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博文
物质运动双重性规律
闰
——任何运动着的物质，它都是受多个因素的作用，其中决定这一物质采取何种运动形式是两个主要因素——
科学家袁德云
这是继牛顿发现万有引力.中国人民发现的,放之宇宙而皆准的普遍规律:<物质运动双重牲规律>,是中国人民对人类划时代贡献，也是纠正马克思单方面看事物--无产阶级.共产主义.肘代错误不二法宝。
物质运动双重性规律
——任何运动着的物质，它都是受多个因素的作用，其中决定这一物质采取何种运动形式是两个主要因素——
科学家袁德云
物质运动双重性规律
一、前 言
一、前 言
我国几千年来是一个小生产王国，直到今天还有75%以上的劳动人民是联系手工生产力的，小生产者意识形态最突出的表现就是：
1、搞个人崇拜；
2、搞人治。
“人非圣贤，孰能无过？”
“半部‘论语’可以治天下。”
圣贤是无过的，因为圣贤的思想认识都是100%正确的；圣贤说的话，句句是真理，只要按照圣贤说的话去办事，就可以达到治国平天下的目的了。
上述持续了几千年的传统观念，使我们为之已经付出过极为沉重的代价，如文革十年，使我国整个国民经济处于崩溃边缘，就是明证。坚持上述传统观念，今天和明天，我们还要付出一定的代价。
假如，我是说假如，由于我国社会科学工作者的努力，在宪法允许的条件下活动，著书立说，发表文章；摆事实，讲道理，使我国所有的劳动人民能够抛弃上述传统观念，传变成工人阶级的意识形态。
1、人与圣贤，孰能无过？
2、一部宪法可以治理好国家。
那么，我们在社会主义四个现代化的征途上就会少走许多弯路。为此，要反复再三的组织全民学好宪法，用好宪法，遵守宪法，宪法的个别条文如已不适用，可以修改，但必须通过一定的法律程序，在未修改以前，现行宪法一定要维护其崇高的尊严，任何组织和个人都不能篡改和违犯。
我是一位工人阶级科学社会主义者，我的政治理想是：在宪法的保障下，早日在我国建成工人阶级科学社会主义，即:工人阶级权权加太阳能.热核能.电子信息化生产力;到了那时，我国所有的劳动人民都将成为联系电气化生产力，和电子自动化生产力的先进的工人阶级成员。为此，发展经济只能作为一种手段，我们是通过发展经济这个手段，以达到提高全民生产力水平的目的。（不应该把手段作为我们的目的）提高全民生产力水平，我们不能再走西方发达国家所走过的老路：原始生产力→手工生产力→大机器生产力→电气化生产力→电子自动化生产力，我们必须绕过大机器生产力这一历史阶段而直接走电气化生产力道路，我们优越的社会主义制度和我们所处的高科技时代，加上我国丰富的水力发电资源，使我们完全能够这样做。
生产力的两大要素是：人+物，说具体一点就是人才+资金。因此，为了提高全民生产力水平，即提高全民创造剩余价值的能力，我们必须做好两篇文章：
1、积累资金；
训人才。
一切导致浪费资金，浪费人才的言论和行为（比如：全民经商）都将是对“四化”大业非常不利的。
笔者认为：要抛弃传统的小生产观念，转变成工人阶级的观念，关键是在于指出和纠正一个时代的错误。
什么叫时代的错误？所谓时代的错误，就是说：在某一个时代，大家都认为是对的，其实是错了。像这样的错误，就叫做时代的错误。时代的错误不应由任何个人负责，而只能由那个时代负责。
有这样的事吗？大家都认为是对的，其实是错了。有的：
比如说，在哥白尼以前，大家都认为太阳是围绕地球转的，这种思想认识，从教皇到普通老百姓都是这样认识的。哥白尼发表天体运行学说，指出，是地球围绕太阳转，纠正了上述时代的错误。
再比如说，在达尔文以前，大家都认为生物是自古以来就有的，而且是万古不变的，特别是欧洲的贵族，认为他们的血统是最高贵的。达尔文发表生物进化论，指出，生物是由简单到复杂，出低级向高级进化而来的；人的祖先也是低等动物，甚至是同一原始单细胞生物。这虽然极大的触怒了当时欧洲所有的贵族，但是，贵族们的权威并没有能改变生物的进化规律。
又比如说，在马克思以前，人们都认为人类历史的发展是由少数帝、王、将、相所决定的，一部人类历史就是少数帝、王、将、相的家谱。马克思第一次把对社会的认识变成了科学，他为社会科学奠定了坚实的基础，指出：一部人类文明史就是一部阶级运动史，是阶级在作有规律的运动，（应特别指出，马克思只是为新兴的社会科学奠定了牢固的基础，他没有也不可能建成完整的《社会科学大厦》，而这一《大厦》的建成还有待于若干世代的科学家为之添砖加瓦，粉饰装潢）。
