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“恨日情结”与中国当前“最大的危险”
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“恨日情结”与中国当前“最大的危险”
日本发生9级地震，国人心态各各不一，幸灾乐祸，觉得日本人罪有应得，希望破坏程度越大越好、死亡人数越多越好者有之；嘴上说自己表示遗憾而内心却窃喜者有之；基于道德的压力，不得不假惺惺地表示祈祷、表示难过者有之；真正发自内心地为灾民哀悼祈福者有之.......不过，有条新闻透露的的调查结果还是令人感到欣慰：暨南大学新闻与传播学院舆情研究中心日前随机对505名广州市居民进行了抽样调查。调查显示，约九成受访市民支持我国政府对日救援行动；超七成市民认为日本的防灾训练值得国人借鉴；近八成市民给日本民众应对地震时的表现打了8分以上的高分；超八成市民愿意向日本受灾民众提供某种形式的援助。调查显示，绝大多数受访市民对日本遭受地震表示深切的同情，有悲天悯人的心态。
一些国人恨日仇日，这当然是可以理解的，毕竟“日本鬼子”的铁蹄曾经残酷地践踏蹂躏过中国的大片河山；毕竟日本人曾经在中国犯下过烧杀掳掠的滔天罪行；毕竟日本人曾经制造过震惊中外的“南京大屠杀”惨案；毕竟日本人曾经让几亿国人的前辈有过“躲兵”“躲鬼子”的恐惧经历。然而，在那个弱肉强食的年代，落后就会挨打，地球的统治权和话语权，永远操在强国的手中。要说恨，国人要恨的国家太多了：八国联军是不是都该恨？和中国的社会制度和意识形态不同的西方国家是不是都该恨？原来“社会主义阵营”的国家解体后变成了民主国家是不是也该恨？这样满世界地恨着过日子，只怕仇恨之火烧不到别人却烧了自己！况且，第一个侵略中华民国的国家并不日本，而是苏俄！1929年，当中华民国要行使主权收回东北中东路路权的时候，斯大林背信弃义，派他的加仑将军率领8万苏联军队，在我东北东西104个县展开全面进攻，占据我104个县。国民政府将军韩光迪首先战死在抗俄战场上。北方强大的沙俄帝国是几千年来侵占我国土最多的国家。这句话青歌赛评委余秋雨在解答选手提问的时候回答过，可惜被央视掐掉了，究其原因可能是怕影响国际关系。辛亥革命后的中华民国就是一块大蛋糕，而日本苏联都想通过扶植其代理人，来分一杯羹。所不同的是日本用武力，“十月革命”后的苏联用意识形态。结果苏联棋高一招，中华民国最终亡于苏联之手！
我想说的是，如果总是有着难以化解的仇日情结，这显然不是一个泱泱大国应有的心态，而是一种典型的弱国小民心态。一味恨日仇日、讥日讽日的“爱国愤青”，其骨髓里是怕对手超过自己，怕对手又再度侵犯我中华民族。从这个意上说，恨日仇日的背后，是“惧日怕日”。真正理性的态度，应该是在不忘国耻的同时，以史为鉴，面向未来，在尊重对手的前提下，学习它的长处，找出它的短处，然后努力赶上乃至超越对手，真正达到如《过秦论》中所说的“强国请服、弱国入朝”。事实上，当我们这个星球“转入”到21世纪之时，你怎么也无法割断和一水之隔的日本国的联系。比如：你有可能不用日本电器吗？你有可能不“唱”由日本人发明的“卡拉ok”吗？你有可能不乘坐日本生产包括中日合资生产的汽车吗？你有可能不听日本歌曲不看日本电影吗？再说，毛泽东曾提倡要将美国政府和美国人民分开，那么是否也要将日本政府和日本人民分开呢？现在许多的80后和90后都是看着日本的漫画和动画片长大的，从这些漫画和动画片当中，我们可以看出日本国民也都是向往正义公平与和平的。我们现在的“爱国愤青”不能因为别人说了一句同情日本的话语，便立刻上纲上线，给人家扣上“汉奸”的帽子。
