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如意妙宝珠 佛子抱佛 (五十八)大方广佛华严经十回向品 菩萨至一切处回向发愿文 ...

已有 927 次阅读2017-5-2 10:12 |个人分类:如意妙宝珠佛子抱佛宗|系统分类:科技教育| 华严经, 如意, 标签 分享到微信

标签: 佛子抱佛宗 杂谈分类: 佛子抱佛

如意妙宝珠  佛子抱佛 (五十八)大方广佛华严经十回向品 菩萨至一切处回向发愿文 ..._图1-1

(五十八)大方广佛华严经十回向品

菩萨至一切处回向发愿文

三宝佛子(自称法名。姓名)一心顶礼。供养。恭敬。尊重。赞叹。皈依。祈祷本师上师。佛法僧宝。乘佛威神。普令我等四众佛子及法界所有如母有情皆得一心皈命慈父阿弥陀佛。皆得见闻受持大方广佛华严经十回向品菩萨至一切处回向。皆如金刚幢菩萨自然悟入。

我等修习一切诸善根时。作是念言。愿此善根功德之力至一切处。譬如实际。无处不至。至一切物。至一切世间。至一切众生。至一切国土。至一切法。至一切虚空。至一切三世。至一切有为无为。至一切语言音声。愿此善根亦复如是。遍至一切诸如来所。供养三世一切诸佛。过去诸佛所愿悉满。未来诸佛具足庄严。现在诸佛及其国土道场。众会遍满一切虚空法界。愿以信解大威力故。广大智慧无障碍故。一切善根悉回向故。以如诸天诸供养具而为供养。充满无量无边世界。

我等复作是念。诸佛世尊普遍一切虚空法界。种种业所起。十方不可说一切世界种世界。不可说佛国土佛境界种种世界。无量世界。无分齐世界。转世界。侧世界。仰世界。覆世界。如是一切诸世界中。现住于寿。示现种种神通变化。彼有菩萨以胜解力。为诸众生堪受化者。于彼一切诸世界中。现为如来出兴于世。以至一切处智。普遍开示如来无量自在神力。法身遍往无有差别。平等普入一切法界。如来藏身不生不灭。善巧方便普现世间。证法实性超一切故。得不退转无碍力故。生于如来无障碍见。广大威德种性中故。

我等以其所种一切善根愿。于如是诸如来所。以众妙华。及众妙香。鬘盖。幢幡。衣服。灯烛。及余一切诸庄严具以为供养。若佛形像。若佛塔庙。悉亦如是。以此善根如是回向。所谓。不乱回向。一心回向。自意回向。尊敬回向。不动回向。无住回向。无依回向。无众生心回向。无躁竞心回向。寂静心回向。复作是念。尽法界。虚空界。去。来。现在一切劫中。诸佛世尊得一切智。成菩提道。无量名字各各差别。于种种时现成正觉。悉皆住寿尽未来际。一一各以法界庄严而严其身。道场众会周遍法界。一切国土随时出兴而作佛事。如是一切诸佛如来。我以善根普皆回向。愿以无数香盖。无数香幢。无数香幡。无数香帐。无数香网。无数香像。无数香光。无数香焰。无数香云。无数香座。无数香经行地。无数香所住处。无数香世界。无数香山。无数香海。无数香河。无数香树。无数香衣服。无数香莲华。无数香宫殿。无量华盖。广说乃至无量华宫殿。无边鬘盖。广说乃至无边鬘宫殿。无等涂香盖。广说乃至无等涂香宫殿。不可数末香盖。广说乃至不可数末香宫殿。不可称衣盖。广说乃至不可称衣宫殿。不可思宝盖。广说乃至不可思宝宫殿。不可量灯光明盖。广说乃至不可量灯光明宫殿。不可说庄严具盖。广说乃至不可说庄严具宫殿。不可说不可说摩尼宝盖。不可说不可说摩尼宝幢。如是摩尼宝幡。摩尼宝帐。摩尼宝网。摩尼宝像。摩尼宝光。摩尼宝焰。摩尼宝云。摩尼宝座。摩尼宝经行地。摩尼宝所住处。摩尼宝刹。摩尼宝山。摩尼宝海。摩尼宝河。摩尼宝树。摩尼宝衣服。摩尼宝莲华。摩尼宝宫殿。皆不可说不可说。如是一一诸境界中。各有无数栏楯。无数宫殿。无数楼阁。无数门闼。无数半月。无数却敌。无数窗牖。无数清净宝。无数庄严具。以如是等诸供养物。恭敬供养如上所说诸佛世尊。愿令一切世间皆得清净。一切众生咸得出离。住十力地。于一切法中得无碍法明。令一切众生具足善根。悉得调伏。其心无量。等虚空界。往一切刹而无所至。入一切土施诸善法。常得见佛。植诸善根。成就大乘。不著诸法。具足众善。立无量行。普入无边一切法界。成就诸佛神通之力。得于如来一切智智。譬如无我。普摄诸法。我诸善根亦复如是。普摄一切诸佛如来。咸悉供养无有余故。普摄一切无量诸法。悉能悟入无障碍故。普摄一切诸菩萨众。究竟皆与同善根故。普摄一切诸菩萨行。以本愿力皆圆满故。普摄一切菩萨法明。了达诸法皆无碍故。普摄诸佛大神通力。成就无量诸善根故。普摄诸佛力。无所畏。发无量心满一切故。普摄菩萨三昧辩才陀罗尼门。善能照了无二法故。普摄诸佛善巧方便。示现如来大神力故。普摄三世一切诸佛降生成道。转正法轮。调伏众生。入般涅槃。恭敬供养悉周遍故。普摄十方一切世界。严净佛刹咸究竟故。普摄一切诸广大劫。于中出现修菩萨行无断绝故。普摄一切所有趣生。悉于其中现受生故。普摄一切诸众生界。具足普贤菩萨行故。普摄一切诸惑习气。悉以方便令清净故。普摄一切众生诸根。无量差别咸了知故。普摄一切众生解欲。令离杂染得清净故。普摄一切化众生行。随其所应为现身故。普摄一切应众生道。悉入一切众生界故。普摄一切如来智性。护持一切诸佛教故。

