中国官场的劣根性

这类劣根性，古已有之，而今更烈。试略述之。

一、官骗。仗恃当官有权便恣肆横行“食言自肥”，说话不算数，前言是后言否，合伙编个套套设个陷阱布下钓饵，引诱老百姓上当就范。一位县市级官员指示下属放出消息：农村户口青年可以购买城市户口分配工作。为了端到铁饭碗，人们争相报名现金两万购买，指定到县属单位报到时，单位也热情接待承认是该单位工作人员，但目前尚无空缺暂不能上班领工资，需回家等待通知后再来报到。数月半年一年之后仍然渺无信息。争购者逐渐减少，于是乎价码随日益稀少而递减至一万八、一万五、一万二、八千、五千。终至农村青年识破骗局不再上门求购，已购者亦索退无门，多番奔访无效后，只好自己认栽了事。几十年前，余和校医同时被列为“编外”，理由是“重病卧床不起”，余和校医均日日正常上班。书记开导说：回家休息一段时间后想上班来校报到就行了，上交了宿舍钥匙，驱逐到农村。约两月，文革开始初，正暗自庆幸，不意学校领导眷眷于我，殷殷乎似少我一人学校运动就无法开展下去，数次派人催逼返校“学习”紧接着又着地方武装民兵连长率领民兵在大队副书记指挥下，押解赴校“学习”，进了校门即关进黑屋成了襄阳县头号大黑帮，惊动了县委正书记亲临批斗。清理阶级队伍中，内查外调我是老革命，几经反复后经县委研究确认后，迫害反而加剧，十多年几经上诉后才交群众监督，且每月要呈报活动材料，如此到了1979年调到别校才脱离监管。在要恢复编内时却要办好繁琐的各种手续，每种手续都是高高的门槛难于登天，如要医生证明重病全癒，医生以从未诊断过我是重病而坚拒开出“病癒”证明。其次还要到教育局申诉批示，还要呈报组织部审核批准，还要到......。余和校医都断了返校复工的念头。官骗，红头文件也骗，再如一位教师到教育局盖章，管印章的官员冷着脸说：县长下文了，冻结盖章。于是求助到当了局长的学生，局长说是胡扯，哪有什么文件？管印章的官员一言不发当即拉开抽屉拿出几个印章如数盖好。官骗多于民骗，在官骗面前，民不敢不从。最祸民者是官骗。

二、官宦寡廉鲜耻超过李宗吾《厚黑学》，泯灭了良知良心，混淆是非黑白，唯利是图为务。一位教务主任为了当付书记校长，拆散了女儿的恋爱，强令嫁给在校挂名培训的部长儿子之后当上了梦寐以久的副书记兼副校长，一位年青主任授意老婆陪书记出游考察，不久升任了学校的第一副校长。一位年青女教员奉令陪同书记外地考察月余返校后立即升任临时起名的什么主任。

三、不尊老不爱幼。一位官员住豪宅，将病重老爸置于楼下只容一床的斗室，风雪中日夜呻吟无人理睬；一位官员春节时买回三斤多重的病死小狗给八岁和五岁的儿子，自己在情妇家享乐；一位一把手折磨得老娘跳河自杀，捞回尸体大办丧事通知城乡大收礼金。

四、好话说尽，坏事做绝，当面满脸笑，背后一把刀，忘恩负义，落井下石，欺善怕恶，幸灾乐祸。例如我要求一把手在写我的政治结论时候，把我在解放前参加革命的事带一笔进去，拒绝后复请求将此证明装进档案，一把手连连俯允：“可以可以”，背后却在结论中说我“有政治历史问题”同时烧燬了县委确认过我在解放前参加革命的证明。还有一位官员把不是右派的群众宣布为右派、摘帽右派，死后查档案才发现他不是右派。这位群众却因此被专政到死，几十年抑郁，终身不婚。官员们口口声声要人们绝对信任他们，然后利用毫无保留的信任将无辜的人投入陷阱，既是知道被害，也绝对不准翻案上诉和向外透露，否则就是“罪加一等”，就是“反攻倒算”，还用“哪个庙里都有屈死的鬼”使你认裁。这就好象是让这类官员时时颐指气使处处阴谋得逞。支使丙去杀掉丁将其财产分点给丙，然后再用绕来绕去的花言巧语，将丙的所得及丙原有的财产一股脑儿剥夺尽净。原来富有的和原来稍有的都变成一无所有，一切的一切都归他所有。

五、欺上瞒下，拉伙结派，栽赃诬陷，挑拨离间，钻营勾结，极端自私自利，害人无所不用其极。集古今中外历史中大奸大恶之卑劣于一身而“更胜于蓝”。官皆好猫、好好猫。

六、感悟：有时候人类某一段社会史如一段被污染的河流，总会被不断流下来的水流冲刷干净，某块遭受污染的土地，也总会在以后一阵又一阵的雨水淋漓下恢复原来的纯净；同样，遭受污染的社会也必然会在一代代后来者的努力重建中回到正路上来。中华民族的优秀传统文化是他无可替代的保证。孔子的“己所不为勿施于人”，孟子的“人性善”“民为贵”，老子的“民不畏死，奈何以死惧之”，刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，范仲俺的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，《三国》的义无反顾，《水浒》的路见不平拔刀相助，鲁迅的“我以我血荐轩辕”等等等等，都是清腐败排污的巨大能量。在这种力量作用中，即便是金元和满清的浸腐，也同样被中华民族文化所清淤而归回到中华民族历史发展的正道上。这种举世罕有其匹绵延五千年的历史潜能，是任何邪魔外道的力量不能与之抗衡的。作为国家的中国可以暂时为某个恶人所私有，中华民族的精髓作为民族的力量必然是须臾无间永恒的独立存在民族历史中的民族脊梁们和老百姓的骨髓里。因此，坚定寄希望真正民族的复兴民族血脉于民族的后代！