不知从何时起，有人故意将“民主”、“自由”、“博爱”、“人道”等18世纪法国启蒙时代的著名思想家提出的概念，贴上地域和国家的标签，似乎社会主义国家就得标新立异、另搞一套，否认上述概念的普世价值。以“民主”为例，什么是民主？在线字典解释中说：民主就是按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度；民主是由全体公民直接或通过他们自由选出的代表行使权力和公民责任的政府。在这里，民主并没有区分“姓氏”。再以“人道主义”为例，当今“地球村”的人们恐怕除了中国等少数几个国家外，都会认为人道主义是一种超越国家、民族和地域的普世价值。人道主义是起源于欧洲文艺复兴时期的一种思想体系，提倡关怀人、爱护人、尊重人，做到以人为本、以人为中心的这样一种世界观。法国资产阶级革命时期又把人道主义的内涵具体化为“自由”“平等”“博爱”等口号。今天，在世界范围内，人道主义已不分国别国界地“大行其道”，回想我们2008年的汶川地震，日本救援队和日本人民也是在一定程度上给予了我国灾民以人道主义的援助。现在，日本发生了大地震，难道我们就以日本侵略过我们而抛弃人道主义的原则？人道主义的基础是同情心，但人道主义的根据又不仅仅在于同情心，而是植根于人们生存合作责权利关系，它是人们生存合作和社会发展的基本原则，在全球经济一体化的今天，更应学会尊重和实行真正的人道主义原则。
无论是从取长补短、壮大和发展自己的需求出发，还是从人道主义的原则出发，我们都应该而且必须用发展的眼光和广阔的胸襟，来与世界各国包括曾经侵略过中国的国家打交道。凡事不能绝对化，不能怀着一种偏见乃至一种愤恨之情将对方一棒子打死。绝对的肯定和绝对的否定，既违反辩证法则，也不应是我们的主流文化观。对日本的看法尤其是对日本发生大地震的看法，也同样不应例外。作为不可抗拒的特大自然灾害，即使像日本这样经济科技高度发达的国家，也同样表现得非常脆弱。不用说，这次9级地震，是日本人民遭遇的一次空前的劫难和不幸，受地震灾害摧残的人们，值得全世界人们的同情，需要人道主义光辉的照耀。此时做冷漠的“看客”，甚至以幸灾乐祸的心态落井下石，也未免太残忍了！其实，你恨日本骂日本，难道日本就会因为你的恨和骂而衰落下去么？一位网友说得好：“幸灾乐祸，就是爱国么？你把人家日本人怎么样了么？如果这场地震不把日本灭了，你看着吧，日本照样会越来越强大！而中国不会因此得到任何实际的好处！阿Q嘴上占了不少便宜，到头来还不是给人当虫豸灭了？”如果我们封闭国门，对很多方面领先我们的日本一味地予以排斥，中国又有可能回到鸦片战争前期的状态。相信这是谁都不想、不愿看到的结果。真正的爱国，真正要让我们国家赢得世界的尊重和钦佩，并非一味的谩骂和侮辱对手，而是用海纳百川的胸怀，包容万物的态度，不卑不亢地和人家打交道。
我说句可能引来“砖头”的话：日本过去欺辱中国，不能完全怪罪日本，也要怪我们自己：谁让我们的国人一盘散沙？谁让我们的统治者实行闭关锁国的文化“自虐”政策？谁让我们对腐朽无能的清政府逆来顺受？令人担心的是，今天，“闭关锁国”的观念还大有市场，一些人看不惯、看不起日本，甚至提出“不用日本货”的荒唐主张，他们莫非还想重蹈清朝的覆辙？还有，我们今天的腐败与晚清相比，似乎一点也不逊色，连当兵入伍保家卫国，也得找关系送红包，而为了捞回参军时所付出的“成本”，有的人入伍后便将很大一部分精力都花在拉关系上，以获取一官半职，升迁无望的就拼命捞钱，乃至一些涉赌涉黄的娱乐休闲场所的“镇门人”都是现役军人。有的既捞不到“位子”，又捞不到“票子”，便得过且过，“撞一天和尚撞一天钟”地打发日子。不用说，党内的腐败、军队的腐败和各行各业的腐败，比日本更可怕。如果任各种腐败现象蔓延、发展下去，终有一天会危及国家的政权！所以，国人应当将更多的义愤投向腐败问题，而不是隔洋隔海的日本。
3月14日10时，国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅与采访十一届全国人大四次会议的中外记者见面并回答记者提出的问题时强调：“当前，我以为最大的危险在于腐败。而消除腐败的土壤还在于改革制度和体制。我深知国之命在人心，解决人民的怨气，实现人民的愿望就必须创造条件，让人民批评和监督政府。”我想，任何一位国民如果真正爱国的话，不妨以自己的良心和正义，来积极大胆地“批评和监督政府”，为消除我们国家面临的“最大的危险”而履行自己的“匹夫之责”！
维权与代写博客 罗修云
人民反腐维权网 刘晓
