缘被一个绕丝由着，于是，得有丝连着，才可能有缘。有丝连着的有缘的喜欢，由着快乐和欢愉！尽情喜欢，丝丢失了，那说明缘已不存，丝去缘尽，也就无从喜欢。

      无论是文字还是实际的交往，有缘，万水千山，也是近在咫尺了；无缘，那就是近在咫尺，也是远着万水千山。

      于我来说，就是如此。

      在文字与实际的交往中，有时候会有一种有形与无形的连接，于是某个人就会常常走动于我心灵或是视角的界面，留意他（她）的悲欢，喜欢和他（她）侃侃，我用我自己来看别人，以为也是如此。

      有的人不在我的视野，但在他（她）的视野，有的人不在他（她）的视野，但却在我的视野，都是缘的缘。

      在人的精神世界里，有着一种很微妙的也是很明晰的东西，那就是个体的喜欢。个体的喜欢没有尺码，没有准绳，没有美丑，喜欢了就是喜欢。就象谁也不可能改变我的喜欢，我也不可能去改变谁的喜欢。有的人喜欢把喜欢张扬，有的人喜欢把喜欢隐藏，这也是个体的喜欢。

      快乐着他（她）快乐，痛苦着他（她）的痛苦，这亦是一种喜欢，是个体喜欢的一种显现。

      于我来说，缘于我喜欢的，我才会是真正快乐着他（她）的快乐，痛苦着他（她）的痛苦。之外，那是由于人性中的善念，是一种遍布的绿，那不属于谁家的花园，于是不会有深刻的彰显。

      我常常做移情性的理解，对那些热烈的喜欢和淡淡的走过视为存在的当然。

      有一些牵手是想握住你的温暖，有一些牵手是出于习惯。缘在那里，牵手是想握着你的温暖，无缘，牵手就是出于习惯。无论是握于温暖还是握于习惯，都是缘的使然。

      回握中有缘的感知，才不至于装错电缆。

      善待自己的喜欢，也善待别人的喜欢。只有这样，自然的芳香才会有自然的香润，自然的乐音才会有自然的声韵。