视侮辱通常是在背地里、网络上、文学作品上、影视上,政治节目,娱乐节目上,
下面是大陆26名游客在台湾发生“火烧车”事件后,台湾PTT论坛上的评论:
说到台湾PTT论坛,得提下论坛中的各种“大日本帝国神科技”贴,虽然做得不如大陆日吹的“日本黑科技”PPT贴图那样冗长冗长,但可都是皇民原创,很多还被大陆日吹抄了过去,比如 人民币是日本制造之类的段子,就是从台湾论坛上抄袭过去了。(题外话:朝鲜金三胖家的钞票制造技术、护照身份证制造技术甩日本N条街,朝鲜2005版100美元是伪钞界永远的经典。经济制裁朝鲜很难收效的,朝鲜特工用高仿证件、提着各种高仿伪钞穿梭于全球做军火、毒品生意,可以把山口组打得跪地求饶,中国用朝鲜的制钞技术也不会用日本的制钞技术)
台湾文化产业创作出教育小朋友仇视中国,效忠日本的各种漫画:
下图是专门歌颂高砂义勇队的漫画:
就连一些台湾的生意人也是宁可不赚钱,也要仇视大陆人,下图是台湾的某酒店:
很多台湾店家以嘲笑辱骂“支那”为招揽生意的噱头:
虽然去台湾旅游的大陆游客大幅减少,台湾经济学家们都很急,但是台湾民众未必这么想,很多绿营民众拍手叫好,认为终于有一个清新干净没有“支那人”的环境了,在台湾招揽日本游客用的旅游宣传视频中,主打宣传就是“找回最初的悸动,中国客不在”。
不过该广告播出后,竟然赴台旅游日本游客真的大幅增加了,可见日本很多人和台湾绿营的种族思维很接近。
如今的台湾街头,力挺天皇收回台湾主权的游行很常见:
很多深绿阵营的人也经常参加日本国内的右翼政治运动,狂热程度堪比日本右翼,有时会和日本的左翼民主派别杠上,其媒体论战youtube上比比皆是:
如果说某些绿营还是在中华民国宪政体制下用街头运动和选举搞 主权奉还 运动,那么局面还没这么严重,更离谱的的是,台湾皇民 已经自己组建临时政府了——台湾民政府,拥有自己护照、车牌、甚至武装——黑熊部队。其宪法规定台湾现在的状态为美国军政府接管,最终主权奉还给天皇:
下图是台湾民政府的黑熊部队在台北中正大道展示武力:
别以为台湾只有“台湾民族府”一个皇民平行政府,这样的组织多着呢!
下面是“大日本帝国台北州政府”颁发给“国民”的身份证:
下图明仁天皇过寿时,台湾人非常踊跃地跑去日本祝寿:
暂且不说皇民们对中国大陆人是什么态度,先看看绿营皇民们对台湾出生的蓝营外省人 是什么态度:如下图
下面倒马运动中,几个女孩子在骂马英九为支那大便:
现在“中华民国”的民主行为很大一部分就是为了推翻驱除“中华民国”:
由于多种原因,台湾本省人的生育率从来都是高于外省人的,随老蒋去台湾的军人被称为荣民,他们中很多人没有再婚甚至没结婚,孤老一生。而台湾皇民深受日本殖民时代婚姻观影响,生育率直到90年代都保持高位(传统的大日本帝国皇民婚姻观要求臣民为帝国生育更多的子民,为帝国的开疆拓土和建设提供更多人力资源)
导致的结果就是台湾外省人在1950年是200多万,到了2010年也就300多万(这个统计算法还是以一半外省血统为基准的)。而本省人增加了3倍多,原住民也增加了2倍。即使不考虑台湾年轻人的“再皇民化”改造,随着老一代外省人的凋零,台湾的蓝绿实力反转也是意料之中。
所以说,随着台湾绿营皇民的繁衍速度远远超过蓝营外省人群,一人一票,即使马英九政绩好,国民党一样输掉行政权,何况马英九政绩烂,所以立法院输得不到三分之一席位了,立法权被民进党控制。1945年国军入台时,皇民都可以公开发动二二八叛乱,现在外来的国民党墙倒众人推,皇民们针对蓝营意识形态的外省人的各种批斗日趋暴力化。
蒋经国给予了荣民“军公教”中最高的待遇,也是皇民们最为眼红的,然而蒋经国万万没有想到:在他离世后,随着台湾社会的“再皇民化”,荣民们被皇民清算也就是常态了,上有民进党的年金改革,下有台湾民政府等各类皇民平行组织的暴利骚扰。。。毕竟当年皇军的敌人不就是这些荣民么。
下图为老荣民在公交车上被台湾民政府的皇民辱骂的视频截图:
蓝营的大本营——军公教 是中华民国宪政体系的基石,一旦被皇民攻破,后果不堪设想。
在台湾整体再皇民化的社会氛围下,散居在台湾南部的外省人的未成年子女思想成型 令人忧虑,他们必须比绿营意识形态的同学们更加台独更加皇民,否则就会被孤立甚至被霸陵,久而久之,就变成了激进的外省台独子弟,典型代表就是民进党立委王定宇、民进党新潮流系总召段宜康、绿营名嘴周玉蔻,台湾民政府的洪素珠。
