摒弃害苦了中国老百姓的个人迷信思想

由于迷信：共产主义是天堂，人民公社是桥梁，我们饿死了多少同胞。共产主义、人民公社都是进口货，是外来品，翻尽所有的古书，所有的近代著作，都是找不出这八个字的。
由于迷信无产阶级专政学说，我们冤死了多少同胞，连已故国家主席和诸多老帅，都难以幸免，无产阶级专政，也是进口货，是外来品，我们的国产货是毛主席的《论人民民主专政》学说，不爱国货爱洋货，个人迷信同胞，可曾记得自己还是中国人。
1840年鸦片战争以来，整整一个世纪，旧中国沦为半封建半殖民社会，受尽了帝、官、封欺、压之苦，盼星星、盼月亮，盼得东方出太阳，盼来人民得解放，盼到了新中国的成立，人民从此站立起来了，上升为国家的主人，有了自己的政府，人民政府为人民，就应该大力发展生产力，提高劳动者创造剩余价值的能力，改善人民的生活。的确，政府是这样做的，从1949年—1956年，在工人阶级（经过共产党）领导下，依法治国，毛主席亲自主持起草并颁布《共同纲领》，紧接着1954年毛主席又亲自主持起草并按法定程序颁布了新中国第一部宪法；6年间，全国人民节衣缩食，万众一心，为工业化打下了坚实的物质基础，并制定出台了10个五年计划，基本实现国家工业化，（社会主义社会人民地位高，掀起了社会主义建设高潮）的歌声响遍神州全国，一片欣欣向荣景象，人民彻底摆脱贫穷、落后的远景展现在眼前。
可是好景不长，一些来自小生产劳动者，特别是活动能量大的小生产知识分子，习惯称小资产阶级知识分子，他们没有和革命前辈那样，经历了革命战争洗礼，小生产者的弱点大暴露，开始沉醉于对外国人的个人迷信：世界观只有两家，资产阶级一家，无产阶级一家，把当时社会原本存在的：先进与落后，正确与错误，科学与空想，工人阶级与农民阶级的矛盾；解决矛盾的方法是：批评与自我批评，用教条主义错误思想演变成资产阶级与无产阶级、资本主义与社会主义的斗争，解决方法是无情打击，残酷斗争，从1957年到浩劫结束长达20年，上演了开头表述的饿死人、冤死人的悲剧。
而我们的教条主义同胞，却在饿死多少人，争论不休。其实，没什么好争论的，这个问题孟子在两千年前就回答了。以五十步笑百步，则何如？孟子曰：是亦走也。
人类进入阶级社会以后，一直是剥削阶级掌控国家机器长达5000年以上，而我们工、农大众上升为国家主人，还不到100年，出现错误，在所难免，犯错误并不可怕，可怕的是教条主义同胞从来都不反省、反思自己的错误，死抱着个人迷信思想不放，并且有与个人迷信思想共存亡的决心。
个人迷信错误思想是怎样产生的呢？
它不是某一个人和某一群体的产物，它来自联系落后手工业生产力的农民小生产者阶级（含农民、城乡手工业者及其知识分子）、小生产者，创造剩余价值的能力都很低，科学、文化素质偏低，乐岁终身苦，凶年不免于死亡，他们依靠本阶级的力量，无法也无能改变自己的命运，从陈胜、吴广到太平天国，他们尝试了2000多年，均未成功，他们只能寄希望于大救星与真命天子，再者，小生产者生产规模狭小，限制眼界，极易产生错误三性认识——主观、片面、表面——因而他们不能正确认识客观事物，只寄托于某一个人的英明伟大。
中国在解放前后都是一个小生产王国，当前农民小生产者仍占全国人口多数，依据（存在决定意识）原理，要在神州大地上清除个人迷信是不可能的。
笔者下面要做的是：用一分为二的方法，将几位历史伟人的全部面貌呈现在大众面前，大家来判断，对某一个人的迷信，应不应该，值不值得。
哥白尼（1473—1543年）：