那么，今天还有不有时代的错误？我看是有的，比如说：
在我国有近六千万中国共产党人，他们都认为：社会主义必然要代替资本主义，认为社会发展史应这样写：原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→社会主义社会→共产主义社会，而且现在学校的《社会发展史》课本都是这样教的。
其实，上述思想认识是不正确的，因为：
1、人的大脑只能是一个加工厂，大脑加工出来的产品——思想认识，是由输入的材料——社会存在的决定的。正如一个粮食加工厂，输进去的是稻谷，加工了来的便是大米或米粉；而输进去的是麦子，加工出来的便是面条和面粉。马克思生活的年代是自由资本主义时代，当时西欧几个资本主义国家还处于大机器生产力阶段，电气化生产力还刚刚萌芽。在这样的社会存在下，马克思当时认为：社会主义只有当全世界各国的工业无产阶级都起来革命才能取得胜利，因而得出了社会主义必然要代替资本主义的思想认识和人类社会发展的五个阶段。但是，社会主义只有当全世界各国的工业无产阶段都起来革命才能取得胜利这一思想认识早已被列宁的；帝国主义时代，社会主义可以在剥削阶级统治的薄弱环节和有利时机率先一国或几国取得胜利这一思想认识所代替。列宁毕生的革命实践证实了他的上述理论是正确的。如果今天我们还坚持马克思的社会主义必然要代替资本主义，其实这就是我们还把思想认识停留在自由资本主义时代。
1、搞个人崇拜；
2、搞人治。
“人非圣贤，孰能无过？”
“半部‘论语’可以治天下。”
圣贤是无过的，因为圣贤的思想认识都是100%正确的；圣贤说的话，句句是真理，只要按照圣贤说的话去办事，就可以达到治国平天下的目的了。
上述持续了几千年的传统观念，使我们为之已经付出过极为沉重的代价，如文革十年，使我国整个国民经济处于崩溃边缘，就是明证。坚持上述传统观念，今天和明天，我们还要付出一定的代价。
假如，我是说假如，由于我国社会科学工作者的努力，在宪法允许的条件下活动，著书立说，发表文章；摆事实，讲道理，使我国所有的劳动人民能够抛弃上述传统观念，传变成工人阶级的意识形态。
1、人与圣贤，孰能无过？
2、一部宪法可以治理好国家。
那么，我们在社会主义四个现代化的征途上就会少走许多弯路。为此，要反复再三的组织全民学好宪法，用好宪法，遵守宪法，宪法的个别条文如已不适用，可以修改，但必须通过一定的法律程序，在未修改以前，现行宪法一定要维护其崇高的尊严，任何组织和个人都不能篡改和违犯。
我是一位工人阶级科学社会主义者，我的政治理想是：在宪法的保障下，早日在我国建成工人阶级科学社会主义，即:工人阶级权权加太阳能.热核能.电子信息化生产力;到了那时，我国所有的劳动人民都将成为联系电气化生产力，和电子自动化生产力的先进的工人阶级成员。为此，发展经济只能作为一种手段，我们是通过发展经济这个手段，以达到提高全民生产力水平的目的。（不应该把手段作为我们的目的）提高全民生产力水平，我们不能再走西方发达国家所走过的老路：原始生产力→手工生产力→大机器生产力→电气化生产力→电子自动化生产力，我们必须绕过大机器生产力这一历史阶段而直接走电气化生产力道路，我们优越的社会主义制度和我们所处的高科技时代，加上我国丰富的水力发电资源，使我们完全能够这样做。
生产力的两大要素是：人+物，说具体一点就是人才+资金。因此，为了提高全民生产力水平，即提高全民创造剩余价值的能力，我们必须做好两篇文章：
1、积累资金；
训人才。
一切导致浪费资金，浪费人才的言论和行为（比如：全民经商）都将是对“四化”大业非常不利的。
笔者认为：要抛弃传统的小生产观念，转变成工人阶级的观念，关键是在于指出和纠正一个时代的错误。
什么叫时代的错误？所谓时代的错误，就是说：在某一个时代，大家都认为是对的，其实是错了。像这样的错误，就叫做时代的错误。时代的错误不应由任何个人负责，而只能由那个时代负责。
有这样的事吗？大家都认为是对的，其实是错了。有的：
比如说，在哥白尼以前，大家都认为太阳是围绕地球转的，这种思想认识，从教皇到普通老百姓都是这样认识的。哥白尼发表天体运行学说，指出，是地球围绕太阳转，纠正了上述时代的错误。
再比如说，在达尔文以前，大家都认为生物是自古以来就有的，而且是万古不变的，特别是欧洲的贵族，认为他们的血统是最高贵的。达尔文发表生物进化论，指出，生物是由简单到复杂，出低级向高级进化而来的；人的祖先也是低等动物，甚至是同一原始单细胞生物。这虽然极大的触怒了当时欧洲所有的贵族，但是，贵族们的权威并没有能改变生物的进化规律。