1310170430@qq.com
http://www.52mishu.cn
http://mishu9918.blog.163.com
http://blog.sina.com.cn/u/1877193810
日本发生9级地震，国人心态各各不一，幸灾乐祸，觉得日本人罪有应得，希望破坏程度越大越好、死亡人数越多越好者有之；嘴上说自己表示遗憾而内心却窃喜者有之；基于道德的压力，不得不假惺惺地表示祈祷、表示难过者有之；真正发自内心地为灾民哀悼祈福者有之.......不过，有条新闻透露的的调查结果还是令人感到欣慰：暨南大学新闻与传播学院舆情研究中心日前随机对505名广州市居民进行了抽样调查。调查显示，约九成受访市民支持我国政府对日救援行动；超七成市民认为日本的防灾训练值得国人借鉴；近八成市民给日本民众应对地震时的表现打了8分以上的高分；超八成市民愿意向日本受灾民众提供某种形式的援助。调查显示，绝大多数受访市民对日本遭受地震表示深切的同情，有悲天悯人的心态。
一些国人恨日仇日，这当然是可以理解的，毕竟“日本鬼子”的铁蹄曾经残酷地践踏蹂躏过中国的大片河山；毕竟日本人曾经在中国犯下过烧杀掳掠的滔天罪行；毕竟日本人曾经制造过震惊中外的“南京大屠杀”惨案；毕竟日本人曾经让几亿国人的前辈有过“躲兵”“躲鬼子”的恐惧经历。然而，在那个弱肉强食的年代，落后就会挨打，地球的统治权和话语权，永远操在强国的手中。要说恨，国人要恨的国家太多了：八国联军是不是都该恨？和中国的社会制度和意识形态不同的西方国家是不是都该恨？原来“社会主义阵营”的国家解体后变成了民主国家是不是也该恨？这样满世界地恨着过日子，只怕仇恨之火烧不到别人却烧了自己！况且，第一个侵略中华民国的国家并不日本，而是苏俄！1929年，当中华民国要行使主权收回东北中东路路权的时候，斯大林背信弃义，派他的加仑将军率领8万苏联军队，在我东北东西104个县展开全面进攻，占据我104个县。国民政府将军韩光迪首先战死在抗俄战场上。北方强大的沙俄帝国是几千年来侵占我国土最多的国家。这句话青歌赛评委余秋雨在解答选手提问的时候回答过，可惜被央视掐掉了，究其原因可能是怕影响国际关系。辛亥革命后的中华民国就是一块大蛋糕，而日本苏联都想通过扶植其代理人，来分一杯羹。所不同的是日本用武力，“十月革命”后的苏联用意识形态。结果苏联棋高一招，中华民国最终亡于苏联之手！
我想说的是，如果总是有着难以化解的仇日情结，这显然不是一个泱泱大国应有的心态，而是一种典型的弱国小民心态。一味恨日仇日、讥日讽日的“爱国愤青”，其骨髓里是怕对手超过自己，怕对手又再度侵犯我中华民族。从这个意上说，恨日仇日的背后，是“惧日怕日”。真正理性的态度，应该是在不忘国耻的同时，以史为鉴，面向未来，在尊重对手的前提下，学习它的长处，找出它的短处，然后努力赶上乃至超越对手，真正达到如《过秦论》中所说的“强国请服、弱国入朝”。事实上，当我们这个星球“转入”到21世纪之时，你怎么也无法割断和一水之隔的日本国的联系。比如：你有可能不用日本电器吗？你有可能不“唱”由日本人发明的“卡拉ok”吗？你有可能不乘坐日本生产包括中日合资生产的汽车吗？你有可能不听日本歌曲不看日本电影吗？再说，毛泽东曾提倡要将美国政府和美国人民分开，那么是否也要将日本政府和日本人民分开呢？现在许多的80后和90后都是看着日本的漫画和动画片长大的，从这些漫画和动画片当中，我们可以看出日本国民也都是向往正义公平与和平的。我们现在的“爱国愤青”不能因为别人说了一句同情日本的话语，便立刻上纲上线，给人家扣上“汉奸”的帽子。
