看风水之大法，看了让人身心有感，感了而后悟，悟了才明白一个环境使人富贵贫贱的玄机

十富： “一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富木雀悬钟，五富五 山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富 水口紧闭”。此即是“十富”，指的是葬祖坟可使子孙大富大贵的十种风水宝地。 

译意：明堂高大宽阔，众水来朝拜，犹如王者在座，殿下百官来朝拜。宾主相迎指主客有情相顾，随龙护 山，迎接真龙主峰。降龙伏虎指龙虎都驯服了护卫在左右，且不倨傲欺主。木雀悬钟指前方朱雀犹如悬钟 般，浑圆而灵动。五山耸秀指太祖、太宗、少祖、少宗、父母五山，从发脉到结穴都耸拔秀丽。四水归朝 指众水流向明堂之处。山山转脚指众山峰回转，拱护穴场。岭岭圆丰指山峰都圆润丰满。龙高抱虎指左青 龙要高于右白虎。水口紧闭指出水口关拦重重，藏风聚气。 

十贵： “一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚 前笔架，六贵官诏覆钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵 水口重重”。指的是有关风水龙、穴、砂和水的十种可生尊贵的吉地。 

译意：青龙双拥指龙脉有左青龙右白虎拥护，龙虎高耸指青龙白虎山势雄壮。嫦娥清秀指主山明媚清秀。 旗鼓圆丰指缠山圆润丰满。砚前笔架指案朝之山清秀耸起如笔架。官诏覆钟指星峰如覆钟能封官晋爵。圆生白虎指右白虎温顺低伏。顿笔青龙指左青龙耸高秀丽。屏风走马指后玄武端正高大。水口重重指出水口 关拦重重。 

十贫： “一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙”指的是十种造成穷困的风水恶煞地形。 

译意：水口不锁指出水口没有关拦，使气不能聚，随水而去。水落空亡指出水口各水分流而走。城门破漏 指关拦不严水不能聚。水破直流指水流直冲而去，无示聚气。背后仰风指玄武山中间有缺，如瓦片仰起之 势。四水无情指水流不朝聚，不缠绕，有反弓和背跳之形。水破天心指水流直冲穴场，没有山峰分水。潺 潺水笑指沟渠冷泉，滴漏有声。四顾不应指山水不缠绕，直来直去，无情向穴。孤独独龙指没有拱护围绕 的山水。“山管人丁，水管财”贫穷多由于水的无情造成的。

十贱： “一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱青龙飞去，四贱水口分流，五贱摆 头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩地裂，十贱 有主无宾”。指的是无气融结、非常不吉会造成低贱的十种风水恶煞地形。

译意：八风吹穴指四面八方来风，气已成风而散。朱雀消索指前朱雀无情无意不朝拱。青龙飞去指左青龙 呈现腾走之势，不在拱穴。水口分流指空亡歇灭之地。摆头翘尾指四应无顾，众峰无情向穴。前后穿风指 前无朱雀，后无玄武，风直来直去，气不能聚。山飞水走指山水无情不环绕，穴场无护。左右皆空指左无 青龙右无白虎，形影绰绰。山崩地裂指山体崩塌，表面破裂。有主无宾指龙无随从，穴无拱护。 

十不葬：  “一不葬粗顽块石， 二不葬急水滩头; 三不葬沟源绝境; 四不葬孤独山头， 五不葬神前庙后; 六不葬左右休囚; 七不葬山冈缭乱; 八不葬风水悲愁; 九不葬坐下低小; 十不葬龙虎尖头”。指的是风水学上关于阴宅、葬地的十种忌讳煞地。 

译意：粗顽块石者指地多凶恶之气。急水滩头指水煞直冲穴场，气也随水泄，为空亡绝灭之地。沟源绝境 指水脉到此而绝，气亦随变而死。孤独山头指四顾不应，无依无靠，主生人孤苦。神前庙后指与神灵争地 气，多凶多煞。左右休囚指地形形狭局促，穴受逼迫而不安。山冈乱 指主客不分，真应莫辨，有喧宾夺 主之嫌。风水悲愁指有风啸水鸣之声，如泣如诉，主多惨痛之事。坐下低小指地形如坐井观天，呈卑微之 态，主卑微下贱。龙虎尖头指四应桀傲不驯，不拱护反欺压之势，于主不利。 

二十八要： “龙要生旺，又要起伏，脉要细，穴要藏，来龙要真，局要紧，堂要 明，又要平，砂要明，水要凝，山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近， 水要静，前要官，后要神，又要枕乐两边夹照，水要交，水口要关拦，穴要?i 风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起”。指的是风水学上关于龙、穴、砂、水的 28 项要求。古人编成歌诀，方便记忆，熟读此歌，引用无穷。 

译意：脉要细指结穴之处，龙脉当轻灵，无粗笨之形。穴要藏指能藏风。局要紧指垣局当周密。砂要明指 从护之山亦当润泽阳明，不可阴暗凶恶。水要凝和水要静指朝水应当清澈沉静，不可湍急浑浊。龙要眠指 左山青龙要柔顺。前富后神指前官山后鬼山。枕乐夹照指穴后应有秀山为枕靠，两旁又有夹耳之山拱护。 八国不缺指四面八方不缺。返跳指水势往还回逆。 “三纲五常”，是指风水学家借用古代道德纲常对风水“形势”要素的概 括性总结。 “三纲”指气脉、明堂、水口，“五常”指龙、穴、砂、水、向。《地 理五决.地理总论》谓“三纲”：“一曰气脉为富贵贫贱之纲，二曰明堂 为砂水美恶之纲；三曰水口为生旺死绝之纲。”谓“五常”：“一曰龙， 龙要真，二曰穴，穴要平，三曰砂，砂要秀，四曰水，水要抱；五曰向，向要吉。 

二十六怕： 是指关于龙、穴、砂、水的二十六种忌讳。风水不吉，宜避忌。歌诀为：“龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹; 山怕干枯破碎，水怕牵牛直射，砂怕送水定窜，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎怕压穴; 堂怕反斜，前怕枯井，后怕仰屋; 窝穴怕顽闷， 山峰怕八煞， 水怕兼八煞， 山怕坐泄鬼， 水局怕黄泉， 龙虎怕断腰，明堂怕野旷，穴前怕堕胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉; 脉怕露胎，风怕劫项，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕窜堂 罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。” 穴怕枯寒，指山幽暗寒凉。反背、反跳，均指穴场位于 背弓之地。水怕牵牛直射，指的是水口四局宜处生旺之方， 忌讳居于死绝之位。对山挺胸，指的是朝山宜有势，也应有情，若昂首向天，则无恭敬穴场之态。八煞黄泉，指八卦方 位的煞气。堕胎露胎，均指穴场之山或者低下或者孤露。淋头、割脚，指的是合流之水，应当分有合。棺怕挨死，指的是倒杖当挨生弃死。双金，是罗盘上的凶象。火炕，指五行相克。