下图为基隆公园被涂鸦侮辱的蒋中正 雕像,作案者就是外省籍青少年,警方最后没有提出控告:
现在虽然外嫁到台湾的大陆人(陆配)很少了,但是从两岸开放到现在20多年,累计嫁到台湾的大陆女性达到30万人次,她们离婚率奇高,备受歧视打压,绿营政府给予她们各种区别对待限制。竟然有人说大陆新娘能促进两岸交流?说这种话的人真的是祸国殃民。陆配的子女不会支持统一的,与外省子弟同理:在台湾绿营县市的陆配的子女如果想在台湾的学校不被欺负,不被排挤,就必须比其他的皇民台湾小孩更加仇中,厌中,否则母亲可能被同学骂“支那母猪”。久而久之,就形成了更激进的新外省台独。
由于陆配群体中的各种自身问题,普遍受教育程度不高,加上婚姻不幸、经济压力等,陆配更容易出现各种丑闻,别说丑闻,哪怕只是陆配出了洋相,都足以在台湾引起媒体、网络各种八卦,顺便恶心一下中国人。
下图这件事其实事出有因,该陆配开店辛辛苦苦赚的钱被台湾老公骗走交给情妇,想不开了喝酒驾车,撞了停车场的车。但台湾苹果日报只把陆配酒驾拒绝配合警察调查的行为报道出来,
台湾媒体网络对陆配的片面报道只会加剧台湾社会舆论对陆配的鄙视,导致陆配在台湾的命运更加悲惨。
少数外嫁到日本的华人女性还会想尽心思做日本代购,每天在网上宣传吹嘘日本品牌,顺便黑其他国家商品。可是台湾的消费端品牌较少,台湾产业多为上游零组件和中间品,外嫁到台湾的陆配连做代购的机会都没多少。
何况这些陆配的谋生能力普遍不强,加之台湾薪资水平连续倒退,沦为税前22K新台币的低薪鬼岛,悲惨的命运自然会让一些陆配的行为出格,然后台湾媒体再来火上浇油,恶性循环。
台湾PTT论坛辱骂大陆女性为“廉价公车”比法国人还频繁,但他们真的没资格辱骂大陆女性:
由于历史原因,中国民国的护照一直都很好用,可是很多台湾女大学生没把这个护照优势用在正经事上,而是用在跨国援交上,真的是把日本女大学生的“优良传统”都学到了。一到暑假,很多台妹就用这种方式还学贷、筹钱买化妆品。
最具代表性的当然是太阳花女王——刘乔安。人家出国援交一晚上赚10万新台币,抵得上多少个22K新台币、18K新台币的男战友?“民主不能交易,但是我能”,绿营委员赞美她用身体点亮台湾。
太阳花学运让刘乔安身价倍增,现在好多皇民女大学生已经按耐不住了,以后再有什么皇民社会运动,绝对会有更多的台湾女神冲上第一线。
与斯拉夫女性频频嫁给中国男性(目前斯拉夫女人外嫁最多的就是韩国人和土耳其人中蒙古面孔特征较明显的黑发者,这是当年蒙古人、匈奴人、突厥人历次西征屠杀等对斯拉夫民族人工选择的结果。同理,看日本人不爽的台湾本省人早就在日本统治初期被灭门了,这是日本对台湾人基因库的人工选择,导致爱日本人的台湾人更容易存活下来)截然相反,台湾皇民女性的女权指导思想之一就是宁死不嫁中国男人。这可是真实事件哦:1949年,100多万国军退守台湾,其中有不少单身青年或者妻子失散在大陆的军人。起初,蒋中正不允许军人在台湾娶妻,因为要反攻大陆。但随着海南岛失守,国军高层基本认为反攻大陆无望了,蒋中正就默许单身的国军官兵在台湾娶妻生子,还给建婚房。结果发生了惨案,一个国军单身上尉爱上了一个台湾风尘女子(应该属于艺妓一类),正值戒严时期,由于该国军单身军官掌握到老鸨的汉奸罪证据,就要挟逼着老鸨低价给那个风尘女子赎身,老鸨也答应了。可是就在国军军官高高兴兴地接那个台湾风尘女子时,那个女人自杀了,还留下日语血书,警方登记的字迹部分包括:”“宁为玉碎,不为瓦全”、“大日本帝国再造”、“七生报国”、“苟且为支那奴”等字眼。
总之,这类账几十年后都被绿营拿着一起算了,类比“二二八”事件处理。
说到二二八,战力弱爆的国民党欲哭无泪啊。每年二二八纪念日,都有绿营暴徒去国民党所属不动产纵火发传单,警察也不深究。
国民党从放弃历史诠释权的那一刻起,就注定被民进党骑着脖子打。
台湾民政府的洪素珠在辱骂外省籍荣民的系列视频“第一弹”中,事发地点正是二二八纪念公园:
洪素珠后来对媒体采访时的狡辩理由就是:“我看他一个外省荣民在二二八纪念日时来二二八纪念公园散步,还说我是台独,就把我惹火了。”这个理由居然还迎来大票的绿营民众点赞。