又比如说，在马克思以前，人们都认为人类历史的发展是由少数帝、王、将、相所决定的，一部人类历史就是少数帝、王、将、相的家谱。马克思第一次把对社会的认识变成了科学，他为社会科学奠定了坚实的基础，指出：一部人类文明史就是一部阶级运动史，是阶级在作有规律的运动，（应特别指出，马克思只是为新兴的社会科学奠定了牢固的基础，他没有也不可能建成完整的《社会科学大厦》，而这一《大厦》的建成还有待于若干世代的科学家为之添砖加瓦，粉饰装潢）。
那么，今天还有不有时代的错误？我看是有的，比如说：
在我国有近六千万中国共产党人，他们都认为：社会主义必然要代替资本主义，认为社会发展史应这样写：原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→社会主义社会→共产主义社会，而且现在学校的《社会发展史》课本都是这样教的。
其实，上述思想认识是不正确的，因为：
1、人的大脑只能是一个加工厂，大脑加工出来的产品——思想认识，是由输入的材料——社会存在的决定的。正如一个粮食加工厂，输进去的是稻谷，加工了来的便是大米或米粉；而输进去的是麦子，加工出来的便是面条和面粉。马克思生活的年代是自由资本主义时代，当时西欧几个资本主义国家还处于大机器生产力阶段，电气化生产力还刚刚萌芽。在这样的社会存在下，马克思当时认为：社会主义只有当全世界各国的工业无产阶级都起来革命才能取得胜利，因而得出了社会主义必然要代替资本主义的思想认识和人类社会发展的五个阶段。但是，社会主义只有当全世界各国的工业无产阶段都起来革命才能取得胜利这一思想认识早已被列宁的；帝国主义时代，社会主义可以在剥削阶级统治的薄弱环节和有利时机率先一国或几国取得胜利这一思想认识所代替。列宁毕生的革命实践证实了他的上述理论是正确的。如果今天我们还坚持马克思的社会主义必然要代替资本主义，其实这就是我们还把思想认识停留在自由资本主义时代。
我们说，“五岁的哥哥同三岁的妹妹同床共枕，这是人之常情，可是，如果让20岁的哥哥同18岁的妹妹再同床共枕，这不但社会舆论不允许，而且国家法律也就要过问了。”我国监狱就有哥哥因和同胞妹妹同床共枕而被服刑的。原来，在某一阶段——幼年期——是正确的事，而在另一阶段——成年期——就可以成为不正确的了。
2、实践是检验真理的唯一标准。
近一百年来的社会主义实践告诉我们，社会主义取得胜利的国家，没有那一个在胜利前是自由资产阶级一个阶级专政的自由资本主义国家，俄国、中国、越南、匈牙利……所有社会主义国家，在社会主义取得胜利前都是自由资本主义与封建主义联合专政的国家。为什么自由资产阶级一个阶级专政的自由资本主义国家，工业无产阶级不可能取得革命的胜利呢？这是因为这两个阶级虽然有斗争性的一面，但是，这两个阶级由于都联系大机器生产力，它们还有同一性的一面，这正好比在封建社会里，地主阶级与农民阶级都是联系手工生产力的，它们存在着同一性。所以，农民革命一定要有工业无产阶级的领导（经过共产党），才能取得胜利，因为工业无产阶级与地主阶级只有斗争性而没有同一性。
3、从未来发展看，社会主义代替资本主义也是不可能的。
美国、日本……它们已走过了电气化生产力阶段而向电子自动化生产力迈进。它们每年国民人均收入上万美元，而我国呢？占人口70%以上的农民还基本停留在手工生产力水平，年入均收入才几百美元。我国要赶上美、日……现有的生产力水平和人均收入水平至少得一百年左右的时间，而在此期间内人家不可能沿地踏步走，它们也会向前发展而且起点比我们大大的超前，如果说生产力落后，人均收入低的社会可以去代替生产力先进，人均收入高的社会这恐怕只能是梦话而已。
在自然科学领域内，先是有五行学说：认为世界物质是由金、木、水、火、土五种元素组成，当五行学说不能解释所有自然现象时，于是有分子学说、原子学说、乃至今天对微观世界的认识。
在社会科学领域内，毛泽东也早说过：“马克思、列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断的开辟人类认识真理的道路。”
既然马克思在自由资本主义时代得出来结论：社会主义必然要代替资本主义这一思想认识是不正确的，那么，正确的思想认识一人类社会发展史应该怎样写呢？本文专作探讨。
