樊树志《国史十六讲》中说：“唐朝的缔造者李渊出生于北方山西地区一个有着汉人与胡人混合血统的贵族之家，他是西魏贵族李虎之孙，本人又世袭唐国公，凭借自己的政治优势，利用隋末的动乱形势，取而代之，建立新的王朝。隋、唐的建立者与西魏有着千丝万缕的关系。西魏宇文泰创建府兵，最高长官有八柱国、十二大将军，隋朝缔造者杨坚之父杨忠是十二大将军之一，唐朝的缔造者李渊的祖父李虎是八柱国之一。而且宇文泰、杨忠、李虎透过突厥望族独孤信维系着一种联姻关系：独孤信的大女儿嫁给了宇文泰之子（即北周明帝），四女儿嫁给了李虎之子李昞，七女儿嫁给了杨忠之子杨坚（即隋文帝）。李渊透过其母独孤氏，与北周及隋两家皇室有着密切的关系。所以李渊取代隋，有如杨坚的取代北周，是贵族政治的产物。”

其实很多历史书籍认为独孤信为鲜卑贵族。但战狮很感兴趣的是，《国史十六讲》认为独孤信是“突厥望族”，而在其论述隋朝时，也只称独孤氏为“北方最大的非汉人门第”。现为复旦大学历史学系教授、博士生导师的樊树志，治学严谨，不可能出现“笔误”将鲜卑误作“突厥望族”的，很可能是在学术上有所发现。但战狮认为，不管李世民拥有鲜卑血统也好，还是突厥血统也好，他确实是拥有胡人血统的汉人。

唐人既不是魏晋以前汉人的简单延续，也不是胡族单向地融入汉族，而是汉胡互化产生的民族共同体。这个民族共同体在唐朝近三百年中，又继续不断地与域外、周边的胡人，以及来唐的外国人融为一体。

伊佩霞在《剑桥插图中国史》指出：“与20世纪前中国历史上任何其他时代相比（除了20世纪），初唐和中唐时的中国人自信心最强，最愿意接受不同的新鲜事物。或许是因为来自异邦的世界性宗教使中国同波斯以东的所有其他亚洲国家建立了联系，或许是因为当时很多士族豪门为胡人后裔，或许是因为中国有强大的军事力量镇守丝绸之路，保证了商旅畅通无阻……总之，这个时期的中国人非常愿意向世界敞开自己，希望得到其他国家优秀的东西。”

因此，从李世民李世民具有胡人血统来看，自古以来，中国就是一个多民族的国家，中华民族在上下五千年的民族大融合中，不断汲取新鲜血液，以气吞山河的磅礴声势，海纳百川的博广胸怀，缔造出经久不衰的、璀璨的中华文明。因此，辉煌的中华文明中，不仅仅是汉族人的辉煌，而是汉藏蒙维吾尔等56个民族汇聚成的中华民族的辉煌！