辜宽敏等皇民大佬一直认为国民党应该吐出戒严时期充公为党产的原日本资产,但是也承认国民党带来的黄金、故宫文物不属于台湾,然而不是每个皇民都有辜宽敏这样的“正直”,他们谈到“二二八”时,口口声声说要清算中华民国这个支那难民政权,但是谈到国民党带来的黄金和中华文物时,就变了一副嘴脸,说国民党带来的黄金和文物是全体中华民国国民所共有,这还要不要脸。典型代表就是不当党产委员会的原国民党发言人——叛徒杨伟中。
皇民们对中国大陆更加嚣张,公然抨击中国举办抗战胜利70周年大阅兵严重伤害了台湾皇民的感情:
但是看看台湾人如何对待日本:
民进党政客一般口是心非,但下面这句是绿营的真心话。
绿营台湾人希望日本经济复兴,如上面新闻中所说,谢长廷代表的民进党也支持日本修改和平宪法。
日本发生地震时,台湾的对日本捐款总额是全球第一,而且台湾媒体还拿出来炫耀:
李登辉、谢长廷等政治要人参加日本募捐会:
反观中国发生地震的时候,也就在大陆台商捐的比较多,然后就是台湾的一些深蓝团体。但总额仍然不及台湾捐给日本地震受灾区的一半。
国民党戒严时代结束后,台湾就开始拍摄怀念日占时代的影视剧了:
比如《海角七号》:
无论是年轻一代台湾人还是皇民一代,都是描写日本人和台湾本省人之间的爱情故事,更是用“海誓山盟”的印象去刻画老一代皇民女学生和日本老师之间的“凄美”爱情:
这类皇民爱情电影现在已经多到爆表了,也比较迎合一部分小清新的口味,让我想起了日军侵华时期的李香兰。但只有皇民才会给这类电影非常高的艺术评价。
大家都知道 民进党 上台治国是一塌糊涂,经济糜烂,宝岛变成低薪鬼岛,年轻人22K新台币的低薪正在走向18K新台币的更低薪(别跟我提最低保障薪水,有点经济学常识的人都知道,最低保障薪水要是有用,世界上就不再有贫穷),周休一日还要被砍7天公共假期,产业变惨业。。 。。。。唯独电信诈骗业一枝独秀,全国诈骗总工会(全诈总)约10万人,是民进党和时代力量的重要票仓,在皇民眼中:台湾诈骗公司是为台湾拼经济并且削弱中国实力的功臣(因为诈骗受害者大多为大陆人、中资企业),这才是爱台湾。
面对肯尼亚警方缴获的诈骗手抄剧本,绿营名嘴周玉蔻甚至还要求国军出动F-16战斗机去营救这些 台湾诈骗犯,以免肯尼亚警方把他们交给中国大陆:
在逢中必反的意识形态下,民进党的经济策略就是 新南向战略,南向战略是当年李登辉担任总统时期为了避开中国而玩坏的战略,所以这次民进党取名“新”南向。
有没觉得巧合?为什么皇民执政都要把国家战略寄托于东南亚经济呢?
因为东南亚是日本海外经济的大本营。绿营皇民用新南向将台湾绑在日本的地缘经济战车上。
蔡英文在新南向策略 上已经获得了日本政界 、商界的支持(日本本身就是政商一体的国家)。日本如今在东南亚与中国展开了各种不计成本的激烈角力,大到高铁,中到港口,小到桥梁,日本都要去跟中国抬杠竞标,宁可项目黄掉也不能让中国得逞。在日本人眼里,这已经不止是和中国零和博弈了,而是负和博弈,因为日本无论如何也不能让中国在地缘经济上控制东南亚贸易。
下面是中日地缘博弈的典型案例:中泰铁路网建设是中国欧亚路桥计划(一带一路)中重要组成部分,连接克拉地峡和中国本土铁路网:
日本和中国拼命杀价抢夺泰国各条铁路项目,就是希望用日本的窄轨建设泰国铁路网,从而断绝和中国标准轨铁路网的直接货运连接。(货运车皮途中换轨会大幅增加时间和成本)
正好这个时候台湾绿营启动新南向,日本可以多个帮手,同时起到规模效应,日本和台湾组成的投标复合体 将会出现在未来中日地缘经济竞争中。现在日本、台湾在东南亚地缘经济上可谓是真正的经济盟友,对手就是中国。
然而从目前台湾企业、民众的反馈来看,新南向政策没有改变台湾日渐没落的经济,顶多是给日本主子做了战略贡献。
2016年美国大选中,笔者押注特朗普(川普)1000元,按照那天的赔率,扣掉税费,赚了2800多元。
但是蔡英文和安倍晋三一样,都赔惨了,选前明目张胆地押宝希拉里,给克林顿基金会捐助政治献金,大选期间公开表示支持TPP、全球化和亚太再平衡,不愧是特朗普的神助攻,希拉里的猪队友。而此时美国选民的反全球化浪潮如烈火燎原。日本外务省、台湾外交部的“智囊们”怎么不切腹?
不知道特朗普看到蔡英文在选前送给希拉里的肉麻贺卡,会怎么想?
