3月20日

“也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。” (以弗所书5章2节)

是谁杀了耶稣？

这个问题自古盘桓至今。是犹太人杀了耶稣吗？还是彼拉多才是罪魁祸首？如何看待大祭司该亚法和希律王？百夫长在其中又扮演了什么角色？那些喊叫着“钉祂十字架！钉祂十字架！”的人呢？

我们也无法对背叛祂的犹大释怀。

上面提及的每一个人或是每一组人都在即将展开的救赎计划那戏剧性的铺陈与展现中扮演着其特定的角色。然而，从一个更广的角度看，他们中没有一个是“取了”祂的性命, 因为耶稣乃是“为我们舍了自己”。

你如果不明白十字架的意义就不会理解神的爱。你如果不在神满溢的爱中，就不会明白十字架的意义。基督的死作为祭物是献给神馨香的供物。《圣经》的新普及译本使用的词是“一种甜美的香气”。

如果四月初的那一个周五，我们身在十字架旁，我们想必会厌恶那种味道。钉十字架是一种恐怖的死法。罗马人故意发明这种残酷而又血腥的刑罚。他们实在是虐杀人的专家。那一天的各各他山上弥漫着死亡的气息。

然而，十字架对神而言却是馨香的。祂的儿子成为被献的祭物，满足了祂的心愿。

人的杀戮却成为献给神的祭。

一个可怕的罪行却付清了一笔无法偿还的债务。

藉着一个无辜之人的死，我们这些罪人得以被释放。在十字架以后，我们怎能再怀疑神对我们的爱？思考以撒瓦特所写的诗歌中的歌词：

看从主头，主手，主足，
愁苦、慈爱和血交流! 
愁爱可曾如此相连，
荆棘可曾化作冠冕？

主耶稣，愿十字架的馨香充满我的生命，让我不要忘记你对我的爱。阿们。

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