（七十四）大方广佛华严经十地品

法云地菩萨发愿文

三宝佛子（自称法名。姓名）一心顶礼。供养。恭敬。尊重。赞叹。皈依。祈祷本师上师。佛法僧宝。乘佛威神。普令我等四众佛子及法界所有如母有情皆得一心皈命慈父阿弥陀佛。皆得见闻受持大方广佛华严经十地品法云地菩萨。皆如金刚藏菩萨自然悟入。

我等从初地乃至第九地。以如是无量智慧观察觉了已。善思惟修习。善满足白法。集无边助道法。增长大福德智慧。广行大悲。知世界差别。入众生界稠林。入如来所行处。随顺如来寂灭行。常观察如来力。无所畏。不共佛法。名为得一切种。一切智智受职位。

我等以如是智慧入受职地已。即得菩萨离垢三昧。入法界差别三昧。庄严道场三昧。一切种华光三昧。海藏三昧。海印三昧。虚空界广大三昧。观一切法自性三昧。知一切众生心行三昧。一切佛皆现前三昧。如是等百万阿僧祇三昧皆现在前。我等于此一切三昧。若入若起。皆得善巧。亦善了知一切三昧所作差别。其最后三昧。名受一切智胜职位。此三昧现在前时。有大宝莲华忽然出生。其华广大。量等百万三千大千世界。以众妙宝间错庄严。超过一切世间境界。出世善根之所生起。知诸法如幻性众行所成。恒放光明普照法界。非诸天处之所能有。毗琉璃摩尼宝为茎。栴檀王为台。玛瑙为须。阎浮檀金为叶。其华常有无量光明。众宝为藏。宝网弥覆。十三千大千世界微尘数莲华以为眷属。尔时。我等坐此华座。身相大小正相称可。无量菩萨以为眷属。各坐其余莲华之上。周匝围绕。一一各得百万三昧。向大菩萨一心瞻仰。

我等并其眷属坐华座时。所有光明及以言音普皆充满十方法界。一切世界咸悉震动。恶趣休息。国土严净。同行菩萨靡不来集。人天音乐同时发声。所有众生悉得安乐。以不思议供养之具供一切佛。诸佛众会悉皆显现。

我等坐彼大莲华座时。于两足下放百万阿僧祇光明。普照十方诸大地狱。灭众生苦。于两膝轮放百万阿僧祇光明。普照十方诸畜生趣。灭众生苦。于脐轮中放百万阿僧祇光明。普照十方阎罗王界。灭众生苦。从左右胁放百万阿僧祇光明。普照十方一切人趣。灭众生苦。从两手中放百万阿僧祇光明。普照十方一切诸天及阿修罗所有宫殿。从两肩上放百万阿僧祇光明。普照十方一切声闻。从其项背放百万阿僧祇光明。普照十方辟支佛身。从其面门放百万阿僧祇光明。普照十方初始发心乃至九地诸菩萨身。从两眉间放百万阿僧祇光明。普照十方受职菩萨。令魔宫殿悉皆不现。从其顶上放百万阿僧祇三千大千世界微尘数光明。普照十方一切世界诸佛如来道场众会。右绕十匝。住虚空中。成光明网。名炽然光明。发起种种诸供养事供养于佛。余诸菩萨从初发心乃至九地所有供养而比于此。百分不及一。乃至算数譬喻所不能及。其光明网普于十方一一如来众会之前。雨众妙香。华鬘。衣服。幢幡。宝盖。诸摩尼等庄严之具以为供养。皆从出世善根所生。超过一切世间境界。若有众生见知此者。皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。

