不知国人是否注意过，在1976年9月9日下午4点，中央人民广播电台播发毛泽东逝世的《告各族人民书》前几秒中，播出的是“现在广播周恩来同志治丧委员会”，之后，又重新广播《告各族人民书》。当时我就守在扩音机旁，负责转播中央人民广播电台的广播。我从理性上分析，那一定是中央广播电台的工作人员使用了周总理逝世时使用过的录音带，当中有一段录音没能抹去。就在写这篇文章时，我上网搜了一下，发现中央人民广播电台前台长杨正泉所写的《毛主席逝世公开广播的背后》，证实了我的上述猜测。而从感情上说，我个人对周恩来的热爱远远超过了对毛泽东的热爱。我想那一定是上帝让我们在毛泽东去逝之际再回味一下对敬爱的周恩来总理的思念。

前不久去了一趟淮安，更多的因素就是为了看一看周总理的故居和纪念馆。在参观周总理纪念馆的路上，我脑海里一直浮现出当年许多《新闻简报》放映的周恩来拿着“红宝书”，跟在毛泽东身后高呼“毛主席万岁”的情景。我知道那是周恩来十分不情愿的。作为一代伟人，他当然会明白“文革”所给这个国家带来的灾难，更明白这样的个人崇拜在一个真正的共产党内是多么可笑和荒唐。由此我又想到了梁衡所写的《周恩来为什么不翻脸》，写得很实际也很合理。他说，周恩来当时已没有翻脸的资本了，因为翻脸是要计算成本的。翻脸后的周恩来一定也会像刘少奇那样被打倒。他倒了并不可怕，可怕的是谁来收拾中国这个烂摊子。他是八亿中国人民的总理，他没有理由不负责地倒下。于是我们就看到这样一位总理，一方面在毛泽东的威权之下，他俯首贴耳，不置一辞，为毛留足面子，另一方面他又四处灭火，救了这个救那个，为我们国家留得一处处青山。面对毛泽东的无端指责和江青的夹板气，他只好强忍下去，他甚至连自己的养女孙维世都保护不了。可以这么说，周总理在文革中是十分痛苦地奋力支撑着共和国大厦。他曾说出一句最能体现他当时处境的名言：我不下地狱，谁下地狱？

曾经有人指责周恩来软弱，其实是不了解当时的政治环境，那是一个在强主手下不能逞强的时代。

谁都知道刘备与诸葛亮的君臣关系，刘备三顾茅庐相请，孔明鞠躬尽瘁相报。其实这故事中有许多可疑之处。

当年刘备被人打得如丧家之犬，放下身段以尊敬卑，卧龙先生出山，是合情合理的。可后来刘备赤壁之战得了荆州，又有了庞统、法正等谋士相助，夺下易守难攻的西蜀益州，刘备对孔明就有点不耐烦了。

刘备要出兵伐吴，孔明不赞成，这不符合孔明“北拒曹魏、东和孙吴”的战略。但刘备不听。刘备兵至东川，马良对刘备说：“这一带诸葛丞相看过各处隘口，陛下何不将各营移居之地，画成图本，问于丞相？”刘备曰：“朕亦颇知兵法，何必又问丞相？”良曰：“古云兼听则明，偏听则蔽，望陛下察之。”刘备不高兴了，说要问你自己去问。

刘备此时与孔明的关系，已不是当初“吾得孔明，犹鱼之得水”了，自己也不再以“备”自称，而是用皇上专用的“朕”字了。这时的“朕”已成为“英明领袖”，怎么会向手下的丞相讨教？

孔明也知道，如今的主也不是当年三顾茅庐的刘备了。刘备带兵出征，大小官员随孔明送十里方回。孔明回来后对众官发牢骚说：“法孝直若在，必能制主上东行也”。

法孝直是何人？是出卖主子帮刘备夺西川的“卖主求荣”之徒。孔明作为丞相，明白自己在刘备心中的份量尚不及“叛国投敌”的法正，心里是何等悲凉？

当刘备在白帝城死前托孤，对孔明说出“君才十倍于曹丕，必能安邦定国，若嗣子可辅则辅之，如其不才，君可自为成都之主”的话之后，孔明汗流夹背，紧张得手足无措，立刻泣拜于地说：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎”，言讫，叩头流血。

想一代英才诸葛亮，为怕主子猜忌，竟不得不以叩头流血表忠心，也真够凄惨的。

毛泽东无孤可托，于是他选择了让周恩来死在他前面。毛泽东在明知周恩来有病的情况下，却违反医生和周恩来本人的意愿，不让周恩来用有效的手术治疗，从而使周恩来的病情因得不到及时治疗而恶化，活活地累死、气死于毛泽东之前。

不知是世人有心还是上天有意，在毛泽东去世时，竟让中央人民广播电台重报了周恩来逝世的消息……

参阅文献：《强主手下不逞强》，载《特别关注》2011年第9期，作者：憨佗。