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如意妙宝珠 佛子抱佛 (五十)大方广佛华严经 十无尽藏品施藏发愿文 ...

已有 942 次阅读2017-5-3 11:44 |个人分类:如意妙宝珠佛子抱佛宗|系统分类:科技教育| 华严经, 如意, 标签 分享到微信

标签: 佛子抱佛宗分类: 佛子抱佛

如意妙宝珠  佛子抱佛 (五十)大方广佛华严经 十无尽藏品施藏发愿文 ..._图1-1

(五十)大方广佛华严经

十无尽藏品施藏发愿文

三宝佛子(自称法名。姓名)一心顶礼。供养。恭敬。尊重。赞叹。皈依。祈祷本师上师。佛法僧宝。乘佛威神。普令我等四众佛子及法界所有如母有情皆得一心皈命慈父阿弥陀佛。皆得见闻受持大方广佛华严经十无尽藏品施藏。自然悟入。

我等行十种施。所谓。分减施。竭尽施。内施。外施。内外施。一切施。过去施。未来施。现在施。究竟施。云何为菩萨分减施。我等禀性仁慈。好行惠施。若得美味。不专自受。要与众生。然后方食。凡所受物。悉亦如是。若自食时。作是念言。我身中有八万户虫依于我住。我身充乐。彼亦充乐。我身饥苦。彼亦饥苦。我今受此所有饮食。愿令众生普得充饱。为施彼故而自食之。不贪其味。复作是念。我于长夜爱著其身。欲令充饱而受饮食。今以此食惠施众生。愿我于身永断贪著。是名分减施。云何为菩萨竭尽施。我等得种种上味饮食。香华。衣服。资生之具。若自以受用则安乐延年。若辍己施人则穷苦夭命。时。或有人来作是言。汝今所有。悉当与我。我等自念。我无始已来。以饥饿故丧身无数。未曾得有如毫末许饶益众生而获善利。今我亦当同于往昔而舍其命。是故应为饶益众生。随其所有一切皆舍。乃至尽命亦无所吝。是名竭尽施。云何为菩萨内施。我等年方少盛。端正美好。香华。衣服以严其身。始受灌顶。转轮王位。七宝具足。王四天下。时。或有人来白王言。大王当知。我今衰老。身婴重疾。茕独羸顿。死将不久。若得王身手足。血肉。头目。骨髓。我之身命必冀存活。唯愿大王莫更筹量。有所顾惜。但见慈念。以施于我。尔时。我等作是念言。今我此身。后必当死。无一利益。宜时疾舍。以济众生。念已施之。心无所悔。是名内施。云何为菩萨外施。我等年盛色美。众相具足。名华。上服而以严身。始受灌顶。转轮王位。七宝具足。王四天下。时。或有人来白王言。我今贫窭。众苦逼迫。惟愿仁慈。特垂矜念。舍此王位以赡于我。我当统领。受王福乐’尔时。我等作是念言。一切荣盛必当衰歇。于衰歇时。不能复更饶益众生。我今宜应随彼所求。充满其意。作是念已。即便施之而无所悔。是名外施。云何为菩萨内外施。我等如上所说。处轮王位。七宝具足。王四天下。时。或有人而来白言。此转轮位。王处已久。我未曾得。唯愿大王舍之与我。并及王身。为我臣仆。尔时。我等作是念言。我身财宝及以王位。悉是无常。败坏之法。我今盛壮。富有天下。乞者现前。当以不坚而求坚法。作是念已。即便施之。乃至以身恭勤作役。心无所悔。是名内外施。云何为菩萨一切施。我等亦如上说。处轮王位。七宝具足。王四天下。时。有无量贫穷之人来诣其前。而作是言。大王名称周闻十方。我等钦风故来至此。吾曹今者各有所求。愿普垂慈。令得满足。时。诸贫人从彼大王。或乞国土。或乞妻子。或乞手足。血肉。心肺。头目。髓脑。我等是时。心作是念。一切恩爱会当别离。而于众生无所饶益。我今为欲永舍贪爱。以此一切必离散物满众生愿。作是念已。悉皆施与。心无悔恨。亦不于众生而生厌贱。是名一切施。云何为菩萨过去施。我等闻过去诸佛菩萨所有功德。闻已不著。了达非有。不起分别。不贪不味。亦不求取。无所依倚。见法如梦。无有坚固。于诸善根。不起有想。亦无所倚。但为教化。取著众生。成熟佛法。而为演说。又复观察。过去诸法。十方推求都不可得。作是念已。于过去法。毕竟皆舍。是名过去施。云何为菩萨未来施。我等闻未来诸佛之所修行。了达非有。不取于相。不别乐往生诸佛国土。不味不著。亦不生厌。不以善根回向于彼。亦不于彼而退善根。常勤修行。未曾废舍。但欲因彼境界摄取众生。为说真实。令成熟佛法。然此法者非有处所。非无处所。非内。非外。非近。非远。复作是念。若法非有。不可不舍。是名未来施。云何为菩萨现在施。我等闻四天王众天。三十三天。夜摩天。兜率陀天。化乐天。他化自在天。梵天。梵身天。梵辅天。梵众天。大梵天。光天。少光天。无量光天。光音天。净天。少净天。无量净天。遍净天。广天。少广天。无量广天。广果天。无烦天。无热天。善见天。善现天。色究竟天。乃至闻声闻。缘觉具足功德。闻已。其心不迷不没。不聚不散。但观诸行如梦不实。无有贪著。为令众生舍离恶趣。心无分别。修菩萨道。成就佛法。而为开演。是名现在施。云何为菩萨究竟施。我等假使有无量众生或有无眼。或有无耳。或无鼻舌及以手足。来至其所。告菩萨言。我身薄祜。诸根残缺。惟愿仁慈。以善方便。舍己所有。令我具足。我等闻之。即便施与。假使由此。经阿僧祇劫。诸根不具。亦不心生一念悔惜。但自观身。从初入胎。不净微形。胞段诸根。生老病死。又观此身。无有真实。无有惭愧。非贤圣物。臭秽不洁。骨节相持。血肉所涂。九孔常流。人所恶贱。作是观已。不生一念爱著之心。复作是念。此身危脆。无有坚固。我今云何而生恋著。应以施彼。充满其愿。如我所作。以此开导一切众生。令于身心不生贪爱。悉得成就清净智身。是名究竟施。我等如是安住菩萨摩诃萨第六施藏。

乘佛威神。普令我等自然证悟。一切障碍。即究竟觉。得念失念。无非解脱。成法破法。皆名涅槃。智慧愚痴。通为般若。菩萨外道所成就法。同是菩提。无明真如无异境界。诸戒定慧及淫怒痴。俱是梵行。众生国土。同一法性。地狱天宫。皆为净土。有性无性。齐成佛道。一切烦恼。毕竟解脱。法界海慧。照了诸相。犹如虚空。自显如来随顺觉性。礼敬诸佛。称赞如来。广修供养。忏悔业障。随喜功德。请转法**轮。请佛住世。常随佛学。恒顺众生。普皆回向。一心念佛。同生极乐。一时圆满布施。持戒。忍辱。精进。禅定。智慧。方便。愿。力。智。十波罗蜜。齐成佛果。萨度萨度萨度。


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