―― 关于悖论的回信

    孔子“登泰山而小天下”，“登东山”则只是“小鲁”国。他要是立在平地上呢？趴在地上呢？

    国家干扰没有错，错的是干扰建立在什么基础之上的干扰；是在正义和良知之上的呢？使民走向更为自由的天空，并且阻止民的自由向没落去；此外还是本来民就没有自由，而干扰确使没有自由的民更加滑向没有自由的黑暗去呢？

    建立在错误之下的干扰和建立在正义之上的干扰有什么区别吗？形式上当然是干扰的一样了，但实际上要达到的目的内核即本质确迥然不同啊。

    干扰使我们走向自由脱去邪恶，为什么不要干扰呢？

    干扰使我们走向邪恶脱去自由，为什么要这干扰呢？

    “防止出现赤贫的适当保证和减少那些会把努力带到错误的方向去的可以避免的原因以及随之而来的失望，必须是政策的主要目标之一，这是没有问题的。”

    ――《通往奴役之路》第九章《保障与自由》，F・A・哈耶克。

                                                  小雷2010.02.21