绿营政府在地缘战略、外交决策上完全沦为日本的附庸,而不是从台湾老百姓的经济利益出发。
台湾人以为努力效忠日本、死命对抗中国就能被日本人平等看待?too young too naive! 顶多只是从日本拿点赞助费罢了。
如下图,看看日本警察是怎么当众辱骂冲绳岛老百姓的:
(人家冲绳民众只是抗议美军大兵的犯罪行为,所谓礼貌含蓄的日本人却用这种方式执法?琉球被日本吞并近150年了,冲绳县几乎每个琉球家庭在二战中都为天皇付出了牺牲,据说万岁崖每晚都能听到亡魂哭声。可如今大和民族心底怎么看待琉球人一目了然,对待琉球人尚且如此,更何况对待那些台湾人和大陆精日。
台湾渔船在日本冲之鸟礁附近公海捕鱼,被日本扣押,台湾绿营皇民政府居然不敢说冲之鸟是礁,私下默认冲之鸟是岛,享有200海里经济专属区,帮着日本人欺负台湾渔民。哪个蓝营的渔民要是敢去冲之鸟礁抗议,水表伺候!
民进党唯一的“政绩”就是清算国民党,抄家查封国民党的党产,冻结国民党账户,现在国民党就靠台湾的财团接济过日子了。按照民进党自己的财务标准制定党产法规,估计以后台湾的泛蓝政党都要死绝。大家有没有觉得奇怪,民进党这么多年来没有多少党产,民进党也没有那么多大财团支持,而且岛内经济萧条,绿营老百姓也没多少钱可以捐给民进党,那民进党为什么一直都不穷呢?答案就是民进党有个更大的金主——日本。
上图为日本三菱财团名下的蔡英文后援基金会向蔡英文捐助选举资金。
台面下台湾各绿营政党、政治个人都收到日本政府、企业的政治献金,为其办事:
比如柯文哲在竞选台北市长时,不断强调日本的一切就是好、要清算蓝营市政府当初的所有基建项目,不出所料,打败国民党的连胜文高票胜选,下图为柯文哲的殖民先进论:
柯文哲上任后用日本建筑评估模拟公司热炒大巨蛋案,表面上看是为了清算蓝营前朝余孽,但整件事从头到尾都是日本财团贯穿始终,越来越多的媒体曝出柯文哲团队中林洲民和林钦荣的背后是日本藏镜人,为的就是没收蓝营远雄公司建完一半的大巨蛋,交给日本财团接着建。
好在远雄的赵腾雄董事长也不是省油的灯,柯文哲害人不成反害己,把大巨蛋弄成了“都市之瘤”,弄得自己民调狂跌。
另外,柯P还支持进口日本核污染地区食品。
上图这个给竞选中的蔡英文捐款的人是日本众议院的自民党议员——岸信夫。
他是日本首相 安倍晋三 的族弟。
他也是众议院外交委员会委员长
他还有个更重要的身世——日本甲级战犯 岸信介 的孙子。
把什么问题都解释为“背后的根源是美国”纯属用烂了的老套路,美国用台湾这个棋子的频率低于用菲律宾的频率,就算用台湾这个棋子,美国也从不干涉台湾的族群认同和意识形态斗争, 但是日本人不一样,战后日本不仅不给曾经的殖民地解铃,直到今天还在充当“再皇民化”的推手和金主,笔者称之为种族文化认同输出国。即使没有美国,台湾依旧会走向“再皇民化”。美国能够制造朝韩问题,但难以制造“再皇民化”。
只要“再皇民化”继续深入,即使陈水扁倒台,蔡英文倒台,黄国昌倒台。。。后面还会有更激进的绿营皇民政客上台。
《国语》伍子胥有言:“有吴则无越,有越则无吴”(题外话:今天的江苏人、浙江人祖上大多是衣冠南渡的中原人,和战国时的吴国、越国没多少关系),中国人淡忘了这句警言,但熟读中国古籍的日本明治维新先贤福泽谕吉 深谙此意,这也成为日本一直以来的战略方针。台湾将成为日本对华战略中的一张牌。日本从李登辉时代起动用大量经济、政治、文化资源不断资助的原殖民地台湾的“再皇民化”运动,日本的地缘政治投资获得了越来越丰厚的回报,搞得连圈圈叉叉的亚非拉小国都可以拿“一中原则”不断向中国索要好处,大陆和台湾的邦交国争夺战就是一个缩影。日本等地缘政治对手更是把台湾制造成中国的长期出血口。退一万步讲,哪怕中国彻底放弃台湾,日本也可以用台湾这张牌在地缘战略层面和贸易层面不断消耗中国的筹码。
用日本的术语讲,这叫做“支那不废,皇国不兴”。
总之,台湾问题的根源是日本,要解决台湾问题,不管是用克里米亚模式还是血腥手段,都必须首先在战略经济层面上彻底削弱日本。
其实当年台湾被日本人屠杀了50万人。他们统治台湾的方式是完全剥夺的,连在台湾的建设都是为了剥夺台湾。
例如日剧时期种白米的农民不能吃自己种的白米,是要政府配给的。配给的白米很少,所以主食是地瓜(蕃薯),白米就只有一点点,而且配给并不是直接领,是要买的。若种白米的农家被发现私藏应上缴的白米,是要被活活打死的。
猪肉也是配给制的,你养猪那猪肉主要也是给尊贵的日本人吃的。猪肉非常的贵,一般人即使有配给额可能也买不起,因为买了肉吃那一顿可能就没钱给孩子换衣服、看病了。
被分配种甘蔗的农民不能种别的,即便十几年日本政府收糖的价格被压到剩1/5,苦到孩子都没鞋穿了,你也不能改种其它作物,因为台湾的糖90%是要输入给尊贵的日本的。
台湾的土地不属于台湾人民,属于日本所有,台湾人也不准开公司,政府要你做什么就得做什么。
阿里山小火车的建设并不是为了便民,是日本人为了剥夺台湾的桧木输送到日本,日本其实也有很多森林,但他们的森林要保育,就砍你台湾的!百年前在山上用奴役人力建设铁轨、炸山洞、平路面,没什么先进器械可用,可以想像死多少人吗?