我国经历了二千多年的封建社会，使我们背上一个沉重的包袱——广大手工小生产者的社会存在，存在决定意识，这种“由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界”所产生的左倾教条主义思想和经验主义思想（即空想社会主义思想体系）在我国是根深蒂固的。要求对人类社会发展的正确认识，首先，就要忍痛割掉教条主义思想尾巴，而要克服教条主义错误思想认识，最好的也是唯一的办法就是如毛泽东所说：“就是说，要好好的说理，如果说理说得好，说得恰当，那是会有效的。”
遗憾的是，笔者才疏学浅，很难做到：说理说得好，说得恰当。不过，我遵守一条基本原则，那就是，我的一切言行都必须在宪法允许的范围内。
我国宪法第二十条：国家发展自然科学和社会科学事业，普及科学和技术知识，奖励科学研究成果和技术发明创造。
二、规律与认识
宇宙间存在着无数运动的物质。没有物质的运动，和没有运动的物质，都是不可思议的。正如毛泽东指出的：“人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质外，世界上甚么也没有。”
物质运动，有其内在的规律性，人的主观认识能力（以下简称认识）与物质运动的规律性（以下简称规律）的辩证关系是：人们可以发现规律，可以认识规律，可以利用规律。但是，任何人也不能创造规律，更不能改变规律。
人们在发现和认识规律的过程中需要时间；需要走曲折的道路，（即实践，认识；再实践，再认识；反复多次）需要付出巨大的代价。
举例说明：
地球从诞生那天起，就是绕太阳运转和自转，已经约有45万万年，可是，人们认识地球运转的规律，情况怎样呢？自从人类有思想认识能力以来，在谩长的时间内，人们坚定的认为，太阳是围绕地球转的。只是迟到16世纪，波兰天文学家哥白尼发表了天体运行学说，才纠正以往的错误认识，指出：是地球围绕太阳转，初步揭示了天体运行的规律。但是，在天体运行学说初发表时，还只是一种科学假说，遭到当时几乎所有人们的反对，经过长达两百多年的反复斗争，哥白尼的天体运行学说，才由一种科学假说成为科学真理，为愈来愈多的人所了解，并且，通过实践证明：哥白尼原来的天体运行学说也不是全都是对的。这一斗争的过程中，为了坚持天体运行学说的科学真理，有的人被投入监狱，有的人被活活烧死，付出了巨大的代价。
达尔文发现生物的进化规律，马克思发现剩余价值规律，情况也并不好多少。
意识到发现规律的艰巨性，对于任何一位有志于科学研究的人来说，都要具有勤于学习，敢于实践，善于思考，和勇于自我牺牲的精神。
科学，就像是浩瀚的海洋，包含着丰富的资源；科学，也象是绵亘的山脉，蕴藏着无数的宝藏，古往今来，多少科学工作者，为了开发科学的资源，为了挖掘科学的宝藏，不声不息的贡献出自己的一切。
三、物质运动双重性规律
随着生产力的发展，科学技术的日新月异，人类文化知识的普遍提高，愈来愈多的人都承认物质是客观存在的，但还应当深入探讨，物质是怎样存在的，它们的共同特点是甚么？
拿放电影来说吧，把放映机搬来，接上电路，装好胶卷，对着空处放，这样，虽然电力消耗了，片子放完了，可是，对于观众来说，胶片上记录的故事，一点也不知道，于是，观众扫兴的说：“我没有看到电影。”换句话说，就是电影对于观众来说是不存在的。如果在放映机前面一定距离的地方，挂上一块薄薄的白色幕布，再对着白布放映，观众对于胶片记录的故事就全知道了，于是，观众说：“我看了一场好电影。”就是说，电影在观众面前存在了。
从上述例子说明：只要人们了解电影是怎样存在的规律，就可以按照人们的意志，叫它存在和不存在：挂上幕布，电影就存在了；取下幕布，电影就不存在了，而挂一块或取一块幕布就是一件轻而易举的事了。
宇宙间任何物质都具有双重性，它表现有下列各方面，绝对性与相对性，抽象性与具体性；共性与个性，保守性与变异性；历史性与现实性，吸引性与排斥性，化学性与物理性，内因与外因……任何物质，概莫能外。
毛泽东说：“世界上的事情是复杂的，是由各方面的因素决定的，看问题要从各方面去看，不能只从单方面看。”同样的道理，认识物质的运动形式，“不能只从单方面看”。这一科学论断，指出了宇宙间一个绝对真理：宇宙间受一个因素影响的物质是不存在的。谁能否定这一真理，并且举出一个实例，说：“某一物质的运动，只受一个因素影响。”那么，谁就可以完全否定我以下要陈述的：
物质运动双重性规律——任何运动着的物质，它都是受多个因素的作用，其中决定这一物质采取何种运动形式，是两个主要因素。