不知从何时起，有人故意将“民主”、“自由”、“博爱”、“人道”等18世纪法国启蒙时代的著名思想家提出的概念，贴上地域和国家的标签，似乎社会主义国家就得标新立异、另搞一套，否认上述概念的普世价值。以“民主”为例，什么是民主？在线字典解释中说：民主就是按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度；民主是由全体公民直接或通过他们自由选出的代表行使权力和公民责任的政府。在这里，民主并没有区分“姓氏”。再以“人道主义”为例，当今“地球村”的人们恐怕除了中国等少数几个国家外，都会认为人道主义是一种超越国家、民族和地域的普世价值。人道主义是起源于欧洲文艺复兴时期的一种思想体系，提倡关怀人、爱护人、尊重人，做到以人为本、以人为中心的这样一种世界观。法国资产阶级革命时期又把人道主义的内涵具体化为“自由”“平等”“博爱”等口号。今天，在世界范围内，人道主义已不分国别国界地“大行其道”，回想我们2008年的汶川地震，日本救援队和日本人民也是在一定程度上给予了我国灾民以人道主义的援助。现在，日本发生了大地震，难道我们就以日本侵略过我们而抛弃人道主义的原则？人道主义的基础是同情心，但人道主义的根据又不仅仅在于同情心，而是植根于人们生存合作责权利关系，它是人们生存合作和社会发展的基本原则，在全球经济一体化的今天，更应学会尊重和实行真正的人道主义原则。
无论是从取长补短、壮大和发展自己的需求出发，还是从人道主义的原则出发，我们都应该而且必须用发展的眼光和广阔的胸襟，来与世界各国包括曾经侵略过中国的国家打交道。凡事不能绝对化，不能怀着一种偏见乃至一种愤恨之情将对方一棒子打死。绝对的肯定和绝对的否定，既违反辩证法则，也不应是我们的主流文化观。对日本的看法尤其是对日本发生大地震的看法，也同样不应例外。作为不可抗拒的特大自然灾害，即使像日本这样经济科技高度发达的国家，也同样表现得非常脆弱。不用说，这次9级地震，是日本人民遭遇的一次空前的劫难和不幸，受地震灾害摧残的人们，值得全世界人们的同情，需要人道主义光辉的照耀。此时做冷漠的“看客”，甚至以幸灾乐祸的心态落井下石，也未免太残忍了！其实，你恨日本骂日本，难道日本就会因为你的恨和骂而衰落下去么？一位网友说得好：“幸灾乐祸，就是爱国么？你把人家日本人怎么样了么？如果这场地震不把日本灭了，你看着吧，日本照样会越来越强大！而中国不会因此得到任何实际的好处！阿Q嘴上占了不少便宜，到头来还不是给人当虫豸灭了？”如果我们封闭国门，对很多方面领先我们的日本一味地予以排斥，中国又有可能回到鸦片战争前期的状态。相信这是谁都不想、不愿看到的结果。真正的爱国，真正要让我们国家赢得世界的尊重和钦佩，并非一味的谩骂和侮辱对手，而是用海纳百川的胸怀，包容万物的态度，不卑不亢地和人家打交道。
我说句可能引来“砖头”的话：日本过去欺辱中国，不能完全怪罪日本，也要怪我们自己：谁让我们的国人一盘散沙？谁让我们的统治者实行闭关锁国的文化“自虐”政策？谁让我们对腐朽无能的清政府逆来顺受？令人担心的是，今天，“闭关锁国”的观念还大有市场，一些人看不惯、看不起日本，甚至提出“不用日本货”的荒唐主张，他们莫非还想重蹈清朝的覆辙？还有，我们今天的腐败与晚清相比，似乎一点也不逊色，连当兵入伍保家卫国，也得找关系送红包，而为了捞回参军时所付出的“成本”，有的人入伍后便将很大一部分精力都花在拉关系上，以获取一官半职，升迁无望的就拼命捞钱，乃至一些涉赌涉黄的娱乐休闲场所的“镇门人”都是现役军人。有的既捞不到“位子”，又捞不到“票子”，便得过且过，“撞一天和尚撞一天钟”地打发日子。不用说，党内的腐败、军队的腐败和各行各业的腐败，比日本更可怕。如果任各种腐败现象蔓延、发展下去，终有一天会危及国家的政权！所以，国人应当将更多的义愤投向腐败问题，而不是隔洋隔海的日本。
3月14日10时，国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅与采访十一届全国人大四次会议的中外记者见面并回答记者提出的问题时强调：“当前，我以为最大的危险在于腐败。而消除腐败的土壤还在于改革制度和体制。我深知国之命在人心，解决人民的怨气，实现人民的愿望就必须创造条件，让人民批评和监督政府。”我想，任何一位国民如果真正爱国的话，不妨以自己的良心和正义，来积极大胆地“批评和监督政府”，为消除我们国家面临的“最大的危险”而履行自己的“匹夫之责”！
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