乌山头水库的建设也是为了剥夺台湾农民的劳动成果。
治安很好,是啊,抓到台湾人当小偷直接砍手。
日本人的孩子有他们尊贵的「小学校」读,就学率95%,只有少部份与日本交好的特权阶级的孩子才能读,低贱的台湾人不能读的,台湾人只能读「公学校」,就学率5%。
台湾人在日本统治下是被禁止学习中国历史、政治的,日人鼓励台湾孩子学医,学医的才有机会成为新的特权阶级,有机会拥有土地,甚至日本人送这些台湾孩子到日本学医学…但是这些人是少之又少,别忘了,台湾孩子当年的就学率只有5%呢…这5%中能当医生的又能有多少?
所以台湾人的确有亲日的,但也有不少憎日的,特别是老一代还在世,经历过那个年代的苦痛的。
以上资料90%来自外婆的亲口口述。
台湾对日本的爱恨情仇其实是大陆朋友难以了解的,当中是非常复杂的,甚至连很多现在台湾的孩子都不明白,因为那已经是一个世纪以前的事情了,中间还经过50年的日据时代的文化统治和思想禁锢。并不是如你说的只剩下媚日的汉奸,而是「你只能听话,你的家人才能活下去。」只要家中出抗日份子,家人是全杀的,在你面前一个个砍头,最后才杀你。想想看如果是你,你还站出来当抗日份子吗?即便如此,当年全岛300万台湾人为了抗日被屠杀了50万…这在你眼里还不够有骨气吗?
台湾人其实命运很多舛,长期下来不断的被各方外来人士占领统治,被祖国(清朝政府)割让抛弃,情感相当的纠葛。国民党政府出现后,原本日本扶殖的特权阶级的土地被重新分配给农民,让土地私有化,致力发展农业,因此日据时代的权贵阶级恨国民党恨之入骨。但是很多网上的愤青是不懂这些事的,他们做剪贴簿,选对自己立场有利的部份贴贴贴,贴给更多没研究却容易被洗脑的人看,甚至出现说日本是台湾的宗主国这一说。这种谬论只要在路上随便拉一百个台湾人问,大概都会被吐一百零一次口水的…
历史走到这个地步,我们全家是强烈希望能回归中国,对蔡政府是很痛恨的,不只是因为民族情感和文化血缘的不可分割,而是整个华人圈的未来、世界的未来本来就在中国。但是在那天来到之前,希望两岸的愤青都能少一点蓄意的批斗言论和造谣中伤,别再破坏和平统一的机会了。
2017/8/6 06:23更新--------------------------------------------------------------------------
以上是 2017-01-29发表的文,过了三个月、半年还有人不断在评论里问台湾日据时期死亡数字,有的行文客气只是自己未经查证,有的白目无赖说数字不是你说了算,但他自己也不肯说他认为谁说的算、哪份文献算,劳烦我一直重贴我早已回过的文字,回的有点烦,把先前回覆的在这贴一次吧。
我現在也把评论关闭,因為老回半年多年的重覆的老问题真的很无聊。
光只是留下公开纪录事件的死亡人数加一加就要20万了。下面说的数据非常的详细也有出处,是去图书馆就能查到的数据,希望不要拿不知在哪看过有点印象的数字说自己印象中的才是合理数据,随意的回应我。人跟人间闲扯淡是随意的,但是谈到历史上的死亡事件任何人都应该严谨,端正自己的心态,贴出来的別人引用公开资料你不相信的话,就勤劳点自己去比对自己查。
1895年九月日本民政局长水野遵局长上报给伊藤博文的资料显示,台湾人不计入东部,西部就有三百万人以上。更早之前刘铭传统计台湾人口就已有320余万人,但经过日本帝国对台湾的攘逐杀戮政策之后,1896年底的人口数据再经水野遵调查已经只剩257万人了;也就是不计入刘铭传时到1895年的人口增加率,台湾人在这一年多的时间里,由于日本对台的杀戮攘逐政策而被杀戮了六十万至七十万人。这消失的人口并不是因为移民,那么他们到哪里去了呢?被外星人绑架了?
