谁删此文,就是申公豹的嫡系后裔
当代申公豹,
申公豹是我囯古典著作<封神演义>中的人物,比喻当今长期痴迷马克思时代错误(见后>而又不愿意,不允许依法发展社会科学事业克服纠正的迷信、教条人员。
脑袋朝后瞧;
据<封>书描述,申公豹的脑袋不同常人,是朝后长的,所以只能朝后看而不能向前看;比喻迷信、教条人员习惯朝后看,如央视<百家讲坛>在他们掌控下成了<封建讲坛> ,基本上讲的都是封建社会的人和事, 并且是不加分析的和盘托出。
举例 :
<三国演义>是封建社会地主阶级知识分子为维护地主阶级统治,麻痹人民思想的著作,描述东汉末年一些靠镇圧农民起义军发家的地方军阀彼此狗咬狗的较量 ,值得今天仍当作英雄大加歌颂吗?我们無数革命前辈抛头颅,洒热血羸得的 新民主主义革命 成果何在?
<史记> 是汉代地主阶级知识分子司马迁历史唯心主义的作品,把在他以前3000多年的奴隶制社会和几百年的封建社会描绘成个别帝、王、将、相、英雄、豪傑、在活动。真正创造人类历史的劳动人民不见了。
我们不能要求古人俱有今人的观点,但至少也不应该让今人,特别是祖囯的未来和花朵再去复制古人的世界观吧!迷信、教条人员之可悲处在于他们没有深刻认识到:封建思想是滋生迷信、教条错误思想最肥沃的土壤,我们是运用囯家领导阶级工人阶级的先进思想--科学、民主、法制--去改良上述老祖宗遗留下来的封建土壌,还是执迷不晤的反其道而行,敬请三思!
遇到新事物,
中华大地上,新生事物多的是,這里是指;人民长期培养出来的,持工人阶级科学社会主义理念,作出重大科学发现的社会科学家袁德云。
反对加暴跳。
迷信、教条人员习惯于置身宪法之上,秉承秦始皇焚书坑儒的本领,不以平等待人,可以隨心所欲的,剝夺公民依法享有的言论自由,发表学朮论文的自由(不含反政府、反人民的自由)。他们往往把中华民族的-些传統美徳抛弃;人非圣贤,孰能無过,过而能改,善莫大焉;吾日三省吾身;过则勿惮改;己所不欲,勿施于人;知之为知之,不知为不知,是知也;-----------
马克思著作中的时代错误
马克思(1818--1883)年,德国人,诚如恩格斯<在马克思墓前的讲话>部分内容:
恩格斯在肯定马克思毕生两大科学发现:辩证唯物史观、剩余价值规律后,指出;
一生中能有这样两个发现,该是很够了,甚至只要能作出一个这样的发现,也已经是幸福了。
马克思以其65岁短暂生涯作出了具有划时代意义的两大发现,是名符其实的伟大科学家,值得敬仰。
与此同时,马克思也是吃人间烟火,有血有肉,有情有欲,有妻室女儿的凡人,他的思想认识也要受时代限制和阶级局限。
下面举实例,说明马克思著作中的时代错误,及该时代错误曾经给中囯人民造成过的深重灾难。
<<无产阶级>>,人类思想认识史上一个时代错误。
无产阶级,是人类社会不存在的,子虚乌有的,主观臆造的,也是马克思著作中一大败笔和一句大空话。
人类社会具体的 无产阶级 只有:
奴隶制社会的奴隶阶级--联系原始生产力;
封建社会的贫雇农阶级--联系手工生产力;
自由资本主义社会的工业无产阶级--联系大机器生产力;
帝国主义社会的现代无产阶级--联系电气化生产力。
时代错误<<无产阶级>>概念,以及由此而延申的时代错误<<无产阶级专政>>; 取代中囯人毛泽东符合中囯国情的<<论人民民主专政>>, 中囯人民的苦头还吃得少吗?
