约翰福音11章1-6节

　　有一个患病的人名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。 这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的，患病的拉撒路是她的兄弟。她姐妹两个就打发人去见耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了。” 耶稣听见就说：“这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。” 耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。 听见拉撒路病了。就在所居之地仍住了两天。

　　主耶稣为什么多等了两天？
　　祂为什么不趁拉撒路还活着的时候赶到？
　　如果祂真的爱拉撒路，为什么迟延？

　　门徒们的疑惑很容易理解。“主，这个人是祢的朋友。我们曾看过祢医治那些根本不认识的人。拉撒路爱祢，祢也爱他。祢为什么不马上赶去？”

　　当主耶稣终于到达伯大尼时，拉撒路已经死了。拉撒路的姐姐马大出来迎接祂，她把心里话对神子诉说，“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死”。（“马大听见耶稣来了，就出去迎接祂；马利亚却仍然坐在家里。马大对耶稣说：主啊，祢若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，祢无论向神求什么，神也必赐给祢。”——约翰福音11章20-22节）

　　马大所说的话只对了一半。主耶稣当然可以救治拉撒路，但是她另外一点却说错了。主耶稣即使身在约旦河的对岸，也照样可以救治拉撒路。祂是神的儿子。祂根本不需要亲自到伯大尼来施行一个大神迹。

　　但是祂确实如此做了。

　　听起来虽然很奇怪，主耶稣等到拉撒路死了才去到伯大尼，那时祂能使他从死里复活，将极大的荣耀归给神，也证实祂自己的话，“复活在我，生命也在我”。（耶稣对他说：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活——约翰福音19章25节）

　　《圣经》清楚地记载主耶稣爱拉撒路，却任他死去。祂拖延了时间以至拉撒路死去。连这也是爱的表现。

　　我们无法理解这一点，除非我们明白主耶稣一直意在使拉撒路从死里复活。门徒们不明白这一点，马大马利亚这两姐妹也不明白，但是主耶稣从始至终都是这样计划的。

　　心里的预期是很难掌控的，特别是当我们想到神的旨意的时候。我们总是暗自相信只要我们做了对的事情，神就必会来助我们脱困。但是神并不按着我们的时间表行事。

　　这段经文教导的是，我们人生中有关“迟延”的功课。虽然神看起来好像是行动延缓，但是祂从不“迟延”，只是在按着祂自己的意思行动。我们很难预先明白事情发生的原委。在明天的灵修短文里，我们会继续来看这个故事的后继。当下，就让我们记住神的爱是多式多样的，即使我们觉得事情不合理，祂仍是爱我们的。

　　主耶稣，我们当中有些人迫切地需要祢的安慰。求祢赦免我们怀疑祢心意的罪。帮助我们在不明白的时候也能信靠祢。