此大光明作于如是供养事毕。复绕十方一切世界一一诸佛道场众会。经十匝已。从诸如来足下而入。尔时。诸佛及诸菩萨。知某世界中。我等能行如是广大之行到受职位。是时。十方无量无边乃至九地诸菩萨众皆来围绕。恭敬供养。一心观察。正观察时。我等即各获得十千三昧。当尔之时。十方所有受职菩萨。皆于金刚庄严臆德相中出大光明。名能坏魔怨。百万阿僧祇光明以为眷属。普照十方。现于无量神通变化。作是事已。而来入我等金刚庄严臆德相中。其光入已。令我等所有智慧。势力增长过百千倍。尔时。十方一切诸佛从眉间出清净光明。名增益一切智神通。无数光明以为眷属。普照十方一切世界。右绕十匝。示现如来广大自在。开悟无量百千亿那由他诸菩萨众。周遍震动一切佛刹。灭除一切诸恶道苦。隐蔽一切诸魔宫殿。示一切佛得菩提处道场众会庄严威德。如是普照尽虚空遍法界一切世界已。而来至此菩萨会上周匝右绕。示现种种庄严之事。现是事已。从大菩萨顶上而入。其眷属光明亦各入彼诸菩萨顶。当尔之时。我等得先所未得百万三昧。名为已得受职之位。入佛境界。具足十力。堕在佛数。

如转轮圣王所生太子。母是正后。身相具足。其转轮王令此太子坐白象宝妙金之座。张大网幔。建大幢幡。燃香散花。奏诸音乐。取四大海水置金瓶内。王执此瓶灌太子顶。是时即名受王职位。堕在灌顶刹利王数。即能具足行十善道。亦得名为转轮圣王。我等受职亦复如是。诸佛智水灌其顶故。名为受职。具足如来十种力故。堕在佛数。佛子。是名我等受大智职。我等以此大智职故。能行无量百千万亿那由他难行之行。增长无量智慧功德。名为安住法云地。

我等住此法云地。如实知欲界集。色界集。无色界集。世界集。法界集。有为界集。无为界集。众生界集。识界集。虚空界集。涅槃界集。我等如实知诸见烦恼行集。知世界成坏集。知声闻行集。辟支佛行集。菩萨行集。如来力无所畏色身法身集。一切种一切智智集。示得菩提转法轮集。入一切法分别决定智集。举要言之。以一切智。知一切集。我等以如是上上觉慧。如实知众生业化。烦恼化。诸见化。世界化。法界化。声闻化。辟支佛化。菩萨化。如来化。一切分别无分别化。如是等皆如实知。又如实知佛持。法持。僧持。业持。烦恼持。时持。愿持。供养持。行持。劫持。智持。如是等皆如实知。又如实知诸佛如来入微细智。所谓。修行微细智。命终微细智。受生微细智。出家微细智。现神通微细智。成正觉微细智。转法轮微细智。住寿命微细智。般涅槃微细智。教法住微细智。如是等皆如实知。又入如来秘密处。所谓。身秘密。语秘密。心秘密。时非时思量秘密。授菩萨记秘密。摄众生秘密。种种乘秘密。一切众生根行差别秘密。业所作秘密。得菩提行秘密。如是等皆如实知。又知诸佛所有入劫智。所谓。一劫入阿僧祇劫。阿僧祇劫入一劫。有数劫入无数劫。无数劫入有数劫。一念入劫。劫入一念。劫入非劫。非劫入劫。有佛劫入无佛劫。无佛劫入有佛劫。过去未来劫入现在劫。现在劫入过去未来劫。过去劫入未来劫。未来劫入过去劫。长劫入短劫。短劫入长劫。如是等皆如实知。又知如来诸所入智。所谓。入毛道智。入微尘智。入国土身正觉智。入众生身正觉智。入众生心正觉智。入众生行正觉智。入随顺一切处正觉智。入示现遍行智。入示现顺行智。入示现逆行智。入示现思议不思议世间了知不了知行智。入示现声闻智辟支佛智菩萨行如来行智。一切诸佛所有智慧广大无量。我等皆能得入。