比如：地球承受着多方面的力的作用：月球对地球引力，其它行星对地球的作用力，但是这些都可忽略不计，对地球的运动起决定性作用的是两个因素，正如恩格斯指出的：“如果行星运动的一个要素，表现为重量，即：行星和中心天体之间的引力，那么另一个要素。就是气团各质点原有排斥的残余，这种残余以衍生或改变了的形式表现出来。”
上述两个主要因素：直接向心的要素，切线方向上的要素，决定了地球运动的轨导，亿万斯年，运转不息。
既然物质采取何种运动形式是由两个起主要作用的因素决定的，因此，人们要改变某一物质的运动形式（习惯上叫做消灭某一物质，科学观点认为，任何物质不能被消灭，只能被改变运动形式）只要破坏其中的任何一个因素都可以达到同一目的——改变物质运动形式。
比如：牲口为甚么能活着，有多方面的因素，其中最主要的两个因素是：
1人们喂给食物，供给能量来源；
2、它自己呼吸空气，使营养氧化，释放出能量，以维持其活动力。
因此，我们要让牲口改变运动形式，由活变死，可以采取两种以上的方法，都可以达到同一目的……改变其运动形式。
1、不给牲口喂食，它就会饿死；
2、把牲口的口鼻堵塞起来，它就会闷死。
破坏一个因素，就可以达到改变物质运动形式的目的，人民群众在这方面运用的实例是很多的，下面举两个例子：
野兽为害人群：伤害人命，损坏庄稼，因此，必须加以消灭。
野兽是怎样运动的呢？有两个主要因素：
1、野兽的心脏跳动，产生一股力传到四肢，四肢作用于地面；
2、地面对野兽的作用力产生同等的反作用力。
以上两个因素，决定了野兽的运动。
通常猎手用刀、枪、箭、弩、杀伤野兽的身体，使之流血，心脏跳动减弱到停止，破坏了野兽运动的第一个因素，于是野兽被消灭了。
也有聪明的猎手，首先弄清楚野兽出没途径，然后在途中挖坑，上面伪装起来，形成陷阱，野兽运动到陷阱上，由于得不到地面对他的反作用力，于是，改变了运动形式，这样，野兽也被消灭了。
我国抗日战争时期，八路军游击队战士，配合主力作战，打击敌人，立下了不朽功勋，有时他们奉命要破坏敌人运军火的列车，列车是怎样运动的呢？
1、火车头蒸汽机带动车轮；作用于钢轨。
2、钢轨作用于车轮。
以上两个因素，只要破坏一个，都可以使列车瘫痪。
组织火力，或搞几包炸药，炸掉车头吧，这样容易暴露目标，付出代价也较大，于是，战士们采用了第二种方式，只需一二个战士，以迅雷不及掩耳之势，深夜在列车前进的道路上，纽松几个固定钢轨的螺钉，列车由于得不到钢轨的力，就改变了运动形式，破坏列车的目的达到了。
像这样的实例，不胜枚举，古话说：“举一隅则以三隅反。”留给读者以构思余地。
以上说的只是简单的野兽和机械运动，还不足以引起人们的兴趣去研究物质运动双重性规律，至于社会上的现象，那就复杂多了。但是，只要我们：“……凡事应该用脑筋好好想一想……必须提倡思索，学会分析事物的方法，养成分析的习惯。”就能够，“多想出智慧。”这样，不难发现：任何社会现象也都逃不出物质运动双重性规律的范畴。
下面举几个例子：
社会人口的增长，这是社会的—种物质运动形式，因为几十或几百人不能造成社会人口的增长。社会上人口增长的原因是多方面的，其中两个主要原因是：
1、社会原因；社会上有了能使更多的人生活下去的条件；
2、“历史”原因，人在历史上是由男的精子与女的卵子相配合而成。
马尔萨斯主张用发动战争，贫穷饥饿，灾祸瘟疫，造成使更多的人生活不下去的条件，籍以减少人口的增长。这种主张是残暴的，为广大人民群众坚决反对。
我们中国则采用了第二种方式，去掉形成人口的历史原因，即：尽可能的减少男的精子与女的卵子相配合的机会，如，提倡晚婚、避孕、节育……等。这样做，既可以控制人口增长率，也乐于为人民群众所接受。
构成军队的两大因素是：1、士兵；2、武器。
去掉其中任何一个因素，都可以使之不成为军队了。所以，要消灭敌对军队也可以采取两种以上不同方式：
通常是用击毙敌对军队士兵的大部或全部以达到消灭敌对军队的目的。但有时也采用以下的一种方式，即：以绝对优势的兵力。将敌军某一军团重重包围起来，然后，发动强大的政治攻势，迫使敌军全都放下武器。于是，敌人的这一军团也算是被消灭了。因为，没有武器的人群是不能称之为军队的。
在阶级社会中，政权都是由多种因素构成的。其中构成政权的最主要的两个因素是，1、司令部；2、军队。
要推翻俄国二月革命以后的资产阶级临时政府，也可以有两种方式：
1、彻底，干净，全部都消灭为资产阶级临时政府效劳的军队；
2、迅速消灭资产阶级司令部。
