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2024.8.8
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我在纽约认识并且偶尔打交道的日本人有两名,地震发生后,次日当面向一名日本友人表示关切,问候她的家人和朋友。谢天谢地,均平安无恙。她在上班,几乎是红着眼睛向我表示感谢,同时没有忘记问候我是否有亲友在那边。
第二个朋友最近没有机会见面,我通过电邮向她表示关心,周一早上一上班就收到她的回信。她的家人和朋友都平安。
记得2008年汶川地震,每次去曼哈顿,大多数外籍朋友都关心地问候我,我也是红着眼睛感谢他们的问候。其中还有几位询问怎么捐款。一位年龄有点高的法国裔阿姨,当时还想收养一名地震孤儿。她说我有一个房子,可以遗留给她。当她告诉我她的真实年龄,我知道肯定不可能,但她的善心令我十分激动。
今天,当我在电脑上打开广州的《南方周末》,一名日本作家加藤嘉一的地震亲历和思考,让我非常惊讶。我相信他讲的是真话,我也相信,良好的秩序是可以教育出来的。
日本人为什么不去抢盐?看了加藤的这两段话,也许可以理解——
作为一名日本普通国民,我第一次经历大地震,真正亲眼看到了现场同胞的超级冷静与克制、团结与理性。这一切,都是由我们长期练出来的,而不是从天上掉下来的。”“互让带来互惠”的精神面貌,对地震发生后的国人心态起到了巨大作用。这一点也跟日本人的国民性息息相关。
去过日本的朋友都很清楚,不管是城市还是农村,日本人是靠秩序谋生的民族,无论地铁里还是十字路口,商店里还是公厕里,大家都彬彬有礼,井井有 条。为什么?因为,大部分日本人把让步看作利益问题,而不仅是道德问题。少数服从多数,让一步进两步,都深深地刻入到日本国民血液当中。假如一个社会的组 成人员在平时或非常时期都能认同“退而进”的观念,秩序就会逐渐产生。亲历灾难后,我发现,地震发生后,国人内心恐慌,但社会却有序的原因,除了经过漫长的教育练出来的平常心外,还有“互让互惠”的国民性。
原文链接:
http://nf.nfdaily.cn/epaper/nfzm/content/20110324/ArticelF31002FM.htm
To: 白水 你曾经说:其实中国家长和海外华人家长非常重视教育。
谣言止于智者,智者来源于教育与实践。所以,提高一个国家的国民素质,就必须重视教育。