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2024.8.8
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当代汉传佛教的转世修行人公案两例
末学按:“活佛”,藏语中的原意为转世再来的修行人。龙洋上师曾经讲过,汉传佛教很多法师也是大修行人再来,只是没有去系统地寻找认证而已。这里有两个例子。
案例一:天台山国清寺方丈转世再来
浙江岱山极乐寺住持净友法师,少年时来新昌大佛寺,由老方丈悟公上人(悟道大和尚)剃度,去佛学院深造后,至浙江岱山极乐寺任当家师。他的舟山和新昌等地的师兄弟和许多老居士,都叫他“小老法师”,对其非常爱护和恭敬。
“小老法师”的称谓,是汉地的一件美谈。据闻,法师母亲临产时,其母见一老法师入室;幼年由其舅舅带到天台国清寺拜访方丈,其就坐到方丈座上,说那原是他坐的位子。来到大佛寺后,悟公上人曾对弟子们说起,净友是天台国清寺老方丈静权法师乘愿转世而来的,与他是亦师亦友的同参。从此,知情人就称少年净友为“小老法师”了。“小老法师”,现在已到而立之年。
案例二:本焕老和尚度化印顺法师
10年前,为了弘法事业的传承,本焕老和尚收下一名俗家弟子张源利为徒,也就是如今的弘法寺方丈印顺大和尚。他们结缘的过程也颇为传奇,那个时候张源利在武汉工作,来深圳休假时,听说有个湖北籍叫本焕的老和尚生病住院,他受一位领导的委托去看望本焕老和尚,本焕老和尚一见到他,就抓着他的手谈了3个多小时,谈宗教状况、谈自己的经历,也谈对弘法利生的体悟,而且叫他无论如何都要出家。此后,老和尚每天晚上的固定时间都会打一个电话给他,劝他出家。
起初张源利根本没当回事,但后来换了几个手机号码,老人家还是能找到他,通过一次次长谈,半年后张源利终于放下世俗生活,跟随本焕长老进入佛门,成为他的衣钵弟子。
以下来自另外一篇报道
2000年,湖北青年张源利开始了和深圳的因缘。
那一年,张源利刚刚30岁,在湖北青年旅行社任职。和凡世间无数的年轻人一样,工作、挣钱、谈恋爱,有个不高不低的职位,拿着不多不少的收入,怀揣着柴米油盐的欲望、心存着人间烟火的情感。
2000年,张源利正在深圳休假,新华社工作的女朋友受人之托,带他去医院看望同样是湖北籍的高僧本焕长老。一进病房的门,本焕老和尚根本不去理会他的女朋友,而是抓住张源利的手谈了三个多小时,谈宗教,谈自己的经历,谈对弘法利生的体悟,并开始劝张源利无论如何都要出家。
对张源利来讲,这是一次匪夷所思的际遇,他和相处了10年的女朋友已经准备一个月后结婚,他和本焕长老的会面是第一次接触出家人,他那时对佛教印象不好,抱着极大的成见。他几乎没有任何思考就拒绝了。
从深圳回到武汉后,张源利没有想到,本焕长老每晚10点都给他打一个电话,劝他出家。为了躲避,他换了四次电话,最终都能被长老找到。
半年后,张源利终下决心,在深圳弘法寺削发皈依,拜本焕长老为师,起法号“印顺”。女朋友急奔而来的劝解已是烟云,为免除亲人挂念阻拦,他对父母说要出国3年。
随后,印顺在深圳开始了晨钟暮鼓的修行,日夜陪侍在本焕左右。每天凌晨3点起床诵经,下午5点30分晚餐后继续读经,一直到晚上10点睡觉。有时印顺偷懒,凌晨3点还没起床,本焕长老就会走到他床前,“啪啪啪”打三下。
没有任何人能领悟,本焕长老这位跨越了晚清、民国、共和国三个时代的百岁老人,为什么费尽周折,一片苦心,选定30岁前对佛教几乎一片空白的印顺承接衣钵。
2008年10月20日,印顺正式升座弘法寺方丈。
中国佛教协会副会长 印顺法师
附注:印顺法师,字源利,湖北襄樊人,二〇〇〇年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度出家,次年依广东云门寺佛源长老圆具。
云门佛学院禅修班毕业、北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业,以其宿根深厚、信仰虔诚深受本老赏识和器重,作为本老的衣钵弟子,法师在担任弘法寺监院期间,坚持“以道风建设为中心,以慈善和文化为两翼”的宗旨,带领弘法寺积极参与社会慈善和公益事业。
多年来,弘法寺为社会兴办希望学校、建医院、修桥铺路、赈灾扶贫等捐款达5000多万元。印顺法师现任广东省政协委员,深圳市政协常委,深圳市佛教协会副会长兼秘书长。
目前,他还兼任深圳弘源寺(宝安石岩)、大佛禅寺(深圳东湖公园)、华兴寺(东部华侨城)的方丈。