会科学    <三不分>的错误应该克服和纠正

      本文作者：人民科学家袁德云                    2011年10月于湖南
  60年来，大陆一直是中国共产党执政，什么叫执政，就是要能治理好众人的事，谁是众人，13亿中国人民。
换言之：执政党就是要能够治理好13亿中国人民的事。
  为何又出现过祸国殃民的大小失误，并且有些失误还在持续，比如：贪污腐化、痴迷马克思、说好话、做错事。
  共产党人做错事，举一个实际例子。
  历史上，出现过古代无知罗马士兵杀死大科学家阿基米德的惨剧，也出现过中世纪欧洲教皇迫害大科学家哥白尼、焚烧布鲁诺的暴行。
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  而人类进入到电气化生产力，乃至电子自动化的今天，在大陆还有人长期迫害，无情打压，在社会科学领域作出了重大科学发现的人民科学家袁德云，不明真象者，往往误解袁德云算什么鸟科学家。从横的方面看，地球上有200个国家，从纵的方面看人类进入阶级社会有七、八千年之久，如此广阔的时间、空间，其中涌现出过的哲学家、思想家、科学家、学者、专家，又何止千千万万，可是，只有中国人  袁德云才发现了<<人类社会发展规律>>。俗话说得好，不谋万世者，不足谋一时，共产党连人类社会发展规律都没有弄清楚，还要天天高喊：科学发展观，能较好的科学发展吗？        不弄清楚浮力定律，工程师能造出核动力航母轻飘飘的让钢铁航行在大洋上吗？不弄清楚在常温条件下，水有自上向下流动的规律，我们能兴建三峡大坝，让水力造福人民吗？再说，袁德云不是孙悟空，岩缝里崩出来的，在仙岛仙人那里学来了七十二变的本领，袁德云是中国人民花几十年时间培养出来的，扎根于人民，袁德云的科学新发现，新成就全都是中国人民智慧的结晶。
 60年来，一个全心全意为人民服务的中国共产党，为何又做出了一些对人民不利的错事、蠢事与糊涂事呢？
  俗话说得好，事在人为。
  原来，在共产党内有一些人数极少、活动能量极大的顽强坚持个人迷信，教条主义错误的专家、大师们（以下简称专师），他们一贯坚持三不分：
1、理论与法律不分；
2、科学与信仰不分；
3、科学与文学不分。
  下面，简短的回顾一下专师们的作为。
  1、理论与法律不分
  理论是意识形态，属观念范畴，其正确与否，不能王婆自夸，只能经实践去检验，理论如果不能挑战，共产党早就从中华大地上消失了，右倾理论，认为共产党不要拥有军队，左倾理论，认为中国革命要走俄国革命老路，先打大城市，穹乡僻野出不了马克思主义，恰恰是毛主席的《新民主主义论》迎着挑战而上，由于无议会道路可走，中国是武装的革命反抗武装的反革命，农村包围城市，蓄积力量，最后攻取大城市……
  法律是根据宪法相关条文，按法定程序出台的，而宪法是由中共中央起草后，交全国人民反复讨论、修改，凝聚了全党、全国人民的智慧，再由国家最高权力机关，按法定程序出台，有最高权威，治国安邦的根本大法，又称母法。年满18岁以上的中国人，其言论、行为是否合法，唯一参照系，只能是国家宪法。
  共产党内有人他们岂止是理论、法律不分，有时还把理论置于宪法之上，从1957年到文革结束，在中华大地上，还有宪法的影子吗？痴迷马克思的理论，统治一切，而且不许发表不同见解，又焉能不做错事、蠢事与糊涂事。
  2、科学与信仰不分
  早几月，中国社会科学院院长陈奎元在中国科学报上发表大作，大谈《信仰》问题，表明有些共产党人，科学与信仰不分也是一贯的。我在2011年8月12日发表了《与社科院长陈奎元商榷》,充分阐述了，科学、信仰不分对中国人民事业是非常不利的，该文己在多起网站发表，读者可以在网站上查阅，这里就不再复述。
  3、科学与文学不分
  2009年2月2日，我在网站上发表了文章《改组中国社会科学院势在必行》，其中有以下段落：中国社会科学院内所属几个文学研究所，宜从社科院分离出来在党的领导下成立中国文学院。                                      科学、文学不分是愚昧无知的表现，也是错事、蠢事的根源之一。