你也可以以查一下日据时代屠杀事件,那些都是比较多数而被特别记录下来的,每一件都是几千到几万,非常多件,下面列举部份:
桃园三角涌大嵙崁大烧杀:罹难人数约22260人;
嘉义大莆林大屠村:罹难人数约4500上下;
云林大屠杀:罹难人数约30000余人上下;
萧垄大屠杀:罹难人数约有27000人左右;
后藤新平实施全台军事大扫荡:官方公布处刑1万1千余土匪。
阿公店(冈山)大屠杀:罹难者约11053;
台南西来庵大屠杀 :罹难人数18000;
大平顶事件:屠杀30000人;
后壁林惨案:屠杀3473人;
大平顶事件:屠杀人3万人;
彰化大屠杀事件-大扫荡:屠杀6280人
台南大屠杀:屠杀10053人
坪林湖桶庄死亡人数多达13沟,人数不可数,日方自己也没能统计出来。
雾社事件一共发生三次,死亡人数不可数。
基隆大屠杀、盐水东门事件…等等簇繁不及备载就近20几万人了。
另有双春、北桄榔、杜仔头庄事件、竹篙山事件、铁线桥事件、蚵寮事件、屏东六堆佳冬、长治乡火烧村、高雄桥头客家村大屠村、血洗八卦山、丁棚-二十八宿事件、刘干事件、土库事件、六甲事件、林老才事件、黄国镇事件、(大甲、大湖事件)、(南投事件)、(关帝庙事件)、(东势角事件)、林杞埔事件…这些事件日方都无法统计出死亡人数。
还有不计其数的小屠村未列表。
以上不包括未经正式处决、就地处死、未留下文献数据记录的无辜民众…
其中死亡人数较有争议的是桃园三角涌大嵙崁大烧杀事件,有人以这里人口不多驳斥22260死亡数字,却忽略其人口突然集中的背景因素。当时(1895)日军登台许多沿海民众避难至此,这又成为了台湾义军游击的战场之一,集中了非常多的抗日份子,所以日军决定以烧杀方式清人。因此原本人口不多,但流动人口比原居住人口还多,再加上集中的反抗军民,造成此事件死亡人数非常多。主張死亡只有5000人的,是以户籍登记做为计算依据,但忽略了一个基本常识,那就是-战争时期人口是流动的,会由台湾的A地移往台湾的B地、C地,所以整个台湾岛内人口总数可以参考,但各地人口分布会受战争与社会安定情况所影响。
因此民间的说法反而比较能呼应前面提过的总体人口调查中六、七十万人口消失,台湾是孤岛非半岛,大部份人民只能留于岛上,并没有办法进行真正大规模的渡洋逃难。那些消失的人口,绝大部份是死了。
依据1981 年台北市文献委员会副主任委员王国璠编著的『台湾抗日史』中记载,被日本人屠杀的台湾人约有四十万人。日治前期25年日本连续施以血腥手段恐怖屠杀, 不是屠村就是抄家灭门。
因此日据时代台湾被日本屠杀人口估计40~70万人,一般普遍使用数字是50万人,50万已是保守数字了。
抛开情绪化的部分,台湾社会主体(去掉最屌丝的和庙堂里的)的日化程度比想象中其实要低很多。
从物理治理上看,1895年日本接收台湾时,台湾是中央政府有相当管控力的的闽南汉文化社会,福建各地的闽南文化和少量广东的客家文化已经在台湾融合生根,形成了有台湾特色的闽南文化。而日本文化和闽南文化差异极大,不同文不同种,50年时间不过两代人,去掉日本初期入台的对撞期,留给日本的时间就更少了,日台文化融合的程度不可能太深。1945年台湾光复时,只会讲日语,三餐拜天皇的台湾人有,但是大部分还是以闽南文化为主要认同,民间第一语言为闽南语,过的节日拜的神位都是传统中国文化的东西。
从1945国民党入台算起,到今天70年,其中至少有40年时间国民党在实行以国语为代表的大中国主义教育,和日据时间差不多,而且,国民党带来的中国文化本身就是闽南文化的上位文化,推行过程比日本的日化教育要顺利得多。诚然,早期228事件是个污点,但相比日据时代成规模的武装冲突,228事件实在算是轻微,中间的一些党外运动,基本只关乎政治反抗,不涉及文化冲突。
台湾文化的发展脉络大约就是(原住民就得罪一下忽略掉了):日据时代之前是纯正闽南汉文化,日本文化乱入50年,然后国民党以大中国主义教育扭正。这里面,台湾文化的最根基的部分是闽粤移民的原生文化,国民党党国教育的影响力次之,日本文化的影响力当时并没有深入多少,今日已经消散得差不多了。
看到这里,很多人一定会叫,现在台湾很哈日啊,看了日本爹地就亲啊,但是,“哈日”“亲日”并不等于“日化”,东南亚也很哈日,但不会有人认为东南亚有日化的倾向。
我们以文化中有代表性的语言、饮食、节日、宗教、思维方式来分析好了。
语言:日据50年,大部分人还是保留了闽南语为母语,中华民国70年,国语成为第一语言,闽南语反而有很多台湾人已经讲不溜了。
节日:台湾现在没有在过日本节,反倒是中国节日,包括民国初年才定案的现代春节,一个都不落,类似中元节这样的传统节日比大陆氛围还浓厚。
饮食:台湾人的居家家常菜是很正统的闽菜流,台湾人正式宴请都会选中餐餐馆。日本料理店在台湾很流行没错,但是日本料理在大陆一线城市也很流行;美国食物在台湾和大陆更流行,但满街肯德基麦当劳你总不能推断中国被美国化了是吧。
宗教:台湾有比较广泛的民间信仰,基本是以妈祖、关公、道教佛教等中国传统信仰为主。非主流的旁门左道的有一些跳大神的邪教,但台湾几乎没有以日本文化为基础的民间信仰(当然也可能有很小众的团体我不知道)。
