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与社科院长陈奎元商榷

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与社科院长陈奎元商榷

复兴论坛 ? 给总书记捎句话 ? 与社科院长陈奎元商榷 [原创] 与社科院长陈奎元商榷(0/605)涪迪元与社科院长陈奎元商榷

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楼主与社科院长陈奎元商榷[ 培建 ] 发表时间： 2011-08-01 10：31：05

与社科院长陈奎元商榷

爱国者同盟网论坛 ? 军事国防 ? 14：23 2011-7-31 与社科院长陈奎元商榷新年力作DWIGHTYUAN

与社科院长陈奎元商榷

依宪法治国，利国益民；还是靠个人迷信治国，祸国殃民？？？？与社科院长陈奎元商榷作者：人民科学家袁德云于湖南

中囯社会科学院院长陈奎元(以下简称陈院)如果将其大作<信仰马克思主义---->只在共产党內书刋发表，和只向8000萬共产党员讲信仰问题，我是无权商榷的，因为我不是共产党员；今天，陈院是在社会科学报上发表大作，社会科学属世界人民，也属于14亿中国人民，人人都有权利在宪法允许范围内，为发展社会科学事业作贡献。

首先，我完全尊重陈院有发表言论自由权利。

依据在法律面前人人平等，在科学面前人人平等原则，对于陈院某种错误做法，某些错误观点，我不能苟同。

陈院将信仰问题在社会科学报上发表，是牛头不对马嘴；外行看热闹，內行看门道，只能笑掉大牙。

社会科学与自然科学属科学范畴，科学只存在停滞与发展，科学发展全靠科学家们作出新的<发现>或<发明>，与信仰旡关，至少我未听说过，科学家是靠信仰发展科学的；哥白尼发展了天文科学，可是他是波兰民间一教徒，信仰地球为萬物中心。

信仰属宗教范畴，只存在信则有，不信则无；与科学无关；凡是科学亊物，它不需要信仰，反之，不科学事物，则靠信仰去愚弄人们。

古语云；人必自侮，而后人侮之；陈院啊，你作为科学大师，身处中国社会科学髙级殿堂，竟然科学，信仰不分，人家将怎样看你。

把话挑明：陈院如果认为马克思主义是科学，就应当向大众讲清楚，为发展社会科学马克思作出过哪些新<发现>，以及他受时代限制，阶级局限，还存在何主观、空想、错误认识，有待后人去发展、充实；因为，马克思是科学家，不是萬能上帝。马克思的著作是社会科学，而不是如个人迷信、教条主义、大师们所宣扬的：句句是真理，一句顶一萬句。如果陈院认为马克思主义是信仰问题，请勿豋上社会科学殿堂。科学是人们主观认识如实反映出客观事物的本质及运动规律，与信仰无关。

下面，<<<>>>中，系袁德云所写商榷內容，并附有原文相关段落(详情可查阅原文)，欢迎广大读者批评、指教！

特别请广大读者意识到，在共产党內有一些人数极少，活动能量极大的个人迷信、教条主义专家、大师，以住曾玩弄扛起红旗反红旗的游戏；髙举毛泽东思想伟大红旗，卻痴迷马克思无产阶级专政，而把毛泽东<论人民民主专政>束之髙阁，由此而冤死多少忠诚党员、善良公民、民族精英，连国家主席、诸多老帅，都在劫难逃；今天又有人打起社会科学金字招牌，运用偷梁換柱计谋，将社会科学的科学本质改換成信仰，并千方百计阻止他人依法发展科学事业；对待敌对势力，是可以运用计谋的，但，对待人民自家人，运用计谋，有待商榷。

古人云：<亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也。>

今天，如果只亲个人迷信、教条主义专家、大师，而排斥工人阶级科学社会主义者，又焉得不做禍国殃民的错事、蠢事与糊凃事。

1968年，我眼见武斗罒起，囯家动乱，向当时中央红旗社投寄萬言书，中心思想三项建议：

1，端正学习态度，马克思著作是社会科学，不是宗教教条；

2，中央要坚持集体领导，反对任何个人说了算；

3，严格依法办事，严禁打、砸、抢、抄、烧

建议只是体现了工人阶级思想--科学、民主、法制、--的领导，无可厚非；可是，当时掌控了中央的个人迷信、教条主义、专家、大师们将我非法处以极刑，后改无期，迟到80年才无罪、平反。

设想，当时中央只要能采納一项建议；严格依法办事，在往后8年，将能挽救多少鮮活生命，阻止多少毁灭性破坏；科学家的价值是能够用金钱衡量的吗？

几十年过去了，中囯人民没有能阻止历史悲剧发生，难道中国人民真的无能去克服和纠正个人迷信、教条主义错误吗？

中国人民既然有能力培养作出了重大科学发现的人民科学家袁德云，难道中囯人民就没有能力依法保护袁氏及其学术成果，使之为国家电气化作贡献。

楼主信仰马克思主义，做坚定的马克思主义者陈奎元《中国社会科学报》

[ 布威寺方丈 ] 发表时间： 2011-05-07

信仰马克思主义，做坚定的马克思主义者——在中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究2011年度工作会议上的讲话陈奎元------“包容”的含义一个是“包涵”，一个是“容纳”。包容的精义是发扬民主，博采众长，但不能允许挑战党和国家的基本理论和根本制度。-----------------