（1）文学不属于科学范畴
文学是以语言、文字为工具形象地反映社会生活的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，而科学是如实反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。
俄国的高尔基、中国的鲁迅，巴金，只听人说他们是大文豪，大文学家,至少我未听说过他们是大科学家。
（2）科学思维大不同于文学思维
科学思维要求：一是一，二是二，力求如实，客观地反反映出事物的本质及其运动规律，知之为知之，不知为不知。而文学思维则可以想像、夸大、塑造乃至于虚构。
（3）文学是全国人民的精神食粮，事关重大
毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话曾指出：革命事业要文武兼备，即要有一支拿枪杆子的军队，也要有一支拿笔杆子的文学、艺术队伍。文学地位如此重要，让多座文学研究所只成为社科院的附庸，这恰当吗？
再者，长期科学、文学不分，这种“差不多”精神对人民事业是非常不利的。
（4）文学具有鲜明的阶级性
吴承恩所写西游记中有大闹天空的故事，在吴翁笔下的天庭只能是封建社会的缩影或翻板，君君臣臣，吴翁虚构出来的天庭是不可能有总统、议会、部长。
新中国的文学阵地，工人阶级的先进思想不去占领，其它乱七八糟的东西就会乘隙而入。
  60年来，共产党前30年忙于抓政治，后30年又忙于抓经济，真是为谁辛苦为谁忙，是为了中国人民。
  今天，如果人民要求共产党在短时期内领导全国人民实现国家电气化，使人民全都富裕起来，这是<挟泰山以朝北海，是不能也，非不为也>。
 如果人民要求共产党下决心，克服和纠正（三不分）现象，以便成为一个名符其实的执政党，如果不去做，这就是<为长者折枝，是不为也，非不能也>。
  我可以断言，共产党如果不下决心克服和纠正三不分:理论和法律不分；科学和信仰不分，科学和文学不分，是难成为一个名符其实的执政党的。
             <<<<附件>>>>;                         人民科学家袁德云名片
      中 国 领 导 科 学 研 究 会
     《党旗下的奉献》入编清样稿
袁德云，男，汉族，湖南省汉寿县人，1955年参加工作，1992年退休，现在是湖南省郴州市农业局一名退休人员。为发展社会科学事业作出了以下新发现、新贡献：1、发现了《物质运动双重性规律》；任何运动着的物质，它都要承受多方面因素的作用，其中决定这一物质采取何种运动形式，是两个主要因素（有一万多字的社科论文），这一发现揭示出宇宙间所有物质都必须遵循的共同规律，具有划时代意义。2、依据第一发现，给《阶级》下了一个完整正确的定义，开人类进入阶级社会以来约八千年之先河，显示出中国人民也是能够对社会科学的发展作出贡献的，详情见著文《创新乃我中华民族之魂》，由人民网、光明网发表，文化部主编的《创新中国》文献中刊出。其它杂志也有转载。
3、坚定了工人阶级科学社会主义理念。这一理念至少可以告诉人们两件事。第一件事：人类社会的发展绝对不只简单的一种模式：原始社会—奴隶社会—封建社会—资本主义社会—社会主义社会—共产主义。而是两种以上模式、社会主义、资本主义不是一个胜利、一个灭亡，而是异途同归。（详情见著文《物质运动双重性规律》）。第二件事：在我国离开了工人阶级思想（科学、民主、法制）的领导就不可能取得革命胜利，社会主义建设事业也会出现失误，走大弯路。详情可见本人近两年来在国家级网站发表的一百多篇文章，深得民间好评。由于该同志全心全意为人民服务，积极参加社会实践和弘扬先进文化，在贯彻社会主义物质文明、政治文明、精神文明三个方面和构建社会主义和谐社会，都做出了显着成绩，其主要业绩在众多的《人物传记》等报刊、杂志和众多的宣传媒体都作过报道作为中华知名专家起到了宣传和模范带头作用，值得人们学习和借鉴。
入编者签字：                             
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