无论我们是否愿意，过去的一年都不由分说地从我们身上碾压过去，不给我们一丝留恋的机会。

中国的互联网从1994年正式接入国际网络，至今已28年。2002年个人门户兴起，2005年被称为“博客元年”，2008年中国网民首次超过美国，2012年微信朋友圈上线……

微信朋友圈的形成，彻底改变了许多人的社交习惯。有人说“朋友圈是成人撒娇的地方”，是以“三观”异同而群分的江湖。一个人是否成功，只要看一看他的朋友圈便知。“一个优质的朋友圈，能冲击你愚昧狭隘的视野和世界观、人生观、价值观，能启迪人性与智慧，图文并茂，言简意赅，字字珠玑，入木三分，挑战文字表达的能力和效率极限，似读一本圣贤书，又像与圣者的心灵对话。”

在现实生活中，我们想辨别一个人朋友圈的层次并不难，只要他经常说一些违背基本规律、毫无根据的话，人云亦云，不愿了解真相，觉察不到自己的无知，甚至坚信“大道”输出的信息，还运用这些信息说教清醒的人，那么，这个人一定是重度脑残无疑，他的朋友圈也大都是他的同类。

当然，我们知道任何来自灵魂深处的刻骨感悟，往往都是现实生活中苦难经历的结果。但更可怕的是，许多人经历了万般苦难之后仍然无知，以为这一切都是命中注定。

在这个世界上，所有真性情的智者，想法和做法总是与众不同。如沈从文所说：“独特的人才能发现别人的不一般，一般人只能看到别人的不独特。”换句话说，“你是什么人，才能发现什么人，人们对相似的人认同度很高。”

说得再简单一点，那就是“物以类聚，人以群分”。卢棱说：“无论男性或女性来说，我认为实际上只能划为两类人，有思想的人，没有思想的人。”

窃以为，有思想的人也有两种：一种人认为这个世界应以人为中心，一切均应按照尊重基本人性，让人类朝着博爱、平等、自由、幸福的方向发展；另一种人则认为，这个世界上的人均应为了国家和政府而战，个人利益甚至生命均应服从国家利益。前者如汉娜·阿伦特：“我这一生中从来没爱过任何一个民族，任何一个集体——不爱德意志，不爱法兰西，不爱美利坚，不爱工人阶级。我只爱我的朋友，我们知道所信仰的唯一一种爱，就是爱人。”后者如希特勒：“动员民众不能用爱，要用仇恨，仇恨是最好的凝聚力”；“我们斗争只可能有两种结果，要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去”；“在上帝和世界面前，总是强者有权力贯彻他的意志”。

在目前语境下，我们不便妄议他们的是非，但如果一个人连他身边的人都不去爱，他哪里还会去爱国？而国家存在的意义就在于让国内的每一个人都生活得幸福并充满安全感，否则，这个国家也就没有存在的意义了。正如现在那些对徐州丰县“不明身份的疯女人”毫不关心的人，你说他们会像他们口头上所说的一样“爱国”吗？

好在每当有像徐州丰县“不明身份的疯女人”一样的弱者被欺侮时，总会有人站出来发声；每当有为众人抱薪者面临冻毙之危时，总会有人冒死相救。正是这些人的存在，才给社会甚至整个人类带来一线生机，也使网络上充满了正义的呐喊。因为他们明白：一个人无论禀有什么奇才异能，倘若不能把自已的才能施展于人类社会，他就等于一无所有；也只有在把才能施展出去并给人类社会带来些许进步的动力，才能使自已活得有价值而无愧于自已的一生。否则这个人就如行尸走肉一般。

有人说“不出意外，往后余生，陪伴我们最久的既不是亲人，也不是爱人，而是网络。我们生命中大部分无比珍贵的光阴都将交予网络，这是科技的完胜，也是人性的悲哀。”

这话说得有失偏颇，因为正是网络才让许多三观相同者有机会走到一起，成为同路好友。也许这一生他们都不能相见，但他们总是为了社会的每一次进步而共同发声。还有许多好友可能会因为发声而遭封号、禁言甚至失联，然而，一旦失联的好友历尽艰难，重新在网上现身时，立马就有人会心一笑：这个可是我的微信好友呢！于是久别重逢般地打招呼，重新加好友，甚至互留手机号，就像老朋友一样，互道珍重，谨防再次失联……

尽管现实没有给我们太多的希望，但沮丧更改变不了现实。还是方方说得好：“不管世界如何变化，都要做一个清醒的现实主义者和乐观的理想主义者。这才是一个人应有的选择：生活在现实世界里，在理想主义的引领下走向未来。”

新春已至，祝所有的微信好友们在新的一年里都好好活着，并尽可能地活得有些尊严！毕竟社会总是要进步的，我们一定能够等到世界上坏人们曲终人散、好人们昂首欢颜的那一天！