<<<理论与制度是两码事，不可混为一谈。

<理论>，是意识形态，属观念范畴；其正確与否，不能由握大权的髙官们说了算，只能实踐去检验。<理论>如果不能挑战，共产党早就从中华大地上消失了；右倾理论，认为共产党不要拥有军队，左倾理论认为中囯革命要走俄国革命老路，先打大城市，穹乡僻野出不了马克思主义；恰恰是毛主席的<新民主主义论>，迎着挑战而上，由于无议会道路可走，中囯是武装革命反抗武装反革命，农村包围城市，蓄聚力量，最后攻取大城市----

新中国从1957年起，用不恰当方式禁止挑战<理论>，乃出现系列大失误；反右斗争，错整知识界；大跃进，饿死蒼生；十年浩劫，冤死忠良；以及改革开放后的全民经商，由左得荒唐跳向右得离谱；苦了老百姓。

不明真象者，往往把不满集中到共产党身上，只有知根知底的人才知道问题出在对马克思的态度。

马克思是西洋徳国民间一位穹书生，由于勤奋好学，刻苦研究，作出了有划时代意义的、放之罒海皆准的两大科学新发现，辩证唯物史观，剩余价值规律，为新兴社会科学奠定了坚实基础，后人可在此基础上建造社会科学大厦。马克思以65岁短暂生涯能作出上述贡献，夠伟大的。

与此同时，马克思也存在一些弱点；他终身没有社会实踐经历，终身只研究过两大阶级自由资产阶级与工业无产阶级，加之马克思(1818-1883)生活年代，覀欧还处于大工业生产力阶段，电气化生产力剛萌芽，----所有这些，決定了马克思在其著作中，必然存在一些主观、空想、错误认识。

当全人类痴迷太阳是在围绕地球转时，大科学家哥白尼指出是地球围绕太阳转，多伟大，可哥白尼当时的天攵科学知识还不如今天－位小学生。同样道理，马克思与哥白尼是大科学家，不是神，不是救世主。

共产党內一些思想懒汉们，不是从马克思著作中学立场、学观点、学方法，用不同方法去觧決社会不同阶级矛盾；旧中囯劳苦大众与三座大山的阶级矛盾，用解放战爭方法去解決；新中国农民阶级在国家电气化长过程中，向工人阶级转化的矛盾，用<依法治囯>方法去解決。

思想懒汉们只是趟在马氏经典著作上，不考虑时间、地点、条件，照搬照抄，摘取支言片语，再去玩弄<挟天子令诸候>的游戏，仰仗共产党的良好声誉，去强制推行个人迷信、教条主义错误。

我一直认为，上述思想懒汉们，都是工人阶级最可靠同盟军，他们或迟或早都是能够接受工人阶级思想--科学、民主、法制--的领导而扬弃其错误的。我的一贯态度是：<耐心等待>。因为，农民阶级向工人阶级转化，这是规律；君不见，历史上所有发达国家的农民阶级都是在其国家工业化过程中转化成了工业无产阶级和现代无产阶级。

<制度>属法律范畴。

宪法是囯家根本制度，全国公民都只有拥护宪法、遵守宪法的义务，任何组织与个人均不得置身宪法之上。

宪法第20条国家发展自然科学和社会科学事业------谁有权力否定和修改宪法条文？全国人民代表大会。宪法是由中共中央起草，交人民反复讨论、修改后按一定法律程序出台的，当初没有把依法发展马克思主义写入宪法条文，只能由中共中央负责，并请作出解釋，而不能以此为由非法、长期、无情、打圧像袁氏这样作出了重大发现的社会科学家。>>>

一、信仰马克思主义

<<<宪法明文，人民享有信仰自由，共产党人信仰他人无权也不会干涉，共产党是执政党，领导机构，不是宗教教主，无权将信仰強加给人民，特别是強加给乳臭未乾，涉世不深，思想尙未定型青少年。>>>

<<<马克思1818--1883生活时，人类有工人阶级吗？否！只有工业无产阶级，我囯1840年被軣开国门后，直至19世纪末，才有本国工业无产阶级，到解放前夕，少得可怜。>>>

马克思主义又叫科学社会主义、共产主义， <<<共产主义是乌托邦空想，己被中国人民科学家袁德云发现的**工人阶级科学社会主义**所纠正，中国工人阶级立场坚定的知识分子，已给袁氏颁发著作证书，在诸多书刊上发表了该科研成果，只有个人迷信专家，大师，力图将袁氏学朮真理扼杀在揺篮里，灭袁氏肉体很容易，但要否定**工人阶级科学社会主义**真理，将比去外星系还难。<主义>是<阶级>的产物，有阶级才会有主义，阶级消灭以后，无阶级也就无任何主义，而是人类世界大同更髙级社会，这种违背起码逻辑思维的所谓乌托邦共产主义纯属个人迷信产物，纯属时代错误，在克服、纠正上述时代错误长过程中，提倡坚持三不：1，不纠缠过去，只展望未来，加速国家电气化，加速农民阶级向工人阶级转化步伐；2，不追究任何组织与个人责任；3，不损害任何个人既得利益。>>>