禅椅这个名子，我一看到，首先想到的就是《拍案惊奇》里“春花”这个丫头和她的好“阴阳互补”的男主人在这禅椅上“采战”的事。我不会像马未都写的那样，盘腿打坐在上头，说是对身体有用处。冒出这么个代字典话的解释意来。

以往人是席地坐，为什么要进化到椅子上来呢？椅子不是用来参禅的，参禅不需要椅子。参禅有益于建康，并不是就是在这禅椅上才行，行、走、坐、卧为什么就不是有益于身心的运动呢？看不出两者有何差别。

“明清小说”也曾经是一个时期出版社商人热衷发行的一个主题，尽管像有些人评价的那样，其意就在迎合市场对色情的需要，那又有什么关系呢？

人为什么要看色情呢？是用来满足思想的需求吗？

人为什么需要色情服务呢？是来来满足生理的需求吗？

人在“去动物属性”的文明进程中，哪些是合乎文明的东西呢？哪些又不是合乎文明的东西呢？小脚不是；女人不管是为死夫守贞还是为活夫守活寡也不是；男欢女爱是，男女的交合没有功利羼和的也是。

动物并不会固定一个性伴侣，人要以道德规范来加以约束，只要一个。走到它的末路，就是“存天理、去人欲”。

有个“网络狗鼻子”，拿着乞讨来的“天理”样本在心头，嗅样本以外的不是天理，于是吠；政党拿着它自封立的天理法，循着吠声查封色情服务事――大彰其鼓在你我能见的场合里，它握着它认为你也认同的它的天理，一路踏伐过去。

言论和行为见不得人的，见不得阳光的，阴暗的拱动着蛆的，打杀人言论异己的和自由的“网络狗鼻子”的行为就会在暗底里行动着。它也知道这次不是它能掌握着的天理了，你――民不会认同了。也就不宣传广为播发了，只悄悄的进行着了。

党同伐异，是只为一党之私利而已。它的注脚是它的喉舌传声筒“朱军”不知自己是东西，硬要充什么大尾巴狼，还真以为手握正义和良知是“无冕之王”了。穿的明明是赞助商赞助的行头，却偏偏要煽情说是他妈妈给他缝的――什么玩意儿啥！

周润发是个辛辣的揭假面的行动着的批评家，不是我辈只是个嘴巴说的议论者，离发哥所走的路还差很远啊――发哥是我的终极学习的榜样，发哥做得好！

小雷2009.12.12