（四十一）大方广佛华严经

十行品无著行发愿文

三宝佛子（自称法名。姓名）一心顶礼。供养。恭敬。尊重。赞叹。皈依。祈祷本师上师。佛法僧宝。乘佛威神。普令我等四众佛子及法界所有如母有情皆得一心皈命慈父阿弥陀佛。皆得见闻受持大方广佛华严经十行品。皆如功德林菩萨自然悟入无著行。

我等以无著心。于念念中。能入阿僧祇世界。严净阿僧祇世界。于诸世界。心无所著。往诣阿僧祇诸如来所。恭敬礼拜。承事供养。以阿僧祇华。阿僧祇香。阿僧祇鬘。阿僧祇涂香。末香。衣服。珍宝。幢幡。妙盖。诸庄严具各阿僧祇以用供养。如是供养。为究竟无作法故。为住不思议法故。于念念中。见无数佛。于诸佛所。心无所著。于诸佛刹。亦无所著。于佛相好。亦无所著。见佛光明。听佛说法。亦无所著。于十方世界。及佛菩萨所有众会。亦无所著。听佛法已。心生欢喜。志力广大。能摄。能行诸菩萨行。然于佛法。亦无所著。我等于不可说劫。见不可说佛出兴于世。一一佛所承事供养。皆悉尽于不可说劫。心无厌足。见佛闻法。及见菩萨众会庄严。皆无所著。见不净世界。亦无憎恶。何以故。我等如诸佛法而观察故。诸佛法中。无垢。无净。无暗。无明。无异。无一。无实。无妄。无安隐。无险难。无正道。无邪道。我等如是深入法界教化众生。而于众生不生执著。受持诸法。而于诸法不生执著。发菩提心住于佛住。而于佛住不生执著。虽有言说。而于言说心无所著。入众生趣。于众生趣心无所著。了知三昧能入能住。而于三昧心无所著。往诣无量诸佛国土。若入。若见。若于中住。而于佛土心无所著。舍去之时亦无顾恋。我等以能如是无所著故。于佛法中。心无障碍。了佛菩提。证法毗尼。住佛正教。修菩萨行。住我等心。思惟我等解脱之法。于我等住处心无所染。于菩萨所行亦无所著。净菩萨道。受菩萨记。得受记已。作如是念。凡夫愚痴。无知无见。无信无解。无聪敏行。顽嚚贪著。流转生死。不求见佛。不随明导。不信调御。迷误失错。入于险道。不敬十力王。不知菩萨恩。恋著住处。闻诸法空。心大惊怖。远离正法。住于邪法。舍夷坦道。入险难道。弃背佛意。随逐魔意。于诸有中。坚执不舍。我等如是观诸众生。增长大悲。生诸善根而无所著。我等尔时复作是念。我当为一众生。于十方世界一一国土。经不可说不可说劫。教化成熟。如为一众生。为一切众生皆亦如是。终不以此而生疲厌。舍而余去。又以毛端遍量法界。于一毛端处。尽不可说不可说劫。教化调伏一切众生。如一毛端处。一一毛端处皆亦如是。乃至不于一弹指顷。执著于我。起我。我所想。于一一毛端处。尽未来劫修菩萨行。不著身。不著法。不著念。不著愿。不著三昧。不著观察。不著寂定。不著境界。不著教化调伏众生。亦复不著入于法界。何以故。我等作是念。我应观一切法界如幻。诸佛如影。菩萨行如梦。佛说法如响。一切世间如化。业报所持故。差别身如幻。行力所起故。一切众生如心。种种杂染故。一切法如实际。不可变异故。又作是念。我当尽虚空遍法界。于十方国土中行菩萨行。念念明达。一切佛法正念现前。无所取著。我等如是观身无我。见佛无碍。为化众生演说诸法。令于佛法发生无量欢喜净信。救护一切。心无疲厌。无疲厌故。于一切世界。若有众生未成就。未调伏处。悉诣于彼方便化度。其中众生种种音声。种种诸业。种种取著。种种施设。种种和合。种种流转。种种所作。种种境界。种种生。种种殁。以大誓愿。安住其中而教化之。不令其心有动有退。亦不一念生染著想。何以故。得无所著。无所依故。自利。利他。清净满足。我等如是安住菩萨摩诃萨第七无著行。

我等承佛神力。皆入菩萨善思惟三昧。皆得无碍智。无著智。无断智。无师智。无痴智。无异智。无失智。无量智。无胜智。无懈智。无夺智。

乘佛威神。普令我等自然证悟。一切障碍。即究竟觉。得念失念。无非解脱。成法破法。皆名涅槃。智慧愚痴。通为般若。菩萨外道所成就法。同是菩提。无明真如无异境界。诸戒定慧及淫怒痴。俱是梵行。众生国土。同一法性。地狱天宫。皆为净土。有性无性。齐成佛道。一切烦恼。毕竟解脱。法界海慧。照了诸相。犹如虚空。自显如来随顺觉性。礼敬诸佛。称赞如来。广修供养。忏悔业障。随喜功德。请转法**轮。请佛住世。常随佛学。恒顺众生。普皆回向。一心念佛。同生极乐。一时圆满布施。持戒。忍辱。精进。禅定。智慧。方便。愿。力。智。十波罗蜜。齐成佛果。萨度萨度萨度。