思维方式:这个比较难于量化,但长期接触过台湾人的就知道,台湾人的思维方式绝对是中国式而不是日本式的,“差不多就好”“情大于理,理大于法”“会哭的孩子有奶吃”这些“中国特色思维”在台湾和在大陆别无二致。
一定还有人说,台湾还看得到很多日本特色啊,比如台湾闽南语中的“摩托车”,台湾老火车站的建筑,面积单位“坪”的使用等等。没错,日本50年,总要留下点印记是吧,但是如上文所讲,日本文化的影响力只停留在建筑遗迹、个别词汇这个层面,限于统治时间和文化差异,没有再深入下去。如果这些表面化的日本印记可以作为台湾日化的佐证的话,那几乎是中国地图的台北路名,台湾国语里大量大陆带过去的非闽南语词汇等等中国印记比日本印记多一百倍不止。再思考,中国大陆也有很多长期被殖民的地方,比如青岛,大量的德式建筑,吸收了少量德语词汇的青岛话,但你要说青岛文化是德国化的文化,那就是扯淡了。
其实,直到今天,台湾还是非常典型的中国闽南文化区,只是和大陆、东南亚一样,面对经济文化更发达的日本美国,有哈日,哈美,甚至哈韩的现象。但这并不代表本土文化被外来文化侵蚀,至少,不会比大陆一线城市更被外国文化侵蚀。台湾这二十年的“去中国化”,只是把那些正统的中国文化事物去掉了"中"字头,改成了"台"字头,然后辅以抹黑大陆的宣传手法,防止他们认知到自身的文化属性就是中国文化,这才有现在台湾的种种笑料。比如,"臭豆腐是台湾小吃""注音符号是台湾文化""台语不是闽南语"种种荒唐认知。独派的能力仅限于推行表面的,文字游戏层面“去中国化”,但并没法改变台湾文化的本质(至少两三代人之内);或者说,把台湾文化中的中国文化部分拿掉,台湾文化就是空壳子一个,没有党派能做到本质上的去中国化。至于台湾外务上的亲日,那是另外一回事,巴基斯坦,今日的菲律宾还亲中,那只是某种外交策略,跟文化无关。
我们也不能乐观,如果再让台湾独立发展两代人,文化上可能就真的与中国文化分道扬镳了;不过,另一个好的方面是,现代技术让跨境文化融合变得容易。台湾以国语为第一语言,就不可避免的受到大陆文化的侵袭,从影视音乐到网络文化,现在的台湾到处都能看到有浓厚大陆特色的事物。这一点,还真的要归功于老蒋铁腕推行国语,如果台湾今日以闽南语为第一语言,而隔着海峡的福建又没有足够的体量来影响台湾,那台湾文化就会和大陆文化迅速分离。观香港,身边就有一个体量巨大的广东省,由内地向香港的人口迁移也不过才过去几十年,但粤语和普通话的隔阂,还是让香港在文化上与大陆疏离感很重。香港身为PRC的特区,与内地的文化差异远甚于北京政府完全无法插手的台湾。
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有人评论说这个答案和最高票的答案似乎差很大,其实两个答案不矛盾的。台灣人想的跟你不一樣
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我台灣來的,我就針對按讚數第一名的答案來說一下我的想法。果然知乎黑台灣不遺餘力阿~
我大概陳述一下@在贵州吃腊肉 這位(I don't know what's your gender,sir or miss?)的觀點:
主要論點:台灣社會皇民當道,血統或精神上已被日本進行徹底改造
佐證歷史資料:
1. 台灣移民社會初期只是一堆草莽和土番聚居之蠻荒之地
2. 乙未戰爭抗日的台灣人已被屠殺殆盡
3. 兒玉源太郎為首首先開啟台灣內地延長的統治策略,成功拉攏台灣民心(八田與一的嘉南大圳被歌頌至今)
4. 台灣有家族涉入對華鴉片貿易
5. 殖民統治時期有大量台日混血,戰後沒有被當成日本人遣送回日
6. 台灣最高學府(當時的台北帝國大學,今天的國立臺灣大學)本質上是親日的
7. 國民黨接管台灣初期發生的全島性暴動事件,有親日背景的台灣皇民組織涉入
8. 二戰大日本帝國在台灣殖民地徵軍,幾乎所有台灣男子都去應徵了
9. 二二八事件有"黑龍會"涉入
10. 當今的前台灣領導人李登輝及前幾年的大學生太陽花學運、高中生反課綱等等
因為您的資料非常豐富,只能大概把大重點列出,我內容也全部都大略瀏覽了。寫得很好,老實說,幫大陸人上了一堂台灣近代史的歷史課。然而,我想說以下是我一位維持現狀派的台灣人的觀點:
1. 上面所引的數據,不知從何而來:台日混血比率、應召參軍人數等等,當中只要有一個數據被證實造假,您的文章可信度就不保。台日混血、應召參軍都是在日本統治下的合理行為,你不這樣做日本統治者就殺你,換你如果不想被殺,你就只能妥協。
2. 乙未戰爭的倖存者所在多有,他們的後代仍然安穩地活在台灣,他們對於台灣的媚日情節也感到不齒,但比例應該較少,很難去扭轉這種社會風氣。我的祖父母都曾經活在日治時期,但是他們逃學(?),總之是不想受到日本殖民化的教育或者單純不喜歡上學我也不清楚,但是我們家族對日本沒有太多好感,甚至對日本一點感情也沒有。
3. 兒玉成功了嗎?這是一個很值得深刻思考的台灣歷史問題。台灣對自己的日治歷史認識非常混亂,二戰戰敗的日本說自己只是敗給美國,對中國依然不屑,這給台灣人覺得自己原來的統治者比中國好的錯覺。至於台灣是不是皇民化了?我對此要鄭重否認。台日今天的互信,是建立在雙方的共同敵人:中國(大陸),但是台日私底下呢?釣魚台主權爭議民進黨敢放掉嗎?漁權台日談妥了嗎?日本核災食品輸台過關了嗎?
