“及至时候满足，神就差遣祂的儿子，为女子所生，且生在律法以下”(加拉太书4章4节)。主耶稣是生在律法以下。今天，我们可以说祂是在一个正统的犹太家庭长大。我们知道这一点，因为约瑟和马利亚将主耶稣带到耶路撒冷的圣殿，将祂献给主。即使他们很穷，他们仍然遵守律法，献上两只鸽子为祭物。“又要照主的律法上所说，或用一对班鸠，或用两只雏鸽献祭。”(路加福音2章24节)。

　　多年后，主耶稣在给登山宝训时，说：“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。”(马太福音5章17节)。我们的主耶稣完全顺从父神的一切命令。这些命令中的第一个是割礼。“满了八天，就给孩子行割礼，与祂起名叫耶稣；这就是没有成胎以前，天使所起的名。”（路加福音2章21节）。第二个命令是将祂呈献给神。“按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把祂献与主。正如主的律法上所记：凡头生的男子必称圣归主；又要照主的律法上所说，或用一对班鸠，或用两只雏鸽献祭。”（路加福音2章22-24节）。就是向世人说，“主啊，这孩子是属祢的。身为父母，我们根据摩西的律法，立约将这孩子抚养长大。”

　　主耶稣出生于犹太人，一生都在犹太人中生活。《新约圣经》的第一节经文，马太福音1章1节：“亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙（后裔子孙原文都作儿子下同），耶稣基督的 家谱。”主耶稣是终极的“亚伯拉罕的后裔。”

　　作为一个善于观察的犹太人，主耶稣知道所有关于献祭和祭司的事情。在神伟大的计划中，祂必须遵守律法，连最小的细节也不能疏忽。祂的一生已遵守和实践了祭司及献祭的要求与真正含义。主耶稣是伟大的大祭司，祂已为世人开辟了进入神面前的道路。祂为我们的罪，献上自己作赎罪祭，以祂的宝血为我们付清罪的代价。

　　我们不需要遵守律法，因主耶稣已为我们成全了律法。
　　我们不受律法的约束，因为主耶稣生在律法以下。

　　Philip Bliss (布立思) 的一首福音歌曲能够真正诠释这真理：

　　免于律法 – 哦，多快乐的光景！
　　耶稣已流出宝血，并且有赦免；
　　祂甘受律法的诅咒，罪的击伤；
　　基督一次舍己，赦免众罪愆。

亲爱的主耶稣，因着祢的顺服，使我们从律法中得释放。
现在，我们在祢里面完全得自由。我们要永远荣耀祢的圣名！阿们。