约翰福音11章43节：
　　说了这话，就大声呼叫说：拉撒路出来！

　　主耶稣到达伯大尼的时候，拉撒路已经死了四天了。
　　因为他死亡的时间很久，他的尸身已经开始腐烂了。

　　现在主耶稣到了那里，祂会做什么？拉撒路死了太久，人们大概不会抱有他能复活的幻想了。但是马大却好像不是这么想的。她认定主耶稣能医治拉撒路，也相信主能让他在末日的时候复活。很显然，她从没想过主耶稣会在当时当日使拉撒路复活。

　　主耶稣哭了。

　　祂让人把坟墓洞口的石头挪开。
　　祂宣告这是为神的荣耀。
　　祂大声呼叫说：“拉撒路出来！”

　　请读约翰福音11章38-44节的记载：

　　耶稣又心里悲叹，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。耶稣说：你们把石头挪开。那死人的姊姊马大对他说：主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。

　　耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”他们就把石头挪开。耶稣举目望天，说：“父啊，我感谢祢，因为祢已经听我。我也知道祢常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是祢差了我来。” 说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”

　　有人曾评注过这段经文，说如果当时主耶稣没有指名叫拉撒路，那么世上所有的死人都会活过来。祂既然能使一个人复活，就证明祂能够使任何人复活。

　　死在耶稣的身上毫无权势，但是祂对死却有绝对的主权。

　　有一首古老的诗歌叫《自耶稣来住在我心》。其中一段的歌词写到，“虽经过死荫谷亦有光照我前，自耶稣来住在我心！”

　　这光就是主耶稣。

　　任何认识耶稣的人，都将无需惧怕死亡。借用约翰·斯托得（John Stott）的话，对于信徒而言死亡不过是一个“微不足道的篇章”。当下对我们而言死看起来一点都不微不足道，但是主耶稣已经拔除了死亡的刺。终有一天，我们会生活在一个死不再掌权的乐园中。

　　主耶稣，我们怎能没有祢？我们除了归向主还能去哪里？永生之道全然在祢。我们为着那活泼的盼望向祢献上感恩，因为死并不是我们故事的结尾。阿们。