当时，列宁亲自担负起领导武装起义的重任。列宁以工业无产阶级革命家的雄伟气魄，英明果断向红军下令，急速进攻冬宫，直捣资产阶级司令部，一举而彻底摧毁之，这样，为伟大十月革命的胜利，既赢得了主动权，争取了时间，尤其重要的是：大大减少了牺牲。
第二次世界大战，彻底消灭德、意、日法西斯的侵略扩张，也采取了两种不同方式：对德、意是全部消灭了他们的反动军队以后，再去消灭他们的反动司令部。对日本则采取了第二种方式：造成条件，直接威胁他的反动司令部的存在。然后迫使其无条件投降，由天皇下令，日本军队全都放下武器。
可以设想，如果当时采取消灭日本所有反动军队的方式，那要打多少硬战，花多长时间，世界人民承担的牺牲会要大得多。
以上举的几个例子说明任何社会现象也都逃不出物质运动双重性规律的范畴。由此，可以说；物质运动双重性规律无论在自然科学领域内，或是社会科学领域内，都是适用的。
“一切科学的(正确的、慎重的、非瞎说的)抽象都更深刻、更完全的反映自然。”物质运动双重性规律——任何运动着的物质，它都是受多个因素的作用。其中决定这一物质采取何种运动形式，是两个主要因素——是否称得上科学的抽象，还有待于往后无数世代的实践去检验它。
四、物质运动双重性规律的应用
毛泽东在其名著《实践论》中指出，“马克思主义的哲学认为十分重要的问题不在懂得客观世界的规律性因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律的认识去能动的改造世界。”
物质运动双重性规律——任何运动着的物质，它都是受多个因素的作用。其中决定这一物质采取何种运动形式，是两个主要因素——毕竟还是理论上的东西，其正确与否，还有待于实践的检验。因此，必须着重于它的应用。
对物质运动双重性规律的认识有助于克服人们思想认识上的片面性，人们都知道思想认识上的片面性不对，但是，在实际生活中又往往存在着—些片面性的思想认识。这种对于事物运动片面性的认识，最突出的就表现在对阶级的认识上。
大约六千年的阶级社会以来，又有谁曾经给阶级下过完整而又正确酌定义呢？就是像马克思、列宁这样在社会科学领域内作出了划时代贡献的科学家，他们由于受到时代的限制，在对阶级的认识也还是有其片面性的。
马克思说：“阶级的存在，仅仅与生产发展的一定历史阶段相联系。”
马克思的这一阶级观点，可以解释：为什么剥削阶级会从奴隶主阶级发展到地主阶级，自由资产阶级，垄断资产阶级，劳动人民阶级会从奴隶阶级发展到农民阶级，工业无产阶级，现代无产阶级。但是，在同一生产发展的历史阶段为什么会出现两个互相联系而又对抗的阶级，如：奴隶主阶级与奴隶阶级，地主阶级与农民阶级，自由资产阶级与工业无产阶级；垄断资产阶级与现代无产阶级，马克思给阶级所下的定义，无法解释。因为他用了“仅仅”两个字眼。
再看列宁给阶级所下的定义吧！
列宁说：“通常所说的阶级究竟是什么呢？这就是说允许社会上一部分人占有另一部分人的劳动。如果社会上一部分人占有全部土地，那就有了地庄阶级和农民阶级；如果社会上一部分人拥有工厂，拥有股票和资本，而另一部分人却在这些工厂里做工，那就有了资本家阶级和无产者阶级。所谓阶级，就是这样一些集团，由于他们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”
列宁的这一阶级观点可以解释剥削阶级与被剥削阶级的存在。但是，不能解释下列现象，剥削阶级为什么又分为：奴隶主阶级、地主阶级、自由资产阶级、垄断资产阶级?为什么同是剥削阶级而在历史上地主阶级与奴隶主阶级，自由资产阶级与封建地主阶级曾经发生过对抗性的阶级斗争?在我国新社会，大陆上工人阶级并不剥削农民阶级，农民阶级也并不压迫工人阶级，为什么工人所缀与农民阶级还是两个阶级？（见毛泽东著《论人民民主专政》。）
现在来看我给阶级所下的定义。
什么是阶级呢？所谓阶级就是：
在一定的历史时期，社会上一定的人群，由于对生产资料的占有情况相同，和所联系的生产力水平相同，于是，这—定的人群，就形成为—个阶级。
对生产资料的占有情况：
1、个人不占的生产资料；
2、私人占有生产资料；
A）私人占有生产资料，自己不劳动，用以掠夺他人劳动剩余价值。
B）私人占右生产资料，自己劳动，不剥削他人。
3、集体占有生产资料；
4、国家(或曰全民)占有生产资料；
5、将来还会出现全球占有生产资料。
生产力：
1、原始生产力；若干万年
2、手工生产力，大几千年
3、大机器生产力；三百年许