痴迷马克思时代错误的代价
由于痴迷德国民间穷书生,毕生没有社会实践经历,马克思(1818-1883)的主观认定人类社会的发展都必须遵循一种模式,违背起码逻辑思维,主观设计出来的乌托邦空想,饿死了多少父老乡亲!(科学的逻辑思维应该是;有<阶级>,才会有<主义>,阶级消灭了,人类就将进入无阶级,无主义更髙级社会)。
由于痴迷马克思的片面性认识——<无产阶级专政>,而把毛泽东的符合中囯囯情的<<论人民民主专政>>束之高阁,我们又冤死了多少忠诚党员、善良的公民和民族精英!
由于痴迷马克思的世界观只有两家:无产阶级一家,资产阶级一家。(存在决定意识。马克思1818-1883所在德国,只有两大阶级,工业无产阶级和自由资产阶级。完全不同于中囯囯情)我们曾照搬照抄,长期坚持“两个阶级、两条路线、两种主义、两条道路的斗争”。其严重后果是,把原定从50年代起,拿10个五年计划基本实现囯家现代化的科学规划,付之东流。
<马氏错误>属于<时代错误>,在克服、纠正这-<时代错误>过程中,提倡坚持三不:1,不纠缠过去,只展望未来,加速国家电气化,加速农民阶级向工人阶级转化步伐;2,不追究任何组织与个人责任;3,不损害任何个人既得利益。
社会主义制度的优越性是不争的事实,君不见,我们工、农执政的新型国家能打破几千年来剝削阶级一统地球的局面,并且在不到100年时间经济就能超高速发展,但這些不能成为我们可以骄傲自滿的理由,要牢记新中国存在两个<太>:
1,我们<太>年轻,与剝削阶级掌控国家已有6000-7000年之久相比,我们还不到100年,年轻,就意味着我还没有积累足夠依宪法治国的好经验;年轻,意味着还有不少人,特别是迷信教条人员,还没有养成依宪法治国的良好习慣。
2,我们的前身旧中国<太>落后,几千年封建社会势力形成的贯性太強大,封建思想的肥沃土壤使得迷信、教条错误思想能茁壯成长,有时形成潮流,势不可挡。
我们要继承人类历史上劳动人民遗留下来的所有优良传统;要向全世界学习先进事物; 最近,我们在強烈谴责日本右翼政客累累参拜靖国神社,从欧洲也传来令人欣慰的信息;德国总理默克尔对纳粹二战行为承担永恒责任值得称道,可见,帝国主义阵营也不都是铁版一块的。
党的十八大,反复再三強调要依宪法治囯,建设社会主义法治囯家。
宪法第20条 国家发展自然科学和社会科学事业,普及科学和技朮知识,奖励科学研究成果和技朮发明创造。
今后能否允许用依法发展社会科学事业的方法来克服、纠正曾经禍囯殃民的迷信、教条错误,拭目以待。
( 附件 )
社会科學家袁德雲名片
中 國 領 導 科 學 研 究 會
《黨旗下的奉獻》入編清樣稿
袁德雲,男,漢族,湖南省漢壽縣人,1955年參加工作,1992年退休,現在是湖南省郴州市農業局一名退休人員。為發展社會科學事業作出了以下新發現、新貢獻:1、發現了《物質運動雙重性規律》;任何運動著的物質,它都要承受多方面因素的作用,其中決定這一物質采取何種運動形式,是兩個主要因素(有一萬多字的社科論文),這一發現揭示出宇宙間所有物質都必須遵循的共同規律,具有劃時代意義。2、依據第一發現,給《階級》下了一個完整正確的定義,開人類進入階級社會以來約八千年之先河,顯示出中國人民也是能夠對社會科學的發展作出貢獻的,詳情見著文《創新乃我中華民族之魂》,由人民網、光明網發表,文化部主編的《創新中國》文獻中刊出。其它雜誌也有轉載。
3、堅定了工人階級科學社會主義理念。這一理念至少可以告訴人們兩件事。第一件事:人類社會的發展絕對不只簡單的一種模式:原始社會—奴隸社會—封建社會—資本主義社會—社會主義社會—消灭阶级。而是兩種以上模式、社會主義、資本主義不是一個勝利、一個滅亡,而是異途同歸。(詳情見著文《物質運動雙重性規律》)。第二件事:在我國離開了工人階級思想(科學、民主、法制)的領導就不可能取得革命勝利,社會主義建設事業也會出現失误,走大弯路----
入編者簽字: 中央黨校中國領導科學研究會
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