我等住此地。即得菩萨不思议解脱。无障碍解脱。净观察解脱。普照明解脱。如来藏解脱。随顺无碍轮解脱。通达三世解脱。法界藏解脱。光明轮解脱。无余境界解脱。此十为首。有无量百千阿僧祇解脱门。皆于此第十地中得。如是乃至无量百千阿僧祇三昧门。无量百千阿僧祇陀罗尼门。无量百千阿僧祇神通门。皆悉成就。

我等通达如是智慧。随顺无量菩提。成就善巧念力。十方无量诸佛所有无量大法明。大法照。大法雨。于一念顷皆能安。能受。能摄。能持。譬如娑伽罗龙王所霔大雨。唯除大海。余一切处皆不能安。不能受。不能摄。不能持。如来秘密藏大法明。大法照。大法雨亦复如是。唯除我等安住十地。余一切众生。声闻。独觉乃至第九地菩萨。皆不能安。不能受。不能摄。不能持。佛子。譬如大海。能安。能受。能摄。能持一大龙王所霔大雨。若二。若三乃至无量诸龙王雨。于一念间一时霔下。皆能安。能受。能摄。能持。何以故。以是无量广大器故。我等亦复如是。能安。能受。能摄。能持一佛法明。法照。法雨。若二。若三乃至无量。于一念顷一时演说。悉亦如是。是故此地名为法云。

我等于一念间。于如来所安受摄持大法明。大法照。大法雨。不可以算数能知。譬如十方各有十不可说百千亿那由他佛刹微尘数世界。其世界中一一众生皆得闻持陀罗尼。为佛侍者。声闻众中多闻第一。如金刚莲华上佛所大胜比丘。然一众生所受之法。余不重受。我等于一佛所一念之顷。所安。所受。所摄。所持大法明。大法照。大法雨。三世法藏。前尔所世界一切众生所闻持法。于此百分不及一。乃至譬喻亦不能及。如一佛所。如是十方如前所说。尔所世界微尘数佛复过此数。无量无边。于彼一一诸如来所所有法明。法照。法雨。三世法藏。皆能安。能受。能摄。能持。是故此地名为法云。我等以自愿力。起大悲云。震大法雷。通。明。无畏以为电光。福德。智慧而为密云。现种种身。周旋往返。于一念顷。普遍十方百千亿那由他世界微尘数国土。演说大法。摧伏魔怨。复过此数。于无量百千亿那由他世界微尘数国土。随诸众生心之所乐。霔甘露雨。灭除一切众惑尘焰。是故此地名为法云。我等于一世界从兜率天下乃至涅槃。随所应度众生心而现佛事。若二。若三。乃至如上微尘数国土。复过于此。乃至无量百千亿那由他世界微尘数国土。皆亦如是。是故此地名为法云。

我等智慧明达。神通自在。随其心念。能以狭世界作广世界。广世界作狭世界。垢世界作净世界。净世界作垢世界。乱住。次住。倒住。正住。如是无量一切世界皆能互作。或随心念。于一尘中置一世界须弥卢等一切山川。尘相如故。世界不减。或复于一微尘之中置二。置三。乃至不可说世界须弥卢等一切山川。而彼微尘体相如本。于中世界悉得明现。或随心念。于一世界中示现二世界庄严。乃至不可说世界庄严。或于一世界庄严中示现二世界。乃至不可说世界。或随心念。以不可说世界中众生置一世界。或随心念。以一世界中众生置不可说世界。而于众生无所娆害。或随心念。于一毛孔示现一切佛境界庄严之事。或随心念。于一念中示现不可说世界微尘数身。一一身示现如是微尘数手。一一手各执恒河沙数华奁。香箧。鬘盖。幢幡。周遍十方。供养于佛。一一身复示现尔许微尘数头。一一头复现尔许微尘数舌。于念念中。周遍十方。叹佛功德。或随心念。于一念间普遍十方。示成正觉乃至涅槃。及以国土庄严之事。或现其身普遍三世。而于身中有无量诸佛及佛国土庄严之事。世界成坏靡不皆现。或于自身一毛孔中出一切风。而于众生无所恼害。或随心念。以无边世界为一大海。此海水中现大莲华。光明严好。遍覆无量无边世界。于中示现大菩提树庄严之事。乃至示成一切种智。或于其身现十方世界一切光明。摩尼宝珠。日月星宿。云电等光靡不皆现。或以口嘘气。能动十方无量世界。而不令众生有惊怖想。或现十方风灾。火灾及以水灾。或随众生心之所乐。示现色身。庄严具足。或于自身示现佛身。或于佛身而现自身。或于佛身现己国土。或于己国土而现佛身。我等能现如是及余无量百千亿那由他自在神力。