4、电气化生产力；近一百多年
5、目前已出现太阳能、热核能、电子自动化生产力。
由于上述对阶级的认识完全符合物质运动双重性规律，所以这样的阶级观点就能解释自有阶级以来的一切阶级运动观象。并能科学地预见到未来阶级运动的趋向。
比如，私人占有生产资料。自己不劳动，用以掠夺他人劳动剩余价值，这就是剥削阶级，但剥削阶级又其因联系的生产力水平不同，分为：
1、奴隶主阶级——联系原始生产力；
2、地主阶级——联系手工生产力，
3、自由资产阶级——联系大机器生产力；
4、垄断资产阶级——联系电气化生产力，
5、超级垄断资产阶级——联系太阳能、热核能、电子自动化生产力。
所以，历史上不但存在着剥削阶级与被剥削阶级之间的阶级斗争，而在剥削阶级阵营内也发生过先进的阶级与落后的阶级（如地主阶级与奴隶主阶级；自由资产阶级与地主阶级）之间的阶级斗争。这种阶级斗争，当落后的阶级势力还大于先进的阶级的时候，往往也形成对抗状态。
再比如：在我们中国大陆，工人阶级——国家占有生产资料。联系大机器或现代化生产力，农民阶级集体占有生产资料，联系手工生产力。所以工人阶级与农民阶级还是两个阶级，不过是两个友好的阶级，在工人阶级（经过执政党）的领导下结成巩固的联盟共同建设我们伟大的国家。并且，在“四化”过程中，手工生产力发展为现代化生产力，于是，农民阶级就向工人阶级转化以去而成为先进的工人阶级——工业工人、服务业工人和农业工人。最后，我国将成为工人阶级一个阶级执政的科学社会主义国家。
由于按照物质运动双重性规律去认识阶级，就能较全面的去理解阶级之间的同一性与斗争性：凡是两个阶级对生产资料的占有情况相同或是所联系的生产力水平相同，于是，这两个阶级之间就有同一性；反之，两个阶级对生产资料的占有情况不同或是所联系的生产力水平不同。于是，这两个阶级就会产生斗争性。
举例说明：地主阶级与农民阶级由于都是联系手工生产力，所以，有同一性，能较长期的同处于一个社会。但是，由于这两个阶级对生产资料的占有情况不同，彼此之间有斗争性。又如；地主阶级与自由资产阶级由于对生产资料的占有情况相同，它们有同一性。但，由于这两个阶级所联系的生产力水平不同，于是，产生斗争性。
有了对阶级的全面认识，就不会把剥削阶级阵营里的奴隶主阶级和地主阶级看成是一个阶级，同样的道理也不应把自由资产阶级和垄断资产阶级看成是一个阶级。由于片面性思想认识作怪，一提到剥削阶级就只抓住剥削阶级都是私人占有生产资料，自己不劳动，压迫、剥削劳动人民的共同点而把所有剥削阶级看成是一码事。只了解剥削阶级的共性，而不了解由于联系的生产力水平不同，各个剥削阶级的个性，对具体事物不作具体分析。毛泽东在《实践论》中说过，“马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地认识帝国主义时代的某些特异的规律。”这就说明：自由资产阶级和垄断资产阶级它们的运动规律不是完全相同的。在垄断资本主义发展到登峰造极的今天，人们能不能把思想认识老是停留在对自由资产阶级——自由资本主义的认识上，甚至对自由资本主义的认识都是不全面的。按照物质运动双重性规律去认识，自由资本主义必须有两大因素：1、对生产资料的私人占有，2、使用大机器生产，二者缺一不可。由于以往对自由资本主义片面的认识，曾经造成多少悲剧啊！这说明正确的思想认识多么重啊！
对物质运动双重性规律的认识还有助于克服经验主义错误倾向，有经验主义毛病的人，往往把局部经验误认为是普遍真理，抓住某一局部经验不放。
物质运动双重性规律告诉我们，阶级也和其它宇宙物质一样，是处在有规律地不断运动变化着的，有其发生、发展，到死亡的过程。生产力是阶级起源的第一因素，人类是先有了生产物质财富，即创造剩余价值的能力，然后才有可能出现对生产资料的私人占有。这是阶级起源的第二因素。因此，阶级采取何种运动形式也是由两个主要因素决定的：1、对生产资料的占有情况，2、所联系的生产力水平。前者是阶级的保守性，后者是阶级的变异性．因此可以科学论断：消灭阶级—定有两种以上方式：
其一是：从改变生产资料的占有情况着手。所有劳动人民在工业无产阶级（经过共产党）的领导下，奋起推翻剥削阶级的统治，建立工人阶级（经过共产党）领导的人民政权，然后，在新政权的领导下，高速度(与旧制度比)的发展生产力。最后，使阶级灭亡，建成无阶级、无主义人类更高级社会．这就是我国和其它社会主义国家所已经走，正在走，和将来要走的道路。