地球自从诞生那天起，就围绕太阳运转，已有约45万千年，而人类自有认识能力以来若干万年大家都认为：太阳东出西落，肯定在围绕地球转，这是天经地义的真理，只是迟到16世纪，波兰天文学家哥白尼的《日心学说》才指出：是地球在围绕太阳转，看吧，哥白尼多伟大，他能渺视全人类。但是，哥白尼当时的天文科学知识还不如今天的一位小学生，今天，我们知道：地球绕太阳运行的轨道是椭园的，太阳有九大行星，太阳不是宇宙中心，只是银河系中的一沙粒……
上述知识，是对哥白尼的否定，还是发展？
如果我们迷信哥白尼，天文科学还能发展吗？
马克思（1818—1883年）：
马克思是德国民间一位穷书生，由于勤奋好学，刻苦钻研，毕生作出了两大科学新发现：
辩证唯物史观
剩余价值规律
这两大新发现都是放之四海而皆准的普遍真理，好比哥白尼的新发现是放之四海而皆准一样，世界上两百个国家，那一个国家生活的地球，都在围绕太阳转，无一例外。
哥白尼的《日心学说》还存在许多错误认识，同样道理，马克思的著作，也存在许多错误空想认识。
比如：马克思当时认为，社会主义只有当全世界各国的工业无产阶级都起来革命，才能取得胜利，被列宁的帝国主义学说新发现所发展；
又比如：马克思的阶级斗争必然要导致无产阶级专政，被毛泽东的《论人民民主专政》学说所发展。
马克思主观设计的人类社会发展观规律：
原始无阶级社会→奴隶制社会→封建社会→资本主义社会→社会主义社会→共产主义社会。
和哥白尼认为太阳是宇宙中心一样，是完全错误的。
马克思的上述设计，不但是错误的，并且暴露出马克思也是孤陋寡闻的，他只停留在本国的自由资本主义社会研究。大家知道，中国是世界上，也是人类历史上唯一有5000年连续历史伟大的文明古国，像这样一个国家，马克思不是不知道吧！这样伟大的国家，作为学者、专家、人文科学家，难道不应该去研究吗，如果马克思下点功夫研究了，他就会不难发现，中国从陈胜、吴广到太平天国，上下2000多年，大小100次以上农民起义，为何农民阶级老是推不翻地主阶级的统治。
原来：农民阶级与地主阶级虽有对抗性的一面，对生产资料占有情况不同；但也有同一性的一面，都是联系手工生产力的，所以能长期同处一个社会达2000多年之久。
如果马克思有上述认识，那么，马克思就不可能会指望自由资本主义社会的工业无产阶级会去推翻自由资产阶级的统治。
资本主义社会→社会主义社会这一链条就不可能成立了，因此，马克思设计出来的人类社会发展规律，只是他个人的主观空想，绝对不是什么人类社会发展规律。
知道马克思的孤陋寡闻以后，这样的人值得迷信吗？值得去宣扬马克思的经典著作句句是真理，一句顶一万句吗？
列宁（1870—1924年）：
列宁当他在野时，被俄国沙皇流放时，他的帝国主义学说新发现，发展了马克思的学说，创建了人类有史以来第一个工、农执政新型国家，开辟了人类历史新纪元，列宁功不可没。
但当列宁登上工、农、兵政权顶峰后，他又犯了严重的教条主义错误，他没有认识到俄国国情不同于马克思法国国情；他也没有研究中国春秋战国长达500年的历史，在剥削阶级阵营内，存在先进地主阶级与落后奴隶主阶级之间的斗争，因而在劳动人民阵营内也应有先进工人阶级与落后农民阶级之分。
列宁创建的无产阶级专政学说，既不符合俄国国情，也不符合中国国情，只是给两国的教条主义同胞犯错误提供了错误的理论依据，后患无穷。
上述一分为二把历史伟人呈现在大众面前，我们要尊重历史伟人的新发现，同时也要着重研究他们的一些错误认识，在新的征途上，我们要依法发展科学事业，特别是要重视科学家的新发现，中国不是没有大科学家，中国只是还没有完善能让科学家破土而出的体制，还是我们的毛主席说得好：
马克思列宁主义并没有结束真理，而只是开辟了人类认识真理的道路！
毛主席高瞻远瞩的饱富哲理的名言，值得所有社会科学工作者深思。