复活节是我们庆祝那位舍下天国荣耀的神子耶稣，为了神的爱，来到地上作人子，后来死而复活的日子。全世界的信徒也都在纪念，耶稣基督在十字架上担当世人的罪，受难，受死，为世人赎罪的大事。我真高兴你已经接受救主耶稣，成为神的儿女了。你有心顺服主，事奉祂，祂必藉着圣灵，使你在祂圣洁光明的性情上有份，越来越像祂。正如你所说的，神要用你全新的生命来事奉祂，彰显祂的荣耀。

　　什么是基督的荣耀呢？

　　在人类还未被造之先，基督已经是与父神与圣灵一同创造天地，彰显荣耀在天的主。然而祂爱世人的深度，连天使都好奇。诗篇第8篇里说，“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。”祂竟是一位赐荣耀给世人的主！

　　不过罗马书 3章23节说，“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”。可见在神的荣耀里不允许罪的存在。根据以赛亚书53章2节的记载 “…像根出于干地；祂无佳形美容，我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂。祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患…好像被人掩面不看的一样…”，我们知道耶稣在世时，并没有任何外在的荣美。那时耶稣的荣耀是隐藏在祂圣洁的性情里，表现在祂实际的生命中。

　　先知以赛亚在以赛亚书53章5节描述了耶稣对罪人超然的爱：“祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。”在十字架上，当耶稣背负世人的罪恶时，圣洁的父神转眼不看自己的儿子，耶稣承受了遭父神离弃，与父神分离的极大痛苦。祂哭喊着：“以利，以利，拉马撒巴各大尼？我的神，我的神，为什么离弃我？”（马太福音27章46节）然而主耶稣被钉在十字架上所做的第一件事，竟然是为那些钉祂十字架的人祷告，“父啊，赦免他们。因为他们所做的，他们不晓得。”（路加福音23章34节）

　　我们若要事奉这样的主，需要怎样装备自己呢？

　　首先就要愿意撇下老我的本性，不骄傲，不夸口，反要谦卑地，接受耶稣成为生命的主宰，从而得到超自然，更新的生命，并愿意完全降服于主，好让祂的性情在我们里面掌权，使我们的心思意念，行事为人，都和主完全合一，按着祂的指示来做一切事。如果我们愿意熟读神的话，顺服圣灵的引导，我们的眼目，舌头，心思，饥渴，梦想，手脚动作，都将远离污秽与不洁。我们得赎成圣的真正涵义，就是我们内在外在的生命都能彰显基督的荣耀。腓立比书2章12-13节告诉我们：“你们…当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。”

　　第二，事奉主的时候，我们要知己知彼，依靠神的灵来成事。

　　耶稣说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”（马可福音2章17节）事实上，救护罪人灵魂的工作比医护病人身体的工作更困难，更危险。近来全球遭受病毒侵袭，疫情严重，我们都常为前线的医护人员担心，深怕他们被病患感染，也尽可能让他们带口罩，穿防护衣。从灵命的角度来说，我们更不能掉以轻心，凭自己的热心和方法来诊断对方的需要。先知耶利米说得语重心长：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶利米书17章9-11节）有人说精神科的医生不能长久治疗同一个精神失常的病患，这是有智慧的。除非我们经常以神的话喂养自己，时时刻刻与神亲近，依赖圣灵的光照，并且和灵命成熟的同工搭配，互相扶持，彼此代祷，否则我们必会染上对方灵魂的恶疾！

　　幸好福音的大能和盼望都在于耶稣基督！祂不但是罪人的大医生，更是为我们舍命又复活的救主。耶稣从不信任世人的本性，也不把自己交给他们。但祂以纯全圣洁的爱来怜悯世人，赐下救恩给他们。

　　主耶稣是真光，能够照进黑暗而不被污染！神的仆人最大的责任，就是把有病的灵魂带到耶稣的面前，由祂亲自来诊治。离开主，我们就不能做什么。事奉主的儿女，要像葡萄枝联合于葡萄树上，才会结出长存神国的果子。当你和同工一起去抢救灵魂，医护有病的灵魂时，自己千万要先培养锻炼出健康丰盛的属灵生命，才能让基督的生命活水通过我们，涌流到周围的人身上。这样，忠心的仆人就会不知不觉地将荣耀归于基督！