其二是：从高度发展生产力着手，像美国、英国、日本……，那儿决不可能用暴力推翻垄断资产阶级的统治，而只能按其自身发展规律，使生产力高度发展，最后达到阶级死亡，进入无阶级、无主义的人类更高级社会。
因此，按照物质运动双重性规律，人类社会的发展道路只能是而且必须是：
无阶级无主义人类原始社会--奴隶主义社会--封建主义社会--分两条路走;
其1;封建社会--自由资本主义社会--垄断资本主义社会--超级垄断资本主义社会--无阶级无主义人类更髙级社会
其2;封建社会--封建社会.自由资本主义并存社会--暴力革命--工人阶级(少数).农民阶级(多数)联合执政社会主义初级阶段--工人阶级(多数).农民阶级(少数)联合执政社会主义中级阶段--工人阶级执政科学社会主义社会--无阶级无主义人类更髙级社会
人类社会的发展将证明：经验主义的观点是错误的。
科学研究成果是全人类的共同精神财富。
科学研究成果如果是真理，它是经得起时间的检验的。
五、结—尾语
五十年代，马寅初写了《新人口论》：主张乘早控制人口增长率，节制生育。在左倾思想干预下，未能正确对待这一科研成果，我们是吃了大亏的。假如，我是说假如，当时人们都有宪法意识，尊重宪法，允许《新人口论》自由发表，广泛开展讨论，求得即早控制人口增长率的共识。《新人口论》这一科研成果的经济效益将是一个天文数字。
毛泽东早在开国大典时，就庄严的向全世界宣布：“中国人民从此站立起来了。”马寅初是一位中国人民，他，作为一位站起来了的中国人民，竟然不能在中国的土地上自由的发表他的科研论文（不含反宪法言论），这是多么令人痛心的事啊!这样的悲剧今后不能再重演了。
“亡羊补牢，尤未为晚”。今天，我们能在宪法保障下，忍痛割掉左倾教条主义思想尾巴，其经济效益也将是一个天文数宇。（笔者将另文专述） 本文作者：袁德云 <<<科学家袁德云厚望中国执政党>>>由于长期痴迷马克思单方面看事物形成的系列错误,中国人民付出过极其髙昂代价,并还在影响囯家统一和现代化;盼执政党能拥护宪法第五条.第20条,用依法发展社会科学的方法,克服.纠正.马克思错误,利囯益民。分享：
本文作者 袁德云 于湖南郴州 2022年01月15日
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科學家袁德雲名片
中 國 領 導 科 學 研 究 會
《黨旗下的奉獻》入編清樣稿
袁德雲，男，漢族，湖南省漢壽縣人，1955年參加工作，1992年退休，現在是湖南省郴州市農業局一名退休人員。為發展社會科學事業作出了以下新發現、新貢獻：1、發現了《物質運動雙重性規律》；任何運動著的物質，它都要承受多方面因素的作用，其中決定這一物質采取何種運動形式，是兩個主要因素（有一萬多字的社科論文），這一發現揭示出宇宙間所有物質都必須遵循的共同規律，具有劃時代意義。2、依據第一發現，給《階級》下了一個完整正確的定義，開人類進入階級社會以來約八千年之先河，顯示出中國人民也是能夠對社會科學的發展作出貢獻的，詳情見著文《創新乃我中華民族之魂》，由人民網、光明網發表，文化部主編的《創新中國》文獻中刊出。其它雜誌也有轉載。
3、堅定了工人階級科學社會主義理念。這一理念至少可以告訴人們兩件事。第一件事：人類社會的發展絕對不只簡單的一種模式：原始社會—奴隸社會—封建社會—資本主義社會—社會主義社會—共產主義。而是兩種以上模式、社會主義、資本主義不是一個勝利、一個滅亡，而是異途同歸。（詳情見著文《物質運動雙重性規律》）。第二件事：在我國離開了工人階級思想（科學、民主、法制）的領導就不可能取得革命勝利，社會主義建設事業也會出現失誤，走大彎路。詳情可見本人近些年來在國家級網站發表的一百多篇文章，深得民間好評。由於該同誌全心全意為人民服務，積極參加社會實踐和弘揚先進文化，在貫徹社會主義物質文明、政治文明、精神文明三個方面和構建社會主義和諧社會，都做出了顯著成績，其主要業績在眾多的《人物傳記》等報刊、雜誌和眾多的宣傳媒體都作過報道作為中華知名專家起到了宣傳和模範帶頭作用，值得人們學習和借鉴
科学家袁德云的座右铭;
科学,就像是浩瀚的海洋,包含有丰富的资源;科学,也像是绵亘的山脉,蕴藏无数的宝藏;古往今来,多少科学工作者,为了开发科学的资源,为了挖掘科学的宝藏,不声不息的贡献自己的一切。
不管我的遭遇如何,我的科学精神不会改变！
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