首先我们从《圣经》来看看一位真正跟随基督的人所拥有的特质。真正跟随基督的人就是重生得救的基督徒，必有圣灵住在他们心里，言行表现有圣灵所结的果子，就是“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。” （加拉太书5章22-23节）。主耶稣教导我们要防备假先知，祂说：“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。”（马太福音7章16-18节）。牧师、传道人的讲道，行为和品格会揭示他们对耶稣基督的认识，这就是“所以，凭着他们的果子就可以认出他们来”的意思。（马太福音7章20节）。我们先从他们所讲的道来观察，因为讲道可以表达一个人的心态，代表传道者所信的是什么。

　　听道时，我们必须提出一些问题：

　　证道内容是否根基于《圣经》——神的话？“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提摩太后书3章16-17节）。神借着《圣经》向世人显示祂自己。

　　牧师、传道人是否传讲基督的福音？“耶稣说我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14章6节）。“谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。”（约翰一书2章22-23节）。如果他们传讲的内容不是圣父、圣子、圣灵，三位一体的神，这表明他们所信所传的，不是《圣经》的教导。

　　他们的讲道是高举人还是尊崇耶稣基督？主耶稣教训我们：“当那日必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些做恶的人，离开我去吧！”（马太福音7章22-23节）。这些人都不是主的仆人，因为他们的动机不是出于爱神。

　　他们的讲道是否鼓励信徒们过圣洁的生活？“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”(彼得前书1章15-16节)。“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。”（希伯来书12章14节）。在这个不敬虔的世代，信徒们需要被提醒、督责，远离不洁、不讨神喜悦的事。

　　以上所列的问题，我们可能需要较长时间听牧师证道才知道真实的答案。至于牧师、传道人的属灵生命如何，我们就要观察他们的言行是否与《圣经》所传的真理相称。

　　牧者、传道人受过神学训练，他们熟悉圣经的内容，常常能够讲出很动人的道。但是有些牧者的言行可能先前没有被看出是伪装的，后来才被发现。这样的事情，我们是屡见不鲜。尤其在现今这个乖谬的世代，金钱与肉体的引诱像洪水泛滥，撒但也趁机伤害教会。当然，我们会对这些人感到失望，甚或离开教会，引致教会分裂。然而，我们必须晓得牧者和传道人都是蒙恩得救的罪人，唯有神才知道他们是否得救。“然而，神坚固的根基立住了，上面有这印记说：‘主认识谁是祂的人’；又说：‘凡称呼主名的人总要离开不义。’”（提摩太后书2章19节）。

　　昔日，保罗劝勉提摩太，说：“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。”（提摩太后书2章15-16节）。这话同样地适用于现今事奉神的人。