4. 台灣有家族涉入對華鴉片貿易,美國人有之,日本人有之,在當時國力積弱的中國(大陸),台灣人人自危,根本無暇顧及所謂的同胞情感。大清都把台灣弄丟了,這是哪門子的同胞愛?就算真有涉入對華鴉片貿易,也非所有台灣人的行為。請理性看待。
5. 台灣最高學府,今天的國立臺灣大學,是一個親日學術機構?這我還第一次聽的。真正親日的大多集中在法律系,台大法律,台大法律,台大法律(很重要所以講三次),(台大法律系別怪我黑你,你們的教授真的太多民進黨地下黨員...)然而總地說來,台大的學術地位在台灣仍然首屈一指,就有幾顆老鼠屎壞了一鍋粥!!台大政治比較偏藍,但這幾年觀察是各系都有自己支持的政黨,人人有表意的自由,我不容置喙,但把台大全部黑成親日的教育機構,是一種汙衊和抹黑的惡劣行為!!
6. 關於二二八事件,答主推給一個叫黑龍會的皇民組織搞出來的。老實說這個黑龍會啥來頭,我查了一下是日本的軍國主義組織。我不曉得他在台灣戰敗還能有此等興風作浪的能力,這個組織在二戰日本戰敗就被宣告解散了。實際上,我所知的資料是國民黨初期接收台灣時,因為政治風氣敗壞、軍紀不佳、通貨膨脹再加上台北發生的誤殺事件,以及當時的二次大戰後首任 「 台灣省行政長官兼台灣省警備總司令部總司令」陳儀誤判情勢,使蔣以為事態嚴重而調派大軍入台,最終導致台灣全島性暴動的遺憾。由於二二八事件是國民黨統治台灣的最大汙點,也因為該事件爭議性大,常常是民進黨和獨派用來攻擊國民黨的證據。而陳儀本人也因為本身治台的種種失當,加上他後來不知怎搞地投共而被蔣下令槍殺掉了。答主提到的黑龍會,仍待資料檢證,但其作用對二二八事件恐怕不大。
7. 確實當今的許多政治事件,親日的皇民很搶鏡,讓大陸人都以為台灣人全部是皇民。錯!大錯特錯!你知道這些搶鏡的人是台灣整體的多數還是少數?台灣當前的政治立場分成三大類:統派、維持現狀派與獨派。其中統派與獨派兩者相加大約20%,剩餘的80%都是維持現狀派。還有什麼賽德克巴萊那部鳥電影,我根本沒看!原住民都有人跳出來說那根本扭曲他們祖先了好嗎?導演就是台獨分子,拍這部片只是吸引眼球罷了。依我為例,我支持維持現狀就是持反統反獨的立場,而且我也反對和日本太靠近。真正的台日混血後代我還真的只有在網路上看過,標榜自己有日本血統在台灣也沒有任何特權,因為台灣人又不用日文....
文末,我想要呼籲大陸朋友,兩岸彼此都有太多誤解,雖然我的立場是反統,但統一是可商量的,唯目前未成氣候,強推統一只會引起台灣人更普遍的反感,反而強化獨派的企圖。再者,大陸對於台灣人不肯認大陸為同胞的冷血行徑也應該多給彼此時間,畢竟分治過久,兩岸情感確實早已疏離,台灣人的反應無可厚非,大陸若不斷地抹黑台灣,那和台灣黑大陸的行為有何區別?最後,敝人認為原答主的答案過於偏頗,不全然是歷史的客觀描述,雖然掌握了台灣歷史發展的脈絡,卻落入政治意識形態的陷阱,這是不應該的。
以上。謝謝撥冗閱讀,還請友善地多多指教。