我等以诸善根如是回向时。用无所得而为方便。不于业中分别报。不于报中分别业。虽无分别而普入法界。虽无所作而恒住善根。虽无所起而勤修胜法。不信诸法而能深入。不有于法而悉知见。若作不作皆不可得。知诸法性恒不自在。虽悉见诸法而无所见。普知一切而无所知。我等如是了达境界。知一切法因缘为本。见于一切诸佛法身。至一切法离染实际。解了世间皆如变化。明达众生唯是一法。无有二性。不舍业境善巧方便。于有为界示无为法。而不灭坏有为之相。于无为界示有为法。而不分别无为之相。我等如是观一切法毕竟寂灭。成就一切清净善根。而起救护众生之心。智慧明达一切法海。常乐修行离愚痴法。已具成就出世功德。不更修学世间之法。得净智眼离诸痴翳。以善方便修回向道。

我等以诸善根如是回向。称可一切诸佛之心。严净一切诸佛国土。教化成就一切众生。具足受持一切佛法。作一切众生最上福田。为一切商人智慧导师。作一切世间清净日轮。一一善根充遍法界。悉能救护一切众生。皆令清净具足功德。

我等如是回向时。能护持一切佛种。能成熟一切众生。能严净一切国土。能不坏一切诸业。能了知一切诸法。能等观诸法无二。能遍往十方世界。能了达离欲实际。能成就清净信解。能具足明利诸根。

我等如是安住菩萨摩诃萨第四至一切处回向时。得至一切处身业。普能应现一切世界故。得至一切处语业。于一切世界中演说法故。得至一切处意业。受持一切佛所说法故。得至一切处神足通。随众生心悉往应故。得至一切处随证智。普能了达一切法故。得至一切处总持辩才。随众生心令欢喜故。得至一切处入法界。于一毛孔中普入一切世界故。得至一切处遍入身。于一众生身普入一切众生身故。得至一切处普见劫。一一劫中常见一切诸如来故。得至一切处普见念。一一念中一切诸佛悉现前故。

乘佛威神。普令我等自然证悟。一切障碍。即究竟觉。得念失念。无非解脱。成法破法。皆名涅槃。智慧愚痴。通为般若。菩萨外道所成就法。同是菩提。无明真如无异境界。诸戒定慧及淫怒痴。俱是梵行。众生国土。同一法性。地狱天宫。皆为净土。有性无性。齐成佛道。一切烦恼。毕竟解脱。法界海慧。照了诸相。犹如虚空。自显如来随顺觉性。礼敬诸佛。称赞如来。广修供养。忏悔业障。随喜功德。请转法**轮。请佛住世。常随佛学。恒顺众生。普皆回向。一心念佛。同生极乐。一时圆满布施。持戒。忍辱。精进。禅定。智慧。方便。愿。力。智。十波罗蜜。齐成佛果。萨度萨度萨度。


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