1793年1月21日，在巴黎的协和广场，行将被处死的路易十六皇后在上断头台时，不小心踩到了刽子手的脚，她马上道歉说：“对不起，先生。”而此时她的丈夫路易十六面对杀气腾腾的刽子手，坦荡地说：“我清白死去，我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”随后，路易十六及皇后便身首异处。两百年之后，法国总统密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上真诚地表示：“路易十六是个好人，把他处死是件悲剧……”

在美国南北战争中，南方军即将面临失败，军官中有人提议化整为零，分散到老百姓家里，进入山区打游击战。但南军最高统帅罗伯特·李将军却不同意。他说：“战争是军人的职业，我们要是这样，就等于把战争的责任推给无辜的百姓，我虽然算不上一个优秀的军人，但我绝不会同意这样做，如果能用自己的生命换来南方老百姓的安宁，我宁愿作为战犯被处死。”而他的对手林肯总统同样表现出了宽宏大量的贵族精神，他本应处死罗伯特·李，但他认为南北之间的仇恨宜解不宜结，他对李将军说：“您也到了年龄，就告还乡吧。”于是，罗伯特·李就光荣退休，回到自己的庄园，开始撰写回忆录。

在美国独立战争期间，英国著名的枪械设计师帕特克里·费格森曾在距离一百多米的地方，用他设计的费格森步枪描准了华盛顿，但英国人的贵族精神使费格森不愿意从背后射击一个没有准备的对手，他的贵族风度改写了美国历史。

在西方航海中有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没时，船长肯定是最后一个离开的，这就是从贵族风度里传承下来的敢于担当的精神。

段祺瑞是民国时期的“六不”总理，“不抽、不喝、不嫖、不赌、不抢、不占”。民国十五年，军警屠杀爱国学生，造成“三一八”惨案，段祺瑞曾向死者长跪不起，并决定终身食素，至死都没违背这一决定。

吴佩孚是个军阀，当金发美女求爱时，他说：“老妻尚在。”当亡命天涯时，拒不入租界。南京大屠杀时，他绝食一天。因拒不投靠日军，1939年治牙病时被日本牙医暗杀。他死后百姓自发送行，举国哀悼。

段、吴二人虽为军阀，也颇有贵族精神。

贵族精神就是能够克制自己的私欲，勇于奉献自己，不搞阴谋诡计，光明磊落，敢于承担责任，改正错误的操守。

而我们常常把权贵并用，说到有权有势的人就称为权贵，这是不妥的。因为有权者未必一定就贵，贵者未必就一定有权。贵族精神不是用钱买来的，更不是用权力包装起来的，它是一种荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值观为核心的精神。有这种精神的人不会仗势欺人，不会巧取豪夺，不会有糜烂的私生活，更不会坚持错误死不悔改，特别不会为了维护自己的既得利益而不顾国家利益和人民大众根本利益。

现在，有把政治对手踩在地上，再踢上几脚的“伟人”；有大权在握，想杀谁就杀谁，想睡哪个美女就睡哪个美女的“国贼、国妖”；有判错案、杀错了人却死也不改的大法官；还有许多视百姓如蝼蚁，随便拆人房屋、占人妻、夺人生路的贪官。却很难找出几个具有贵族精神的贵人。

权而不贵是贱人。现在贱人满街，贵人罕有，我们的贵族精神哪儿去了？