我等住法云地。皆得一切佛国土体性三昧。及无量百千诸大三昧。故此我等身。身业不可测知。语。语业。意。意业。神通自在。观察三世三昧境界。智慧境界。游戏一切诸解脱门。变化所作。神力所作。光明所作。略说乃至举足。下足。如是一切诸有所作。乃至法王子。住善慧地菩萨皆不能知。我等所有境界。略说如是。若广说者。假使无量百千阿僧祇劫亦不能尽。

我等住如是智慧。不异如来身。语。意业。不舍菩萨诸三昧力。于无数劫承事供养一切诸佛。一一劫中以一切种供养之具而为供养。一切诸佛神力所加。智慧光明转更增胜。于法界中所有问难善为解释。百千亿劫无能屈者。譬如金师以上妙真金作严身具。大摩尼宝钿厕其间。自在天王身自服戴。其余天人庄严之具所不能及。我等亦复如是。始从初地乃至九地。一切菩萨所有智行皆不能及。我等智慧光明。能令众生乃至入于一切智智。余智光明无能如是。譬如摩醯首罗天王光明。能令众生身心清凉。一切光明所不能及。我等智慧光明亦复如是。能令众生皆得清凉。乃至住于一切智智。一切声闻。辟支佛乃至第九地菩萨智慧光明悉不能及。我等已能安住如是智慧。诸佛世尊复更为说三世智。法界差别智。遍一切世界智。照一切世界智。慈念一切众生智。举要言之。乃至为说得一切智智。我等十波罗蜜中。智波罗蜜最为增上。余波罗蜜非不修行。

我等住此地。多作摩醯首罗天王。于法自在。能授众生。声闻。独觉。一切菩萨波罗蜜行。于法界中所有问难无能屈者。布施。爱语。利行。同事─如是一切诸所作业。皆不离念佛。乃至不离念具足一切种。一切智智。复作是念。我当于一切众生为首。为胜。乃至为一切智智依止者。若勤加精进。于一念顷。得十不可说百千亿那由他佛刹微尘数三昧。乃至示现尔所微尘数菩萨以为眷属。若以我等殊胜愿力自在示现。过于此数。所谓。若修行。若庄严。若信解。若所作。若身。若语。若光明。若诸根。若神变。若音声。若行处。乃至百千亿那由他劫不能数知。

乘佛威神。普令我等自然证悟。一切障碍。即究竟觉。得念失念。无非解脱。成法破法。皆名涅槃。智慧愚痴。通为般若。菩萨外道所成就法。同是菩提。无明真如无异境界。诸戒定慧及淫怒痴。俱是梵行。众生国土。同一法性。地狱天宫。皆为净土。有性无性。齐成佛道。一切烦恼。毕竟解脱。法界海慧。照了诸相。犹如虚空。自显如来随顺觉性。礼敬诸佛。称赞如来。广修供养。忏悔业障。随喜功德。请转法**轮。请佛住世。常随佛学。恒顺众生。普皆回向。一心念佛。同生极乐。一时圆满布施。持戒。忍辱。精进。禅定。智慧。方便。愿。力。智。十波罗蜜。齐成佛果。萨度萨度萨度。