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如意妙宝珠 佛子抱佛 (四十)大方广佛华严经 十行品善现行发愿文 ...

已有 874 次阅读2017-5-7 10:29 |个人分类:如意妙宝珠佛子抱佛宗|系统分类:科技教育| 华严经, 如意, 标签 分享到微信

标签: 佛子抱佛宗分类: 佛子抱佛

如意妙宝珠 佛子抱佛 (四十)大方广佛华严经 十行品善现行发愿文 ..._图1-1

(四十)大方广佛华严经

十行品善现行发愿文

三宝佛子(自称法名。姓名)一心顶礼。供养。恭敬。尊重。赞叹。皈依。祈祷本师上师。佛法僧宝。乘佛威神。普令我等四众佛子及法界所有如母有情皆得一心皈命慈父阿弥陀佛。皆得见闻受持大方广佛华严经十行品。皆如功德林菩萨自然悟入善现行。

我等身业清净。语业清净。意业清净。住无所得。示无所得身语意业。能知三业皆无所有。无虚妄故。无有系缚。凡所示现。无性无依。住如实心。知无量心自性。知一切法自性。无得无相。甚深难入。住于正位真如法性。方便出生而无业报。不生不灭。住涅槃界。住寂静性。住于真实无性之性。言语道断。超诸世间。无有所依。入离分别无缚著法。入最胜智真实之法。入非诸世间所能了知出世间法。此是我等善巧方便示现生相。我等作如是念。一切众生。无性为性。一切诸法。无为为性。一切国土。无相为相。一切三世。唯有言说。一切言说。于诸法中。无有依处。一切诸法。于言说中。亦无依处。我等如是解一切法皆悉甚深。一切世间皆悉寂静。一切佛法无所增益。佛法不异世间法。世间法不异佛法。佛法。世间法。无有杂乱。亦无差别。了知法界体性平等。普入三世。永不舍离大菩提心。恒不退转化众生心。转更增长大慈悲心。与一切众生作所依处。我等尔时复作是念。我不成熟众生。谁当成熟。我不调伏众生。谁当调伏。我不教化众生。谁当教化。我不觉悟众生。谁当觉悟。我不清净众生。谁当清净。此我所宜。我所应作。复作是念。若我自解此甚深法。唯我一人于阿耨多罗三藐三菩提独得解脱。而诸众生盲冥无目。入大险道。为诸烦恼之所缠缚。如重病人恒受苦痛。处贪爱狱不能自出。不离地狱。饿鬼。畜生。阎罗王界。不能灭苦。不舍恶业。常处痴暗。不见真实。轮回生死。无得出离。住于八难。众垢所著。种种烦恼覆障其心。邪见所迷。不行正道。我等如是观诸众生。作是念言。若此众生未成熟。未调伏。舍而取证阿耨多罗三藐三菩提。是所不应。我当先化众生。于不可说不可说劫行我等行。未成熟者。先令成熟。未调伏者。先令调伏。是我等住此行时。诸天。魔。梵。沙门。婆罗门。一切世间乾闼婆。阿修罗等。若有得见。暂同住止。恭敬尊重。承事供养。及暂耳闻一经心者。如是所作。悉不唐捐。必定当成阿耨多罗三藐三菩提。我等如是安住菩萨摩诃萨第六善现行。

我等承佛神力。皆入菩萨善思惟三昧。皆得无碍智。无著智。无断智。无师智。无痴智。无异智。无失智。无量智。无胜智。无懈智。无夺智。

乘佛威神。普令我等自然证悟。一切障碍。即究竟觉。得念失念。无非解脱。成法破法。皆名涅槃。智慧愚痴。通为般若。菩萨外道所成就法。同是菩提。无明真如无异境界。诸戒定慧及淫怒痴。俱是梵行。众生国土。同一法性。地狱天宫。皆为净土。有性无性。齐成佛道。一切烦恼。毕竟解脱。法界海慧。照了诸相。犹如虚空。自显如来随顺觉性。礼敬诸佛。称赞如来。广修供养。忏悔业障。随喜功德。请转法**轮。请佛住世。常随佛学。恒顺众生。普皆回向。一心念佛。同生极乐。一时圆满布施。持戒。忍辱。精进。禅定。智慧。方便。愿。力。智。十波罗蜜。齐成佛果。萨度萨度萨度。


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