文/杨露旋

　　旅游节泛滥了，让人跑步也看不过来了，且有点眼花缭乱。如果说，举办旅游节是个好的事情，你能想到这个节那个节，但是你想到过羊汤，也被硬冠上文化，被过节吗？赵本山的老家铁岭，就整出了“羊汤节”。7月8日，第五届大甸子羊汤文化旅游节开幕。铁岭市副市长孙德兰到会并讲话。小沈阳的父亲和哥哥，也在开幕式上献演。

　　羊汤被过节，是一个荒唐的事情。因为，吃的东西和喝的东西都太多了。既然羊汤可以被过节，是不是米饭、馒头、面条、饺子等等，也可以被过节了呢？照此过节下去，整天光寻思吃，用不上干正经事业了。

　　吃里面，元宵也被过节，叫“元宵节”。但是，元宵被过节，也是因为在上千年的封建社会里，农业经济基础，人的精神文化生活不太丰富，创造出来的节日。元宵节，作为传统继承下来，即使拿到外国也不会被笑话。可整天不干正事，今儿个过羊汤节，明儿个过羊排节，后儿个过羊蹄节......过完了羊，再过牛、马、驴之类，一个一个地过节，成了一个什么国度？

　　曾经有一个相声，说的也是吃，先吃国内的科学家，后吃国外的科学家，隔三差五就想一个吃的名堂吃上一顿，终于吃到了巴普洛夫。同理，拿吃的东西寻找由头举办旅游节，用不了多长时间也会把吃的东西给过完的。而且，这么整下去，由于中国二千多个县、市，也肯定有过重复的。像羊汤，铁岭人以为大甸子羊汤好，而同为辽宁的抚顺市新宾县和清原县、丹东市宽甸县和凤城市、鞍山市岫岩县、锦州市义县，也都各自以为各自的羊汤好。只不过就是，后几个没有专门给羊汤过节，而是把羊汤作为小吃的一项内容，混入了满族风情节、旅游节、漂流节、庙会等等。

　　因特殊的地理位置、特殊的历史文化、特殊的自然风光等，有可旅游的资源，举办个旅游节，说得过去，但是绞尽脑汁，挖空心思地办旅游节，势必走样，甚至贻笑大方。

　　旅游节发展到现在，基本范式就是开幕式、文艺表演、商务洽谈，配套的有美食品尝或者学术探讨，到最后有的连闭幕式也不搞就收场了。节庆过后，一篇又一篇“旅游节创收若干，招商引资若干”的自吹自擂。这也从侧面说明了现在很多领导只看数据、报告，而不去实地调查和注重实际。这样的作风，也助长了这种节庆方式的泛滥、重复和荒唐。

　　旅游节，本应该是旅游者的节日，而不是旅游资源拥有者的节日，更不应该成领导的显摆政绩的节日。主办者、策划者们过于注重领导的口味，反忽略了举办旅游节的真正意义，这是一个亟待扭转的方向问题。旅游节，到底如何办才能真正体现价值呢？

　　首先，旅游节顾名思义旅游者的节日，因此就得照顾旅游者的感受，考虑如何办才能让旅游者觉得这是一年一度的节日，以后每年的这个时间都会想来看一看。这一点上，可以参照草原的“那达慕”、西双版纳的傣族“泼水节”、大连的“服装节”等。换句话说，要办成游客能够全情参与进来，并获得精神愉悦的节日。

　　其次，旅游节一般都是一年一次或者几年一次，可以在这几天把那些没有条件上的项目整理起来，这样既丰富了游览内容，也显得特别的有意义。像铁岭的羊汤节，完全可以和有赵本山参加的节日一起搞，这样既可以借助赵本山宣传羊汤又不会因单独给羊汤过节而显出荒唐。

　　第三，创造旅游品牌，品牌是唯一的、独特的。一个具有长久生命力的旅游节庆活动，必须围绕一定的主题和特色。比如辽宁省抚顺市清原县的漂流节，就是一个特色。很多人去清原旅游，看山看水的同时，更为了体验漂流。