晚年沉思

老朽年届九十，应该是早属晚年范围，对晚年不免常有所思：老年应如何行事为人？

孔夫子对此早有定论：在晚年，理应知天命，理当行不踰距。应是在人之将亡其言必善的时节，不做或不再做损人利己的坏事，多为后人造福留德，俗谚“劈柴劈小头，问路问老头”，也是相信在晚年的老人不会指错路害人，更不会为了个人的名利地位使用手中的权力杀人盈城盈野。

有种议论，晚年犯错犯罪成为屠夫刽子手而不要追究计较，因为晚年前建立有不世功勋。就古今中外的逻辑来说，这种议论是诡辩，是不符合逻辑的。某种果必产于某种因，某种因也必然导致某种果。大量砍伐树木破坏原始森林是因，必然导致倾盆大雨之后发生泥石流的灾害是果。苟不教是因，不成器是果。由果可以追查因的情况，更要辨识隐藏包裹在冠冕堂皇中的恶因。台湾李登辉晚年依旧在政治上为日本鬼子张目处处为倭寇唱赞歌是果，所以如此是早年受惠于日人而猎获名利是因。孙中山晚年不谋个人名利权位让出大总统职位是果，革命之初就志在为民族复兴为老百姓能过到好日子是因。无论是自然是社会，有如是因，必有如是果；出现如是果，必有衍生此的如是因。后果如与前因相悖，则前因必假。善有善报，恶有恶报，因果规律凡凡皆是。

所以有如是晚年之恶果，必有产生此恶果之恶因。晚年故意倒地诬赖扶起的人，其因必然早年就是坏蛋。反之，正常老人被撞倒，大都会不予计较，盖年青时就是善良的好人。

人在老年，来日苦短，应该多为后人做好事，为后人乘凉多栽树。岂能以晚年尽做恶事乎？