雪峰

     《道德经》第25章中老子有“人法地，地法天，天法道，道法自然”之说，对此的认识和解说可以说是汗牛充栋浩若烟海，我大概浏览了一下，发现绝大多数的认识和解说是错误的。

     错误在什么地方呢？错误在于，他们把“法”看成动词，把“法”理解为“效法、顺应、服从、遵循，”把“道法自然”解说为“道效法自然，”或“道服从自然。”

     什么是道？道就是上帝的意识。

     什么是自然？自然就是万事万物万象运行变化所遵循的法则和规律。

     道与自然的关系犹如人体大脑与人体所有器官的关系，如果“道效法自然，”就等于大脑要按照人体所有器官的要求和方式来运行，说白了，就是要大脑听手和脚的调令，而不是手和脚听大脑的指挥。

     也就是说，不能把“人法地，地法天，天法道，道法自然”看成动宾结构，而应该看成是表语结构，其真正的结构应该是：“人法，地；地法，天；天法，道；道法，自然”。这样变化后的意思是什么呢？意思是：人遵循的法则有地来显示，地遵循的法则有天来显示，天遵循的法则有道来显示，道遵循的法则有自然来显示。简单点说，人做了什么，地会给人显示出来；地上做了什么，天会显示出来；天做了些什么，道会显示出来；道是如何运行的，通过自然会显示出来。

     “道法，自然。”自然的状态就是道的内容，一切适合自然的，属于道；一切背离自然的，就不符合道。

     人，吃喝拉撒睡做爱，符合道；人不吃不喝不拉不撒不睡不做爱，就背离了道。

     一切按照自然法则客观规律进行，就风调雨顺万物和谐，一旦在某些方面背离了自然法则和客观规律，就灾祸频发痛苦不断，一个土鸡蛋要卖一元钱，而专门快速生出的蛋值六毛钱到八毛钱，土鸡的肉吃起来香，而专门养殖的肉鸡的肉吃起来就缺乏味道，原因在哪儿呢？原因在于前者是按照自然法则和客观规律生长生蛋的，后者是通过人工快速方法催生的。

     修行修炼也是这样，严格遵循自然法则和客观规律修行修炼，最后会结出味道正宗的果实来，一旦背离自然法则和客观规律修行修炼，必然会结出变味的果实来。

     上帝之道就是自然之道。许多人求道求佛下了很大功夫，花费了巨大的心血，最后为什么反而没有成就呢？原因在于没有严格按照自然之道客观规律进行。

     “大道甚夷，而民好径，”真正得道的法门其实很简单，按照自然法则进行即可，如果专门寻找奇门异法，就是“好径”，其结果当然难入道。

     生命禅院的一切，都是严格按照基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子的教导遵循上帝之道自然法则进行的，效果如何呢？认真按照生命禅院理念，按照导游路线图行走的禅院草应该清楚和明白，你们的状态是不是已经接近了仙？你们心愿的达成和理想的实现可以说指日可待。

     记住，“道法，自然。”

     2011/4/14